La distruzione dei legami morali sull'esempio del Re Topo

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

L'attuale situazione in Russia è stata creata utilizzando una tecnologia nota come "re dei topi". Lo scopo di questa tecnologia è distruggere nodi chiave, fondamenta invisibili e legami di costruzione sociale.

Creare un'atmosfera di frammentazione, quando ognuno è per sé e non esiste il concetto di "suo". Per raggiungere questo obiettivo, la moralità deve essere infranta. Un indicatore di moralità infranta è il comportamento quando uno tradisce un altro.

L'essenza di questa tecnologia è rivelata molto chiaramente dall'esempio dei topi. Questi animali sono principalmente noti per la loro incredibile capacità di sopravvivenza. La base di tale vitalità è la coesione sociale. I ratti sono animali incredibilmente sociali. Vanno a lavorare insieme, si aiutano a vicenda, si proteggono, se possibile, portano con sé i feriti. I ratti si sentono come un unico organismo e si comportano come un singolo organismo. Scambiano rapidamente informazioni, avvertono rapidamente del pericolo, trasferiscono capacità di protezione. Non c'è alcun guadagno individuale in questo comportamento. Il meccanismo di difesa è di natura morale.

Uno dei modi più efficaci per affrontare i ratti si basa sulla distruzione delle difese. Poiché la protezione si basa sulla moralità, il metodo si basa in ultima analisi sulla distruzione della moralità. La moralità non può essere infranta per tutti. Puoi romperlo da solo, e anche allora non immediatamente. Si rompono gradualmente. Per questo si creano le condizioni in cui la logica razionale diventa decisiva. La cosa principale è farti fare il primo passo, un'azione che in precedenza era sotto un tabù assoluto.

Questo viene fatto come segue. Prendono un topo grande e forte, lo fanno morire di fame per molto tempo e poi gettano un topo appena ucciso nella sua gabbia. Dopo qualche riflessione, divora il fratello morto. La logica razionale impone: questo non è più un compagno, questo è cibo. A lui non importa, ma io devo sopravvivere. Quindi hai bisogno di mangiare.

La seconda volta, l'asticella dell'immoralità si alza più in alto. Un animale a malapena vivo viene gettato nella gabbia. Il nuovo "cibo", sebbene quasi morto, è ancora vivo. Ancora una volta, la logica razionale impone una soluzione. Morirà comunque, ma io ho bisogno di vivere. E il topo mangia di nuovo i suoi simili, ora praticamente vivi.

Per la terza volta, un "cibo" completamente vivo e sano, un topo debole, viene gettato nella gabbia. Nel ratto forte, l'algoritmo della logica razionale viene riattivato. Non c'è niente da mangiare comunque, si dice. A che serve se moriamo entrambi? Possa il più adatto sopravvivere. E il più adatto sopravvive.

Nota che il ratto impiegava sempre meno tempo per prendere una decisione ogni volta. Allo stesso tempo, il livello di immoralità di ogni nuovo divoratore era sempre più alto. Dopo un po', il topo non pensava affatto. Trattava i suoi connazionali come cibo. Non appena un nuovo topo è stato gettato nella sua gabbia, lei si è subito avventata su di esso e lo ha divorato. Dal momento in cui non ha pensato affatto se mangiare o non mangiare, la sua moralità è stata spezzata. Quindi è stata rilasciata di nuovo nella società, da dove è stata portata una volta. Non era lo stesso ratto. Era già un essere senza segni di moralità. Nelle sue azioni, era guidato solo dalla logica dell'egoismo. Ma quelli intorno a lui non lo sapevano. L'hanno presa per loro e si sono fidati completamente di lei.

Molto rapidamente, una creatura che sembra un topo è venuta all'idea: perché da qualche parte cercare cibo, se è in giro, caldo e fresco. La logica razionale determinava la natura dell'azione. Il mangiatore di topi scelse una vittima ignara e la divorò.

Ben presto giunse alla conclusione che l'opzione migliore non era attaccare e divorare apertamente, ma farlo segretamente dalla società. La volta successiva, con un pretesto o l'altro, questo topo attirò la sua vittima in un luogo appartato e la divorò.

Quando la comunità dei topi non ebbe dubbi che un lupo travestito da pecora fosse finito tra loro, i topi lasciarono questo posto. Inoltre, se ne sono andati in cento casi su cento. Gli animali sembravano temere di essere avvelenati dai fluidi del ratto trasformato. Avevano paura di diventare uguali. Sentivano istintivamente che se la loro coscienza avesse assorbito nuovi atteggiamenti, sarebbe emersa una società senza freni, una società di traditori, una società di consumatori. L'atmosfera di immoralità distruggerà il meccanismo di protezione sociale e tutti moriranno.

Questo fa sorgere la domanda: perché la comunità dei topi se ne è andata, perché non hanno potuto distruggere il "re"? Questo comportamento ha anche un significato profondo. La mente collettiva, che in questo caso può essere considerata istinto, ha calcolato che gli individui più forti, l'élite della società, avrebbero preso parte alla liquidazione. Chissà che ne sarà di loro quando digrigneranno con i denti la carne viva di un fratello immorale. Non saranno essi stessi infettati dalla sua depravazione?

Persino i topi non vogliono vivere in una società civile costruita su una guerra continua tra loro, lacerandone uno in molteplici. I ratti sono più intelligenti degli umani. Temendo giustamente che l'élite dei topi venga infettata dalla logica razionale dell'egoismo, partono per un altro posto.

Se si fantastica e si immagina che la società non abbia lasciato un individuo immorale, ma sia lasciato a vivere con lui, è facile presumere che infetterebbe l'élite con la sua logica razionale. Capirei anche come farlo per gradi e impercettibilmente, nel pieno rispetto della logica. Invece di un "re dei topi" sarebbe apparsa un'intera casta di tali "mutanti". In mancanza di principi, sconfiggerebbero rapidamente l'élite tradizionale. Allora troverebbero un modo per dare al nuovo ordine lo status di giustizia e legalità. Se lasciamo andare completamente le redini della fantasia, la logica ci porta alla formazione di una società democratica. I membri della nuova società sceglierebbero da soli coloro che si nutriranno di questa stessa società.

Il topo è salvato da una tale trasformazione dalla mancanza di libertà nella comprensione umana. Mancanza di un intelletto così potente come persona. Sono guidati dall'istinto. L'istinto determina il valore principale della società non il cibo e nemmeno la vita di un singolo topo, ma la moralità. Questa è la base su cui è costruita qualsiasi struttura sociale. Per amore della sua integrità, si allontanano dalla fonte dell'infezione. Pur mantenendo le fondamenta, i ratti si conservano come un'unica società con una scala di valori tradizionale, preservandosi in definitiva come specie.

La società umana non ha un tale istinto. Ma si basa anche sulla moralità. Se rimuovi queste fondamenta, l'intera struttura si trasforma rapidamente in una montagna di detriti, che inizia a macinarsi fino allo stato di polvere, cioè quando non c'è nessun posto dove essere più fine. Ridurre in polvere significa tagliare fuori dalle radici, dalle tradizioni, dal modo di vivere e, soprattutto, annullare i fondamenti morali. Per una società, l'ultima fase della macinazione è il momento in cui si trasforma in individui non correlati. Sta emergendo una società atomizzata, polvere umana, materiale da costruzione per un nuovo ordine mondiale.

Vuoi avere un'immagine dei processi in corso a livello globale? Guarda il tavolo a cui sei seduto. Ci sono diversi articoli di diversi materiali. Ogni oggetto è, per così dire, un prototipo di ogni nazione. Gli oggetti sono originali e non collegabili. Finché sono intatti, è impossibile creare qualcosa di unico da loro. Ma se tutti loro, e un posacenere di ceramica, plastica e carta, vengono macinati in polvere e mescolati, si ottiene una massa omogenea. Quindi questa massa pastosa viene messa sotto pressione e la pressione creerà qualcosa di fondamentalmente nuovo. Può essere qualsiasi cosa, qualsiasi configurazione, le cui caratteristiche sono difficili persino da indovinare.

La distruzione della società umana viene effettuata utilizzando la tecnologia del "re dei topi". L'intero colpo è concentrato sulla distruzione della moralità. Con tutti i mezzi il concetto di proprio è bruciato.

La società dei consumi insegna: non ci sono persone nostre in natura. Tutti sono estranei, tutti sono cibo potenziale. Il cibo più ottimale sono quelli che si trovano nelle vicinanze e si considerano i tuoi cari. E non ha idea che tu sia in realtà il "re dei topi". Lui crede e tu lo mangi.

Ci sono sempre più "re dei topi" nella società moderna. Questi sono i peggiori predatori. Si uniscono in gruppi, trattando i compatrioti come bestiame (cibo). Avendo scoperto la "verità" che la loro felicità può essere costruita sulla sfortuna di qualcun altro, all'inizio hanno agito a testa alta: hanno "divorato" apertamente le persone. Poi hanno capito che l'opzione migliore è divorare sotto un velo di belle parole alte.

Flussi di promesse e parole pompose sulla libertà e l'uguaglianza si sono riversate dagli schermi. Inizialmente, i "re" non avrebbero mantenuto le loro promesse. Per loro, era solo un mezzo per attirare il "cibo". Si sono precipitati nei nodi chiave della società per mangiare i propri sotto la copertura di belle parole. Ogni anno guadagnavano forza, diventavano più forti, più intraprendenti e pericolosi. Il loro principale pericolo è che non differiscono esteriormente dai membri sani della società. Hanno imparato a travestirsi in modo tale da avere un aspetto migliore dei loro compagni onesti. Ma se non ascolti le parole, ma guardi i fatti, non è difficile discernere l'essenza di queste creature.

Tutto il potere della loro mente e volontà è concentrato in un settore ristretto ed egoistico. Hanno dimenticato come pensare in termini di società e stato. Pensano solo a se stessi e alla loro nidiata. Mangiano i loro simili proprio come quel mangiatore di topi. Sono tanti, si sono moltiplicati incredibilmente e il loro numero continua a crescere. Si divisero in piccoli e grandi, suddividendo il paese in terreni di caccia, luoghi di caccia e di alimentazione.

I piccoli "topi" che lavorano nel settore criminale hanno sostenuto: ecco un uomo ubriaco, soldi in tasca. Qualcuno lo prenderà comunque. Se è così, perché non io? E l'ha presa di nascosto. Poi l'ha preso da un uomo mezzo ubriaco. La spiegazione era un'altra: avrebbe bevuto lo stesso, ma io avevo bisogno di soldi per le cose giuste. E poi è arrivato al pensiero: siccome tutti non hanno abbastanza soldi, non tutti vivono bene, quindi lascia che sopravviva il più forte. Poi ha cercato la vittima, l'ha picchiata sulla testa e derubata. In assenza di moralità, nulla si oppone a tale logica.

Negli affari, la logica ha prima portato all'idea che una persona potesse essere licenziata, gettata in mezzo alla strada. Il filo del discorso è chiaro: se non lo butto via, vado in rovina, e alla fine finirà comunque per strada. E io sono con lui. Visto che ci finirà comunque, è meglio senza di me. E licenziato.

La seconda fase: lascia che funzioni, ma non devi pagare lo stipendio. Altrimenti andrò in rovina e tutti saranno per strada. E così l'impresa sarà preservata. E sono iniziati i ritardi deliberati nei pagamenti.

La terza fase: ad esempio, un imprenditore ha iniziato deliberatamente a realizzare prodotti dannosi per la salute. Se penso al destino degli sconosciuti, andrò in rovina. Lascia che pensino a se stessi. Per lui, i fratelli non erano altro che carne viva calda, che a sua volta striscia in bocca.

I politici hanno ragionato allo stesso modo. La prima rottamazione, mangiare un cadavere, è una promessa che è ovviamente irrealistica da mantenere. Logica: se non prometti da tre scatole, non sarai scelto. Sceglieranno un altro, peggiore di te, che promette che la sua bocca parlerà. Poiché, in ogni caso, la società sarà ingannata, ma in un caso sarai tra gli sciocchi, e nel secondo caso tra gli eletti, che ci sia la seconda opzione.

Un analogo della seconda fase del disfacimento della moralità, divorando un fratello mezzo morto, è lo scambio di posti nel tuo partito. Anche la logica è chiara, le elezioni hanno bisogno di soldi. Se diventi uno "studente della palestra", i tuoi concorrenti prenderanno i soldi. Di conseguenza, qualcuno prenderà comunque i soldi, e in ogni caso sarà scelto. Dato che questo è inevitabile, allora preferisco prenderlo piuttosto che qualcun altro.

La terza fase, divorare un fratello vivo e sano, è fare pressione per leggi dannose per la società. La logica è la stessa. Se ti rifiuti di partecipare alla vera rapina della società, altri la deruberanno. La legge cannibalica verrà comunque fatta passare, ma se sì, che differenza fa attraverso chi verrà fatta? Meglio lasciarmi passare.

Oggi il settore pubblico politico è un branco di "topi" all'ultimo stadio. Non hanno niente di sacro, niente di personale, solo affari. E questo processo non può fermarsi. Migliorerà, obbedendo alla logica razionale.

Anche i funzionari del governo, con l'aiuto della logica razionale, hanno gradualmente rotto la loro moralità. All'inizio, molti erano timidi quando gli veniva offerto del denaro. L'atteggiamento sovietico secondo cui ciò era spregevole funzionava ancora. Poi hanno chiamato la tangente un'altra parola, che ha rimosso il riflesso alla parola "tangente", e il processo è andato avanti. Ora nessuno ha preso la tangente. Ora stavano "tornando indietro", "portando dentro" e "segando". Non erano più ladri, ma membri rispettati della società usando la "finestra di opportunità". La cosa peggiore è successa: per impostazione predefinita e dietro le quinte agli occhi della società, è stata legalizzata. Un uomo potrebbe barattare il suo onore. La società gli ha affidato il registratore di cassa generale e lui lo ha dato ai predatori per una tangente: una donna rispettabile avrebbe rifiutato un'offerta di fare sesso per denaro. I funzionari della società dei consumi che vendono beni pubblici sono sprofondati al di sotto del corpo della donna che vende. Almeno scambia i suoi, e questi gli altri. In generale, questo è stato chiamato "approccio aziendale alla vita".

Ad un certo punto si è arrivati al punto che si proponeva di riconoscere ufficialmente: si dice che nel settore amministrativo si sia sviluppato un mercato con regole e prezzi propri. Se sì, perché non legittimarlo? In poche parole, c'era una proposta per legalizzare l'appropriazione indebita e la corruzione, e allo stesso tempo la prostituzione. Dicono, tutti sanno che lo è! A quel tempo, la legalizzazione di tutti e tre i vizi è stata respinta, ma il processo di decadenza è in corso, tutto sta cambiando … La pratica testimonia: un fenomeno che è sorto, se ha radici nella società e nulla può resistere, un giorno essere legalizzato. Nel prossimo futuro, se nulla interferirà con i processi in corso, vedremo ciò che oggi non possiamo immaginare. Tutto sarà comprato e venduto. Ciò che non può essere venduto scomparirà. Ad esempio, la coscienza, perché evapora al momento della vendita. Il primo passo per infrangere la moralità dei dipendenti pubblici è stato offrire una tangente sotto forma di gratitudine per il lavoro legale, ma, ad esempio, accelerato. Poi si sono offerti di "mangiare mezzo morto". Ciò si esprimeva nell'adempimento di ordini ambigui. Ad esempio, per far passare il budget per finanziare una scuola e prendere una tangente dall'importo stanziato. La logica è la stessa: se rifiuti, l'altro sarà d'accordo. E poi guadagnerai denaro da solo e i bambini ne trarranno beneficio. Il terzo stadio è "mangiare i vivi e sani". Con un pretesto plausibile, si propone di rubare, ad esempio, denaro per i malati.

Lo schema esteriormente, di regola, è molto pio, la zanzara del naso non indebolirà. Ma le persone informate hanno capito tutto. E di nuovo la stessa logica: se non lo prendi, l'altro si affretterà. Meglio che non lo farai a nessuno, il budget berrà e rimarrai uno sciocco "Rat Kings", dopo aver attraversato tutti i circoli della logica, sono stati rilasciati nella società. Capiscono la loro gente come cibo. A loro è piaciuto il cibo e loro stessi stanno prendendo l'iniziativa. Gli appetiti crescono, la tecnologia migliora, i "topi" si perdono in gruppi, tra i quali inizia la competizione. Per capirci, i membri di questi gruppi non considerano i complici come propri. In linea di principio, non può esserci nessuno dei nostri. Questi sono partner che si aiutano a vicenda a divorare i compagni. Non appena un partner si indebolisce, viene immediatamente divorato dagli ex partner. No, nemmeno il primo. I divorati e i divorati continuano ad essere soci. Ha anche iniziato a coltivare una nuova moralità, del tipo, non c'è niente che si offenda, è colpa mia se mi sono rilassato, ne ho solo approfittato. Niente di personale, solo affari!Nuove condizioni danno luogo a nuove logiche.

La collaborazione si riduce a divorare i deboli, chiunque sia questo debole, anche un fratello. I Ratti rimasero compagni per tutta la vita fino alla loro morte. Se il compagno indebolito, di cui i fratelli stavano per banchettare, che era stato piuttosto morso, riusciva a scappare, iniziava a denunciare i "re dei topi", lavava i panni sporchi dalla capanna. Quindi sperava di riprendersi nello stesso posto. Qualcuno ci è riuscito, e di nuovo lo hanno accettato "in gabbia", come se nulla fosse. Beh, pensaci, voleva divorarmi, ma non l'ho fatto. Ora ci sediamo insieme e pensiamo a come mangiare chi, e uno dopo l'altro guardiamo per vedere se il partner si è indebolito, se iniziare a mangiare. La forza e la volontà del tuo partner di divorarti è un fattore limitante. Il quadro che abbiamo tracciato è solo un pallido riflesso della morale corrente. Finché le persone prendono alla lettera le parole sulla libertà, felicità e uguaglianza, finché “lavorano” come elettori, vanno alle elezioni o partecipano a rivoluzioni “arancioni”, loro, senza rendersene conto, creano un sistema che genera "re dei topi". Alcune persone ne stanno divorando altre oggi. In fronte o per inganno, qui la tecnologia è secondaria. La cosa principale è il cannibalismo diretto Sì, quelli in alto non sono personalmente imbrattati di sangue. È al livello inferiore dei "topi" che c'è una rapina diretta di compagni.

In alto c'è il cannibalismo mediato, che è anche cannibalismo. E su una scala tale che gli inferiori non si sono mai sognati. Il denaro ricevuto con i metodi di cui sopra è l'essenza del dolore, della sofferenza, della morte di qualcun altro. Se i "topi" sono lucidi per il grasso, allora qualcuno ha perso la vita. Sembra solo che i deboli si stessero solo separando dai loro portafogli. No, questi processi portano alla morte fisica dei membri più deboli della società. Non è difficile verificarlo guardando alla dinamica della morte e della fertilità.

La Russia si sta estinguendo sotto il dominio dei "re dei topi". Non puoi incolpare le persone per non essere in grado di associare la corruzione, la corruzione e la mancanza di principi con il dolore personale, i problemi personali. La catena di causa ed effetto è troppo lunga. Intuitivamente, indovinano di essere stati ingannati, ma ecco dove e come … Ecco perché è necessaria l'élite, affinché i forti proteggano i deboli. La situazione deve essere urgentemente corretta introducendo una legge sulla responsabilità dei gestori. Non c'è responsabilità senza una punizione predeterminata! E, naturalmente, vagliare i dirigenti-funzionari in base alla presenza della coscienza e alla struttura umana della psiche.