Mappa del "Cappello del matto" - un indovinello di cartografia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

L'unica cosa che si può dire con certezza è che è stato creato nel 1580-1590. Ma le fonti differiscono anche nella definizione della proiezione utilizzata in esso: alcuni sostengono che si tratti di un sistema tolemico (cioè conico equidistante), altri affermano che è più simile alla tecnica di Mercator e / o Ortelius. La mappa raffigura il mondo “vestito” nell'ambiente tradizionale di un giullare di corte: un berretto a due corna con campanelli e un bastone da giullare. Il volto è oscurato (o sostituito) dalla carta, creando una sensazione un po' inquietante e minacciosa.

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L'archetipo del giullare, qui rappresentato nella sua incarnazione del buffone di corte, è il primo indicatore di un significato profondo insito nella carta dal suo creatore. Ai vecchi tempi, il giullare era una figura di corte a cui era permesso di ridicolizzare il sovrano e dire la pura verità. Questa era un'opportunità rara e utile durante un periodo di corruzione dell'assolutismo monarchico. Ma critiche di questo genere erano possibili solo se presentate sotto la disarmante grottesca veste di un giullare, preferibilmente un nano gobbo, cioè uno che non può essere preso troppo sul serio. Tutto questo era ovvio e ben noto alle persone che guardavano questa mappa nel XVI secolo. La scomoda verità raccontata da questa mappa era che il mondo è un luogo oscuro, irrazionale e pericoloso, e la vita al suo interno è disgustosa, crudele e breve.

Ciò è sottolineato da detti provenienti da fonti bibliche e classiche sparse in tutta la mappa. La frase sul lato sinistro della mappa recita: "Democrito di Abdera rise del mondo, Eraclito di Efeso pianse per lui, Epichton il Cosmopolita lo ritrasse". Sul cappuccio c'è una variazione latina della massima greca "Conosci te stesso". Sul sopracciglio del cappuccio c'è la scritta "O testa, degna di una dose di elleboro". (Nell'antichità, alcune piante della famiglia dell'elleboro erano usate come medicinale. Secondo gli antichi, l'elleboro provocava la follia)

La ragione di tanti problemi e conflitti è spiegata nella citazione di Ecclesiaste sotto la mappa: "Il numero degli stolti è infinito". Un'altra citazione dallo stesso deprimente libro biblico si trova sul bastone del giullare e recita: "La vanità è vanità, tutto è vanità". I distintivi che adornano la tracolla portano molti altri degli stessi detti incoraggianti: “Oh, le preoccupazioni di questo mondo; quanta banalità c'è in esso "," Tutti sono privi di buon senso", e "Tutte le cose sono vane: ugualmente tutti coloro che vivono".

Per alcuni ricercatori, la somma di questi detti, così come la loro rappresentazione in un ambiente cartografico, indica una setta cristiana poco conosciuta conosciuta come la "Famiglia dell'Amore". Si dice che anche il famoso cartografo fiammingo Ortelius fosse membro di questo gruppo segreto.

Tuttavia, molto rimane un mistero, poiché l'ultimo pezzo di questo puzzle cartografico è il nome scritto nell'angolo in alto a sinistra: Orontius Phineus. Questo nome è associato a una misteriosa mappa del 1531 raffigurante un'Antartide priva di ghiacci e ricoperta di fiumi. Questo fatto solleva molte nuove domande. Perché questo nome è apparso su una mappa apparsa molti decenni dopo? Questa persona potrebbe essere stata l'ideatrice di questa carta? E bisogna ammettere che la maggior parte dei significati che questa carta porta con sé rimangono un completo mistero fino ad oggi.