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Un articolo sulle terre primordiali di popoli diversi
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Anonim

L'evento più eclatante nella storia dell'umanità è la rivoluzione neolitica (Gordon Child), quando a seguito dell'aggiunta della prima scienza - la religione, il rituale del sacrificio della "bevanda degli dei", il culto dell'albero della conoscenza, c'è stato un forte aumento della coscienza e dell'intelligenza, e la civiltà è stata creata. Per ricostruire le condizioni della rivoluzione neolitica, è necessario stabilire il luogo del suo compimento e identificare i suoi oggetti geografici.

Per risolvere questo problema, gli strumenti della sola scienza - la storia e la sua sezione di archeologia - si sono rivelati insufficienti. Tuttavia, un approccio integrativo che coinvolga gli strumenti della linguistica, della geografia e di altre scienze, basato sul principio dell'evidenza scientifica, può avere successo. La teoria della rivoluzione neolitica dovrebbe essere integrata dalla teoria della monogenesi delle lingue (A. Trombetti, H. Pederson), la quale afferma che molti popoli del continente eurasiatico hanno avuto origine da un "cespuglio". Oltre alla più grande famiglia linguistica indoeuropea, c'è anche l'uralico, l'altai e altri.

E anche prima, al confine tra Mesolitico e Neolitico, c'era un'unica macrofamiglia boreale, nostratica, un'unione di tribù che vivevano compatte, nello stesso territorio, parlando lingue strettamente correlate (Andreev ND, 1986; Illich-Svitych VM, 1971; Starostin S.. A, 2005-2007). L'integrazione di queste teorie suggerisce che furono loro a compiere il miracolo della rivoluzione neolitica. Ecco perché gli eredi della loro cultura abitavano quasi tutta la terra. Sulla base della vicinanza dei primi stati con architettura in pietra: Sumeri, Urartu, Egitto, luogo della creazione della civiltà, del compimento della rivoluzione neolitica, alcuni ricercatori ritengono l'interfluenza della regione dell'Asia Minore.

Tuttavia, questo ignora i dati provenienti dal campo della linguistica, dell'archeologia, della biologia e di altre scienze. Le informazioni provenienti da antichi miti di popoli diversi vengono ignorate. La famiglia di lingua uralica, come l'Altai, proveniva dalla macrofamiglia boreale, nostratica (Andreev N. D.), ma loro e i loro antenati non vivevano certamente nell'Asia occidentale alla fine del Mesolitico e nel Neolitico. Inoltre, i dati archeologici vengono ignorati. Secondo la teoria Kurgan, la famiglia linguistica indoeuropea si è formata nell'interfluenza del fiume Volga e del fiume Ural, e questo non poteva essere lontano dal luogo di residenza della macrofamiglia nostratica con il suo vocabolario invernale e montano (M. Gimbutas, 1956; F. Kortlandt, 2002).

Le regioni di addizione delle famiglie linguistiche uraliche, altai e indoeuropee che si sono separate dalla macrofamiglia nostratica e boreale dovrebbero convergere nella proiezione del suo luogo di residenza. Sulla mappa, questo luogo è proiettato sugli Urali meridionali. Le invenzioni dell'agricoltura, della zootecnia, della metallurgia, delle ruote, dell'addomesticamento del cavallo sono le conquiste della rivoluzione neolitica. Il primo ortaggio coltivato era la rapa, nota agli egizi, ai fenici, agli antichi greci - endemica degli Urali e della Siberia. Il cavallo addomesticato è un animale endemico delle steppe del Caspio e degli Urali [1, p. 229-230]. Il carro più antico è stato ritrovato negli Urali meridionali [2]. La datazione delle scorie metallurgiche trovate sull'isola di Vera sul lago Turgoyak (regione di Chelyabinsk, Urali meridionali) si riferisce al periodo eneolitico [3, p. 154-155; 4, pag. 147-156]. Negli Urali meridionali sono state trovate strutture megalitiche del Mesolitico e del Neolitico [5, p. 195-204] e scoprì l'esistenza della più alta cultura antica dell'età del bronzo, armata di tutte le conquiste della rivoluzione neolitica e separata dalla comunità boreale [6, p. 25-66].

Quanto sopra indica gli Urali meridionali come luogo di residenza della macrofamiglia nostratica e luogo in cui avvenne la rivoluzione neolitica. Infine, se confrontiamo statisticamente il rapporto tra sforzi e risorse spese dagli archeologi nelle ricerche del sito della rivoluzione neolitica nell'Asia occidentale con il numero di reperti trovati e confermando questo con lo stesso rapporto negli Urali, allora i risultati del confronto saranno chiaramente essere favorevole all'ipotesi degli Urali. La teoria della monogenesi dei miti antichi di popoli diversi dovrebbe derivare anche dalla teoria della monogenesi delle lingue. I miti sull'"età dell'oro" possono essere fatti risalire al tempo della rivoluzione neolitica (Mircea Eliade, 1976). Questo dovrebbe includere anche i miti teogonici; miti sulla terra primordiale; sull'"Oceano Mondiale"; miti sulla "Montagna del Mondo", su cui è stato concesso l'Albero della Conoscenza; sul sacro mare-lago; sulle "isole dei beati".

Le tecniche della mitologia comparata consentono di individuare i suddetti elementi comuni dei miti antichi e di completare le loro descrizioni con dettagli essenziali. Così, ad esempio, l'"Oceano Mondiale" nella terra primordiale, conosciuto dai miti di diversi popoli (Chang Shambhala è la terra originaria, il "regno nascosto del nord" dei tibetani si trova "al di là dell'Oceano";" World Ocean" nella casa ancestrale degli scandinavi, nella terra dei "giganti del gelo" e altri) è chiamato "fiume" nei miti greci [7, p. 23, 78]. Descrizioni geografiche del fiume "Oceano", lungo il quale c'era uno sbocco all'oceano e che "scorre intorno a tutta la terra" nella casa ancestrale dei Greci in Hyperborea [7, p.31, 40, 43; 8, pp. 15-16, 19-20, 34-38, 134] suggeriscono che il fiume "Oceano" fosse chiamato l'area acquatica dei fiumi "Volga" e "Ob", i cui corsi superiori erano collocati sul "Mondo (spartiacque) montagna" [8, Con. 26-28, 124-125]. Questo è mostrato schematicamente sull'antica moneta greca "talento".

Ad esempio, nella tradizione geografica araba, il corso superiore del Volga, il fiume Ak Idel, il fiume Bianco (Belaya Volozhga, Belovodya) erano collocati solo negli Urali [9, p.16, 92, 159]. Sulla mappa di G. Gerrits nel 1614, il corso superiore del Volga negli Urali meridionali [7, p. 348]. Il corso superiore del fiume Ob è stato considerato anche negli Urali meridionali, ponendo la sorgente nel lago Teletskoye, è anche il lago China, il lago Riphean [7, p.215-217], chiamato anche Lukomorye. Il braccio del Volga - Ob, con un trascinamento sulla Montagna del Mondo, i greci iniziarono a chiamare il "Golfo del Caspio (Girkan) dell'Oceano Scitico (Cronide)" [8, p.93, 226; 7, pp. 36-37, 43]. Gli stessi greci e gli autori medievali basati su fonti greche non si sono confusi e hanno identificato con sicurezza i monti Iperborei (Ripei) con gli Urali [8, p.226; 7, pagine 38, 110, 188-189, 218]. Ecco perché gli dei greci e gli eroi della terra primordiale ricevettero l'epiteto onorario "Iperboreo". Ad esempio: Ercole iperboreo, Perseo iperboreo, Prometeo iperboreo, Apollo iperboreo, Hermes iperboreo, ecc. Le montagne iperboree di fonti greche chiamate anche montagne di Ripe. Nel Mahabharata, l'aquila portò Soma dalla cima di Ripa. Ripa in ucraino è una rapa, endemica degli Urali e della Siberia. Nella mitologia egizia, la montagna mondiale Taa Te Nen "si alzò dall'Oceano".

Nella mitologia scandinava, nella terra primordiale del "Grande Svitod" [10, p.324], il primo uomo Ymir fu ucciso sulla riva dell'"Oceano", cadde nell'"Oceano" e si trasformò in un (mondiale) montagna. Un'analogia nella mitologia greca è il mito di Perseo e del gigante Atlanta, trasformato in una montagna in Hyperborea dal fiume Oceano. La montagna mondiale nella mitologia ciuvascia è Ama-tu (Egorov N. I., 1995). La progenitrice del primo imperatore del Giappone nello shintoismo - Amaterasu [11] nella terra originaria ad ovest del Giappone. Si può ipotizzare che le "isole dei beati" fossero chiamate gli insediamenti di tipo Pra-Arkim sul fiume "Oceano" e sui suoi affluenti alla fine del Mesolitico e nel Neolitico, sorti su una collina, su un'ansa di un fiume con un canale scavato, circondato dall'acqua su tutti i lati. Holm significa isola in svedese.

Isolamento nell'antica mitologia da molti altri oggetti geografici della terra originale dei due: una montagna mondiale e un sacro lago marino e un'indicazione che un albero del mondo cresce qui, collegando il cielo (mondo spirituale) e la terra (mondo materiale) [7, p.78, 81-83] non è una coincidenza. Si suppone che vi fossero due centri religiosi e scientifici che unirono l'unione delle tribù della comunità nostratica e avviarono, grazie all'invenzione del culto dell'albero della conoscenza, la rivoluzione neolitica. Utilizzando le tecniche della mitologia comparata, è possibile identificare con precisione questi oggetti della terra primordiale del Mesolitico e del Neolitico negli Urali meridionali, integrando le loro descrizioni con dettagli tratti dai miti di diversi popoli:

uno. La montagna ha tre cime (Monte Meru con tre cime; il geroglifico Shan in Cina, come simbolo della montagna del mondo a forma di tridente; un tridente nella mano di Poseidone, il dio dell'Oceano di Hyperborea; un tridente come simbolo della montagna del mondo sullo stemma dell'Ucraina, ecc.)

2. Le pendici del Monte Meru "brillano al sole di gemme". Mahabharata.

3. Sul mondo Monte Aquilon [7, p.45], secondo la mitologia greca, dovrebbe esserci un polo del vento "Boreas". Aquilon in traduzione dovrebbe essere inteso come "il seno dell'acqua" o "letto ad acqua". Questa è la designazione per il trasferimento delle barche.

4. Vicino alla montagna del mondo, a una distanza di meno di un giorno di marcia, c'è il mare sacro - un lago con acqua insolitamente fredda, pulita e trasparente. Ad esempio: Lago Manas con l'epiteto Anavatapta, non riscaldato, vicino al Monte Meru ("Mahabharata"); il mare di Vorukash - una costa nel paese di Bavri - castori tagliati da cipolle-baie vicino alla montagna Khara Berezaiti ("Avesta"); Lukomorye, nella mitologia slava, è anche il lago Teletskoye, il lago China e il lago Ripeyskoye [7, p.202-203, 216-217, 247, 284, 291] come sorgente del fiume Oceano (fiume Ob), posto da gli antichi negli Urali meridionali; il serbatoio di Mahomet Al-Houd vicino al monte Kaf nelle leggende musulmane, ecc.

5. Vicino alla Montagna del Mondo c'è una valle fertile, dove i fiumi scorrono lungo il fondo dorato, c'è un deposito d'oro [7, p.111; 8, pag. 34-38].

6. Sulle rive del lago Vorukasha e nel "rifugio sotterraneo" al centro del lago (sull'isola), si fanno sacrifici e si adora Dio nella forma di Tura - il Toro ("Avesta").

7. La terra primordiale contiene cristallo di rocca, crisoliti, smeraldi e altre gemme.

8. Mondo Il monte Sion si trova nella terra dell'"ombra della morte" vicino al mare (lago), "un anello circondato da montagne" e altri laghi di montagna in una zona dove crescono pini e abeti rossi, con gelate che una persona difficilmente può resistere [12, p. … 103, 133, 141, 170]. Il monte Sion è chiamato la fonte di tutti i popoli, le sue menzioni sono associate alla menzione dei carri (la storia archeologica dei carri) e dell'abbondanza di cibo (il passaggio all'agricoltura nel Neolitico) [12, p. 154, 170]. Sul monte Sion, a nord, la "Casa di Dio" (analogia - la città di Indra Amaravati sul monte Meru. "Mahabharata") e l'"Albero del mondo", che nel significato è equiparato alla "Parola" (latino verba), dato anche sul Monte del Mondo, e con Dio [12, p. 47, 55, 99, 101, 106].

Le descrizioni della Montagna del Mondo e del sacro lago-mare nella terra primordiale negli antichi miti di popoli diversi, da un lato, coincidono così, e dall'altro, sono così unici che solo la cresta Taganai - Kosotur - Urenga e il lago Turgoyak nella regione di Chelyabinsk negli Urali meridionali sono adatti a loro … I punti:

1. La montagna ha tre picchi.

2. Le pendici del Taganai sono disseminate di grani di granato, staurolite e cristalli di cianite.

3. A Dalniy Taganai, Vernadsky V. I. scoperto il polo del vento. La velocità media del vento è di 10, 5 m/s, e in alcuni giorni supera i 50 m/s. Ha suggerito di organizzare lì la stazione meteorologica di Taganai Gora.

4. A una distanza di meno di un giorno di cammino si trova il Lago Turgoyak con acqua insolitamente fredda, pulita e curativa. Dei sei fiumi e torrenti che sfociano nel lago, due hanno nomi di "castoro". Fiume Bobrovka e ruscello Bobrovy.

5. Il monte Taganay e il lago Turgoyak si trovano ai margini della valle di Miass, dove l'estrazione dell'oro è stata condotta ininterrottamente per 300 anni. La più grande pepita "Triangolo d'oro" sopravvissuta sul pianeta è stata trovata nella valle di Miass. Conservato nella collezione di pepite del Fondo dei diamanti della Russia.

6. Negli Urali, e nell'isola di Vere in particolare, sono state scoperte strutture megalitiche del Mesolitico e del Neolitico: siti di culto, templi sotterranei, dolmen, tombe con l'immagine di Tur - Bull [5, p. 195-204].

7. Vicino al lago Turgoyak e al monte Taganai - Riserva mineralogica di Ilmensky, dove vengono raccolti tutti i minerali e le gemme che si trovano sul pianeta.

8. Negli Urali meridionali, forti gelate in inverno e il lago Turgoyak è circondato da montagne. Inoltre, alcuni toponimi degli Urali meridionali derivano dal sanscrito, in quanto lingua vicina al proto-indoeuropeo. Ad esempio: Urenga deriva da due radici: "uren" (in un'altra trascrizione "ayran") - latte cagliato montato con zangolatura e "ha" - proveniente da … Mahabharata "). Taganai, a quanto pare, nei tempi antichi era pronunciato come "Ta ga naga" - Dio proveniente dalla montagna (sacrificio sulla Montagna del Mondo). Infine, Turgoyak è scomposto nelle parole Tur ga jagat - "un toro proveniente dall'universo" (il culto del primitivo tra i proto-indoeuropei).

I dati sul Monte Taganay dal campo della tradizione locale, anche con l'esame più superficiale, sono sorprendenti. Tuttavia, mentre consideriamo un incidente che dopo aver visitato Taganay: V. I. Vernadsky creò la dottrina della noosfera; Ulyanova M. A. diede alla luce e allevò V. I. Lenin; Dal V. I. compilato un "dizionario della grande lingua russa vivente"; Vasnetsov V. M. divenne un grande pittore; Mendeleev V. I. scoprì la legge periodica degli elementi chimici; Zhukovsky V. A. educato lo zar Alessandro II e Pushkin A. S., divenne un famoso poeta; Bazhov P. P. scrisse "The Ural Tales"; Skoblikova L. P. è diventato l'unico sei volte campione olimpico di pattinaggio di velocità al mondo; Karpov A. E. è diventato il campione del mondo di scacchi; Ciajkovskij P. I. divenne un grande compositore ecc. È molto probabile che il futuro presidente degli Stati Uniti Clark Hoover abbia visitato Taganai quando lavorava come ingegnere minerario presso la fonderia di rame di Kyshtym all'inizio del XX secolo; IV Kurchatov, dopo aver visitato Taganai, creò una bomba atomica. C'è motivo di credere che Siddhartha Gautama, il fondatore del buddismo, abbia visitato Taganai durante le sue peregrinazioni. Pushkin A. S., a quanto pare, visitò Urenga - Taganai nel settembre 1833 al suo ritorno da Orenburg - Uralsk, dove raccolse materiali sulla storia della ribellione di Pugachev. Subito dopo, è successo il secondo autunno di Boldinskaya, il culmine del suo lavoro, quando in appena un mese e mezzo sono stati creati: il romanzo "La dama di picche", "La storia di Pugachev", "Canzoni del western Slavi", due poesie - "Il cavaliere di bronzo" e "Angelo", diverse fiabe, incl. "Il racconto del pescatore e del pesce", "Il racconto della principessa del mare", "Il racconto della principessa morta e dei sette eroi", traduzioni di poesie di Mickiewicz AB, poeta polacco e una dozzina di poesie, tra cui un capolavoro come "Autunno".

Conclusioni:

1. Si dovrebbe presumere che la terra originale, conosciuta dai miti di diversi popoli (Grande Svitod - miti scandinavi; Hyperborea - miti greci; Iriy, Belovodye - miti slavi; Shambhala - miti tibetani; Nenokuni - la terra sottostante - shintoismo, Giappone; Paradiso - Miti ebraici, ecc.) è il sud degli Urali alla fine del Mesolitico e nel Neolitico, questo è il luogo di residenza della comunità linguistica nostratica e il luogo della rivoluzione neolitica.

2. Due centri religiosi e scientifici hanno compiuto l'impresa della rivoluzione neolitica. Uno sulla Montagna del Mondo - Monte Taganay, l'altro sul sacro lago marino Turgoyak.

3. Attualmente, i monumenti megalitici e le grotte con pitture rupestri dell'età della pietra negli Urali, nella maggior parte dei casi, non sono protetti e non sono indagati per mancanza di manodopera e risorse, vengono distrutti da turisti "selvaggi" e "neri" "archeologi. Il loro più grande valore non è riconosciuto come patrimonio di tutta l'umanità.

4. L'unicità delle caratteristiche geologiche, paesaggistiche e di altro tipo del monte Taganai e del lago Turgoyak (la più grande faglia geologica, la giunzione delle placche asiatiche ed europee della crosta terrestre, la presenza quasi verticale di strati di quarzo, ecc.) suggeriscono che il luogo in cui avvenne la rivoluzione neolitica non fu casuale, ulteriore sfruttamento degli effetti naturali che aumentano il livello di coscienza.

5. Attraverso un approccio integrato e interdisciplinare si fa luce sui “punti ciechi” della storia.

Letteratura:

1. Matyushin G. N. "Alla culla della storia: (sull'archeologia)".- M.: Education, 1972.-255 p.

2. Vinogradov NB "Cimitero del lago storto dell'età del bronzo nei Trans-Urali meridionali". - Chelyabinsk: Urali meridionali pr. casa editrice, 2003. - 362 p.

3. Grigoriev S. A. "Stufa in rame dell'età della pietra" a zhurn. "Mercato dei metalli degli Urali" n. 1-2, 2011.

4. Grigoriev S. A. "Strumenti di pietra dell'insediamento dell'isola di Vera 4" nel diario. "Chelyabinsk umanitario" n. 1, 2010.

5. Grigoriev SA Megaliti degli Urali alla luce del problema indoeuropeo // La storia indoeuropea alla luce di nuove ricerche. Mosca: casa editrice MGOU, 2010, p. 195-204.

6. Arkaim. Attraverso le pagine della storia antica degli Urali meridionali. - Chelyabinsk: Casa editrice Crocus, 2004.-348p.

7. Atlante della Tartaria. Eurasia sulle vecchie mappe. Kazan-Mosca: Casa editrice Theoria, 2006.-- 479.

8. La Russia antica alla luce delle fonti straniere: Reader. Volume I: Fonti Antiche. Mosca: Fondazione russa per la promozione dell'istruzione e della scienza. - 2009.-- 352s.

9. La Russia antica alla luce delle fonti straniere: Reader. Volume III: Fonti orientali. Mosca: Fondazione russa per la promozione dell'istruzione e della scienza. - 2009.264s.

10. La Russia antica alla luce delle fonti straniere: Reader. Volume V: Antiche fonti norrene. Mosca: Fondazione russa per la promozione dell'istruzione e della scienza. - 2009.-379 anni.

11. Enciclopedia storica sovietica. Volume 1. Mosca: casa editrice scientifica statale "Enciclopedia sovietica". - 1961.-- 530 s.

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