Video: Una città anticapitalista nel cuore dell'Europa
2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08
Il comunismo nelle campagne è iniziato negli anni '80 del secolo scorso esattamente secondo tutti gli schemi dei fondatori di questa ideologia - dopo un'ostinata lotta di classe. Poi la gente del posto e i braccianti si ribellarono agli aristocratici che possedevano le terre intorno al villaggio e occuparono le loro tenute. Le battaglie di classe si spostarono poi alla corte: i contadini chiesero di dividere la terra dei signori feudali. Alla fine, il governo andaluso decise di trasferire 1250 ettari di terreno agricolo alla comunità, che prese forma come cooperativa.
"Tutte le decisioni importanti vengono prese durante l'assemblea generale dei membri della comunità", afferma Gordillo. La comunità paga il lavoro nei campi alle persone 47 euro per 6 ore di lavoro. Il resto del ricavato della vendita dei prodotti va al bilancio generale del comune, che viene poi distribuito per i bisogni sociali, il miglioramento del villaggio e l'assistenza sociale. Grazie a questo è stato allestito un imponente parco nel villaggio di 3.000 persone, sono state create aree verdi, è stato costruito un moderno centro sportivo, sono state rinnovate scuole (che anche la comunità mantiene), e centinaia di edifici residenziali sono stati stato costruito. I negozi di alimentari locali possono essere acquistati a prezzi scontati.
"Ogni membro della nostra comunità sa dove vengono spesi i soldi, tutti i rapporti sono completamente aperti a loro", continua Juan Gordillo. Secondo lui, la comune è riuscita a sbarazzarsi della maledizione del moderno mondo capitalista: la schiavitù ipotecaria. In totale, la comunità ha già costruito da sola più di 350 edifici residenziali. Un membro della comunità che vive in una casa del genere paga alla cooperativa solo circa 15 euro al mese per questo. Allo stesso tempo, il periodo di scadenza è distribuito su 70 anni, ovvero il valore della casa è fissato a 12.600 euro.
"In linea di principio, il denaro gioca un ruolo secondario per la vita nel nostro villaggio", afferma il sindaco di Marinelada. A proposito, Gordillo è l'unico funzionario della comunità che sostiene pienamente. Allo stesso tempo, non ha né un'auto personale né un'auto personale. Per lasciare la comunità, usa i mezzi pubblici: autobus e ferrovia. A volte qualcuno lo vomita.
- Qual è il problema? Ho preparato la valigia e sono andato, - Gordillo è sorpreso. È al lavoro tutti i giorni, e ogni giorno incontra e riceve gli abitanti della comunità. Gordillo è un comunista e incoraggia i membri della comunità a votare attivamente per i rappresentanti del Partito Comunista alle elezioni del parlamento regionale.
È vero, nonostante il sindaco comunista, c'è opposizione anche a Marinelada. È guidato da Ipolito Aires, sostenitore del Partito Socialista e membro del consiglio di comunità, che con i suoi colleghi della sede ha scelto il bar locale. Il suo principale rimprovero a Gordillo è che il sindaco di Marinelada è un bugiardo.
- Quando Gordillo dice che non abbiamo disoccupazione, mente spudoratamente. Immagina, abbiamo circa il 10% dei disoccupati! - Aires è indignato. È vero, non rivela le fonti di queste cifre. Un altro punto di critica è la ricezione da parte del comune di sussidi statali per la coltivazione di prodotti agricoli. Secondo lui, questa è una forma di soppressione dei contadini lavoratori.
"In Spagna, il feudalesimo era ed è rimasto, nonostante il governo socialista", ribatte Gordillo. - Il latifondista più ricco del nostro paese - la duchessa d'Alba, per esempio, non esita a ricevere tali sussidi dallo stato, e poi lascia marcire i raccolti nei campi! Ma raccogliamo e implementiamo tutto.
Gordillo accenna al fatto che fino ad oggi, in Andalusia e in altre province della Spagna, la maggior parte dei terreni agricoli appartiene ai feudatari, che sono destinatari di ogni tipo di sussidio sia dal governo regionale che dal paese, e dall'Unione Europea. Allo stesso tempo, la lotta di classe del proletariato spagnolo per i propri diritti non si ferma: braccianti e contadini continuano a ribellarsi ai latifondisti. Così, il 4 marzo, la polizia e la Guardia Nazionale hanno dovuto sloggiare i rivoltosi dalla tenuta aristocratica che avevano sequestrato nella provincia di Cordoba, e il 26 aprile la polizia ha disperso lì un improvvisato campo protestante.
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