10 cose indegne che umiliano una persona

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Nella pratica del lavoro educativo della nostra scuola, da molti anni, sono state sviluppate regole morali su "Dieci cose indegne che umiliano una persona". Affermiamo nella mente dei bambini l'idea di un abominio, l'inammissibilità di una serie di azioni. Solo sulla base del pensiero, della convinzione, si rafforza il sentimento di disprezzo per l'indegno.

La fusione di pensiero e sentimento afferma un prezioso tratto morale dell'individuo: disgusto per l'indegno nel proprio comportamento, lotta attiva per azioni degne che elevano una persona; disponibilità, nonostante tutto, ad agire secondo le proprie convinzioni su degno e indegno.

1. È indegno di ottenere il tuo benessere, gioia, piacere, pace della mente a spese dell'oppressione, del disordine, del dolore, dell'ansia di un'altra persona. Ci impegniamo affinché nella squadra dei bambini regni l'armonia del benessere, della gioia, della felicità. Il benessere di un bambino non deve compromettere il benessere di un altro. Una persona piccola non dovrebbe chiudersi nel guscio della propria felicità. L'ideale che vediamo è questo: il felice prova rimorso per il fatto che il suo pari è privato della felicità. Questa esperienza è un angolo molto sensibile dell'anima del bambino, in cui si annida un sottile senso di dignità. La vera dignità non può essere compiacente, calma, indifferente a ciò che sta accadendo nel cuore di un'altra persona.

2. È indegno lasciare un amico nei guai, nel pericolo, passare indifferentemente al dolore, al dolore, alla sofferenza di qualcun altro. La sordità morale e la cecità, il torpore del cuore è uno dei vizi più vili. La sensazione della sfortuna di qualcun altro e la comprensione che stare lontano da questa sventura è disgustoso e disgustoso - una delle linee principali di tutto il lavoro educativo. La promozione della dignità basata sugli atteggiamenti nei confronti delle avversità svolge un ruolo molto importante nella vita scolastica, poiché i fallimenti nella padronanza della conoscenza sono un grosso problema nell'apprendimento. È molto importante che i bambini vedano problemi nel ritardo di un amico, nei suoi voti bassi, simpatizzino con esso e non rimangano indifferenti al fatto che ci sono perdenti nella classe.

3. È indegno di usare i risultati del lavoro degli altri, per nascondersi alle spalle di qualcun altro. Questa è una sfera di relazioni spirituali molto sottili legate all'insegnamento e all'intera struttura della vita del collettivo e dell'individuo. Essere un gran lavoratore è un onore, essere uno scroccone è un disonore. Riteniamo che la coltivazione di tale visione sia il fulcro delle convinzioni sulla base delle quali si forma un cittadino. È molto importante che il primo stupore, la prima rivelazione vissuta da una persona, sia stato il pensiero: l'ho fatto con le mie forze, l'ho realizzato con la mente. È necessaria una grande abilità educativa per aiutare i deboli, gli incapaci e i non intelligenti. Qualunque sia l'aiuto necessario, dovrebbe ferire l'orgoglio della persona che viene aiutata. La piccola persona ha bisogno di sviluppare il desiderio di liberarsi definitivamente dell'aiuto. È vergognoso essere deboli: una tale convinzione cerca di stabilire il maestro educatore nei deboli. La tensione del pensiero, la ricerca, la soluzione autonoma del problema è un campo fertile su cui far crescere persone con uno spirito forte.

4. Non è degno di essere pauroso, rilassato; è vergognoso mostrare indecisione, indietreggiare di fronte al pericolo, piagnucolare. La paura e l'indecisione danno luogo alla codardia, alla meschinità, al tradimento. Coraggio e coraggio sono le fonti del coraggio. Laddove è pericoloso, devo essere il primo: questa è una regola morale che il nostro personale docente si sforza di rendere la norma di comportamento. La manifestazione di coraggio, coraggio, risolutezza, impavidità di fronte al pericolo, la resilienza è uno stato d'animo incomparabile che lascia un'impronta sull'intero aspetto di una persona, dando origine alla vera nobiltà in lui. Sono convinto che solo nel coraggio e nel coraggio una persona si esprime e si conosce veramente.

5. È indegno dar sfogo ai bisogni e alle passioni, come liberati dal dominio dello spirito umano. Sia che tu voglia mangiare o bere, rilassarti o riscaldarti accanto al fuoco, il tuo corpo ha bisogno di questo, ma non dimenticare che sei umano! Soddisfacendo i tuoi bisogni, devi mostrare nobiltà, moderazione, resistenza. Non è solo modestia. Questo è qualcosa di più alto e più significativo: dominando i tuoi bisogni e le tue passioni, elevi la tua essenza spirituale.

6. Non è degno di tacere quando la tua parola è onestà, nobiltà e coraggio, e il silenzio è vigliaccheria e meschinità. Non è degno di parlare quando il tuo silenzio è onestà, nobiltà e coraggio, e la tua parola è vigliaccheria, meschinità e persino tradimento. Quanto parla della dignità di una persona è la sua capacità di essere un saggio dominatore della parola, un maestro che possiede questo delicato strumento umano!

7. Non è degno di una persona reale non solo mentire, essere ipocrita, umiliarsi, adattarsi alla volontà di qualcuno, ma anche non avere i propri occhi, perdere la faccia. L'udito è disgustoso e disgustoso: è peggio del tradimento. Guadagnarsi un orecchio, riferire su un compagno equivale a un colpo alla schiena. Qui entriamo nella sfera dei rapporti umani molto delicati, la cui nobiltà e purezza determinano in gran parte il carattere morale di una persona per la vita. Per coltivare il coraggio della parola e il coraggio del silenzio, l'educatore stesso deve essere nobile e coraggioso. Dobbiamo essere in grado di rispettare il nostro punto di vista, la convinzione di una persona piccola, soprattutto un adolescente, anche quando non tutto nel suo comportamento ci sembra chiaro e giustificato.

8. Non è degno prendere alla leggera le parole, fare promesse irrealizzabili. Vedo una delle linee molto sottili di un carattere veramente umano che un insegnante affina per un animale domestico essere una personalità di parole cristalline e ferme. Ciò richiede l'educazione in un'anima giovane di quella che chiamerei la nobiltà della volontà. Fin dalla tenera età, a una persona dovrebbe essere insegnato a fissare obiettivi mirati all'autoeducazione, all'auto-miglioramento. Lascia che questo obiettivo sia apparentemente insignificante all'inizio; ma una persona non dovrebbe vivere invano; devono essere guidati dallo sforzo; lascia che il raggiungimento dell'obiettivo gli porti gioia e orgoglio.

9. L'eccessiva autocommiserazione è indegna, così come un atteggiamento spietato, l'indifferenza verso un'altra persona. È indegno esagerare il dolore personale, le lamentele, i problemi, la sofferenza. Il pianto è indegno. Una persona è adorna di resistenza. L'atmosfera di perseveranza, resistenza, inflessibilità è, in senso figurato, la luce in cui una piccola persona vede i veri valori nel suo comportamento.