L'origine e la storia della Pasqua Cristiana

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

L'intera storia di 2000 anni del cristianesimo è la predicazione di un evento accaduto la mattina di primavera del mese di Nisan, quando Gesù Cristo fu crocifisso, e il giorno della sua risurrezione divenne immediatamente la festa principale dei cristiani.

Inizio

Sebbene tutto sia iniziato molto prima e la tradizione di celebrare la Pasqua sia radicata nel profondo passato dell'Antico Testamento.

Molto prima della nascita di Cristo, il popolo ebraico era stato schiavo del faraone egiziano per diversi secoli. Le richieste degli Israeliti di lasciarli andare sono state invariabilmente ignorate dal Faraone. Negli ultimi decenni prima dell'esodo degli ebrei dall'Egitto, la schiavitù divenne per loro insopportabile. Le autorità egiziane, preoccupate per il numero "eccessivo" degli ebrei, decisero addirittura di uccidere tutti i maschi nati da loro.

Il profeta Mosè, al comando di Dio, cercò di ottenere la liberazione per il suo popolo. E poi seguirono le cosiddette "10 esecuzioni egiziane": l'intera terra egiziana (tranne il luogo in cui vivevano gli ebrei) soffrì di varie disgrazie che caddero sugli egiziani qua e là. Questo parlava chiaramente del disprezzo divino per il popolo eletto. Tuttavia, il faraone non prese sul serio i segni profetici, il sovrano non voleva davvero separarsi dal lavoro gratuito.

E poi accadde quanto segue: il Signore, tramite Mosè, comandò a ogni famiglia ebrea di uccidere un agnello, cuocerlo e mangiarlo con pane azzimo ed erbe amare, e ordinò di ungere lo stipite della loro dimora con il sangue dell'agnello immolato.

Questo doveva servire come segno dell'inviolabilità della casa segnata. Secondo la leggenda, l'angelo che uccise tutti i primogeniti egiziani, dal primogenito della famiglia del faraone al primogenito del bestiame, passò per le case ebraiche (XIII secolo aC).

Dopo quest'ultima esecuzione, il sovrano egiziano spaventato liberò gli ebrei dalle loro terre quella stessa notte. Da allora, la Pasqua è stata celebrata dagli Israeliti come il giorno della liberazione, dell'esodo dalla schiavitù egiziana e della salvezza dalla morte di tutti i primogeniti maschi ebrei.

Celebrazione della Pasqua dell'Antico Testamento

La celebrazione della Pasqua (dal verbo ebraico: "Pasqua" - "passare", che significa - "liberare", "risparmiare") durava sette giorni. Ogni devoto ebreo doveva trascorrere questa settimana a Gerusalemme. Durante la festa, veniva consumato solo pane azzimo (matzah) in ricordo del fatto che gli ebrei lasciarono l'Egitto erano molto frettolosi e non avevano il tempo di fermentare il pane, ma portavano con sé solo pane azzimo.

Da qui il secondo nome della Pasqua: la Festa degli Azzimi. Ogni famiglia portava al Tempio un agnello, che vi veniva macellato secondo il rito appositamente descritto nella Legge mosaica.

Questo agnello serviva come simbolo e promemoria della venuta del Salvatore. Come testimonia lo storico Giuseppe Flavio, nella Pasqua del 70 d. C. 265mila giovani agnelli e capretti furono macellati nel Tempio di Gerusalemme.

La famiglia doveva cuocere l'agnello, che si chiamava Pasqua, e assicurarsi di mangiarlo completamente la sera del primo giorno di festa. Questo pasto è stato l'evento principale della celebrazione.

Sicuramente si mangiavano erbe amare (in ricordo dell'amarezza della schiavitù), pappa di frutta e noci e quattro bicchieri di vino. Il padre della famiglia doveva raccontare la storia dell'esodo degli ebrei dalla schiavitù egiziana durante una cena festiva.

Pasqua dopo il Nuovo Testamento

Dopo la venuta di Gesù Cristo, la celebrazione della Pasqua dell'Antico Testamento perde il suo significato. Già nei primi anni del cristianesimo fu interpretato come prototipo della morte e risurrezione di Cristo. “Ecco l'Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo” (Giovanni 1:29). “La nostra Pasqua, Cristo, fu immolato per noi” (1 Cor 5,7).

Al momento non è possibile stabilire con esattezza in quale data (nella nostra cronologia) avvenne l'evento della Risurrezione.

Nel Vangelo si legge che, secondo il calendario ebraico, Cristo fu crocifisso venerdì 14° giorno del primo mese primaverile di Nisan, e risuscitò il 16° giorno di Nisan, il “primo giorno della settimana” (dopo il sabato). Già tra i primi cristiani, questo giorno si distingueva da tutti gli altri ed era chiamato "giorno del Signore". Più tardi nei paesi slavi fu chiamata "domenica". Nisan corrisponde a marzo-aprile.

Gli ebrei vivevano non secondo il calendario solare, ma secondo il calendario lunare, che differiscono l'uno dall'altro di 11 giorni (rispettivamente 365 e 354). Nel calendario lunare gli errori si accumulano molto rapidamente rispetto all'anno astronomico e non ci sono regole per correggerli.

Nel I secolo d. C. Nessuno si preoccupava della data della celebrazione della Pasqua cristiana, perché per i cristiani di quel periodo ogni domenica era Pasqua. Ma già nel II-III secolo. sorse la domanda sulla celebrazione più solenne del giorno di Pasqua una volta all'anno.

Nel IV secolo la Chiesa decise di celebrare la Pasqua la prima domenica dopo il plenilunio primaverile (non prima del 4 aprile e non oltre l'8 maggio nel nuovo stile).

Il Vescovo di Alessandria, a nome del Concilio, ha informato tutte le Chiese del giorno in cui, secondo i calcoli astronomici, cade la Pasqua, con apposite epistole pasquali. Da allora, questo giorno è diventato una "festa delle feste" e una "celebrazione delle celebrazioni", il centro e l'apice di tutto l'anno.

Come festeggiare la Pasqua

Preparati per Pasqua in anticipo. La festa più importante è preceduta da un digiuno di sette settimane, un periodo di pentimento e purificazione spirituale.

La celebrazione stessa inizia con la partecipazione al servizio pasquale. Questo servizio è diverso dai normali servizi religiosi. Ogni lettura e canto riecheggia le parole del discorso catechurativo di san Giovanni Crisostomo, che si legge anche quando la mattina si sveglia fuori dalle finestre delle chiese ortodosse: “Morte! Dov'è il tuo pungiglione? Inferno! Dov'è la tua vittoria?"

Nella liturgia pasquale, tutti i credenti cercano di prendere parte al Corpo e al Sangue di Cristo. E dopo che il servizio è finito, i credenti "cristianizzati" - si salutano con un bacio e le parole "Cristo è risorto!" e rispondi "Davvero è risorto!"

La celebrazione della Pasqua dura quaranta giorni, esattamente il tempo in cui Cristo è apparso ai suoi discepoli dopo la risurrezione. Il quarantesimo giorno salì a Dio Padre. Durante i quaranta giorni di Pasqua, e soprattutto la prima settimana - la più solenne - le persone si fanno visita, regalano dolci pasquali e uova colorate.

Secondo la leggenda, l'usanza di dipingere le uova risale all'epoca apostolica, quando Maria Maddalena, giunta a Roma per predicare il Vangelo, presentò un uovo all'imperatore Tiberio. Vivendo secondo l'alleanza del maestro “non accumulatevi tesori sulla terra” (Mt 6,19), il povero predicatore non poteva comprare dono più costoso. Con il saluto "Cristo è risorto!"

“Come possono resuscitare i morti? - seguito dalla domanda di Tiberio. "È come se l'uovo ora passasse dal bianco al rosso." E davanti agli occhi di tutti, accadde un miracolo: il guscio d'uovo divenne di un colore rosso vivo, come se simboleggiasse il sangue versato da Cristo.

I giorni di festa non dovrebbero essere solo divertimento spensierato. In precedenza per i cristiani la Pasqua era un momento di speciale atto di carità, visitando ospizi, ospedali e carceri, dove le persone con il saluto "Cristo è risorto!" portato donazioni.

Il significato della Pasqua

Cristo si è sacrificato per liberare tutta l'umanità dalla morte. Ma non stiamo parlando di morte fisica, perché le persone muoiono e muoiono, e questo durerà fino alla seconda venuta di Cristo nella sua potenza e gloria, quando risusciterà i morti.

Ma dopo la risurrezione di Gesù, la morte fisica non è più un vicolo cieco, ma una via d'uscita. L'inevitabile fine della vita umana porta all'incontro con Dio. Nel cristianesimo, inferno e paradiso sono intesi non come luoghi, ma come stati di una persona pronta o non pronta per questo incontro.

Il significato della Pasqua del Nuovo Testamento è ben espresso nell'iconografia. Ora più familiare è l'icona della Resurrezione, dove Cristo sta in splendente veste bianca su una pietra rotolata via dalla Sua tomba.

Fino al XVI secolo, la tradizione ortodossa non conosceva tale immagine. L'icona festiva della Resurrezione si chiama "La discesa di Cristo agli inferi". Su di esso, Gesù conduce le prime persone fuori dall'inferno - Adamo ed Eva - sono uno di quelli che hanno mantenuto la vera fede e hanno aspettato il Salvatore. Gli stessi suoni nel principale canto pasquale: "Cristo è risorto dai morti mediante la morte, calpestando la morte e dando la vita a coloro che erano nel sepolcro".

Il significato della risurrezione di Cristo per l'umanità rende la Pasqua la celebrazione più significativa tra tutte le altre feste: la Festa delle Feste e il Trionfo delle Celebrazioni. Cristo ha vinto la morte. Alla tragedia della morte segue il trionfo della vita. Dopo la Sua risurrezione, ha salutato tutti con la parola "Rallegratevi!"

Non c'è più morte. Gli apostoli hanno annunciato questa gioia al mondo e l'hanno chiamata "Vangelo" - la buona notizia della risurrezione di Gesù Cristo. Questa gioia riempie il cuore di un vero cristiano quando sente: "Cristo è risorto!", E le parole principali della sua vita: "Veramente, Cristo è risorto!"

Una caratteristica del Vangelo di Cristo è la disponibilità della sua comprensione e realizzazione dei comandamenti della vita eterna per le persone di qualsiasi cultura, età e condizione. Ogni persona può trovare in lui la Via, la Verità e la Vita. Grazie al Vangelo, i puri di cuore vedono Dio (Mt 5,8), e il Regno di Dio abita in loro (Lc 17,21).

La celebrazione della Pasqua continua per tutta la settimana dopo Bright Resurrection - Bright Week. I messaggi vengono cancellati il mercoledì e il venerdì. Questi otto giorni della celebrazione della Risurrezione di Cristo sono come un giorno appartenente all'eternità, dove "non ci sarà più tempo".

A partire dal giorno di Pasqua e fino alla sua rinuncia (il quarantesimo giorno), i credenti si salutano con un saluto: “Cristo è risorto! - Veramente risorto!"