Misteri dei giganti degli Urali e della Siberia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Leggende e racconti sui giganti - persone di statura enorme, si possono trovare tra molti popoli antichi. Le storie sui giganti, che pretendono di essere autentiche e raccontate da viaggiatori o cronisti, sono molto meno comuni e più preziosa è questa prova.

Secondo questi documenti, una volta molte centinaia di anni fa negli Urali settentrionali e in Siberia si potevano incontrare persone di statura insolitamente alta. Inoltre, questi non erano casi isolati di anomalie fisiche (gigantismo), che a volte si verificano nel nostro tempo, poiché ci sono segnalazioni di intere tribù (!) Di giganti russi.

Una delle prove documentali del gigante russo appartiene ad Ahmed ibn Fadlan, che nel 921-922, insieme all'ambasciata del califfo di Baghdad, visitò il re dei Bulgari del Volga, dopo aver viaggiato prima attraverso i possedimenti russi. Il libro scritto da Ibn Fadlan è una fonte inestimabile sulla storia della Russia precristiana, compresi gli Urali, ma il passaggio che ci interessa è solitamente timidamente messo a tacere. E racconta niente di meno che un gigante che viveva nelle vicinanze della capitale bulgara.

Il viaggiatore arabo ha raccontato come, mentre era ancora a Baghdad, ha sentito da un prigioniero turco che nella sede del sovrano del regno bulgaro un gigante era tenuto in cattività - "un uomo di costituzione estremamente enorme". Quando l'ambasciata arrivò sul Volga, Ibn Fadlan chiese al re di mostrare il gigante.

Sfortunatamente, il gigante è stato ucciso non molto tempo fa prima della visita dell'arabo a causa del suo carattere violento e vizioso. Come hanno detto testimoni oculari, da uno sguardo di una creatura gigantesca, i bambini svenivano e le donne incinte avevano aborti spontanei. Il gigante selvaggio è stato catturato nel lontano nord, nel paese di Visu [secondo gli storici moderni, questa è l'intera cronaca che viveva da qualche parte nella regione di Pechora] e portato nella capitale del Volga Bulgaria.

Lo tennero fuori città, incatenato a un enorme albero. Qui e strangolato.

A Ibn Fadlan furono mostrati i resti: “E vidi che la sua testa era come una grande vasca, e ora le sue costole sono come i più grandi rami di palma secchi, e allo stesso modo le ossa delle sue gambe e entrambe della sua ulna. Ne sono rimasto stupito e me ne sono andato.

A proposito, ci sono informazioni relative alla fine del XIX secolo: durante l'apertura di uno dei cimiteri nella regione del Volga (tuttavia, a sud dei luoghi di cui parla Ibn Fadlan - nella provincia di Saratov), lo scheletro di un uomo gigante è stato trovato lì.

Se qualcuno pensa di volerlo mistificare, allora fagli conoscere un'altra testimonianza: si trova in un libro dal titolo poetico "Un regalo alle menti e una selezione di meraviglie". Appartiene alla penna di un altro viaggiatore arabo, scienziato e teologo Abu Hamid al-Garnati. Più di cento anni dopo Ibn Fadlan, visitò anche la capitale del Volga Bulgaria e incontrò lì lo stesso gigante, ma solo vivo, e gli parlò persino:

“E vidi a Bulgar nel 530 [1135-1136] un uomo alto dei discendenti degli Aditi, la cui altezza supera i sette cubiti, di nome Danki. Prese un cavallo sotto il braccio come un uomo prende un agnellino. E la sua forza era tale che spezzò lo stinco di un cavallo con la mano e strappò carne e tendini come altri strappano le verdure.

E il sovrano del Bulgar gli fece una cotta di maglia, che fu portata in un carro, e un elmo per la sua testa, come un calderone. Quando c'era una battaglia, combatteva con una mazza di quercia, che teneva in mano come un bastone, ma se avesse colpito l'elefante con essa, lo avrebbe ucciso. Ed era gentile, modesto; quando mi ha incontrato, mi ha salutato e mi ha salutato rispettosamente, sebbene la mia testa non arrivasse alla sua vita, che Allah abbia pietà di lui”.

Informazioni simili sono state conservate nelle fonti scandinave. Riguardano le incursioni dei Variaghi nelle remote regioni del Nord russo. Qui infaticabili ladri-esploratori hanno ripetutamente incontrato tribù di giganti, sia giganti maschi ordinari che tribù costituite esclusivamente da individui femminili (per così dire, gigantesse amazzoni):

“Quando navigarono lungo la costa per un po', videro che c'era una casa molto alta ed enorme. Videro che il tempio era molto grande e costruito con oro bianco e pietre preziose. Videro che il tempio era aperto. Sembrava loro che tutto dentro fosse splendente e scintillante, così che non c'era nemmeno un'ombra da nessuna parte.

Là videro una tavola, come avrebbe dovuto fare un re, coperta con un panno costoso e [riempita] con vari vasi preziosi d'oro e pietre preziose. Trenta gigantesse stavano parlando al tavolo, e la sacerdotessa era al centro. Loro [i Vichinghi] non riuscivano a capire se avesse la forma di una persona o di qualche altra creatura. A tutti sembrava che avesse un aspetto peggiore di quanto le parole possano esprimere".

Dopo qualche tempo, circa la stessa immagine fu descritta dallo storico-cronista danese Saxon Grammaticus (1140 - c. 1208), parlando della navigazione della squadra vichinga nel Mar Bianco, con la differenza che qui non si trattava del tempio e le "Amazzoni", ma sulla grotta dove vivevano i giganti.

Il nord russo è in realtà pieno di storie sui giganti. All'inizio del XX secolo, tra i Pomor che salparono per Novaya Zemlya, c'era una leggenda secondo cui lì, in una delle grotte costiere, ci sono teschi umani giganti con denti scoperti.

Le leggende siberiane sugli incontri con i giganti sono state raccolte e registrate dall'archeologo di fama mondiale Alexei Pavlovich Okladnikov (1908-1981). Il cacciatore e allevatore di renne Nikolai Kurilov dal corso inferiore della Lena gli disse che un uomo che cacciava le volpi artiche in inverno aveva scoperto enormi impronte umane sulle rive dell'Oceano Artico, che stavano emergendo dal mare.

Il cacciatore ha deciso di scoprire dove portano le tracce via terra. Dopo due giorni di guida, vide una montagna di fronte a sé, che torreggiava nel mezzo della taiga, come un'isola. C'erano soprattutto molte impronte qui. All'improvviso apparve una donna alta diverse braccia. Prese per mano Nikolai Kurilbva e lo condusse nella casa dove si trovava l'uomo gigante.

Disse al cacciatore: “È colpa mia se ho mostrato le mie tracce, altrimenti non saresti venuto qui. Torna a casa, ma non dire a nessuno cosa sei andato. E ti aiuterò a tornare. Non uscire finché non preparo la slitta. Uscirai più tardi." Dopo un po', il gigante tornò a casa e ordinò: "Ora vieni fuori". C'era una nebbia fitta tutt'intorno, non una sola occhiata. Il gigante mise il cacciatore su una slitta, lo bendò e disse: "Quando arrivi nella tua terra, lascia andare i cani".

Il viaggio di ritorno ha preso il cacciatore solo un giorno e senza pernottamento. Quando il cacciatore si sciolse gli occhi, vide che non era portato da cani, ma da due lupi. Dietro di lui correva la sua slitta trainata da cani, carica fino in cima. Arrivato a casa, il cacciatore lasciò andare i lupi e questi scomparvero immediatamente. Quando aprì il carico, vide una montagna di pellicce costose. Il fatto è che il gigante chiese all'intruso: "Perché vaghi da solo lungo la riva del mare". Mi ha risposto che è così che vive. Ecco perché il gigante, per pietà, ha dato così tante pellicce.

Fino alla vecchiaia, Nikolai Kurilov non disse nulla a nessuno, ma glielo disse solo quando morì.

Vari popoli siberiani hanno conservato molte leggende sui giganti della taiga. Si crede che tolgano le braci ardenti dai fuochi di caccia. Questi giganti differiscono dalla gente comune non solo per l'altezza, ma anche per le sopracciglia lunghe e folte o per il fatto che sono completamente ricoperti di peli. Pertanto, il loro altro nome è "persone barbute". I "barbuti" vivono non uno per uno, ma interi villaggi. La forma delle case è a cupola, all'interno non erano illuminate da stufe, ma da una sconosciuta “pietra luminescente”.

In molte leggende, la terra della tribù dei giganti è associata alle isole dell'Oceano Artico. A metà del XIX secolo, secondo un testimone oculare, è stata registrata la seguente storia. Un certo industriale esaminò l'attrezzatura da caccia sulle isole vicino all'estuario di Kolyma. Lì è stato raggiunto da una bufera di neve e ha perso la strada. Vagò a lungo nel deserto ghiacciato, e alla fine i cani lo portarono in un villaggio sconosciuto, composto da diverse capanne.

A tarda sera, uomini di statura enorme vennero dall'industria della pesca e cominciarono a chiedere allo straniero: chi era, da dove veniva, in quale occasione e perché veniva qui, ne aveva sentito parlare prima e, infine, aveva è stato mandato da qualcuno? Hanno tenuto sotto controllo l'industriale che ha raccontato tutta la storia per sei settimane, mettendolo in una casa separata e non permettendogli di lasciare un solo passo. Spesso sentiva il suono di una campana, da cui decise di essere finito in uno scismatico skit.

Alla fine, i proprietari accettarono di lasciar andare l'industriale, ma giurarono da lui di tacere su tutto ciò che vedevano e udivano. Poi lo bendarono, lo portarono fuori dal villaggio e lo scortarono molto lontano. Quando si separarono, presentarono un gran numero di volpi bianche e volpi rosse.

Allo stesso tempo, il capo della polizia di Verkhoyansk ha informato il vescovo di Irkutsk Benjamin che c'era un'"isola sconosciuta alla geografia" nell'Oceano Artico. Con il bel tempo e il tempo sereno, è un punto dall'isola della Nuova Siberia a nord-est.

Ci sono abitanti su quest'isola. Sono chiamati barbuti perché, dicono, le persone sono completamente ricoperte di peli. Con loro molto raramente e pena la morte i Chukchi selvatici hanno rapporti sessuali, che lo trasmettono segretamente ai Chukchi pagando yasak. Quelli, a loro volta, e anche in segreto, raccontano di tutto il russo.

La leggenda popolare dice che uomini barbuti vivevano sulle isole dell'Oceano Artico molto tempo fa e che un vescovo con il suo seguito fu portato qui e gettato a terra. Come se avesse sentito i suoni delle campane su quell'isola, ma gli uomini barbuti non lo fecero entrare nelle loro dimore. Commerciano solo sulla costa e non consentono agli stranieri di avvicinarsi alle loro isole.

Inoltre, già alla fine del 20 ° secolo, un vecchio di Kolyma, avendo sentito parlare della spedizione di Sedov al Polo Nord, disse: "Beh, significa che visiteranno sicuramente le persone in case con tetti d'oro", suggerendo il misteriosi isolani, sui quali le leggende della popolazione russa e indigena della costa dell'Oceano Artico.