A proposito di bambini indaco

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Questo articolo si concentra sulla questione dei bambini indaco.

Negli ultimi anni noi, residenti in Russia, abbiamo sentito sempre più spesso parlare di bambini indaco. L'origine di questo termine è complessa. Internet è pieno di articoli sui bambini indaco, molti libri esoterici ci descrivono bambini indaco, bambini di luce, perle, bambini diamante e altri bambini "preziosi". La parola "indaco", che significa "un colore in cui predomina una tonalità viola o blu-viola", è praticamente assente nella lingua del popolo russo. Io stesso, essendo russo di origine, difficilmente avrei capito il significato della parola "indaco" senza un dizionario o spiegazioni appropriate. Mi viene in mente un'ampia varietà di associazioni associate all'indaco: l'India, l'hindi e persino il cane selvatico Dingo. Come puoi vedere dalle mie associazioni principali, la parola potrebbe essere russa, ma è entrata nella lingua russa da lontano.

La parola "indaco", secondo me, è un bellissimo gingillo, un brand occidentale promosso che compriamo, pagando, figurativamente parlando, con il nostro oro o rublo. La cosa più interessante è che i media classificano quasi tutti i bambini di talento e popolari nella categoria dei bambini indaco. Nika Turbina, Nadya Rusheva e Sasha Putrya sono considerati incondizionatamente bambini indaco dell'era sovietica. Come persona che si occupa professionalmente della psiche, sono molto interessato a quali criteri la società e la stampa utilizzano per selezionare i bambini Indaco e se esistono criteri del genere. La seconda domanda che mi interessa - se credi alle recensioni dei media, allora il nostro pianeta sta praticamente iniziando a coprire (se non già coperto) l'epidemia di indaco! Ovunque tu vada, ovunque incontriamo bambini insoliti che aspettano la nostra attenzione speciale per la loro persona, responsabilità speciali e forme speciali di educazione! È così? La terza domanda è: la società non corre il rischio di "inghiottire l'intoppo" occupandosi eccessivamente di ciò che non è importante e trascurando ciò che è veramente importante? La quarta domanda: è attualmente creata almeno un'istituzione statale, non statale o interstatale che si occupi dei bambini indaco (la loro selezione, ricerca, formazione e riabilitazione delle persone ordinarie non indaco nella società)?

Sono stato interessato alla questione dei bambini indaco per molto tempo e sono giunto alla conclusione che ogni bambino potenzialmente speciale dovrebbe ricevere il titolo onorifico di bambino indaco per un motivo. Nella psiche di un tale bambino devono essere presenti le qualità e le caratteristiche necessarie che permettano di chiamarlo indaco. Cercherò di elencare queste qualità e dare loro la mia valutazione soggettiva.

La prima qualità ampiamente riportata dai media è "la presenza del viola (o delle sue sfumature) nell'aura del bambino". Consentitemi subito di fare una riserva sul fatto che questo criterio è molto inaffidabile, perché, in primo luogo, non tutti noi vediamo l'aura e i sensitivi possono vedere l'aura in modi diversi (a causa del diverso livello delle loro capacità e del soggettivismo delle interpretazioni di quello che hanno visto). In secondo luogo, è noto che il colore dell'aura è altamente suscettibile ai cambiamenti dello stato psicofisico di una persona (sfondo emotivo, malattia, ecc.). Non sarei sorpreso che un bambino con disabilità mentale possa benissimo avere un'aura viola (più o meno spesso).

La seconda qualità - "un bambino indaco deve essere saggio oltre i suoi anni". Questo è un segno molto importante, ma per apprezzarlo è necessario osservare il bambino nella vita di tutti i giorni per almeno due o tre anni. Conosco un caso per esperienza personale in cui un bambino che promette di diventare indaco, dopo alcuni anni del suo sviluppo naturale, è diventato non solo normale, ma anche "sotto la media". Dove sia andata a finire la sua indigenza, si può solo immaginare. È importante che la saggezza del bambino sia persistente e di lunga durata.

La terza qualità è "un bambino indaco deve essere spirituale nel senso popolare della parola: premuroso, gentile, compassionevole, responsabile, sincero e premuroso". Di conseguenza, un bambino indaco non può essere un alcolizzato, un tossicodipendente, fumare sigarette, tagliarsi le vene e saltare, ad esempio, da un balcone per suicidarsi.

La quarta qualità è "deve avere talento". Qui non sono d'accordo con questa opinione comune. Certo, è fantastico se il bambino indaco ha talento, ma la mancanza di talento non impedirà al bambino indaco di essere se stesso. Inoltre, un numero enorme di bambini di talento non sono affatto bambini indaco. Ad esempio, citerò il destino di Nika Turbina, che la stampa moderna chiama il bambino indaco dell'era sovietica.

Nika Turbina è nata nel 1974 a Yalta. Dicono che la ragazza, quando aveva due anni, ha sconcertato sua nonna con la domanda: c'è un'anima? Nika soffriva di una grave asma bronchiale, aveva paura di addormentarsi a causa di attacchi di soffocamento. Di notte sedeva sul letto, coperta di cuscini, respirando raucamente e balbettando qualcosa nella sua lingua.

E poi queste parole cominciarono a trasformarsi in versi. Nika ha chiamato gli adulti e ha chiesto: "Scrivi!" La ragazza chiamò Suono la voce che le dettava i versi. Più tardi in un'intervista, Nika ha confessato: "Le poesie arrivano all'improvviso. Quando fa male o fa paura. Sembra un parto. Pertanto, le mie poesie sono dolorose".

La madre della ragazza ha dimostrato il suo talento poetico agli ospiti del nonno di Nika, lo scrittore di Crimea Anatoly Nikanorkin. Poeti e scrittori moscoviti visitavano spesso la sua casa di Yalta. Quando Nika aveva sette anni, riuscì a trasferire le sue poesie a Yulian Semenov. Lo lesse ed esclamò: "Brillante!" Su richiesta di Semyonov, i giornalisti sono venuti ai Turbin. E il 6 marzo 1983, le poesie di Nika sono apparse per la prima volta in stampa.

La studentessa di nove anni ha incontrato Yevgeny Yevtushenko, che ha contribuito alla "carriera" della ragazza nella poesia. Ha aiutato a organizzare i suoi viaggi in tutto il paese, spettacoli in serate di poesia. Fu chiamata "Mozart poetico". Nel 1984, grazie a Yevtushenko, fu pubblicata una raccolta di poesie di Nika "Draft" e la compagnia Melodiya pubblicò un disco con le sue poesie. Il Fondo Sovietico per l'Infanzia diede a Nika una borsa di studio personale; il suo lavoro è stato tradotto in dodici lingue.

Nika ha registrato il tutto esaurito nelle città dell'Unione, in Italia e negli Stati Uniti. A Venezia, al festival "Terra e Poeti", Turbina ha ricevuto il prestigioso premio nel campo dell'arte - "Leone d'Oro". La ragazza di 12 anni è diventata la seconda, dopo Anna Achmatova, poetessa russa, a ricevere questo premio.

Alla fine degli anni '80, Nika ha vissuto la sua prima crisi creativa. La perestrojka era in pieno svolgimento nel paese, la madre della ragazza si è sposata per la seconda volta. Nika stava cercando se stessa: nel 1989, ha interpretato il ruolo di una ragazza difficile con la tubercolosi nel film It Was by the Sea, ha accettato una sessione fotografica sincera su Playboy. A metà degli anni '90, "tuonava" con un'intervista scandalosa, in cui affermava che Yevtushenko l'aveva tradita, e in seguito riprendeva le parole offensive, spiegandole con massimalismo giovanile.

"Se una persona non è un completo idiota, a volte soffre di depressione. A volte vuoi solo andartene, chiudere la porta dietro di te e mandare tutti all'inferno", ha detto Turbina. Ha combattuto la solitudine a modo suo: è scappata di casa, ha bevuto sonniferi, si è tagliata le vene. Per affermarsi, all'età di 16 anni ha contratto un matrimonio civile con un professore svizzero di 76 anni, italiano di nascita.

La relazione non durò a lungo: Nika tornò a Mosca, dove quasi nessuno ricordava il "Mozart poetico". Ha incontrato il suo primo amore e, ispirata, è entrata in VGIK, dove ha studiato con la figlia di Alexander Galich Alena, che è diventata sua amica. Nonostante i disperati tentativi di tirare fuori Turbina, è stata espulsa per scarse prestazioni fin dal primo anno.

Dopo aver rotto con la sua amata, Nika ha bevuto molto, ha trovato un nuovo uomo, un uomo d'affari, ma la relazione con lui non è durata a lungo: l'ha messa in una clinica psichiatrica, dalla quale Alena Galich l'ha aiutata a uscire. Il 15 maggio 1997 Nika saltò dal balcone. I suoi entrambi gli avambracci erano rotti, le sue ossa pelviche erano schiacciate, la sua vertebra era gravemente danneggiata. "All'inizio mi sono persino pentito di essere ancora vivo: ho sopportato così tanto dolore, così tanta delusione nelle persone … E poi ho iniziato ad apprezzarmi, ho capito che posso ancora fare qualcosa", ha ammesso la ragazza.

Nika ha subito dodici operazioni, le è stato dato un apparecchio Elizarov e le è stato insegnato a camminare di nuovo. È diventata di nuovo popolare: dopo il tragico incidente, i giornalisti hanno ricordato la poetessa. Ma aveva bisogno di una persona dietro la quale sarebbe stata come un muro di pietra … Ahimè, questo non è stato trovato. L'11 maggio 2002, Nika si gettò di nuovo dal balcone del quinto piano. È morta all'età di 27 anni.

Per otto giorni, il corpo di Nika è rimasto nell'obitorio dell'Istituto Sklifosovsky, non identificato da nessuno. In precedenza, la poetessa ha chiesto di essere cremata - gli amici l'hanno salutata proprio in ospedale, pensando che la cremazione sarebbe avvenuta lì. Ma il crematorio non c'era, e gli operai fecero l'ultimo viaggio a Turbina, arrabbiati perché non erano pagati di più per il lavoro aggiuntivo.

Più tardi, Alena Galich si assicurò che Nika fosse sepolta nella chiesa e sepolta nel cimitero di Vagankovsky, di fronte alla tomba di Igor Talkov. Ciò di cui Nika ha sempre avuto paura e da cui è fuggita - la solitudine - l'ha perseguitata anche dopo la sua morte.

Come puoi vedere da questa trama, Nika non aveva la maggior parte delle qualità di un bambino indaco, ma aveva solo una qualità: questo è il talento. Lei, come molti bambini di talento, è diventata una sorta di ostaggio dei valori della sua epoca, ha vissuto nella sofferenza ed è morta sola, nel pieno dei suoi anni.

Quinta qualità - “un bambino indaco non dovrebbe essere limitato solo dalla sua spiritualità e moralità. Lui, infatti, dovrebbe essere un rappresentante di una nuova civiltà in arrivo più perfetta . Ecco perché i veri bambini indaco sono i veri riformatori del nostro mondo che invecchia a livello globale. Tutti sono preoccupati per il destino del pianeta Terra (problemi di disastri causati dall'uomo, crisi sociali, politiche e ambientali e modi per risolverli). Molti bambini Indaco sono pionieri, innovatori in certi rami della scienza. Ma essere innovativi non è necessario. La riforma spirituale e psicologica dei bambini Indaco è molto più importante.

La sesta qualità - "un bambino indaco deve essere strano, in qualche modo introverso e autistico o, al contrario, estroverso e dimostrativo, il che porterà sicuramente a problemi della sua interazione con la società". Qui posso solo parzialmente essere d'accordo con questa opinione. Naturalmente, un'intelligenza insolitamente sviluppata, una ricca intuizione e una speciale esperienza soprasensibile non possono fare a meno di rendere questi bambini straordinari. Ma più un bambino del genere è vulnerabile, meno indaco è. Sono convinto che l'indigenza sia un fenomeno che, nella sua forma pura, non deve portare sofferenza personale e vulnerabilità psicologica al bambino. Ma ovviamente abbiamo molte opzioni per l'indaco senza successo, cioè quei bambini la cui psiche è instabile, ma ha le caratteristiche potenziali di un bambino indaco. Ricordi come nel film "Aliens" con Sigourney Weaver, sono stati mostrati i risultati più o meno riusciti della clonazione di Ripley con un alieno? Un bambino indaco che soffre di incomprensione con se stesso, incomprensione da parte degli altri, ha bisogno esattamente dello stesso aiuto e sostegno psicoterapeutici di un bambino normale. In una certa misura, aiutare un bambino indaco in termini di psicoterapia sarà ancora più difficile di un paziente normale, perché la psiche indaco è piena di misteri e segreti.

Kaminskaya Elizaveta Viktorovna, psicoterapeuta.