Chan Chan è la più grande città di mattoni del mondo
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Video: Chan Chan è la più grande città di mattoni del mondo

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Video: Letterature, Iosif Aleksandrovič Brodskij. Relatore prof. Andrea Schisa 2024, Maggio
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Il complesso archeologico di Chan Chan si trova nella Valle del Moche, sull'Oceano Pacifico, a 5 km dalla città di Trujillo ea 550 km da Lima. Chan Chan è la più grande città di mattoni del mondo.

Gli edifici antichi coprono un'area di oltre 14 km2. La parte centrale della città è formata da nove cosiddetti "palazzi" - grandi, murate, piattaforme, settori più piccoli e piramidi indipendenti.

Il centro della città copre un'area di circa 6 km2. Il resto del complesso sono strutture antiche e mal conservate: resti di strade, canali, mura, cimiteri. Nel 1986, Chan-Chan ha acquisito lo status di patrimonio mondiale dell'UNESCO. Sfortunatamente, in seguito la città è stata inclusa nella Lista Rossa dei Patrimoni dell'Umanità come monumento architettonico minacciato di distruzione.

Dalla lingua Chimu, secondo le trascrizioni compilate dai cronisti spagnoli, Chan-Chan è tradotto come "Grande Sole" o "Sole Splendente". Quindi, non c'è praticamente dubbio che il nome della città, in un modo o nell'altro, sia associato al luminare.

Chan Chan è la capitale del potente e ricco regno tecnicamente avanzato di Chimor della cultura Chimu (1100 - 1470). La città fu costruita nella seconda metà del IX secolo e fiorì soprattutto dal XIII al XV secolo. Il numero massimo di abitanti era di oltre 30.000, e secondo alcune fonti, durante il periodo di massima prosperità, potevano vivere in città fino a 100.000 persone.

La capitale Chimu originariamente consisteva di nove regioni autonome, ognuna delle quali era governata da un sovrano separato che mostrava valore in battaglia. Questi governanti erano venerati come re. Ogni rione aveva i propri luoghi di sepoltura con ricchi investimenti di pietre preziose, ceramiche e decine di scheletri di giovani donne.

Quando i conquistatori Inca arrivarono alla fine del XV secolo (1470), non poterono prendere Chan Chan con mezzi militari. Pertanto, gli aggressori hanno eretto una diga per far girare il fiume su cui si trovava Chan-Chan in una direzione diversa. Solo la mancanza d'acqua costrinse gli assediati ad arrendersi agli Incas. Dopo la conquista degli Incas, la città iniziò a perdere il suo significato. Tuttavia, non fu distrutto e saccheggiato dagli Incas, che erano più desiderosi di espandere il loro impero Tahuantinsuyu che di ricchezza. La distruzione arrivò quando gli spagnoli conquistarono l'impero Inca. Poco dopo è rimasto dell'intera cultura Chimu. Oggi sono sopravvissute solo enormi piazze con case di mattoni fatiscenti e rovine di edifici religiosi.

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Va notato che la cultura Chimu, inclusa nel Tahuantisuyu (nome dell'Impero Inca), ha superato per molti aspetti la società creata dai figli del Sole. Vale la pena rendere omaggio agli Incas, sono stati in grado non solo di vedere e preservare le conquiste di un popolo a loro estraneo, ma anche di accettarli nella loro cultura. Gli Inca presero possesso della città di Chan Chan a seguito del suo completo blocco. I soldati distrussero gli acquedotti, privando così gli abitanti di fonti di acqua dolce. Durante la guerra, un numero enorme di cittadini morì. Il Chan Chan caduto è stato restaurato, la popolazione è tornata a una vita pacifica.

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Così, con l'arrivo degli spagnoli, la città divenne uno dei tanti prosperi insediamenti indiani del grande impero Inca, con un numero relativamente ridotto di abitanti, e non svolse più un ruolo politico importante. Durante il regno della corona spagnola, Chan Chan era un terreno di prova preferito per gli scavi predoni dei conquistadores, poiché tra gli invasori europei c'era un'opinione che nello spessore delle pareti di argilla dei "palazzi" e nelle piramidi, indicibili tesori erano nascosti.

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Durante la costruzione della città, gli artigiani hanno utilizzato i materiali più facilmente reperibili nella regione. Il più comune era l'adobe, un terreno argilloso talvolta misto a totoro (un tipo di canna). Le pareti dei palazzi sono massicci mattoni di adobe, eretti su fondamenta in pietra. Nella costruzione di aree residenziali sono state utilizzate rampe, piattaforme, mattoni rotti e rifiuti edili misti ad argilla. Poiché Chan Chan si trova nella regione arida del paese, nella costruzione è stato utilizzato poco legno. Fondamentalmente, da esso sono stati ricavati pilastri, colonne e architravi. I tetti erano ricoperti di paglia di vimini. I visitatori moderni sono colpiti dalla bellezza, dall'apparente semplicità e dallo stile degli antichi edifici.

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Quando arrivarono gli Incas, Chan Chan era la più grande città del suo tempo nel continente sudamericano e rimane la più grande città di mattoni del mondo fino ad oggi. Gli edifici antichi coprono un'area di oltre 14 km2. La città era funzionalmente divisa in due parti: il centro e la periferia.

Il centro urbano rettangolare copriva un'area di circa 6 km2 e comprendeva tre tipologie di edifici: aree murate, dette anche cittadelle o palazzi; huakis o piramidi tronche, nonché edifici ausiliari.

La periferia della città era occupata da seminativi, frutteti, cimiteri, nonché da edifici domestici e agricoli: granai, magazzini, un sistema di irrigazione.

Ci sono nove palazzi principali (cittadelle) nel centro della città. Le strutture hanno caratteristiche organizzative simili. Tutti i palazzi sono orientati da nord a sud, hanno tutti un unico ingresso situato nella parete nord. Tale organizzazione ha permesso di controllare l'arrivo e la partenza degli "ospiti". Lo spazio interno di ogni palazzo è suddiviso in tre settori: nord, centro e sud.

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Nella "parte settentrionale" c'era una grande piazza cerimoniale, delimitata da muretti perimetrali - piedistalli, che, apparentemente, venivano usati come sedili per eventi pubblici. Nell'entroterra, una rampa conduceva a una zona chiamata il pubblico. Il pubblico è una serie di cortili incentrati su edifici a forma di U. Lo scopo degli edifici è rituale.

Il “Settore Centrale” è stato rappresentato dal maggior numero di magazzini. Inoltre, era qui che si trovava la "piattaforma funeraria", una piccola piramide con una parte superiore tronca. Il signore di ciascuna delle cittadelle trovava riposo nell'edificio sacro. Il proprietario veniva sepolto accompagnato da servi, mogli, concubine, e veniva fornito anche di tutto il necessario per la vita. Certo, fu proprio questo settore a destare il maggior interesse tra i conquistadores spagnoli, cacciatori di tesori, fin dall'inizio dell'espansione (dal 1532).

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Il settore meridionale era il più spazioso. Grazie al lavoro degli archeologi si è saputo che proprio in questa parte della cittadella si svolgeva la vita quotidiana del proprietario. C'erano una cucina e camere da letto, ed era anche qui che si trovavano i pozzi, che fornivano acqua fresca all'intero palazzo.

Sul territorio della città di Chan Chan sono stati conservati i resti di complessi archeologici, che non sono inclusi tra i nove "più importanti". Appartenevano all'élite di livello inferiore della città. L'organizzazione dei complessi ricorda fortemente l'organizzazione dei nove palazzi.

Vale la pena sottolineare che le cittadelle non erano solo complessi residenziali, ma includevano aree per attività rituali e fungevano anche da "uffici-armadi", vale a dire. erano lavori di amministrazione.

Ora il palazzo Tsshudi (Chudi) è aperto ai visitatori; iniziarono i lavori di restauro del Palazzo Rivero.

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Tsshudi Palace o Central House - il più famoso dei palazzi di adobe nella città di Chan Chan, fu eretto intorno al 1400. Altri nomi della cittadella sono Nik An, t. il complesso era dedicato al dio del mare Ni, ben visibile nelle decorazioni a tema marino. Tsshudi Palace è un vivido esempio dello stile architettonico Chimu. Un'importante attrazione e caratteristica distintiva del palazzo è la piscina cerimoniale situata nella parte centrale e conservata fino ai giorni nostri. Questo imponente serbatoio sembra essere stato teatro di cerimonie legate all'acqua e alla fertilità.

Fino ad ora, qui si possono trovare due stili di disegno dell'intaglio: animali - uccelli, pesci e piccoli mammiferi; i grafici sono immagini stilizzate degli stessi animali. Tutte le figure scolpite erano dipinte di giallo o nero. Le incisioni di Chan Chan raffigurano granchi, tartarughe e reti per catturare vari animali marini. Chan Chan, a differenza della maggior parte delle altre rovine costiere del Perù, si trova vicino all'Oceano Pacifico.

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Nel 1986, Chan-Chan ha acquisito lo status di patrimonio mondiale dell'UNESCO. Sfortunatamente, la città viene gradualmente distrutta. I motivi sono i temporali annuali, che stanno modificando sempre più le zone costiere desertiche; innalzamento del livello delle acque sotterranee; l'influenza dell'anomalia climatica El Niño, così come gli insediamenti illegali sul territorio del complesso archeologico, la crescita della città di Trujillo. A causa della distruzione in corso, Chan Chan è stato incluso nella Lista Rossa dei siti del patrimonio mondiale come sito in pericolo. Al giorno d'oggi, scienziati di diversi paesi stanno lottando per preservare la città.

Negli ultimi anni, il fenomeno climatico di El Niño ha portato ad una maggiore erosione dell'antica città. Per decenni, l'area ha ricevuto a malapena precipitazioni, ma con il cambiamento del clima, le tempeste annuali stanno diventando più forti e rimodellando le aree costiere del deserto. L'area meglio conservata è Chudi, che prende il nome dall'esploratore svizzero Johann Jacob von Chudi. L'area è in graduale restauro ed è aperta ai turisti. Qui puoi vedere alcune delle sale festive con ornamenti lussuosi. Fino al 1998, le strutture in adobe erano ricoperte da uno smalto speciale che le proteggeva dalle precipitazioni. Da allora, però, il fenomeno El Niño è diventato così forte che è stato necessario costruire impalcature in acciaio in modo che le antiche strutture non venissero dilavate.

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Nel 2014 sono stati completati i lavori per la costruzione di capannoni protettivi sull'antica città preincaica di Chan-Chan, costruita in adoba. Lo ha annunciato il Ministero della Cultura del Perù. I lavori per il progetto da 60.000 dollari sono iniziati all'inizio di dicembre dello scorso anno e hanno impiegato 70 lavoratori.

Gli edifici dell'antica città, situata vicino alla città costiera di Trujillo, sono costruiti in adobe (adobe) e sono quindi costantemente devastati dalle forti piogge della calda corrente oceanica di El Niño.

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Sebbene El Niño non sia previsto quest'anno, anche le piogge leggere possono influenzare le pareti delicatamente scolpite. "Tutto è stato pianificato per ridurre al minimo il rischio di danni causati dalla pioggia", ha affermato il responsabile del progetto Henri Gayoso. - Vengono presi in considerazione i potenziali impatti prima, durante e dopo le piogge. Questo garantisce la sicurezza del complesso archeologico».

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Il lavoro comprendeva la pulizia del sistema di drenaggio e l'installazione di capannoni protettivi sulle pareti del complesso.

Ricordiamo che Chan Chan è stato inserito nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO nel 1986. La città era la capitale del regno Chimu, che controllava il territorio della costa settentrionale del Perù dal 900 d. C. fino alla conquista dell'esercito Inca sotto il comando di Tupac Inca Yupanqui alla fine del XV secolo. Durante il suo periodo di massimo splendore, Chan Chan era la città più grande dell'America precolombiana e la più grande città di mattoni del mondo.

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Allo stesso tempo, va notato che al momento Chan-Chan è incluso dall'UNESCO nell'elenco dei luoghi che sono in pericolo, non solo per gli effetti delle piogge, ma anche per l'erosione del suolo e le persone che invadono i territori adiacenti all'insediamento per occupare aree rurali, coltivare, costruire case e organizzare discariche.

Per sensibilizzare i cittadini del paese e infondere orgoglio per il patrimonio del Perù, il Ministero della Cultura sta organizzando programmi estivi di artigianato e arte per bambini a Trujillo, che utilizzeranno i motivi delle città precolombiane del nord del paese.

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Va detto che la fama di Chan-Chan sta crescendo in connessione con lo sviluppo di un Progetto Speciale volto a divulgare il monumento storico nei media.

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