Cannibalismo delle fiabe europee

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Le fiabe europee moderne, note ai più da libri e cartoni Disney, avevano originali molto sgradevoli. Carestia, peste e altri segni del Medioevo nel territorio della moderna Francia, Germania, Belgio e Olanda sono serviti come base per le fiabe classiche popolari oggi.

Cappuccetto Rosso

Nell'originale, Cappuccetto Rosso non indossava affatto un cappello, ma un accompagnatore: un mantello con cappuccio. Da Perrault, andava in giro con un'accompagnatrice. Ma nella versione tedesca dei fratelli Grimm, la ragazza indossava un cappello, che ci è rimasto impresso. La prima testimonianza di questo racconto, realizzata in Tirolo, risale al XIV secolo. È stato distribuito in tutta Europa e nell'originale è stato raccontato con i dettagli più interessanti, che Perrault e i Grimm in qualche modo si sono dimenticati di menzionare.

La ragazza con l'impermeabile rosso ha davvero chiacchierato con il lupo mentre andava da sua nonna. E quando arrivò a casa, lì l'astuto animale era già riuscito non solo a uccidere la nonna, ma anche a cucinare. Il lupo con il berretto e il vestito della nonna stava cucinando, l'ospite fu invitato a tavola e insieme iniziarono a mangiare allegramente la nonna, che aveva una deliziosa carne grassa. È vero, il gatto della nonna ha cercato di avvertire la ragazza dell'indesiderabilità del cannibalismo. Si voltò e cantò una canzone:

La ragazza mastica sua nonna, La nonna si rosicchia le ossa.

Ma il lupo, con un colpo ben assestato di uno zoccolo di legno, uccide subito il gatto insolente, al quale il Mantello Rosso reagisce molto serenamente. La ragazza si spoglia nuda, salta nel letto con la nonna e inizia a farle domande difficili:

- Nonna, perché hai le spalle così larghe?

- Nonna, perché hai le gambe così lunghe?

- Nonna, perché hai così tanta pelliccia sul petto?

Il lupo risponde onestamente a questo che è più conveniente per lui abbracciare la sua cara nipote, raggiungere e scaldarsi. E quando si tratta di grandi denti, il lupo si rompe e squarcia il collo del suo dolce amico. A quanto pare, sua nonna non l'ha davvero capito a cena.

E sì, la fine. Nessun taglialegna.

Hansel e Gretta

L'antica storia dei bambini perduti nella foresta trovò nuova vita proprio all'inizio del XIV secolo, durante la Grande Carestia del 1315-1317. Tre anni di mostruosi fallimenti dei raccolti causati dal gelo prolungato hanno portato via circa il 25% della popolazione del Nord Europa. Il cannibalismo fiorì nelle città e nei villaggi. Ed è qui che sono apparsi Jeannot e Margot (o Hansel e Gretel nella versione tedesca).

Esistono molte versioni della trama, ma la più popolare era che il padre e la madre, morendo di fame, decisero di mangiare i propri figli. I bambini, sentendo i loro genitori affilare i loro coltelli, si precipitarono nella foresta - per aspettare lì che mamma e papà morissero di fame. Lungo la strada, il ragazzo ha lanciato pietre per non perdersi. Dopo aver trascorso un po' di tempo nella foresta, anche i bambini hanno cominciato a languire per la fame e sono tornati silenziosamente a casa. Lì udirono la conversazione dei loro genitori, che avevano preso un po' di pane da qualche parte e ora si addoloravano che c'era pane per sugo, ma il piatto di carne cattivo li sfuggì. I bambini rubarono un pezzo di pane e tornarono nel boschetto. Ma ora il ragazzo segnò il sentiero con le briciole, che furono subito beccate dagli uccelli, impazziti anche loro di fame. Finito il pane, i bambini decisero di morire - e poi uscirono nella casa fatta di pane! E le finestre erano persino rivestite di focacce di grano! Poi tutto segue la traccia già nota. Ma alla fine i bambini tornano felici a casa, portando con sé non solo sacchi di pane fresco, ma anche una strega ben fritta. Quindi i genitori non hanno più bisogno di mangiare i loro figli. Tutti sono felici, tutti si abbracciano. Nel tempo, la storia è cambiata. La fame come personaggio principale rimane ancora, ma ora i genitori si liberano semplicemente delle bocche in più, portando i loro figli nella foresta. La casa si trasforma in una casa di pan di zenzero, perché oggigiorno non si possono adescare i piccoli ascoltatori con il pane alla strega, e la strega fritta resta in forno, senza salire sulla tavola di famiglia.

Bianco come la neve

Nel sistema di classificazione delle fiabe di Aarne-Thompson, Biancaneve è numerata 709. Questa è una delle famose narrazioni della narratrice popolare Dorothea Wiemann, registrata dai Grimm e praticamente ammorbidita da loro, anche se i fan della Disney non si sentiranno a proprio agio con la versione Grimm.

Bene, prima di tutto, anche Biancaneve, la figliastra della regina, stava per essere mangiata - come senza questa in una fiaba? La matrigna chiese al servo che lui, dopo aver strangolato la ragazza fastidiosa, portasse i suoi polmoni e il suo fegato nella cucina reale, che furono serviti lo stesso giorno a un'allegra cena nel castello (le rigaglie si rivelarono essere cervi, per la ragazza aveva corrotto la serva con la sua bellezza e giovinezza). Biancaneve viene catturata da sette spiriti di montagna, a cui piace anche la sua bellezza, tanto che decidono di tenere la ragazza con loro. Dopo la morte di Biancaneve per una mela avvelenata, la bara con il suo corpo viene esposta sulla montagna, e lì viene visto dal principe che sta passando.

Inoltre i Grimm, con una certa esitazione, scrivono che il principe voleva portargli la ragazza morta, perché sembrava viva ed era molto bella. Non pensiamo male al principe - forse lui, a differenza dell'amata della Bella Addormentata nel Bosco (vedi sotto), l'avrebbe semplicemente esposta onestamente e nobilmente nel museo di storia locale. Ma mentre sta negoziando con gli gnomi il diritto di riscattare il corpo, i suoi servi lasciano cadere la bara, la ragazza morta cade, un pezzo di mela vola fuori dalla bocca della ragazza - e tutti sono vivi e felici. Beh, a parte la mia matrigna. Perché misero ai piedi della regina scarpe di ferro incandescente e la fecero ballare su un braciere ardente fino alla morte.

bella Addormentata

Sì. Certo, l'ha baciata … No, nelle antiche versioni di questa trama super popolare, le cui prime notizie risalgono ai secoli XII-XIII, tutto è accaduto diversamente. E mezzo secolo prima di Perrault, negli anni '30 del XVII secolo, la trama fu registrata in modo più dettagliato dal conte italiano Giambattista Basile, un altro collezionista di racconti popolari.

In primo luogo, il re era sposato. In secondo luogo, avendo trovato una ragazza che dormiva in un castello abbandonato nella foresta, non si è limitato a un bacio. Dopodiché, lo stupratore se ne andò in fretta e la ragazza, senza uscire dal coma, a tempo debito fu risolta da due gemelli: un ragazzo e una ragazza. I bambini strisciarono sulla madre addormentata, succhiarono il latte e in qualche modo sopravvissero. E poi il ragazzo, che aveva perso il seno di sua madre, iniziò a succhiare il dito di sua madre per la fame e succhiò la scheggia maledetta conficcata lì. La bella si svegliò, trovò i bambini, contemplò e si preparò alla fame in un castello vuoto. Ma il re di passaggio si è appena ricordato che l'anno scorso aveva trascorso dei bei momenti in questi boschetti, e ha deciso di ripetere l'evento. Trovati i bambini, si è comportato come una persona perbene: ha iniziato a visitare e consegnare cibo. Ma poi è intervenuta sua moglie. Ha ucciso i bambini, ha nutrito i loro padri con la carne e voleva bruciare la Bella Addormentata nel bosco. Ma poi è finito tutto bene. La regina era avida e ordinò di rubare l'abito ricamato d'oro alla ragazza. Il re, dopo aver ammirato la giovane bellezza nuda legata a un palo, decise che sarebbe stato più divertente mandare al fuoco la sua vecchia moglie. E i bambini, si scopre, sono stati salvati dal cuoco.

Raperonzolo

E qui, in generale, tutto è estremamente innocente. Considera l'unica differenza tra la storia Disney e la versione originale registrata dai Grimm, che Rapunzel non è scappata con il principe da nessuna parte. Sì, è salito sulla torre con la sua falce, ma per niente con l'obiettivo di sposarsi. E anche Rapunzel non si precipitò nella pampa. Andò in libertà molto rapidamente quando la strega si accorse che il corsetto della bella aveva smesso di convergere in vita. Nei villaggi tedeschi, dove molte giovani donne lavoravano come domestiche in case benestanti, questa trama non era così favolosa. La strega tagliò i capelli di Rapunzel e il principe fu lasciato senza occhi dalla strega come punizione. Ma alla fine del racconto, tutto cresce di nuovo per loro, quando il principe, vagando alla cieca per la foresta, si imbatté nei suoi figli gemelli, che cercavano cibo per l'affamata e infelice Raperonzolo.

Cenerentola

Charles Perrault ha lavorato diligentemente alla trama della fiaba "Cenerentola", ripulendo accuratamente da essa tutta l'oscurità e tutto il pesante misticismo. È così che sono apparse fate, principi di Mirliflora, scarpe di cristallo, carrozze di zucca e altre bellezze. Ma i fratelli Grimm scrissero una versione della narratrice popolare Dorothea Wiemann, che era molto più vicina alla versione popolare di questo racconto.

Nella versione popolare, Cenerentola corre a chiedere vestiti per i balli sulla tomba della madre, che si alza dalla bara per vestire la figlia (i Grimm, riflettendoci, sostituirono comunque la madre zombie con un uccello bianco che volò in alto alla tomba con i fagotti tra i denti). Dopo i balli, la ragazza scappa dal principe, che non vuole tanto sposarsi quanto riprodursi immediatamente. La ragazza si arrampica sulla pera, poi sulla colombaia. Il principe taglia tutte queste colline con un'ascia, ma Cenerentola riesce in qualche modo a nascondersi. Al terzo ballo, il principe incolla semplicemente un'agile bellezza alle scale, riempiendola di resina. Ma Cenerentola salta fuori dalle sue scarpe d'oro e, tutta ricoperta di resina, si lascia trasportare di nuovo, salvando il suo onore.

Allora il principe, completamente pazzo di passione, decide di adescare la giovane donna con la promessa di sposarsi. Mentre Cenerentola riflette se è possibile credere alle sue parole, anche se annunciate a tutto il regno, il principe inizia a fare le scarpe. La sorella maggiore si taglia le dita dei piedi per infilarle nelle scarpe, ma zoppica malamente e perde per strada. La sorella minore si taglia completamente il tallone e cammina abbastanza agevolmente, ma le bianche colombe rivelano l'inganno al principe e al suo seguito. Mentre le sorelle fasciano i moncherini insanguinati, compare Cenerentola che, scuotendosi il sangue dalle scarpe, se le mette.

Tutti sono contenti, il principe e Cenerentola stanno per sposarsi e le colombe bianche beccano gli occhi delle sue sorelle perché hanno costretto Cenerentola a pulire la casa e non l'hanno lasciata andare al ballo. E ora le sorelle, cieche e quasi senza gambe, strisciano per la città e chiedono l'elemosina, deliziando il cuore di Cenerentola, che vive con un bel principe in un accogliente palazzo.

tre orsi

Ora percepiamo la storia di Mashenka, che ha visitato tre orsi per provare i loro letti e le loro ciotole, come qualcosa di primordialmente nostro. E qui siamo fondamentalmente in errore. È "The Three Bears" che non è nemmeno una trama itinerante internazionale - è un racconto puramente scozzese che è entrato anche nel folklore inglese.

È stato reso russo da Lev Tolstoj. Ha tradotto questo racconto dopo averlo letto interpretato da Robert Southey (il racconto di Southey è stato pubblicato nel 1837). Nella versione originale, folcloristica, gli orsi erano le loro eterne volpi, e lui doveva scappare dagli orsi il più velocemente possibile, oppure riuscivano comunque a strappargli la pelle, su cui poi l'orso più piccolo amava scaldarsi le zampe, seduto davanti al caminetto. Robert Southey ha trasformato il personaggio principale in una vecchietta. Il destino della vecchia è rimasto confuso. Ecco come suona il finale del racconto di Southey:

“La vecchia è saltata dalla finestra e o si è rotta il collo durante la caduta, o è corsa nella foresta e si è persa lì, o è uscita sana e salva dalla foresta, ma è stata catturata dal poliziotto e inviata al riformatorio da vagabondo, non posso dirlo. Ma i tre orsi non la videro mai più.

E il nostro Lev Nikolayevich non voleva conoscere nessuna donna anziana e fece di un'eroina una bambina che era fuggita in sicurezza dagli orrori della foresta degli orsi.