La scienza dell'anima - la ricerca degli elementi della coscienza da V.F. Bazarny

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Uno dei fondatori della psicologia dell'Europa occidentale è Wilhelm Wundt (1832 1920), che creò il primo laboratorio di psicologia sperimentale e strutturalista.

Tra le principali direzioni di ricerca del team da lui guidato c'era la ricerca di "elementi" di coscienza.

E lo abbiamo ricordato perché Wilhelm Wundt ha dichiarato: l'uomo è un tipo speciale di animale, e non ha anima. Per quanto riguarda i pensieri, sorgono nel cervello come risultato di processi chimici e fisici.

Sulla base delle idee di Wundt, si diffuse in tutto il mondo un sistema di educazione verbale extrasensoriale (senz'anima). È un sistema informativo-razionale di conoscenza della vita astratta, staccato dalla vita vivente ("cognizione del bene e del male" - nel linguaggio degli insegnamenti spirituali).

Cognizione che scavalca la propria esperienza sensoriale corporea (mentale. - BB).

È noto che i principali psicologi che hanno incarnato le idee di Wundt nel campo dell'istruzione sono stati Edward Lee Thorndike, John Dewey, James Earl Russell, James Cattell, William James e altri. Un'analisi dettagliata del loro lavoro va oltre lo scopo di questo lavoro.

Lo scopo di questa sezione è cercare di definire il concetto di anima in un linguaggio scientifico e mostrare le conseguenze catastrofiche dell'educazione e dell'educazione delle nuove generazioni di persone su un piano puramente verbale-informativo (extrasensuale, extra-emotivo, cioè senz'anima) base.

E qui sorge una domanda fondamentale: in che modo si manifestano i vertici della creazione umana, in base ai quali si valuta il livello di sviluppo spirituale di ogni popolo, di ogni nazione? Nel "masticare" verbale-informativo e nell'"intelligenza" intellettuale intorno a culture non create da loro, o in realizzazioni reali nella musica, nella letteratura, nell'arte, nella scultura, nell'arte, nella poesia, ecc.?

La risposta è chiara. Dopotutto, tutti i tipi di arti e culture sono derivati dalla trasformazione del sentimento, e non dalla razionalità verbale sull'arte.

Ora proviamo a nominare i segni che elevano una persona al di sopra della vita inferiore. Questo è un sentimento di bellezza, coscienza, amore, misericordia, responsabilità, onore, dignità: per i ragazzi: coraggio, volontà, paternità; per le ragazze: tenerezza, maternità, ecc.

La totalità di queste qualità di sentimenti è ciò che chiamiamo anima. Tutte queste qualità non sono date preconfezionate, non sono dedotte dai vari volumi di informazioni “pompate” nella testa dei bambini. Le qualità più elevate che rendono le persone veramente umane sono "costruite" trasformando i sentimenti riflessi-istintivi innati. E questo si ottiene attraverso il lungo e duro lavoro della famiglia, della scuola, dell'intera società e dello Stato.

E come funziona oggi la scuola sulla cosiddetta base verbale? Invece di un'educazione scrupolosa nei bambini del coraggio, della bellezza, dell'amore, della misericordia, ecc., L'insegnante pompa nelle loro orecchie informazioni sul coraggio astratto, sull'amore astratto, sulla bellezza astratta, ecc. Allo stesso tempo, milioni di genitori e insegnanti non pensano a questo proposito dalle informazioni ricevute sul coraggio al vero coraggio è la distanza come dalla terra alla stella più vicina.

Il presidente del Tatarstan Mintimer Shaimiev una volta ha raccontato il seguente caso: va a scuola e lì, invece della vera educazione fisica, tutti si siedono e guardano un film sull'educazione fisica.

Qual è il risultato di tale "cognizione"? La famiglia, e soprattutto la scuola, lascia "soli" i sentimenti istintivi innati e comincia a formare un'intelligenza operativa orientata all'informazione, scissa e alienata dai sentimenti inferiori. In primo luogo, questa scissione e disconnessione dei sentimenti dall'intelletto è la formazione di quella che viene chiamata scissione della personalità (schizofrenia - nel linguaggio degli psichiatri). In secondo luogo, a parte la "schizointelligenza", cos'altro avremo alla fine? Con questo approccio all'“educazione” si alimenta una “razza” di persone, il cui intelletto deprivato è al servizio degli istinti onnipotenti.

Il numero di maniaci sessuali, stupratori, assassini sadici, quelli che possono essere chiamati persone solo per le loro caratteristiche anatomiche esterne, è in costante aumento. Tuttavia, di solito andavano bene a scuola e hanno elevate capacità intellettuali.

E più cresce l'esercito di tali bestiali persone "intellettuali", più la medicina tradizionale cerca rimedi per loro. Trattamenti per … processi degenerativi evolutivamente significativi? Nel frattempo, la commissione civile internazionale sui diritti umani, presieduta dal suo presidente, Jan Isgate, pubblica lavori seri sotto il titolo significativo “Imposizione di droghe sui bambini. La psichiatria rovina la vita delle persone".

Nel 2002, il nostro paese ha pubblicato un lavoro dettagliato su questo problema scottante "La psichiatria è un tradimento che non conosce confini" (B. Vaysman. M., 2002). In esso, l'autore sostiene che la psichiatria moderna ha avuto un enorme impatto sulla formazione dello psicotipo della moderna società americana. E l'influenza - profondamente distruttivo.

Il contenuto di quest'opera fondamentale è indicato dal suo sommario:

1. Cosa ci sta succedendo?

2. Guardando attraverso il velo della nebbia della stregoneria: la psichiatria funziona davvero?

3. Dalle case per pazzi ai soggiorni.

4. La tendenza all'influenza.

5. Scarica attraverso il cervello.

6. Distruzione del cervello per la salvezza della coscienza.

7. L'onnipotente panacea è la medicina.

8. Psichiatria, giustizia e criminalità.

9. Il crollo del sistema educativo.

10. Privazione dei diritti umani.

11. Considerazioni finanziarie dell'inganno: frode psichiatrica.

12. L'invenzione della follia.

13. La singola forza più distruttiva.

Non approfondiremo il problema alla radice delle tecnologie di "psichiatria … nebbia", "stregoneria … frode", ecc.

Un'altra cosa è chiara: un approccio puramente verbale-informativo allo sviluppo (educazione, educazione) dei bambini porterà inevitabilmente alla rinascita di ciò che chiamiamo l'anima e, alla fine, alla disumanizzazione delle persone. In particolare, autorevoli esperti occidentali hanno iniziato a parlare a voce alta della sindrome dei bambini disumanizzanti a causa dell'estinzione della loro funzione fondamentale del lavoro dell'anima - l'immaginazione creativa - negli anni '50. XX secolo.

In particolare, il professor Itten, noto insegnante svizzero, partecipante a convegni internazionali a Luanda (1955) e L'Aia (1957), valutando il complesso di sintomi del processo iniziale di estinzione delle capacità artistiche e creative nei bambini, ha detto: l'umanità ha raggiunto un vicolo cieco nel suo sviluppo^[9]*. Madeleine Welz Pagano (1955) è andata anche oltre, sostenendo che tutti questi sintomi riflettono il processo di disumanizzazione delle persone senza precedenti nella storia dell'umanità.

Valutando il complesso dei sintomi dell'estinzione dell'immaginazione artistica nei bambini, Louis Machar (1955), è giunto alla conclusione che ci attende la tragedia della distorsione dell'essenza spirituale e mentale delle persone nella moderna civiltà tecnica^[10].

Allo stesso tempo, esperti "esperti" - gli psicologi hanno spiegato questo fenomeno in modo molto semplice. Tutti questi sintomi sono "naturali" a causa del "progresso" tecnico della civiltà. E, come sai, non si può negarlo contro il progresso. I nostri psicologi autoctoni hanno deciso: tutta questa disumanizzazione riflette la crisi dell'etica borghese e non ha nulla a che fare con noi.

La ricerca condotta sotto la nostra supervisione (M. A. Nenasheva, 1998) ci ha convinto della cosa principale: il processo incipiente di disumanizzazione delle nuove generazioni non è dovuto al progresso tecnico, come credevano gli esperti occidentali, ma a metodi di educazione dei bambini orientati all'informazione.

L'approccio orientato all'informazione verbale nell'educazione dei bambini presuppone che abbiano una memoria informativa (extrasensoriale) nel cervello. A questo proposito, rivolgiamoci ad autorità nel campo della ricerca sul cervello come I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, Charles Sherrington, John Eccles, A. R. Luria, Wilder Penfield, Karl Pribram, N. P. Bechterev e altri.

Dopo molti anni di studio del cervello e di ricerca di tracce di memoria lì, Sir Charles Sherrington (premio Nobel) è stato finalmente costretto a dichiarare: “Dobbiamo considerare il problema della connessione tra la mente e il cervello non solo irrisolto, ma anche privo di di alcuna base per la sua soluzione … che non sarà mai possibile spiegare la mente sulla base di processi neurali all'interno del cervello "^[11].

Anche qui è opportuno ricordare le opere del grande I. M. Sechenov (1947). Ha ragionevolmente mostrato la cosa principale: il pensiero come processo spirituale sorge solo nelle profondità del vero movimento fisico (sforzo). Su questo punto, le sue disposizioni di base: "Tutta l'infinita varietà di manifestazioni esterne dell'attività cerebrale è infine ridotta a un solo fenomeno: il movimento muscolare". E viceversa: "… La sensazione muscolare è puramente soggettiva - raggiunge la coscienza sotto forma di qualche tipo di sforzo".

Già da questa legge psicofisiologica segue inesorabile la seguente conclusione: far sedere un bambino nel processo educativo nell'immobilità significa uccidere l'origine e il movimento dei propri pensieri. In queste condizioni, sorge una domanda naturale: e, infatti, su quale scienza pedagogica "accademica" sono apparse le moderne tecnologie di insegnamento e apprendimento?

Si tratta della costruzione del processo educativo sulla base della totale asservimento nell'immobilità sui sedili del corpo, sulla base della "cognizione" extrasensoriale, extra-emotivo-volitiva, extravolontaria-muscolare della vita (bene e male - in il linguaggio delle scritture). Allo stesso tempo, milioni di insegnanti, genitori e funzionari del sistema educativo che sono intelligenti nei loro occhi sono convinti che i nostri figli diventeranno sicuramente persone che pensano in modo creativo se le loro orecchie vengono trasformate in canali per un bambino di 10-12 anni "pompante" astratto-virtuale alienato dagli sforzi del corpo e dei sentimenti di informazione.

Una sola enumerazione dei concetti già esistenti di "anima" richiederebbe più di un libro. Riferiremo i lettori solo a opere recenti come "L'origine della spiritualità" (P. V.

Simonov; P. M. Ershov, Yu. P. Vjazemskij. M. "Scienza", 1989); "Anima umana" (M. Bogoslovsky, IV Knyazkin. M.: SPb., Casa editrice SOVA, 2006) et al. Rendendo omaggio a coloro che hanno condotto una lunga ricerca in questa direzione, cercheremo di dare una comprensione scientifica dell'anima, che si basa sul reale, compresi i dati sperimentali qui descritti.

Nella sua forma più generale, l'anima è il “collezionista” dove è immagazzinata la memoria a forma sensoriale impressa. Questa è la sostanza impressa sulla base della quale nasce e si radica l'essenza spirituale fondamentale - l'immaginazione creativa. L'immaginazione, che un tempo ci strappava dalla percezione situazionale riflesso-istintiva del mondo e spingeva le forme pensiero sensoriali nel futuro lontano e anticipato. Nel linguaggio spirituale figurativo-simbolico, queste sono le ali del Creatore in forma umana.

Abbiamo mostrato (sezione 1, cap. 1) che l'essenza spirituale interiore delle persone nella fase dell'infanzia, la nostra visione del mondo (compresa la nostra creatività) si forma sulla base della cattura di immagini e trame emotivamente significative del mondo circostante. Ecco perché i popoli nelle loro culture hanno sempre protetto i bambini dalla percezione di manifestazioni di base di istintualità e aggressività nelle persone.

Ma il meccanismo neurofisiologico di stabilizzazione e conservazione nella memoria dei sentimenti delle immagini catturate e delle trame del mondo ci ha suggerito i seguenti fatti. Si è scoperto che l'organizzazione del processo educativo in una posizione seduta dominante prima o poi porta alla disorganizzazione e alla disintegrazione delle immagini del mondo precedentemente impresse. Al contrario, la costruzione del processo educativo sulla base della verticale corporea aiuta a stabilizzare le immagini immaginarie (vedi Fig. 15, 48).

Dati sperimentali reali ci dicono che la stabilizzazione e l'utilizzo (stoccaggio) delle immagini impresse del mondo avviene lungo l'asse dell'energia gravitazionale-corpo-assiale che passa lungo la spina dorsale. Abbiamo descritto questo meccanismo in modo più dettagliato come un ritmo di fotoni gravitazionali assiali corporei (torsione) (vedi Sezione II, Capitolo 7).

Quanto alla stabilizzazione delle immagini impresse del mondo lungo l'asse corpo-assiale-energia gravitazionale, questo è solo il primo passo verso la formazione di ciò che chiamiamo anima. La rappresentazione del mondo in immagini impresse è ciò che chiamiamo memoria del passato. Ma tale memoria non è in grado di superare il "muro" che separa il presente dal futuro, di superarci e di trasferirci in uno spazio e un tempo futuri immaginari (anticipati).

Stiamo parlando di quello spazio e tempo immaginati mentalmente, che sono le caratteristiche di base nella formazione e nel mantenimento della coscienza (mente).

Tutta la ricchezza dell'immaginazione creativa, e come risultato di tutte le potenzialità creative di una persona, è determinata dalla ricchezza di nuove immagini (trasformate) del mondo create a mano. Ma la distanza del "volo" verso il futuro sulle ali dell'immaginazione creativa è direttamente proporzionale alla sensazione cinestetica corpo-muscolare, che si è formata (sviluppata) con l'aiuto delle gambe. Allo stesso tempo, le immagini del mondo, impresse e trasformate in hand made, devono risorgere nella memoria dei sentimenti. E questa funzione è svolta da quelle parole che erano profondamente associate a immagini reali del mondo.

Come spiegare le suddette tre fasi fondamentali di imprimere, trasformare e resuscitare le immagini del mondo? Imprimiamo nella memoria delle onde dei sentimenti "lanci" di luce di immagini del mondo strutturate in immagini. Questo è il livello di frequenza ultra alta. E queste immagini devono essere sintetizzate (associate) al discorso. E il discorso è già a basse frequenze.

Ecco perché qui è necessario un "modulo di transizione" che integri le frequenze ultra alte e basse. Gli sforzi volontari (creativi) di costruzione dell'immagine delle mani sono l'unico meccanismo evolutivamente significativo ("modulo") universale per l'integrazione di frequenze ultra-alte strutturate in immagini luminose impresse con una struttura vocale a bassa frequenza.

I guai sono in agguato per quei popoli che violano questa sacra "trinità" nella formazione dell'anima - come epicentro della creazione del pensiero. Ad esempio, quando le persone iniziano a "formare" nuove generazioni sulla base di una verticale corporea "rotta" (Fig. 36).

E catturare le immagini vive e luminose del mondo, secondo lettere morte, numeri, schemi. Educare con l'aiuto di parole dietro le quali i bambini non possono immaginare immagini reali del mondo, ecc. Ma è su questi principi psicodistruttivi che è costruita la moderna scuola "libro-sciatica", senza braccia, brutta, orientata all'informazione.

Lo psicotipo dei giovani, che viene distribuito dalle scuole "sulla montagna" della vita sociale, è stato vividamente descritto dall'insegnante esperto e docente universitario Viktor Plyukhin ("Giornale degli insegnanti" del 1994-11-15):

Brevemente sulla mia ricerca in questo senso. In primo luogo, la commutazione degli organi di senso, e prima di tutto l'analizzatore visivo dall'organo destinato a scansionare costantemente immagini tridimensionali nello spazio libero, all'organo di fissazione puntiforme di piccoli segni di libro, bloccato nella libertà di movimento, contribuisce a disorganizzazione e disintegrazione di immagini immaginarie (Fig. 15).

Qual è il problema qui? È noto che l'analizzatore visivo è un organo che scansiona costantemente immagini tridimensionali del mondo con un'alta frequenza di micromovimenti. E il fatto che il processo di resurrezione dalla memoria dei sensi di immagini precedentemente scansionate e utilizzate nella memoria dei sensi sia effettuato su quegli algoritmi micromotori, in base ai quali sono state scansionate e utilizzate, è da noi stabilito per il prima volta.

In queste condizioni, il mantenimento sistematico della vista nella modalità di blocco della libertà di attività macro e micromotoria, il mantenimento della libertà dei movimenti oculari sui caratteri del libro piccolo nella modalità di asservimento blocca l'analizzatore visivo non solo come scanner, ma anche come un meccanismo psicogenetico di base,resuscitando immagini utilizzate del mondo da un sensuale "collezionista".

In secondo luogo, il predominio dei metodi del libro di "cognizione" della vita nel processo educativo è la scansione e l'utilizzo costanti del grigiore morto da lettere, numeri, schemi nella memoria dei sentimenti (anima). A questo proposito, abbiamo eseguito il seguente esperimento.

Abbiamo presentato 2 fiori "identici" a bambini di classi diverse. La differenza tra loro era che uno era artificiale, l'altro era naturale.

Ai bambini è stato chiesto di esprimere la loro preferenza per uno di questi fiori. Inoltre, se i bambini di prima elementare preferivano un fiore naturale in 2/3 - 4/5 casi, dopo 2-3 anni di studio ce n'erano circa la metà. Al momento della laurea, quelli sono rimasti entro i limiti di 1/3. Il punto è che con l'aumentare della durata dell'insegnamento del libro, il senso della vita dei bambini svanisce - un atteggiamento che dà la vita. Questi giovani sono caratterizzati dall'assenza di anima per tutti gli esseri viventi. Percepiscono persino le altre persone come manichini mobili.

In terzo luogo, la conoscenza del libro di 10-12 anni della vita astratta del segnale convenzionale è la formazione e il radicamento della visione del mondo virtuale. Il passaggio alla vita reale per questi giovani è sempre paura e stress. Si sentiranno improvvisamente in tutta la loro acutezza: nella vita reale, sono insopportabilmente soli, tristi e freddi. Una paura irresistibile della vita reale, una passione per lasciare la vita virtuale familiare a loro: questo è ciò che la scuola ha formato durante i 10-12 anni del dominio del metodo del libro di "conoscere il bene e il male".

E ora riassumiamo tutto ciò che è stato notato sopra: questa è la scissione delle parole dalle immagini, la volontà estinta del corpo e l'inerzia (schiavitù e paura) dello spirito, l'immaginazione distorta e decadente, il senso della vita in gran parte estinto - un datore di vita atteggiamento, la paura di scontrarsi con la vita reale sullo sfondo della passione di lasciarla per la virtualità familiare, ecc. Questo è ciò che chiamiamo desolazione, raffreddamento, oscuramento, disorganizzazione e disintegrazione dell'anima.

Si noti che la tragedia delle anime "libristiche" di bambini e giovani è stata espressa in modo vivido e figurato dal loro idolo degli anni '90. Victor Tsoi. Ha cantato la desolazione delle anime e la freddezza spirituale in cui per qualche motivo si sono trovati bambini e adolescenti, la profonda solitudine e il congelamento spirituale di bambini e adolescenti, il vagabondaggio e l'insensatezza della vita.

Ha cantato del fuoco morente nelle anime (templi in linguaggio simbolico). E queste parole erano in sintonia con le corde degli animi di milioni di bambini e adolescenti.

Ogni adolescente, ascoltando le canzoni di Viktor Tsoi, sentiva lo stato, la propria consonanza dell'anima, e questo lo rendeva "un po' più facile dalla sua solitudine". Citeremo solo una piccola parte delle poesie di Viktor Tsoi:

Mani e piedi si stanno congelando e nessun posto dove sedersi, Questa volta sembra una notte solida …

Sono come un ago nel fieno tra la folla

Sono di nuovo un uomo senza uno scopo…

Vedi la mia stella

Credi che troverò

Sono cieco, non riesco a vedere la luce…

Sono giorni che non vediamo il sole

Le nostre gambe hanno perso forza lungo la strada…

Sapevo che sarebbe stato brutto

Ma non lo sapevo così presto…

Tornai a casa, e come sempre, di nuovo solo, La mia casa è vuota…

E ho sognato: il mondo è governato dall'amore, E ho sognato: il mondo è governato da un sogno, E una stella arde meravigliosamente sopra di essa, Mi sono svegliato e ho capito: guai…

So che il mio albero non durerà una settimana

So che il mio albero è condannato in questa città …"

E il giovane profeta indicò direttamente da dove veniva il problema:

Casa mia, ci sto seduto dentro, faremo un ceppo …

Leggere libri è una cosa utile, ma pericolosa, come la dinamite, Non ricordo quanti anni avevo

Quando lo davo per scontato…

La ricerca condotta in collaborazione con scienziati del ramo siberiano dell'Accademia russa delle scienze mediche (candidato di scienze biologiche V. P. Novitskaya e candidato di scienze mediche V. A. Gurov) ha permesso di rivelare il seguente fatto estremamente importante. Dopo due anni di educazione "libro-sciatica" nei bambini, la fluorescenza (luminescenza) delle cellule del sangue (catecolamine nei linfociti) si attenua 2, 3 volte.

Alla fine, siamo giunti alla seguente profonda convinzione: l'estinzione del sentimento di una vita immaginativa multicolore vivente sullo sfondo dell'estinzione del bagliore delle cellule è la divulgazione scientifica dell'idea centrale di tutte le sacre scritture - " l'espulsione delle persone da RA'i", così come la morte "dalla conoscenza del bene e del male" (libro cognizione della vita. - VB).

I dati scientifici ottenuti permettono di capire perché i popoli nelle leggende chiamassero coloro che imponevano metodi di insegnamento del libro, non altro che "stregoni".

Ricordiamo A. S. Puskin:

Pregò fervidamente i demoni.

La nostra ricerca ha rivelato che l'instaurarsi della verticale corporea nelle fasi dell'infanzia è la costruzione dell'anima. Radicazione delle resistenze corporee, emotive (mentali) e neuropsichiche. E viceversa, il non radicamento del corpo nel suo specifico corpo verticale nelle fasi dell'infanzia è una disorganizzazione dell'anima. Squilibrio delle resistenze corporee, emotive (mentali) e neuropsichiche.

A grandi linee, questo significa tirare fuori il fulcro principale a livello delle persone e anche dell'intera civiltà.

Sviluppati sotto la nostra guida e siti didattici aperti brevettati per l'insegnamento all'aperto, le tecniche per lo svolgimento di lezioni in una scuola normale nella modalità del corpo verticale e piccole forme di attività fisica sullo sfondo dell'arricchimento sensoriale possono in gran parte prevenire la sindrome di "espulsione dall'AR ", compresa la sindrome da insufficienza mentale acuta.

È tutta una questione di responsabilità della scienza per i suoi "rimedi". Si tratta della richiesta non solo e non tanto dei mezzi di cura, quanto dei mezzi della loro prevenzione primaria. Ma prima di ciò, non siamo maturati in molti modi sul piano spirituale e spirituale. Per ora, diamo valore solo a ciò che perdiamo.

Ma ciò che perdiamo per sempre e da ciò che periamo, lo eleviamo in santuari e culti per il culto universale. Sembra che solo la sofferenza riveli le anime congelate delle persone.

9

Di seguito, cit. di: G. V. Lobunskoy (1995).

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10

Non era forse per questo che il Salvatore avvertì: "Io vi dico un segreto: non tutti moriremo, ma tutti cambieremo" (1 Cor 15,51).

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11

cit. Citato da: Wilder Penfield. "Cervello e mente" // Nel libro: "I dialoghi continuano". - M.: Ed. polit, lit-ry, 1989.

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