Cosacchi russi al servizio dell'imperatore cinese

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Erano considerati alcuni dei migliori guerrieri dell'Impero Qing e i loro discendenti vivono ancora nella Cina moderna.

Lotta per l'Estremo Oriente

A metà del 17 ° secolo, le civiltà russa e cinese, che in precedenza avevano avuto una vaga idea l'una dell'altra, si unirono per la prima volta sul campo di battaglia. Fu in quel momento che i distaccamenti cosacchi raggiunsero le rive del fiume Amur, dove vivevano le tribù Daur che rendevano omaggio a Pechino.

L'Impero Qing percepì l'arrivo di "barbari lontani" nelle terre dei suoi affluenti come un'invasione della zona di suo interesse. Forze significative dei cinesi e dei Manciù furono dirette contro i russi (la dinastia Manciù regnò in Cina nel 1636). Lo scontro principale si è svolto per la prigione (fortezza) Albazin, che è diventata gradualmente la principale roccaforte della Russia nella conquista dell'Estremo Oriente.

Quando, nel giugno 1685, un esercito di cinquemila uomini Qing si avvicinò ad Albazin, la sua guarnigione contava solo 450 persone. Nonostante la superiorità di dieci volte nella manodopera e nell'artiglieria, i cinesi e i manciù erano molto inferiori ai cosacchi nell'addestramento al combattimento. I russi resistettero a lungo e con successo finché non divenne chiaro loro che non potevano aspettare un aiuto esterno.

Assedio di Albazin. Disegno cinese della fine del XVII secolo. - Libreria del Congresso

Secondo i termini dell'onorevole resa, la guarnigione di Albazin passò liberamente alla propria. I cinesi, tuttavia, invitavano coloro che temevano un viaggio lungo e difficile verso casa ad andare al loro servizio per una buona ricompensa. Quarantacinque cosacchi hanno espresso il desiderio di servire l'imperatore.

Il meglio del meglio

Attirare i russi dalla loro parte era l'idea dello stesso imperatore Kangxi. Fin dai primi scontri con loro, si rese conto di essere un nemico pericoloso e forte che non sarebbe stato facile eliminare dall'Estremo Oriente. Decidendo che tali guerrieri non sarebbero stati superflui per lui, li incluse felicemente nel suo esercito il più possibile.

Questa politica portò al fatto che un totale di più di cento russi si unì ai ranghi dell'esercito dell'impero Qing. Parte è passata di propria volontà, parte è stata catturata durante le campagne come prigionieri e ha deciso di rimanere in terra straniera. Tutti loro sono passati alla storia come "albazini", dal nome del gruppo più numeroso di volontari della prigione sull'Amur.

I cosacchi ricevettero un grande onore. Erano classificati tra la classe militare ereditaria, che era quasi al vertice della struttura sociale della Cina Qing. Sopra di lui c'era solo la nobiltà privilegiata.

Imperatore Kangxi. - Dominio pubblico

Gli albazini furono arruolati nella parte d'élite dell'esercito Qing, direttamente subordinato all'imperatore - il cosiddetto stendardo giallo con un bordo (C'erano otto stendardi in totale. Uno stendardo contava fino a 15 mila soldati). Nella sua composizione avevano la loro "società russa" - Gudei.

Oltre ai russi, solo i giovani aristocratici manciù sono stati ammessi allo stendardo delle guardie gialle con un bordo. Ai cinesi fu ordinato di andarci.

Una vita comoda

Gli albazini furono inondati di benefici dalla testa ai piedi: furono forniti loro alloggi, terra coltivabile, pagamenti in denaro, furono assegnati razioni di riso. Coloro che sono venuti senza famiglia (e c'era la maggioranza di loro) sono stati dati come mogli donne cinesi locali e donne Manchu - le mogli di criminali giustiziati.

I cinesi non hanno invaso la religione dei loro soldati russi. Al contrario, trasferirono in uso ai cosacchi il vecchio tempio buddista, che questi convertirono in chiesa. Prima di allora, dovevano andare a pregare nella cattedrale cattolica del sud.

Discendenti dei cosacchi di Albazin alla liturgia ortodossa alla fine del XIX secolo. - Dominio pubblico

L'ortodossia in Cina si è rafforzata proprio grazie al popolo albazin, e in particolare a padre Maxim Leontyev, arrivato anche lui a Pechino dalla prigione capitolata sull'Amur. Il primo sacerdote ortodosso in questo paese, ha svolto tutti i servizi divini, battezzato, sposato, sepolto compagni di fede, ha partecipato a tutti gli affari della colonia russa nella capitale cinese."Le fedi ortodosse di Cristo hanno aperto loro la luce (i cinesi)", ha scritto su di lui il metropolita Ignazio di Siberia e Tobolsk.

Tuttavia, i cosacchi non furono assunti per condurre una vita oziosa. È noto della loro partecipazione a diverse campagne delle truppe Qing, in particolare contro i mongoli occidentali. Inoltre, gli albazini furono usati per il lavoro di propaganda: persuasero i loro ex compatrioti a passare dalla parte dell'imperatore.

Declino

Nel corso del tempo, Cina e Russia hanno risolto i loro conflitti di confine e l'importanza militare e politica della "società russa" del giallo con uno stendardo di confine ha iniziato a diminuire. I suoi compiti si riducevano principalmente allo svolgimento del servizio di guarnigione nella capitale.

Mescolandosi con la popolazione locale cinese e manciù, gli albazini persero tutte le loro caratteristiche russe dopo diverse generazioni. Tuttavia, professavano ancora la fede ortodossa e spesso si vantavano della loro posizione privilegiata. Come scrissero i viaggiatori russi in visita a Pechino alla fine del XIX secolo, un Albazin "è moralmente nella migliore delle ipotesi un parassita che vive di elemosina, e nella peggiore un ubriacone e un imbroglione".

Discendenti degli Albazini nel 1900. - Dominio pubblico

Una seria prova per i cosacchi cinesi fu la rivolta degli Ichtuan (Boxer) nel 1900, diretta contro la dominazione straniera e il cristianesimo. Diverse centinaia di albazini ne furono vittime, anche di fronte alla morte, si rifiutarono di rinunciare alla loro fede.

Dopo il crollo dell'Impero Qing nel 1912, i discendenti dei cosacchi dovettero cercare nuove cose da fare nella vita. Molti di loro sono diventati agenti di polizia, hanno lavorato nella banca russo-asiatica o in una tipografia presso la Missione spirituale russa.

La Rivoluzione Culturale di Mao Zedong, che ha combattuto contro tutto ciò che è straniero in Cina, ha inferto un altro colpo alla comunità di Albazin. A causa della persecuzione, molti sono stati costretti a rinunciare alle proprie radici.

Tuttavia, anche oggi nella Cina moderna ci sono ancora quelli che si considerano i discendenti dei cosacchi Albazin - i soldati d'élite dell'imperatore. Non hanno familiarità con la lingua russa ed è impossibile distinguerli dai cinesi. Tuttavia, conservano ancora il ricordo della loro provenienza.