Le principali tradizioni pasquali in Russia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La Pasqua, o la luminosa risurrezione di Cristo, è la principale festa ortodossa. In Russia, sia questo giorno che l'intera settimana successiva sono stati trascorsi allegramente: hanno cucinato piatti tradizionali di Pasqua: torte, fiocchi di latte pasquali, uova dipinte, ballato in cerchio, dondolato su un'altalena, hanno fatto il giro della casa con congratulazioni. Ricordiamo come si celebrava la Pasqua ai vecchi tempi.

Giochi

L'incontro della luminosa risurrezione di Cristo includeva non solo un solenne servizio divino nella chiesa, ma anche feste popolari. Dopo aver digiunato per molti giorni e aver rinunciato all'intrattenimento, la celebrazione si è svolta ampiamente - con danze rotonde, giochi e canti. La Pasqua in Russia veniva celebrata da 3 a 7 giorni, e in alcune regioni, anche prima della Trinità (celebrata 50 giorni dopo Pasqua).

Un passatempo preferito per Pasqua era rotolare le uova, o "impennate". Ogni regione ha le sue regole del gioco. Ad esempio, nella regione di Pskov, un giocatore fa rotolare un uovo colorato su un'asse di legno inclinata o su una collina non ripida e cerca di abbattere le altre uova sottostanti. Se il partecipante ha raggiunto l'obiettivo, ha preso per sé l'uovo sbattuto e ha continuato il gioco. Se lo mancava, entrava in gioco il successivo e rimaneva l'uovo rotolato senza successo. Spesso usavano uova di legno abilmente dipinte, a volte intere serie di tali uova venivano realizzate appositamente per questo intrattenimento. La sedia a rotelle è ancora giocata in alcune regioni.

Anche a Pasqua mettevano giostre e grandi altalene, nella regione di Pskov venivano chiamate "altalene". Si credeva che il raccolto futuro dipendesse dall'oscillazione su di loro. Ecco perché oscillavano più spesso da Pasqua alla Trinità, proprio durante la crescita attiva del grano. C'era anche la convinzione che un'altalena aiuta a trovare rapidamente un marito o una moglie. Nei villaggi russi della Repubblica di Udmurt, questa credenza era conservata nei canti e nelle canzoncine pasquali che cantavano durante lo swing: "Uovo rosso! / Dillo allo sposo. / Non lo dirai - / Ti caricheremo”,“C'è un'altalena sulla montagna, / Andrò a dondolare. / Quest'estate farò una passeggiata, / In inverno mi sposerò”,“Lo caricheremo, lo prenderemo, / Lo prendo per me.”

Tra i più popolari c'era il divertimento noto come "nell'aquila", "nel lancio". Si giocava più spesso per soldi. Il modo più semplice per giocare: uno dei partecipanti ha lanciato una moneta e, quando è caduta a terra, il secondo ha dovuto indovinare senza guardare da che parte è caduta. Il dritto (testa) significava sempre una vittoria, il rovescio (croce) - una perdita. Pertanto, il gioco ha preso il nome: "nell'aquila". In alcuni villaggi è sopravvissuto fino ad oggi, ad esempio nel villaggio di Kadyshevo, nella regione di Ulyanovsk.

Canzoni

Prima della rivoluzione, i canti pasquali venivano tramandati di generazione in generazione. Con l'avvento del potere sovietico, questa tradizione è quasi scomparsa nelle famiglie, ma i gruppi folcloristici nei club spesso li conoscevano e li cantavano.

Il principale canto pasquale - il tropario "Cristo è risorto dai morti" - è stato eseguito durante il servizio in chiesa. Ma in alcuni villaggi suonava non solo nel tempio. Ad esempio, nella regione di Smolensk hanno eseguito la propria versione popolare del tropario. Si chiamava "gridare Cristo". Le donne che l'hanno cantata non hanno risparmiato la voce. "Gridavano Cristo" in qualsiasi ambiente: al lavoro, per strada, durante le feste e le feste.

In alcune regioni, al testo canonico del tropario sono state aggiunte parole proprie. Hanno chiesto a Dio le cose principali: salute, prosperità, un buon raccolto. Tali canzoni sono state cantate nel distretto di Bezhetsk nella regione di Tver. Qui, per molto tempo, la tradizione di andare in giro per il villaggio con l'icona della Madre di Dio è stata preservata per molto tempo: gli abitanti del villaggio credevano che fosse così che si proteggevano da ogni sorta di problemi.

Nella regione di Pskov, le ragazze e le donne hanno cantato canzoni il primo giorno di Pasqua, e nella fattoria cosacca di Yaminsky nella regione di Volgograd sono iniziate le grandi feste - la prima domenica dopo Pasqua (Krasnaya Gorka) e si sono concluse alla Trinità. La celebrazione è iniziata qui, di regola, nel pomeriggio. I cosacchi si radunarono sui due lati opposti della fattoria, apparecchiarono le tavole e cantarono canzoni - "lyuleki" - come venivano chiamati a causa del coro "oh, lyuli, lyuli". Poi ci siamo trasferiti al centro della fattoria e abbiamo apparecchiato una tavola comune in strada.

Danze e balli tondi

Con la fine della Quaresima è stato revocato anche il divieto di ballare. Le danze rotonde erano parte integrante delle festività pasquali, che erano accompagnate da canti speciali. Nel villaggio di Stropitsy, nella regione di Kursk, guidavano i carri armati: speciali danze rotonde di due tipi: circolare e longitudinale. I cerchi erano come uno spettacolo teatrale. I ballerini hanno cantato canzoni di storie e hanno interpretato ruoli diversi in esse. I serbatoi longitudinali funzionavano secondo il principio di un ruscello. Queste danze venivano eseguite solo una volta all'anno, a Krasnaya Gorka.

Nella regione di Bryansk, le danze rotonde erano chiamate karagod. Nei primi due giorni della celebrazione della Pasqua sono stati speciali: vi hanno partecipato uomini che si sono reincarnati negli anziani. Per fare questo, indossavano abiti vecchi, si scompigliavano i capelli, si spalmavano il viso di fango. Gli "anziani" stavano all'interno del karagoda e ballavano, mentre le ragazze e le donne "camminavano al canto" intorno a loro. Oggi i karagodes possono essere visti nei villaggi e nelle vacanze scolastiche: la tradizione della danza rotonda viene trasmessa alla nuova generazione.

Durante le festività pasquali nei villaggi della regione di Belgorod, hanno eseguito una danza con un incrocio. Si basava sulla stessa danza rotonda, ma era completata da una croce, una danza in cui diverse persone battevano due o tre ritmi diversi con i talloni, come se si incrociassero. Attualmente, questa danza viene eseguita da gruppi folk in sagre e feste rurali.

tavola di Pasqua

Il pasto mattutino dopo la severa Quaresima era un momento importante nella celebrazione della Pasqua. Nei giorni normali, le persone mangiavano pane di segale, verdure, cereali e per le vacanze cuocevano sempre torte dolci con farina bianca, ricotta di Pasqua cotta e uova dipinte. Questi piatti venivano consacrati nel tempio durante il servizio e portati a casa.

Si credeva che le uova consacrate nel tempio avessero speciali proprietà miracolose e curative. Durante il pasto, il padre di famiglia sbucciava il primo uovo, lo tagliava e ne distribuiva un pezzo a ciascuna famiglia. Durante la settimana di Pasqua, le uova sono state presentate a parenti, vicini e conoscenti, gli ospiti sono stati trattati e distribuiti ai mendicanti.

Fondamentalmente, la tavola festiva non differiva molto da regione a regione. Su di esso venivano messi dolci pasquali, pasquali, uova, torte, piatti di carne. Ma in alcuni posti, il cibo di Pasqua era molto insolito. Ad esempio, in Tatarstan, tra i Kukmor Udmurts, il porridge d'oca era considerato il piatto principale. Oltre a lei, al mattino le donne cucinavano focacce azzime, una frittata cotta al forno e palline di pasta sfoglia ripida, fritte in padella e poi unte d'olio.

Le differenze nella celebrazione della Pasqua in questa regione sono spiegate dal fatto che la festa cristiana coincide nel tempo con quella locale - Akashkoy. Simboleggia l'inizio della primavera e l'anno agricolo. Secondo il rituale Akashka, i membri della famiglia leggono le preghiere prima dei pasti, cantano canzoni speciali per bere, visitano i parenti paterni e seminano simbolicamente un campo. Oggi questa festa non viene celebrata per una settimana, come prima, ma per uno o due giorni.

Tradizioni della settimana di Pasqua

Per un'intera settimana dopo Pasqua, in molti villaggi la gente passeggiava nei cortili e si congratulava con i proprietari per la vacanza. I vagabondi, così chiamati quelli che andavano di casa in casa, cantavano speciali canzoni trascinanti. Si credeva che una visita del genere portasse fortuna e prosperità ai proprietari, ed era consuetudine ringraziarla con qualcosa di commestibile o denaro. Nella regione di Pskov, i proprietari hanno presentato ai draghi uova colorate, salsiccia fatta in casa, pancetta, torte, burro, formaggio, miele. In alcuni villaggi, solo le donne venivano "trascinate", in altri - solo uomini, e in alcuni c'erano interi artel pasquali di lavoratori di drag.

Nella regione di Kostroma, la prima domenica dopo Pasqua, hanno fatto un giro nei cortili degli sposi novelli. Questa cerimonia è stata chiamata "Vyunets". Al mattino, i bambini hanno chiamato i nuovi sposi sotto le finestre e hanno cantato la canzone "Giovane ragazzo". Ragazzi e ragazze venivano a chiamare gli sposi a metà giornata e gli adulti nel pomeriggio. I crawler-vyunishniki all'inizio hanno cantato sotto il portico, poi sono stati invitati in casa e trattati a tavola.

I Kukmor Udmurts avevano anche un'usanza che ricordava i tradizionali riti di bypass russi. Giovani ragazze e ragazzi, a cavallo di cavalli addobbati a festa, entravano in ogni cortile e cantavano ai proprietari la chiamata "Uray!", Chiamandoli in strada. Più tardi, tutti si sono seduti a cento e gli ospiti sono stati trattati con un pasto festivo.