Dote nelle famiglie contadine
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Video: Dote nelle famiglie contadine

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Video: Russia, il presidente Putin si scaglia contro l'Occidente e spunta una nuova minaccia nucleare 2024, Maggio
Anonim

Secondo la tradizione contadina, la sua dote era riconosciuta come proprietà di una donna. È stato visto come una ricompensa per un membro della famiglia che ha lasciato la famiglia per sempre. Le ragazze hanno iniziato a cucinarlo nel villaggio all'età di 12 anni. Il contenuto della scatola ("scatola") delle potenziali spose era simile.

Questi sono, di regola, scialli, chintz, pizzi, calze e così via. La dote, insieme alla "muratura", cose (meno spesso denaro), presentate al matrimonio, era considerata nel villaggio proprietà di una donna ed era per lei una sorta di capitale assicurativo. L'ex capo zemstvo (provincia di Tambov) A. Novikov, che conosceva in prima persona la vita rurale, ha scritto: “Perché una donna ha la passione di collezionare tele e ponevah? - Ogni marito porterà via soldi occasionalmente, ad es. bussa con una frusta o una cintura e nella maggior parte dei casi non toccano le tele."

La dote di una donna sposata apparteneva solo a lei e ai suoi figli, e il marito non poteva disporne senza il consenso della moglie. La tradizione contadina poneva un tabù sulla proprietà delle donne ed era inviolabile. Il senatore N. A. ha sequestrato e venduto farina data dalla Croce Rossa, poi anche lì, con tutta questa orgia, non si è saputo che poliziotti e carabinieri da qualche parte hanno invaso il petto delle ragazze adolescenti”

Secondo la tradizione del villaggio, alla nuora, entrata nella famiglia del marito, era concesso di avere un "soben", cioè. proprietà separata. Potrebbe consistere in bovini, due o tre pecore o una giovenca, oltre al denaro raccolto al matrimonio. Questa dote non solo le forniva l'abbigliamento necessario, ma fungeva anche da fonte di almeno un piccolo, ma reddito. I fondi ricevuti dalla vendita della lana delle pecore e dalla vendita della prole sono andati alle sue esigenze.

In alcuni luoghi, per esempio nel villaggio. Osinovy Gai del distretto di Kirsanovsky della provincia di Tambov, molte mogli avevano persino la loro terra, da 3 a 18 acri, e spendevano personalmente le entrate ricevute da essa. Secondo l'usanza del villaggio, alla nuora veniva assegnato un lembo di terra per la semina del lino, della canapa, o una quota della scorta di lana della famiglia e veniva assegnata la fibra di canapa. Con questi materiali hanno realizzato lenzuola, camicie, ecc. Per se stessi, i loro mariti e i loro figli. Parte della stoffa potrebbe essere venduta. Il capofamiglia non aveva il diritto di invadere i "guadagni della donna", cioè fondi ricevuti dalla vendita di funghi, bacche, uova. In paese si diceva: "Le nostre donne hanno il loro commercio: la prima - dalle mucche, - oltre a ciò che viene servito in tavola, - il resto è a loro favore, la seconda - dal lino: lino a loro favore".

Anche i guadagni del lavoro quotidiano, svolto fuori orario con il consenso del capofamiglia contadina, restavano a disposizione delle donne. La nuora doveva soddisfare a proprie spese tutti i bisogni e i desideri dei suoi figli, poiché, secondo la tradizione esistente, dai fondi di famiglia non veniva speso un centesimo per lei, tranne che per il cibo e il capospalla. Tutto il resto doveva acquisire se stessa. Una dote è stata preparata per gli stessi fondi nelle famiglie contadine. Secondo il diritto consuetudinario, la dote, dopo la morte, passava ai suoi eredi.

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