Girsu - Città Sumera dei Misteri
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Video: Girsu - Città Sumera dei Misteri

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Anonim

Girsu è un'antica città sumera situata nell'odierno Iraq. Girsu si trovava nella Mesopotamia meridionale, a metà strada tra il Tigri e l'Eufrate. Nel III millennio a. C. e. la città era in alleanza con due città vicine collegate dall'acqua: Nina-Sirara (moderna. Zurghul) e Lagash (moderna. Al-Hiba), che dominavano l'unione.

Girsu è stato il primo sito in cui sono state rinvenute tracce della civiltà sumera. Oltre a questo, Girsu è stato il primo sito ad essere investigato a fondo dagli archeologi. La spedizione francese iniziò nel 1877 e durò un totale di 20 stagioni. Il sito di scavo è stato costantemente perquisito dagli amanti del tesoro.

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Oltre a 40.000 tavolette di argilla, sono stati trovati due straordinari pezzi di arte scultorea. Il primo di questi è un bassorilievo in pietra raffigurante Ur-Nanshe, il sovrano di Lagash, che porta devotamente sul capo un cesto pieno di argilla per fabbricare mattoni per la costruzione di un nuovo tempio. La seconda è la Stele degli Aquiloni, raffigurante il trionfo militare del nipote di Ur-Nanshe, Eanatum. La stele prende il nome dalla parte che raffigura le teste e gli arti dei soldati nemici, portati via da aquiloni affamati.

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Il Museo Pushkin (Russia) contiene cinque frammenti di pietra di due statue sumere. Potrebbero essere trovati nell'area della città irachena di Tello, dove nell'antichità si trovava la città sumera di Girsu, o nell'area della città irachena di Nuffar (antica Nippur). I tre frammenti presentati sono identici nella composizione - cioè, molto probabilmente, appartenevano alla stessa statua (come i due rimanenti). Le statue sono fatte di rocce vulcaniche (diabase), disponibili solo per i sovrani di Sumer. I nostri frammenti includono le dita del polso destro e sinistro di una persona e due frammenti di un berretto. Un cappello è un segno caratteristico del sovrano: se era raffigurato in un copricapo, allora in quello stesso. Per quanto riguarda le mani, non solo il materiale, ma anche le caratteristiche stilistiche sono simili alle statue del famoso sovrano sumero Gudea, rinvenute in gran numero a Tello. Ed è proprio questo che rende particolarmente degni di nota i reperti in mostra.

A metà del XIX secolo, molti scienziati erano scettici sull'idea che i Sumeri vivessero in Mesopotamia prima dell'Assiria e di Babilonia - fino a quando nel 1887 Ernest de Sarzec, console francese a Bassora (una città nel sud-est dell'Iraq moderno), che interessato alle antichità mesopotamiche, non trovò nello stesso Tello una statua raffigurante il re-sacerdote. Era completamente diverso dalle sculture assire e babilonesi che si trovavano prima in Mesopotamia, ed era stilisticamente più arcaico. Anche i più prudenti studiosi assiri furono costretti ad ammettere l'esistenza della civiltà sumera, poiché la scultura ritrovata apparteneva a una cultura più antica di Babilonia e Assiria.

Divenne presto chiaro che la statua trovata da de Sarsec rappresentava il capo (o ensi) della città-stato sumera di Lagash, che regnò nella seconda metà del XXII secolo a. C. e. Il suo nome era Gudea, che nella traduzione dalla lingua sumera significa "Chiamato". Forse questo non è un nome, ma un titolo di cui Gudea aveva bisogno per giustificare la violenta presa del potere, anche se le circostanze esatte della sua ascesa al potere sono sconosciute: secondo una versione, ereditò il trono dopo la morte del padre-in -law Ur-Bau (che regnò immediatamente prima di lui).

In totale, nell'area della città sumera di Girsu, sono state trovate circa 30 statue di Gudea in piedi o seduta (le più famose sono conservate al Louvre), la maggior parte sono rocce vulcaniche (il più delle volte da diorite). Le immagini del sovrano di Lagash in piedi in posa di preghiera erano destinate al tempio in onore del dio Ningirsu, che Gudea edificò a Girsu, e costituivano una sorta di sostituti del sovrano: fungevano da garanti delle promesse fatte da Gudea alla divinità. Fino a poco tempo, le immagini di un Gudea seduto venivano interpretate allo stesso modo. Tuttavia, è ormai generalmente accettato che essi stessi potessero servire come oggetto di culto: nell'era della III dinastia di Ur (fine XXII - fine XXI secolo a. C.) Gudea fu divinizzato, iniziarono a essere fatti sacrifici alle sue statue e intorno a loro sorsero luoghi di commemorazione e di alimentazione dell'aldilà.

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Trovate 13 statue di Gudea con testo completo, oltre a numerosi frammenti di statue con frammenti di testo. Inoltre, due iscrizioni del suo volto si trovano su grandi cilindri di ceramica e oltre 2.400 altri - su piccoli oggetti: vasi, chiodi votivi di argilla.

(2075 pezzi), ecc. Nelle iscrizioni Gudea si pone come una delle figure più brillanti della storia e della cultura sumera. Da loro apprendiamo che Gudea commerciava con i paesi dell'Asia occidentale, con l'India e l'Arabia occidentale, e per la costruzione di un tempio al dio Ningirsu ricevette materiali da tutte le parti del mondo civilizzato (40 secoli fa!): cedri del Montagne di Aman, pietre e foreste della Fenicia, marmo di "Tidan, montagne di Amurra", rame, sabbia dorata e legno dei monti Melukhhi e diorite per le statue di Magan. È curioso che le iscrizioni di Gudea non descrivano le guerre di conquista, solo uno dice casualmente che distrusse la città di Anshan nell'Elam.

Considerando tutte le sottigliezze, si può essere sicuri al 95% che i frammenti conservati nel museo erano un tempo parti della statua di Gudea; Lasciamo il 5% di scetticismo all'incompletezza delle nostre conoscenze sulla diversità dell'arte nel Vicino Oriente antico.

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