Video: Gli storici NON hanno LETTO questo libro. TARTARIA - RUSSIA - ORDA - Scythia - nel libro di Sigismund Herberstein
2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08
La storia dello stato russo del XV-XVI secolo a noi noto ha un numero enorme di macchie bianche a causa della mancanza di fonti scritte: la colpa non erano solo frequenti incendi cittadini, ma anche periodi di disordini politici, durante i quali fatti reali sulla carta sono stati distorti per compiacere i nuovi governanti…
Inoltre, il più delle volte, tutti i tipi di monaci e i loro colleghi religiosi sono diventati gli autori dei testi, quindi in Russia sono stati creati relativamente pochi testi secolari. In particolare, a causa di ciò, l'affidabilità delle informazioni che sono arrivate ai nostri giorni sul rapporto tra lo stato di Mosca e la Tartaria (è più corretto dire - Tartaria) ha sofferto. Come colmare le lacune nella storia delle relazioni russo-tatare?
Certo, c'è un'opzione per utilizzare i servizi di sensitivi, ma prima di prendere misure così radicali, diamo un'occhiata a un'opera davvero unica creata nel XVI secolo da un ambasciatore austriaco che visitò due volte lo stato russo e in seguito lo descrisse in dettaglio nel suo libro “Notizie degli affari moscoviti”-“Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Questo austriaco conobbe personalmente il sovrano russo Vasily III e il sultano turco Solimano il Magnifico. Questo ambasciatore austriaco si chiamava Sigismund von Herberstein. Avviamo questa macchina del tempo e vediamo Mosca attraverso gli occhi di un diplomatico straniero, impariamo dai residenti locali fatti poco noti sulle usanze locali, dettagli geografici e storici di quell'epoca lontana.
Andare! DATI DI BASE SUL POPOLO DELLA RUSSIA O DI MOSCA Il libro, pubblicato in latino a Vienna nel 1549, si basa su rapporti e note compilati per i governanti del Sacro Romano Impero - Massimiliano e Ferdinando durante il soggiorno di Herberstein come ambasciatore alla corte di Vasily III - precisamente negli anni 1518 e 1527. La conoscenza della lingua slava ha aperto un ampio campo di ricerca per l'austriaco. Sigismondo iniziò a raccogliere informazioni più o meno affidabili su questo paese esotico, perché prima di lui la maggior parte delle fonti occidentali sulla Russia si basavano su voci banali di coloro che erano in qualche modo imparentati con la Moscovia.
Fino ad ora, nella mente degli europei scivolano attraverso i dettagli della cultura russa, che sono stati originariamente descritti sulle pagine di "Izvestia sugli affari dei moscoviti". Dopotutto, ciò che è buono per un russo è la morte per un tedesco. Pertanto, molti degli orrori di Herberstein in realtà potrebbero essere solo spaventapasseri. Abbiamo raccolto per te i fatti più interessanti sulle origini e la cultura del popolo russo e anche un po' - sui tartari - dal libro di Sigismund Herberstein. Ad esempio, ecco un dettaglio interessante: secondo le descrizioni degli austriaci, il popolo russo sotto Vasily III pronunciava la lettera "g" come l'ucraino "gh": "Yukhra", "Volkha". Herberstein dice anche: gli stessi russi credevano che la parola "Rus" derivasse dalla parola "Scattering" - cioè "dispersione". “Questa opinione”, scrive, “è ovviamente vera, poiché fino ad ora vari popoli vivono inframmezzati agli abitanti della Russia, in cui altre terre si incuneano ovunque, dividendola. Dalle Sacre Scritture sappiamo che la parola “dispersione” è usata anche dai profeti quando parlano della dispersione dei popoli.
Tuttavia, in questo modo il nome della Rus può essere derivato dalla radice greca o addirittura caldea, oppure dall'aramaico “Resissaia” o “Ressaia”, che significa “spruzzi”. Si scopre che la parola "Rosseya" ha radici comuni, cosiddette indoeuropee. Interessante è il passaggio del libro in cui l'autore elenca i popoli che parlano la lingua slava. In questa lista, mette "i resti dei vandali che vivono qua e là nel nord della Germania al di là dell'Elba". Ora aspetta un secondo: i vandali sono un popolo antico, secondo la versione ufficiale della storia.
L'ultimo re vandalo regnò nel VI secolo d. C. E qui - il 16 ° secolo! La differenza è di dieci secoli! E questo non è l'unico caso in cui antichità e Medioevo si fondono sulle pagine dei contemporanei. Per maggiori dettagli sui fatti della trasformazione del Medioevo in antichità, vedere il nostro video "L'antichità non era". Inoltre, Herberstein scrive che i tedeschi, usando solo il nome dei Vandali, chiamano tutti coloro che parlano slavo gli stessi Vendians, Windows o Winds.
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