Le fiabe russe come fattore di sicurezza dello stato

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Giudichiamo la cultura russa principalmente dalle fiabe russe nell'elaborazione moderna e dalle opere di Alexander Sergeevich Pushkin. Ho volutamente scritto per intero il nome del grande poeta. Per molti lettori, questo sarà probabilmente l'unico modo per conoscere per intero il suo nome. Soprattutto per la cosiddetta generazione moderna.

La coscienza e la visione del mondo del popolo russo vengono rapidamente formattate e se non si resiste a questo, molto presto il codice genetico russo sarà spazzato via dalla coscienza dei russi. Questo non può essere permesso. È vietato. Altrimenti, saremo di fronte a una morte generica e genetica. Scompariremo semplicemente come specie e il nostro posto sarà preso dalla "massa grigia tollerante dell'uguaglianza di genere".

Coloro che hanno letto i racconti di A. N. Afanasyev hanno notato "una certa discrepanza" rispetto all'immagine descritta da A. S. Pushkin. Non c'è nessuna sillaba poetica e nessuna immagine altamente artistica. Tutto è semplicemente "rustico", per così dire. È come se persone diverse inventassero fiabe. Una nazione era istruita e possedeva un potenziale altamente spirituale, l'altra vegetava in una profonda ignoranza. Questo non è lontano dalla verità.

"Nei tempi antichi, Dio camminava sulla terra con i santi Mykola e San Pietro, e già San Pietro era così esausto, che nessun nayyak shmat era sparito" (scritto da AN Afanasyev nella provincia di Voronezh, distretto di Bobrovsky). UN. Afanasyev "Leggende russe popolari", Ramo siberiano "Scienza" di Novosibirsk, 1990. P. 37.

"Ecco lui pashol da casa, dove i suoi occhi stanno guardando: shool-shool, e ha visto: mentre bevevano darogi, due erano seduti con le borse, proprio come lui era a piedi - beh, sai, si sono seduti per attaccare. " (Ibid., pag. 43).

“Kada-ta adna baba non ha patchato Mother Friday e ha preso in considerazione (iniziato) lo spinning e lo spinning. Ha girato fino ad Abed, e all'improvviso le è stato trovato un sogno - un tale sogno maguchay! (Ibid., pag. 84).

"L'etnografia russa ha attirato a lungo l'attenzione sui monumenti della letteratura popolare, affermando che definiscono più chiaramente il carattere delle persone, ma finora ha svolto ben poco uno dei suoi compiti principali, ovvero la pubblicazione dei monumenti stessi. Si accontenta di frammenti di canzoni e leggende, spesso ritoccati e tagliati per "decenza" dagli stessi editori o per ragioni cosiddette indipendenti; Abbiamo visto esempi del primo anche nelle pubblicazioni delle società accademiche ufficiali, che, nonostante tutto il rigore accademico delle loro opinioni, non possono liberarsi della delicatezza accademica e pubblicare solo le opere popolari più innocenti. Nonostante continuiamo a dire che in loro scopriamo lo spirito delle persone, dimenticando che l'intero angolo di questa zona che è rimasto intatto con noi rappresenta a volte esempi molto curiosi di questo spirito nazionale. Il signor Afanasyev, che ha recentemente pubblicato la pubblicazione di fiabe, se non del tutto soddisfacente, almeno con il merito dell'affidabilità, è ora passato a uno di questi dipartimenti poco toccati della nostra letteratura popolare e ha dedicato il suo libro alle leggende popolari, che non hanno ancora avuto collettore”. A. N. Pynin, "Leggende popolari russe" (Riguardo alla pubblicazione del signor Afanasyev a Mosca nel 1860) (Ibid. P. 180).

Ed ecco il mistero principale. Perché, per così dire, sono in uso allo stesso tempo fiabe altamente artistiche e "dense"? Chi è lui, questo moro e il grande arabo? Chi sei tu il nuovo collezionista di folklore russo? Chi sei tu che hai creato un formato nuovo e unico di arte popolare, che in seguito è entrato nella nostra coscienza come fiabe russe? Da dove viene la bellezza della sillaba e della parola russa? Per te, straniero, che lada per il popolo russo? Da dove viene questo amore per tutto ciò che è russo e per la tua alta, straordinaria russità? In effetti, a volte voglio solo dire: - È più russo di tutti noi. Qualunque cosa? Un mucchio di? E poi mi è venuto in mente. Arina Rodionovna. La sua gentile tata. Quello che, secondo la leggenda, ha messo in Sasha sia la cultura russa che l'immagine russa. Può una persona geneticamente estranea a noi innamorarsi della Russia e del popolo russo così tanto da dargli quasi la vita? In effetti, può, e ci sono molti esempi di questo. Solo con Pushkin, tutto è molto più complicato e per capirlo, devi prima capire chi è Arina Rodionovna.

Arina - AR-INa ROD-IN (iono) VNA. Cosa stiamo leggendo? Ecco la PATRIA, ecco l'energia naturale dello YIN. AR - terra e ancora YIN. Successivamente, hai bisogno di spiegare? Sembra che il lettore abbia già capito. Quindi non sarò molto intelligente. La tata di Pushkin è "una sorta di fonte ancestrale" da cui ha preso le sue opere.

Puskin. P-USHKIN. Quali orecchie dovremmo drizzare? Cosa abbiamo bisogno di sentire o scoprire? Cosa devo aprire o dovrei dire disimballare? Dobbiamo decomprimere il codice russo incluso nelle opere di questo gruppo di forze speciali letterarie. Ne più ne meno! Sì, sì, hai sentito bene. Nelle mie profonde convinzioni, Pushkin è un gruppo di persone interessate che hanno preservato il codice russo e lo hanno segretamente inserito nelle cosiddette fiabe russe. Dietro la bellezza esterna e il formato del gioco, c'è un significato profondo e uno sfondo. Tutto è calcolato in modo che una persona che legge questi lavori in modalità automatica inizi a disfare i codici genetici. La natura russa si risveglia e l'uomo stesso si risveglia. Entra in un unico campo energetico, quello che chiamiamo spirito russo. E in questo campo comincia a costruire e ad acquisire nuovi significati e compiti. Ecco perché il popolo russo è invincibile. Ed è per questo che siamo così diligentemente distrutti. Ecco perché impongono falsi stereotipi sul passato pagano della Russia. Sostituiscono i concetti e le basi della visione del mondo. Cancellano i confini dell'esistenza biogena e naturale e li riformattano in un tipo di comportamento tecnogenico. Sostituiscono le basi fondamentali dei rituali e poi le regalano come verità antiche e immutabili. No, signori distruttori, avete dimenticato l'apparato innato di analisi e competenza insito, o addirittura si potrebbe dire, nato nella Rus. E lui, questo dispositivo raramente fallisce. Per il momento può essere soffocato e coperto da vari fattori, ma scoppia sempre. La visione del mondo vedica radice non può essere distrutta. Ed è semplicemente impossibile. I distruttori falliranno. Il volano gira ancora per inerzia, e tutto intorno è già più come un'agonia. Il dominio della dissolutezza e della pornografia, questa è la loro fine. E la loro fine sarà terribile. Moriranno come cani in un vialetto. Bene, o qualcosa del genere.

Dopo la conquista, tutto è stato preso dal popolo russo. Proprietà, visione del mondo e fede. La gente divenne analfabeta e oppressa. Intasato a tal punto che è impossibile anche solo immaginarlo. Uno sguardo molto da vicino al grado di estrema povertà, umiliazione e schiavitù delle persone è stato mostrato nel film "Yar" basato sulla storia di Sergei Yesenin (per chi non lo sapesse, questo è un grande poeta russo). La prosperità economica della Russia zarista nel 1914 è il risultato del saccheggio del popolo russo. Alla gente veniva lasciato solo il grano per non morire di fame. Tutto il resto è stato spedito all'estero. Chiediti, la Rivoluzione d'Ottobre non sarebbe potuta accadere in un paese del genere? La risposta è ovvia. E ora c'è una potente riabilitazione e rebranding di Nicholas the Bloody e della Russia zarista. Anche le reliquie dell'anziano Teodoro di Tomsk verranno trasportate a San Pietroburgo oa Mosca. L'esame genetico avrebbe dimostrato che questo è davvero lo zar Alessandro I il Beato. Naturalmente, questo regime ha bisogno di "carte vincenti". Non dirò nulla del monumento all'ebreo Vladimir.

Quindi, cosa abbiamo nella linea di fondo? All'epoca della raccolta etnografica dei suoi racconti di Afanasyev, il livello culturale degli analfabeti era insolitamente basso. Come risultato del crollo della visione del mondo, alla gente fu lasciato un solo intercessore, Cristo. Molti racconti sono intrisi di compassione per lui e per se stesso. Cristo cammina sulla terra con i poveri apostoli e conforta i poveri. Questa è una specie di sfogo per le persone. Ma anche questo sfogo è stato preso sotto controllo non appena i distruttori si sono resi conto che Cristo stava cominciando ad agire come una figura più che significativa. Ma questo è un argomento per un'altra conversazione. Cosa sono gli dei vedici o pagani? Sì, proprio lì, ma rivolgersi a loro è già punibile quasi con la morte. È all'incrocio del completamento della sostituzione dell'ideologia e della visione del mondo che le cosiddette fiabe russe appaiono nell'elaborazione moderna. Emerge un gruppo segreto e segreto di patrioti, che con incredibili sforzi creano un "disco rigido" dell'eredità russa. Per questo sono profondamente inchinati. E benedetto ricordo del grande poeta russo (poeti, scrittori) Alexander Pushkin. Puoi essere d'accordo o in disaccordo con le mie conclusioni, ma il fatto è ovvio. Ci sono due tipi di fiabe russe che circolano tra la gente contemporaneamente, e questo porta a molti pensieri e riflessioni. E queste domande continueranno a sorgere nelle nostre menti. Un'altra domanda è come saranno ricevute le risposte complete a queste domande? Ma penso che dipenda dal nostro desiderio di ripristinare l'eredità russa e il nostro patriottismo. È tempo di ripristinare il codice del popolo russo. È tempo!