Continua il grande pensiero di Caterina II

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La raccolta dei bozzetti di Caterina II sul Dizionario comparato è conservata nella Biblioteca Civica Imperiale (da dove provenivano dal suo studio all'Ermitage), si tratta di 54 grandi fogli, coperti dalla mano di Caterina I, su ogni foglio una parola russa è tradotto in tutte le lingue nello stesso ordine, con ogni lista composta da due colonne: a sinistra ci sono le lingue, a destra una traduzione della parola, scritta, come tutto il resto, in caratteri russi.

Ci sono pervenute le seguenti due note filologiche, scritte in francese di mano dell'Imperatrice. Ecco uno di loro:

Riguardo ai suoni dei primi bambini, va notato che esprimono: 1) vocali, 2) quindi segue il movimento delle labbra, come: papà, mamma, 3) i denti sono con i denti, come: zia, zio, eccetera. Quindi, man mano che gli organi si sviluppano - 4) lettere gutturali e sibilanti.

Un'altra nota intitolata Tre righe di parole:

1. "Parole, primarie, che esprimono concetti generali, concetti presi nel senso più ampio, dopo di che ogni analisi si ferma, queste sono le parole: grande, forte, bello, mare, terra, spirito".

2. "Parole derivate che esprimono le sfumature di questi concetti, quali: grandezza, forza, bellezza, mare, terreno, aria".

3. “Parole composte da altre, come: (grand-pere), fortificazione, decorare, oltremare, sotterraneo, aereo. E così in ogni lingua cercano di scoprire quali parole erano primarie, quali derivate, quali complesse e, raccogliendole in questo modo, ne formavano numerosi gruppi”.

Quali ragioni hanno spinto Caterina II a intraprendere un'attività così insolita? Per il suo dovere di imperatrice, Caterina II riceveva ed era presente ai ricevimenti di ambasciatori stranieri e delegazioni di ogni genere. I traduttori tradussero le parole degli stranieri in francese, che prevaleva alla corte russa, e in russo per un folto seguito di amministratori. Osservante, dotata di ottima memoria e fine orecchio, Caterina II ha richiamato l'attenzione sul fatto che molte parole di popoli diversi suonano allo stesso modo. La fonetica sia delle parole straniere che del russo molto spesso coincide con alcune lingue dei popoli dell'Asia centrale, i cui cortei molto spesso si rivolgevano al cortile con imprese commerciali, i cui nativi hanno vissuto a lungo in Russia

Caterina II era particolarmente interessata all'idea audace che tutte le lingue potessero essere dedotte da una lingua copeana, così da chiamarla la proto-lingua dei popoli.it, ma qui, pensava l'imperatrice, si può trovare un numero significativo di tutte lingue usate nel mondo e, inoltre, molte di queste lingue che sono ancora sconosciute agli scienziati. Oltre a questo pensiero allettante, Catherine potrebbe essere spinta dal desiderio di fare qualcosa per la scienza che supererebbe di gran lunga i mezzi di una persona privata.

Più significativamente, una lettera di Pallas a Zimmermann, firmata il 9 maggio, quindi le istruzioni dell'Imperatrice a Pallas furono probabilmente date ad aprile, quindi lei rivelò i suoi pensieri sulla ricerca della Proto-Lingua. Già prima della fine di maggio, l'accademico si è affrettato a pubblicare in francese, per l'informazione di tutta Europa, un annuncio sul dizionario concepito, stampato separatamente, tanto più curioso in quanto esprime il pensiero dell'imperatrice stessa. Pertanto, un estratto di questo annuncio di Pallade merita di essere qui citato:

“L'arguta e profonda ricerca di molti scienziati del nostro secolo circa l'affinità e l'origine delle lingue appartenenti a popoli molto distanti tra loro, e le informazioni sulla storia antica dell'uomo, estratte da molti degni storici da questi studi,dare ora un fascino particolare e un orientamento più deciso alla scienza, che a menti superficiali, fino a questo momento appariva arida, ingrata e perfino arida e vuota. Guardando attraverso il lavoro di Courtes de Gebelin, si rimane stupiti delle brillanti conclusioni che l'autore è stato in grado di trarre da questo materiale, e non si può fare a meno di rammaricarsi che una persona così laboriosa non abbia potuto applicare gli stessi metodi a tutte le lingue di il mondo. Analizzando e confrontando felicemente quelli che ha avuto l'opportunità di esaminare, nessuno dubiterebbe che una conoscenza delle lingue dell'Asia interna lo avrebbe portato a nuove scoperte! ancora più interessante."

Civiltà dimenticata. Le informazioni sulla prima civiltà dell'umanità moderna sono accuratamente nascoste e possono essere raccolte solo con l'aiuto di testi cuneiformi assiri. Un terzo dei quali è scritto in lingua turanica. Secondo il filologo tedesco e inglese, Max Müller, specialista in linguistica generale, indologia, mitologia, nonché Karl Bunsen, famoso scrittore tedesco, storico, specialista in filologia delle lingue orientali, storia antica e teologia, gli abitanti di I Turan erano ottimi fabbri e furono i primi a sviluppare il famoso grado di cultura. Da loro provenivano le lingue turaniche con una speciale scrittura a forma di cuneo.

L'era attuale nella lettura delle lettere cuneiformi è stata la scoperta di un'intera biblioteca negli scavi di Ninive. Fornire agli scienziati un ricco materiale scritto. Come sapete, Layard scoprì, nella collina di Kuyundzhik, sul sito dell'antica Ninive, i resti del palazzo di Assurbanipal (Sardanapala) IV, l'ultimo dei conquistatori assiri.

In una delle sale è stata rinvenuta un'intera biblioteca, costituita da formelle quadrate in laterizio, ricoperte su entrambi i lati da scritte piccole e compresse a forma di cuneo.

La stragrande maggioranza delle piastrelle ora conservate al British Museum contiene frammenti di un'ampia enciclopedia grammaticale. Questa enciclopedia della grammatica si compone di sette parti:

1) Dizionario caldeo-turanico, con spiegazione delle parole in assiro. Doveva servire come guida per la lettura degli studiosi caldei e dei trattati religiosi, così come delle leggi civili fondamentali, che furono scritte, nell'originale, anche in caldeo.

2) Dizionario dei sinonimi della lingua accreditata.

3) Grammatica assira, con esempi di coniugazioni.

4) Tavola dei segni di scrittura a cuneo con la designazione del loro significato ideografico e fonetico.

5) Un'altra tavola degli stessi segni che indica i geroglifici da cui hanno avuto origine.

6) Dizionario di espressioni particolari, per lo più ideografiche, rinvenute nelle iscrizioni antiche. Queste iscrizioni erano quindi di interesse archeologico per gli Assiri.

7) Tabelle di esempi di strutture grammaticali ed espressioni ambigue, -ideografiche e fonetiche.

I più grandi studiosi hanno utilizzato questi preziosi ausili nello stesso modo in cui un tempo li usavano gli studiosi acciri - e la lettura delle lettere cuneiformi è andata avanti da quel momento in poi con rapidi passi avanti.

Dopo la filologia, il secondo posto nella Biblioteca Sardanapal fu assegnato alla matematica e all'astronomia. A giudicare dai frammenti di diversi trattati di aritmetica, si potrebbe pensare che Pitagora, dalla Mesopotamia, abbia preso in prestito la sua famosa tavola pitagorica. Molte tessere contengono osservazioni astronomiche: tavole dei rialzi di Venere, Giove, Marte, fasi lunari, calcolo del moto diurno della luna, previsione delle eclissi lunari e solari. Si scopre che molto dell'astronomia moderna ha le sue origini nelle civiltà turanica e caldeo-assira, per esempio, la divisione dell'eclittica in dodici parti uguali e, a quanto pare, gli stessi segni zodiacali, la divisione del cerchio per 360 gradi, gradi per 60 minuti, minuti per 60 secondi; divisione di un giorno in 24 ore, ore in 60 minuti, minuti in 60 secondi. In generale, presso gli Assiri, l'unità di misura era il numero 12, con le sue divisioni e moltiplicazioni.

Gli Assiri o Turani possiedono l'invenzione dello gnomone (meridiana. La maggior parte delle misure dalla Mesopotamia passò all'Asia occidentale, e da lì ai Greci, con la conservazione anche degli stessi nomi, ovviamente in forma modificata.

Se gli studiosi inglesi e francesi che studiano il cuneiforme assiro hanno enfatizzato in tal modo la grammatica nella biblioteca trovata, ciò potrebbe significare che per gli studiosi assiri l'analisi della conoscenza turanica era così importante da concentrare tale insieme nella biblioteca. Ciò significa che i coloni di Turan avevano una grande conoscenza, di cui la storiografia tace.

La seconda fonte di informazioni sulla civiltà turanica è Zendavesta o gli insegnamenti di Zorotustra, due terzi dei quali sono scritti anche nella lingua turanica e nella propria scrittura. I ricercatori Zendavesta identificano il tempo della comparsa dei Veda indiani con il tempo indicato in Zendavest, l'affinità della lingua turanica con il sanscrito, il concetto di dei. Un certo numero di personalità sono indicate con lo stesso nome nei Veda, come la persona di Fima o Yima, il capostipite delle tribù turaniane. Il tempo di vita di questo Fima è descritto come un'era felice, quando la terra non conosceva né dolore né malattia, c'è una completa identità del turaniano con gli antichi indiani: usanze e rituali.

Ma tutte queste tracce dell'iniziale unità di vedute tra gli ariani occidentali dell'Asia con gli orientali risalgono alla preistoria. Da allora, c'è stata una divisione tra queste tribù, che un tempo vivevano insieme, e Zendavesta fornisce la prova che questa divisione era almeno in parte basata su motivi religiosi e sul fatto che la reciproca alienazione delle tribù aveva ragioni religiose. Tra i ricercatori di Apian, ovviamente, non potevano esserci dubbi sul primato dei Veda indiani, ei tempi di Zendavest furono equiparati ai tempi di Ciro e di Alessandro di Macedonia.

Zendavesta racconta l'inizio della migrazione dei popoli da Turan:

“Là, porta i semi di animali liberi e da soma, persone, cani, uccelli e fuochi rossi ardenti. Dopo di ciò, fai di questo giardino la lunghezza di una corsa di cavalli in tutti e quattro gli angoli per l'abitazione delle persone e il latte delle mucche dotate. Lascia che gli uccelli vivano in un luogo permanentemente dorato, dove il loro cibo non sarà mai esaurito. Là, sistemate abitazioni, pavimenti, colonne, cortili e staccionate, là, trasferite il seme di tutti gli uomini e le donne, che su questa terra sono più grandi, migliori e più belli degli altri. Trasferisci lì il seme di tutti i tipi di bestiame, che su questa terra sono più grandi, migliori e più belli degli altri. Trasferisci lì il seme di tutti i tipi di alberi, che su questa terra sono i più alti e i più profumati di tutti. Trasferisci lì il seme di tutti i cibi più dolci e profumati di questa terra. Lascia che tutto questo sia in coppia e inesauribile. Possa non esserci litigio, nessun fastidio, nessun disgusto, nessuna inimicizia, nessun accattonaggio, nessun inganno, nessuna povertà, nessuna malattia, nessun denti lunghi, nessun viso che non sarebbe commisurato al corpo, nessuno dei segni di Agramaine stampati da lui sulle persone.

Fai nove ponti in cima a questo paese, sei nel mezzo e tre in basso. Porta il seme di mille uomini e donne ai ponti superiori, al mezzo seicento, al trecento inferiore. In questo giardino, costruisci una porta alta e una finestra che risplenda anche verso l'interno. E Yima calò quinto a terra, colpì con le mani e coltivò il giardino come gli era stato ordinato.

Questa leggenda si basa ovviamente sul ricordo del reinsediamento dall'estremo confine nord-orientale a sud-ovest dell'Iran. Con il reinsediamento si diffusero l'agricoltura, il culto, la civiltà e la prosperità umana, poiché queste persone conducevano la vita più felice nei dintorni coltivati da Fima. Durante il suo regno, gli animali non morirono. Non mancavano acqua, alberi da frutto e cibo. Durante il suo brillante regno non c'era gelo, calore, morte, passioni sfrenate, tutto questo era la creazione dei Daev. Le persone sembravano avere quindici anni, cioè godevano dell'eterna giovinezza.

Questi popoli turaniani costituivano un'unica tribù civilizzata, divisa non per nazionalità o razza, ma solo per il luogo di residenza nelle città-stato. Zendavesta elenca solo alcune delle sedici bellissime terre create da Ahura Mazda e lo stesso numero di piaghe create da Angra Mainyu, tra cui: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, ecc.

Nel libro di Zendavesta nella prima parte di Vendidad, nella traduzione di James Darmesteter, ho trovato molti altri nomi di città in Turan: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(LA ZEND-AVESTA, PARTE I, LA VENDIDAD, TRADUZIONE DI JAMES DARMESTETER

Libri sacri d'Oriente, Volume 4. Oxford University Press, 1880.)

Aperto su Internet - mappe da un satellite, la zona dell'Asia centrale, anche adesso, dopo migliaia di anni, le tracce del vecchio canale dell'Amu Darya attraverso il centro del deserto di Kara-Kum sono chiaramente visibili sulla mappa. Vedi la scansione nel titolo dell'articolo.

7000 - 8000 millenni fa, fu da Turan che iniziò la dispersione dell'umanità attraverso i continenti, parte delle tribù andò a nord - i monti Urali, in Siberia. La prova di ciò è l'Orkhon - lo script Yenisei, e persino tracce sono state lasciate dal Nord America.

Peter Kalm, nei suoi viaggi attraverso il Nord America ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, p. 416) cita anche una grossa pietra trovata da Verandier durante il suo viaggio del 1746 dal Canada alla scoperta del Mare del Sud, per 450 Miglia tedesche da Montreal, in cui era inserita un'altra pietra, larga un piede e lunga un braccio, tutta ricoperta di lettere scolpite, uguali o simili a quelle raffigurate nei libri degli olandesi N. Witzen e F. Stralenberg, tra scoperti in Siberia. Questa pietra fu estratta e portata in Canada, quindi inviata al ministro francese Morena.

Altre tribù in tutto il Caucaso, attraverso la pianura Ural-Caspica iniziarono a popolare l'Europa vuota e selvaggia …