Desiderio di dominio

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

E Dio li benedisse, e Dio disse loro:

“Siate fecondi e moltiplicatevi, e

riempi la terra e soggiogala…

(Genesi 1:28)

E il Signore benedisse il popolo e diede loro ogni potere su tutte le cose.

Il potere della benedizione creativa, un tempo insegnato agli animali inferiori, era legato solo alla loro riproduzione; all'uomo è concessa non solo la capacità di riprodursi sulla terra, ma anche il diritto di possederla.

Quest'ultima è una conseguenza dell'alta posizione che l'uomo, essendo immagine di Dio in terra, doveva occupare nel mondo.

Lo stesso dominio dell'uomo sulla natura deve essere inteso anche nel senso dell'uso che l'uomo fa a proprio vantaggio delle varie forze naturali della natura e delle sue ricchezze.

Questa idea è perfettamente espressa nei seguenti versi ispirati di I. Zlatoust:

“Quanto è grande la dignità delle anime! Attraverso i suoi poteri si costruiscono città, si attraversano mari, si coltivano campi, si scoprono innumerevoli arti, si doma animali selvatici! Ma soprattutto, l'anima conosce Dio, che l'ha creata e distingue tra bene e male.

Solo una persona dell'intero mondo visibile invia preghiere a Dio, riceve rivelazioni, studia la natura delle cose celesti e penetra persino nei segreti divini! Per lui c'è tutta la terra, il sole e le stelle, per lui i cieli sono aperti, per lui sono stati inviati apostoli e profeti, e anche gli stessi angeli; per la sua salvezza, infine, il Padre fece discendere il suo Figlio Unigenito!».

Giovanni Crisostomo è il più grande dei padri della Chiesa d'Oriente, uno dei suoi tre "maestri universali". Nato intorno al 344 ad Antiochia, dove c'era uno dei centri di sviluppo del cristianesimo, insieme al quale diede molti luminari alla chiesa.

Ha continuato a guidare il cristianesimo primitivo. Qui, per la prima volta, è stato creato il nome dei seguaci della nuova religione. Qui iniziò la sua opera l'apostolo Paolo, e da qui uscì il Crisostomo.

È arrivato al cristianesimo con una profonda esperienza nella parte di auto-miglioramento e con la sua incommensurabile ingenuità di persona che non riconosce assolutamente accordi e compromessi in un ambiente che è tutto tessuto di questi affari, intrighi e trucchi.

E allo stesso tempo, dichiarò immediatamente guerra a tutti: al clero, al monachesimo, alla camarilla di corte, all'arianesimo, al novatianesimo, all'episcopato, ai ricchi e all'imperatrice stessa.

La sua direzione differiva dalla scuola alessandrina, dove prevaleva l'idealismo, ereditato dalla filosofia di Platone, espresso dall'allegorismo e dal misticismo nell'interpretazione di S. Scrittura e speculazione profonda nella risoluzione di questioni dogmatiche.

Nella scuola antiochena, invece, prevaleva il realismo, principio fondamentale della filosofia aristotelica, che ammetteva in S. La Scrittura è prevalentemente letterale e richiede semplicità e chiarezza nella comprensione dei dogmi cristiani. Entrambe queste direzioni, portate all'estremo, servirono come base per lo sviluppo delle eresie nella Chiesa nel IV secolo e in quelli successivi.

Nestorio ei suoi seguaci lasciarono la scuola di Antiochia. Nella Siria iraniana, i nestoriani isolarono le loro delizie teologiche e gettarono le basi per un'incredibile spinta missionaria più a est - attraverso il Caucaso verso la Russia, attraverso l'Asia centrale fino alla steppa eurasiatica, la Mongolia, la Cina e persino il Giappone.

Nel corso di diversi secoli, la Chiesa nestoriana creò un impero spirituale che copriva quasi metà dell'Asia, ma cadde sotto la pressione dell'Islam e il carattere volubile del cattolicesimo feudale.

Apri la storia, e tu, alla più rapida occhiata agli eventi storici, sarai abbastanza convinto che solo quello stato e quel popolo sono riusciti e si sono rafforzati in termini di cultura e civiltà che hanno avuto lunghi periodi di pacifica prosperità.

Questo è stato dato al mondo da Atene, costretta solo alla guerra, e Sparta, imbevuta di soldati.

Atene ha lasciato un'impronta profonda nella civiltà delle nazioni, delineando e ponendo le basi nelle scienze, nelle arti e nei mestieri, e Sparta si dichiarò solo per il fatto che per diversi secoli fu in inimicizia con Atene, impedendo a quest'ultima di svilupparsi correttamente e uniformemente nel senso della cultura.

Inoltre, gli ateniesi raggiunsero una particolare prosperità dopo le guerre greco-persiane, quando il capo della repubblica, Pericle, concentrò tutta la sua attenzione non sull'aumento e sul rafforzamento dell'esercito, ma sulla costruzione di edifici e monumenti, sia per decorare Atene, e al fine di elevare lo stato della scienza, delle arti, dei mestieri e del commercio.

Distogliendo i cittadini da una vita oziosa e poco produttiva e occupandoli di edifici, Pericle in breve tempo arricchì gli Ateniesi e ne elevò notevolmente la crescita mentale e scientifica, e chissà come sarebbe Atene se si sviluppasse con calma, ma la guerra del Peloponneso che sorse rovinata e indebolita, come Atene, e in generale e tutta la Grecia.

In breve tempo, la Repubblica Cartaginese, ridotta in povertà dai Romani, riuscì a recuperare e rinnovare le sue forze, quando ebbe l'opportunità di svilupparsi e prosperare pacificamente.

Ma Cartagine era una spina nell'occhio dei romani, e quest'ultimo si calmò solo dopo che Cartagine non lasciò nulla di intentato.

Dove sono finiti la monarchia persiana gonfiata, il macedone e i grandi imperi romani? Le guerre continue non le hanno indebolite e distrutte, quelle guerre che, arricchendo ed esaltando i pochi, hanno rovinato, indebolito e corrotto le masse.

Nell'XI secolo nell'Europa cattolica, l'intera terra fu divisa tra i signori feudali.

Le foreste, le terre, i fiumi iniziarono a portare l'affitto dei terreni ai proprietari e ai monarchi regnanti.

I contadini indigenti e impoveriti riempirono le città, causando numerosi pogrom, incendi dolosi e omicidi. Passata in secondo piano, dopo il potere secolare, la chiesa, per mezzo di documenti contraffatti, [“Veno Constantinovo” (Donatio Const antini) vedi], acquista potere illimitato.

Per calmare il popolo e preservare le proprietà dei feudatari nel 1095, papa Urbano II iniziò a predicare la crociata, la guerra condotta in nome della Croce del Signore.

In tale guerra, secondo il Papa, il credente, uccidendo, poteva trovare la grazia del Signore e un posto «alla destra del Padre». Ha incoraggiato i cristiani ad astenersi dalla loro sfortunata abitudine di uccidersi a vicenda. Invece, li esortò a dirigere le loro inclinazioni sanguinarie verso una giusta guerra sotto la guida del Signore stesso.

Oltre ai privilegi spirituali e morali, c'erano anche numerosi privilegi di cui godeva il crociato nel suo cammino attraverso questo mondo anche prima di passare attraverso le Porte Celesti.

Poteva appropriarsi di proprietà, terre, donne e titoli nel territorio che aveva conquistato. Poteva tenere tutto il bottino che voleva. Qualunque sia la sua condizione a casa - per esempio, un figlio più giovane senza terra - potrebbe diventare l'augusto sovrano con la sua corte, un harem e un considerevole appezzamento di terreno.

Una ricompensa così generosa si poteva ottenere semplicemente partecipando a una crociata. Per partecipare alla campagna, poteva ipotecare proprietà e terreni con successivo riscatto, poiché acquisiva ricchezza nel ricco Oriente.

Negli anni che seguirono, gli stessi privilegi divennero disponibili per una categoria più ampia di persone. Per ottenerli, non è stato nemmeno necessario intraprendere una crociata da solo. Bastava prestare denaro per una santa causa.

I crociati presero Costantinopoli nell'aprile 1204 e tradirono la città per il saccheggio e la distruzione, dopo di che crearono qui uno stato feudale: l'Impero latino, guidato da Baldovino I di Fiandra. Le terre bizantine furono divise in possedimenti feudali e trasferite ai baroni francesi.

Il quarto concilio di Lutero; nsky (secondo la Chiesa cattolica - il XII Concilio Ecumenico) ebbe luogo nel 1215, dove papa Innocenzo III approvò ufficialmente gli ordini monastici dei domenicani e dei francescani con l'obiettivo di combattere le eresie, e fu sancita anche l'Inquisizione.

Tutti gli uomini, che ormai non accettavano alcuna religione, o ne predicavano un'altra, diversa dal cattolicesimo saturato di feudalesimo, erano dichiarati pagani e la loro conversione al cristianesimo, con ogni mezzo, era dovere di tutte le chiese.

Tutta l'attenzione della chiesa è rivolta all'Europa orientale, la Russia, dove fiorì il cristianesimo nestoriano. La politica pacifica del cristianesimo primitivo in tutta l'Asia ha permesso a tutte le religioni, dall'ebraismo al buddismo, di vivere pacificamente, così come ai popoli che non avevano alcuna religione.

La storia ufficiale dell'Europa descrive questa volta come un'era di disordini contadini e attacchi ai signori feudali. E la storia della chiesa è nello stesso tempo - questo è il tempo dello scisma - movimenti eretici di massa che hanno assunto un carattere di massa, quando lo sviluppo della borghesia urbana ha reso possibile una più decisa opposizione ai feudatari e alla chiesa.

Poiché identificavano la chiesa con il feudalesimo, anche i movimenti sociali che combattevano contro il feudalesimo erano di natura anti-ecclesiale.

Nei Balcani, le eresie antifeudali si sono riversate nel movimento dei Patareni e dei Bogomili, in Lombardia - umiliate (dal latino humilis - umiliato, insignificante, umile), e nel sud della Francia - Catari e Valdesi.

Con alcune differenze, proclamavano e volevano una cosa: il compimento di una vita evangelica perfetta, verso l'idea sociale della chiesa paleocristiana. Consideravano non necessaria la mediazione della chiesa per ricevere la grazia divina e non avevano bisogno della chiesa stessa.

Pertanto, hanno messo in dubbio la necessità dell'esistenza di un'organizzazione ecclesiastica, una chiesa feudale e quindi un sistema feudale. I loro programmi hanno sollevato sempre più il problema del cambiamento della società.

L'organizzazione di una crociata contro il cristianesimo ha sollevato dubbi su come spargere il sangue cristiano e l'estrazione mineraria nei Balcani non ha promesso benefici.

Quando il re ungherese Imre conquistò la Serbia, il papa appoggiò l'espansione nei Balcani, perché si aspettava da Imre di eliminare le eresie locali (bogomili e patareni), ma la campagna non giustificava le aspettative.

La dignità e l'inviolabilità delle chiese cristiane prima del 1258 furono raramente violate. Ma quest'anno, il mondo musulmano è stato provocato (CHI ???), il califfo al-Mustasim e la maggior parte dei suoi parenti del clan abbaside sono stati uccisi a Baghdad e il palazzo del califfo è stato consegnato al patriarca nestoriano.

L'Islam classico, in linea di principio, non fa distinzioni nazionali, riconoscendo tre status dell'esistenza umana: come fedele (musulmano), come patrono (ebrei e primi cristiani nel mondo dell'Islam, sono anche "ahl al-kitab" - popolo del Libro, detentore delle Scritture, non soggetto a conversione forzata all'Islam) e come soggetto politeista a conversione.

E il pacifico impero multiconfessionale bizantino esplose dall'interno. Con un grido: "Atu lui!" I fanatici religiosi musulmani dei selgiuchidi hanno iniziato a "difendere" l'Islam, distruggendo le chiese dei cristiani - nestoriani, ebrei e armeni.

D'Ohsson, in Histoire des mongols, II, pp. 352-358, scrive: nel 1262 ci furono grandi tumulti nell'Orda, possiamo solo immaginare che la politica e il potere dell'Orda cambiarono…

1264 - L'invasione dei Turchi in Tracia (la costa europea di Bisanzio), e alla fine del secolo, più precisamente dal 1288, quando Osman Pasha guidò tutte le tribù turche, l'intera costa del Mar Nero, Bulgaria, Crimea era sotto il dominio della Turchia ottomana.

La cattedrale di Vienne fu convocata da papa Clemente V (toro Regnans in coelis dal 12 agosto 1308) nella piccola città di Vienne (oggi Vienne) nel sud-est della Francia, vicino a Lione. Alla cattedrale di Vienne parteciparono 20 cardinali, 4 patriarchi, 39 arcivescovi, 79 vescovi, 38 abati. Alla cattedrale parteciparono il re Filippo IV di Francia e signori secolari. Il numero totale dei presenti è di circa 300 persone.

In questi anni, per la prima volta, si hanno notizie della crudeltà usata dagli ottomani nei Balcani e in Crimea. A cui il re Filippo diede per primo una definizione di queste barbarie, chiamò gli invasori - tartares - un demone dell'inferno.

Il Consiglio ha adottato un documento, che si riferisce principalmente alla preparazione di una nuova crociata per la liberazione dell'Europa dai turchi. La cattedrale denominata Filippo IV e l'Ing. cor. Edoardo II a guidare la campagna. Per finanziarlo, secondo la decisione del Consiglio, dal 6 maggio al 1312, si doveva riscuotere dai feudatari una tassa (decima della chiesa) per 6 anni.

La cattedrale adottò anche un progetto di Raymund Llull sulla creazione di cattedre speciali presso la Curia romana e grandi università europee (Parigi, Oxford, Bologna, Avignone e Salamanca) per l'insegnamento dell'ebraico, dell'arabo. e signore. lingue (caldee) (canone 10 "Sulle lingue") e missionari qualificati furono formati per convertire i gentili alla fede cristiana, il che rese possibile stabilire la soppressione degli stati liberi e stabilire il feudalesimo in Asia e in Russia.

Perché hanno nascosto la partecipazione dei turchi alle incursioni e alla raccolta di tributi dai principi russi?

Solo perché facevano il "lavoro" che i cavalieri teutonici e il re ungherese non potevano fare. Per estinguere la diffusione della luce dalla Russia - la veche popolare, l'elezione del potere e, soprattutto, la proprietà pubblica della terra e della terra.

Inoltre, furono ribattezzate in "numerose tribù", le truppe dei Turchi, muovendosi in "un grande raduno e un grande esercito" "come una nuvola per coprire la terra", sebbene dalle labbra di Filippo IV fossero chiamate "Tartares". " - discendenti del "Tartarus" - il mondo sotterraneo. L'Europa ha adottato questo nome, nella trascrizione e nella lessicografia russa sono stati ribattezzati tartari.

L'Inquisizione papale, infuriata in Europa, non ammetteva la dottrina della sfericità della Terra: "la terra riposava su tre balene". In considerazione di ciò, le carte geografiche di quei tempi erano in una proiezione bidimensionale. Su di essi non vedrai nessuna "Tartaria", nessuna menzione dei tartari. Si tratta di mappe dei secoli X - XV, in cui la mappa di Tolomeo era la base.

Su queste mappe del luogo del Dnepr, il lato siberiano era la Scizia, la terra intorno all'Aral - Sogdiana, il territorio del Kazakistan - Saki, su nessuna mappa o leggenda il nome dei tartari o dei tartari non è stato trovato. Omero chiamò Tartaro il luogo di prigionia dei titani, diverso dall'inferno. Tuttavia, negli scritti di Omero, è legato a certi luoghi dell'occidente rispetto alla Grecia.

Da nessuna parte nella storia o nella memoria nazionale sono menzionati, nell'Europa orientale, nel Caucaso, i discendenti dei Kipchak, non c'è sangue: Naiman, Nogay e ancor più i discendenti dei Mongoli.

Ma la traccia turca rimase, e fu vissuta da tutti i popoli orientali. Il più grande centro della tratta degli schiavi era a Kherson, Costantinopoli, e questo è il possesso di Porta.

Un vecchio proverbio russo dice: - "Spada affilata, ma non c'è nessuno da frustare, tataro in Crimea, padella in Lituania", "A chi è la Madre di Dio, e per noi Lituania, sì Tatarva", "Abuso (guerra) non ama la verità."

La Chiesa cattolica era uno dei feudatari più potenti. Ha concentrato nelle sue mani un enorme potere economico e politico.

Il più grande usuraio di tutte le case reali d'Europa. L'ideologo del potere scelto da Dio, autore di manoscritti genealogici su persone "reali", in cui i mitici "Chingizidi" e "Timuridi" sono stati aggiunti artificialmente per controllare le personalità asiatiche.

Secondo F. Engels, i signori feudali della chiesa "sfruttavano i loro sudditi senza pietà come la nobiltà e i principi, ma si comportavano ancora più spudoratamente".

La lotta delle masse contro l'oppressione feudale assunse spesso un involucro religioso, manifestandosi sotto forma di varie eresie. Ribellandosi allo sfruttamento feudale, le masse combatterono contro la chiesa, poiché la chiesa giustificava e difendeva questa oppressione, santificava il sistema feudale con autorità divina.

Secondo F. Engels, la chiesa occupava il posto di “la sintesi più generale e la sanzione più generale del sistema feudale esistente. È chiaro che in queste condizioni tutti gli attacchi al feudalesimo espressi in forma generale e, soprattutto, gli attacchi alla chiesa, tutte le dottrine rivoluzionarie sociali e politiche dovrebbero, per la maggior parte, rappresentare allo stesso tempo eresie teologiche».

Fu su richiesta del cattolicesimo e per mano di un vassallo - la Turchia ottomana, che la Chiesa ortodossa divenne il più grande signore feudale in Russia. Possedeva oltre un milione di contadini, che opprimeva con eccezionale crudeltà, utilizzando per questo un apparato coercitivo ben consolidato.

Anche nella parola "contadino" è stato posto il fondamento del cristianesimo - "hristianin"

I monasteri furono i primi vettori di capitale commerciale e, in parte, industriale, le prime banche. Quando la servitù della gleba fu stabilita in Russia, i monasteri iniziarono a possedere un numero enorme di anime della gleba.

Le vaste terre e proprietà della chiesa, e nel nostro paese, naturalmente, corrottono l'alto clero, e nel nostro paese apparvero gerarchi arroganti e la povera gente si chiese come fosse: la chiesa di Cristo era impantanata nel vizio e nello splendore? E

abbiamo avuto persone del clero stesso che hanno protestato contro questo.

Quindi, il famoso Nil Sorsky sotto Giovanni III "cominciò a verbo in modo che i monasteri non avessero villaggi, ma i monaci vivessero nei deserti e si nutrissero dei loro manufatti". Il concilio, tuttavia, ha risposto: "I santi ei monasteri non osano dare via i beni della chiesa e non favoriscono".

Non solo i boiardi e le terre comunali furono privatizzate, ma furono anche bruciati centinaia di villaggi per sfrattare, cancellare la memoria, reinsediare i contadini nelle tenute di monasteri e chiese.

Kurbsky accusa Grozny di aver distrutto e sconfitto il "potente in Israele" dato da Dio, cioè i vecchi boiardi, ha tolto ai boiardi ogni ultima maglietta (camicie) e ha rovinato "la grande città di Pskov", "chiude il regno Russo, come una roccaforte all'inferno ", cioè con l'aiuto di misure dittatoriali straordinarie.

Alla domanda sul perché Grozny abbia sterminato i boiardi, "i suoi fedeli servitori", lo zar risponde: "Gli autocrati russi hanno governato il regno da soli, non i boiardi per molto tempo".

Durante la cattura di Kazan, Ivan IV, adempiendo alla volontà del papato, il primo giorno bruciò le sinagoghe degli ebrei e le chiese dei cristiani armeni insieme al suo gregge. (La bolla sulla lotta all'eresia non è stata ancora cancellata: pogrom ebraici, massacri armeni; il genocidio è nascosto da lotte civili e litigi politici).

Fino al XVI secolo, i ricostruttori della Rus' usarono i servizi dell'Impero Ottomano, pagando per il loro aiuto nell'instaurazione del feudalesimo in Russia, vendendo il popolo come schiavo.

In quest'epoca, tutto ciò che è russo, tutto ciò che è nazionale, è stato consegnato all'oblio - e quasi alla profanazione - è stato marchiato con il soprannome di ferocia e ignoranza.

Principi e boiardi sono responsabili nei confronti del popolo e veche dei loro affari. Questa posizione è ben espressa nella risposta dell'abate di Pechersk Polycarp al principe Rostislav Mstislavich:

"Dio ti ha comandato di essere così: la verità delle azioni in questo mondo, giudica nella verità e nel bacio della croce per stare in piedi e custodire la terra russa".

Dove sono le creazioni del popolo cinese dell'era Yuan? Marco Polo, confrontando ciò che vide con i paesi dell'Europa e dell'Asia occidentale, rimase colpito dalla vastità e dalla prosperità della Cina. Ha descritto Khubilai come "il più potente del mondo, con persone, terre e beni eccezionali".

Per un breve periodo sotto il governo di Kublai, la dinastia Yuan godette di unità, prosperità economica e pace. C'erano oltre 5.000 europei a Pechino, i missionari provocarono una rivoluzione feudale, proclamarono imperatore della nuova dinastia Ming a Nanchino, combatterono contro il suo stesso popolo per circa 20 anni, instaurando il feudalesimo.

La famosa muraglia cinese, eretta sulle ossa degli "schiavi", divenne per i contadini un ostacolo alla fuga e alla fuga nelle steppe libere. Questo muro non è stato costruito per proteggere dall'esterno, ma per proteggere il paese da insurrezioni e partenze interne, quindi è stato costruito con feritoie all'interno del paese.

L'era della rinascita dell'Asia centrale - l'Impero di Khorezm, (il territorio dell'intera Asia centrale, Iran, Azerbaigian) cadde nel Medioevo e la memoria mantenne i loro nomi solo per il fatto che scrivevano in lettere arabe (! !!), anche se la lingua delle creazioni è il turco.

L'Impero ottomano in vari modi - dove con ferro e sangue, e dove con benefici e promesse - afferma l'Islam in Asia centrale. Ma questa terra è Dar-al-Harb, quindi la spada di Timur è passata attraverso di essa e lo sviluppo si è fermato.

L'Islam ha avuto l'influenza più reazionaria, rallentando la scienza e la cultura. Il clero musulmano ha chiesto agli scienziati di credere ciecamente nei dogmi dell'Islam come verità immutabili, considerare il Corano la creazione di Allah, leggere e commentare un solo libro al mondo: il Corano

Dopo il massacro di Timur, i Nestoriani fuggirono in India, dove fu fondato il famoso impero senza rivali dei grandi Moghul.

Le persone ammirano la meravigliosa armonia del Taj Mahal, ricordano lo statista di Akbar, ammirano lo scintillio delle gemme storiche, ricreano gli eventi di un'epoca passata in romanzi e film, chiamano il termine "Muglai" - un intero stile "Mughal" nell'arte, l'abbigliamento, anche la cucina, i suoi motivi riprodotti in India nell'architettura degli edifici, nei motivi ornamentali, sulle scatole, sui piani dei tavoli, sui piatti. Intere città di mausolei e sarcofagi realizzati con i marmi più preziosi e i misteri misteriosi di questa dinastia non lasciano nessuno indifferente.

L'ultimo della dinastia Mughal, Bahadur Shah Zafar II, fu alla testa della rivolta dei sepoy. Nel 1858, la rivolta fu brutalmente repressa, dopo la sconfitta dei sepoy, gli inglesi abolirono la dinastia Mughal, saccheggiando lo stato, diviso in più di 500 principati.

Predicando il cristianesimo, concludendo accordi con principi "indigeni" allo scopo di acquisire e sfruttare il loro territorio e riscuotendo dazi e tasse per coprire le spese di amministrazione dei possedimenti acquisiti, acquisirono i diritti di "uso perpetuo" della terra.

Così, la carestia si stabilì nello stato un tempo prospero e potente. E cammina attraverso l'India, l'Africa, il Sud America, il Medio Oriente, dove gli indigeni sono una mensa emarginata nella loro terra.

… e riempi la terra e soggiogala …

Ho cercato a lungo Dio tra i cristiani, ma non era sulla croce.

Ho visitato un tempio indù e un antico monastero buddista, Ma anche lì non ho trovato nemmeno una traccia di Lui.

Sono andato alla Kaaba, ma neanche Dio c'era.

Poi ho guardato nel mio cuore.

E solo lì ho visto Dio, Che non c'era da nessun'altra parte…

(Rami)