2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08
I nostri antenati degli slavi avevano molte vacanze diverse in tutte le stagioni. Purtroppo molte tradizioni e feste sono state dimenticate, molte si sono fuse con le feste cristiane.
Ci proponiamo di rievocare alcuni riti tradizionali dimenticati, feste, usanze che esistevano presso gli Slavi, i cui echi sono giunti fino ai nostri giorni. E iniziamo dall'inizio dell'estate (inoltre dovrebbe informare i visitatori del sito sui nostri altri festival primordiali durante tutto l'anno sul principio dell'estate - autunno - inverno - primavera).
La fine della primavera e l'inizio dell'estate erano percepite dai nostri antenati, gli slavi, come il momento in cui la natura raggiungeva il punto più alto del suo sviluppo (il sole splende luminoso nel cielo, l'acqua nei fiumi e nei laghi diventa calda, le erbe, gli alberi che hanno raggiunto la loro fioritura iniziano a dare i loro frutti), come il tempo di riempirlo di un miracolo con la forza. Queste idee si riflettono in molti canti, leggende, azioni rituali, in particolare nella celebrazione della Settimana Rusale, che si celebrava una settimana prima del solstizio d'estate.
La settimana Rusal era il confine principale tra l'inverno e l'estate, segnando la fine della primavera e l'inizio dell'estate. Era considerata una festa delle donne ed era combinata con i rituali di "salpare le sirene". Inoltre, includeva riti di commemorazione per i defunti.
Con l'adozione del cristianesimo, è stato programmato per coincidere con la festa cristiana della Trinità. In epoca cristiana, l'inizio della Settimana verde (come venne chiamata) viene celebrato il giovedì prima della Trinità, ad es. il settimo giovedì dopo Pasqua, da cui il nome "sette".
Così, questi giorni iniziarono ad avere diversi nomi: Semik, Green Week, Green Christmastide, Rusalnaya (Sirena) Week, Rusalia. Nelle cerimonie del Green Christmastide si è dato il benvenuto al primo verde e all'inizio dei lavori estivi sul campo.
Green Christmastide (Rusalia) è iniziato con lo spirito del giorno. Era l'ultima domenica prima del solstizio d'estate o (secondo la tradizione cristiana) il giovedì prima della Trinità.
Nel 2017, il 1 giugno si celebra la Giornata degli spiriti.
Cominciò con l'onorare gli antenati, che furono invitati a rimanere in casa, spargendo freschi rami di betulla negli angoli della casa. Quindi venivano essiccati, riposti in un luogo appartato, e dopo l'inizio della raccolta venivano posti in un granaio o mescolati al fieno fresco.
Inoltre, c'era anche un rito di abbattere una betulla. La betulla rituale veniva tagliata o dissotterrata dalle radici e portata al villaggio. Là lo portavano in tutte le case, facevano il giro del villaggio e lo gettavano nel fiume o nel campo seminato. Gettata nell'acqua, una betulla dovrebbe trasferirle il suo potere curativo e lasciata sul campo dovrebbe contribuire alla sua fertilità. Inoltre, si credeva che annegare una betulla rituale in un fiume fornisse sufficiente umidità per l'intera estate.
La ragione di tale maggiore attenzione alla betulla è che la giovane betulla era considerata il fulcro dell'energia magica fertile. Questa energia è importante per i campi che hanno un bisogno vitale di fertilità e per le persone e il bestiame, che hanno bisogno dell'energia della fertilità. Pertanto, i campi, i serbatoi e le persone hanno cercato di attaccarsi a questa energia vitale della betulla.
La Merry Week è un momento di memoria e comunicazione con l'acqua, il prato e le navate della foresta - spiriti sirena di un tipo. Secondo la leggenda, sirene e rusal sono coloro che sono morti prematuramente, non diventando adulti, o sono morti volontariamente.
Le donne eseguivano cerimonie segrete, lasciando la casa agli uomini, a volte per tutta la settimana. E chi ha figli ha lasciato ai figli delle sirene nel campo o sui rami alle sorgenti i vecchi vestiti dei propri figli, asciugamani, tele: bisogna placare gli spiriti delle sirene affinché non disturbino i bambini e gli altri parenti, affinché contribuiscano alla fertilità dei campi, dei prati e dei boschi, e diano loro il succo della Terra…
Secondo la leggenda, durante la settimana delle sirene, le sirene potevano essere viste vicino ai fiumi, nei campi fioriti, nei boschi e, naturalmente, agli incroci e nei cimiteri.
Si narra che durante le danze le sirene compiano un rituale legato alla protezione dei raccolti. Potrebbero punire coloro che hanno cercato di lavorare in vacanza: calpestare le spighe germogliate, inviare il fallimento del raccolto, acquazzoni, tempeste o siccità. E per proteggerti dall'incantesimo d'amore della sirena, dovevi portare con te piante dall'odore acuto: assenzio, rafano e aglio.
Durante il periodo del Natale verde, si tenevano le iniziazioni dell'età, che segnavano il passaggio degli adolescenti al gruppo dei giovani in età da marito e della maggior parte delle ragazze e dei giovani.
Anche ai tempi delle Rusalias si svolgevano i seguenti interessanti rituali.
Nutrire l'albero. Sotto un albero (il più delle volte una betulla), le ragazze hanno lasciato vari cibi (il piatto rituale principale - uova strapazzate), "polvere" cotta, cioè dai prodotti raccolti da tutti i partecipanti alla cerimonia. Spesso le ragazze stesse mangiavano sotto l'albero (che può essere inteso come un pasto insieme all'albero).
Vestirsi. La betulla era decorata con nastri e sciarpe, a volte completamente vestita con abiti femminili. Allo stesso tempo, i partecipanti alla cerimonia indossavano ghirlande fatte di rami di betulla e altra vegetazione e si vestivano. Molto spesso sono stati raffigurati rappresentanti di altre età e gruppi di genere: donne o uomini sposati, a volte - animali, diavoli e sirene. Il travestimento è un rituale complesso che ha molti significati: le ghirlande di betulla servono a rendere le ragazze come la betulla, vestirsi con abiti del sesso opposto e indossare maschere (maschere) di alcuni animali - per garantire la fertilità, le mummie raffiguranti vari spiriti sono, infatti,, i loro rappresentanti. Inoltre, travestirsi (secondo le credenze popolari) serve come un modo per proteggersi da possibili danni da parte degli abitanti dell'Altro Mondo.
Un interessante rito di passaggio. Le ragazze si scambiano anelli, sciarpe, orecchini, ecc. attraverso una ghirlanda arricciata.
Il significato del rito era originariamente quello di concludere un'alleanza con lo spirito dell'albero. Dopo che le ghirlande sono state arricciate, la betulla è stata chiamata "padrino" e una delle canzoni rituali bielorusse dice direttamente: "Ho bevuto qualcosa, mi sono impantanato con una betulla bianca". In tempi successivi, fu conclusa un'alleanza con le sirene (lo scopo di tale nepotismo è di placare le sirene e imparare da loro il loro futuro). Anche più tardi, il boom è avvenuto con le loro fidanzate. Pertanto, le ragazze hanno promesso di aiutarsi a vicenda a superare varie difficoltà e persino a scegliere uno sposo di loro gradimento.
Al via le sirene. Al fine di facilitare la partenza delle sirene verso i fiumi, dopo i rituali raskumaniya di "arrivederci" e persino il "funerale" delle sirene (di solito si tiene una settimana dopo la Trinità). Esistono moltissime varietà di tali rituali (la fantasia popolare, come sai, è ricca). Ecco, ad esempio, alcuni di essi tratti dai registri dei folkloristi: “una ragazza che raffigura una sirena in una camicia, con i capelli sciolti, cavalca un attizzatoio, tenendo un tronco sulla spalla … cavalca davanti, seguita da ragazze e donne, colpiscono lo schermo. I bambini corrono avanti, e ogni tanto flirtano con la sirena, afferrandola per mano, per la camicia, che si aggrapperà all'attizzatoio, dicendo: "Sirena, sirena, fammi il solletico!" L'intera folla con la sirena davanti si sta dirigendo verso i fusti … nella segale la sirena sta cercando di catturare e solleticare qualcuno. Ci sarà una discarica finché non riuscirà a scappare e nascondersi nella segale. Ora tutti gridano: "Abbiamo visto la sirena, possiamo camminare ovunque con coraggio!" E si disperdono a casa. La sirena, dopo essere stata seduta per un po', tornerà di nascosto a casa. La gente cammina per strada fino all'alba». (L'inizio del XX secolo, distretto Zaraisky della provincia di Mosca).
Consigliato:
Chi ha cambiato i nomi delle città e delle strade nell'URSS come e perché?
Perché, quasi subito dopo la presa del potere, i bolscevichi iniziarono a rinominare attivamente città e villaggi e in essi strade e piazze? Si può sostenere che si trattava di un tentativo di modificare il codice culturale del popolo russo il più rapidamente possibile, ovvero un fenomeno dello stesso ordine della riforma del calendario, dell'introduzione della settimana continua, della romanizzazione del alfabeti dei popoli dell'URSS?
"Cable of Life": come le donne subacquee conducevano l'elettricità a Leningrado
L'assedio di Leningrado fu uno degli episodi più drammatici della seconda guerra mondiale. Per tre anni la città si trasformò in una fortezza inespugnabile, che non si arrese al fuoco nemico, alla propaganda nemica e alla fame furiosa. L'impresa di Leningrado dovrebbe vivere per secoli, ma non dobbiamo dimenticare tutti coloro che hanno compiuto sforzi incredibili per impedire che la città cadesse davanti al nemico, inclusi marinai, subacquei e ingegneri che hanno lavorato al "Cavo della vita"
PERCHÉ GLI SCIENZIATI TACCIONO SU QUESTO? IL VERO SCOPO DELLE PIRAMIDI
Ora scoprirai se questi scatti sono così lontani dalla realtà
15 “perché no” che fanno vivere gli uomini meno delle donne
Gli uomini vivono meno delle donne per una serie di ragioni, tra cui quelle biologiche e sociali. Ma c'è un altro dettaglio importante: l'incoscienza maschile
Gene slavo e mutazione R1a - chi sono gli slavi slavi
Al giorno d'oggi, la genetica è diventata un serio aiuto all'archeologia in termini di studio della storia antica dell'umanità. I dati genetici sono particolarmente preziosi in quei casi quando si tratta dello studio dell'origine dei popoli, del loro insediamento nei continenti, della mescolanza con altri popoli. Ma, purtroppo, i dati genetici non sono di interesse esclusivamente scientifico per tutti. Le discussioni sui risultati della ricerca genetica oggi di moda si trasformano talvolta in uno strumento di speculazione, non sempre coscienzioso