Tradizioni rubate: nuotare nella buca di ghiaccio
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Anonim

La Chiesa ortodossa russa promuove attivamente il mito secondo cui il popolo russo "da tempo immemorabile" è andato all'Epifania del Signore per fare il bagno nel buco del ghiaccio: presumibilmente l'acqua in questa festa diventa santa e una persona che si è immersa nel gelo l'acqua non si ammalerà. E oggi ogni credente ortodosso considera suo dovere tuffarsi nel ghiaccio dell'Epifania.

Curiosamente, non ci sono prove che questo fenomeno fosse diffuso. Naturalmente, puoi trovare riferimenti alla tradizione stessa nella letteratura classica (ad esempio, da Kuprin e Shmelev). Questo ci permette di dire che le persone hanno nuotato nel ghiaccio dell'Epifania, ma c'è un avvertimento.

In Dahl troviamo: "Chi si è vestito per il periodo natalizio" - cioè coloro che hanno partecipato ai giochi di massa durante il periodo natalizio, hanno indossato maschere, sono andati ai canti natalizi, in una parola, hanno peccato come meglio potevano. E nuotare nell'acqua gelida, che, come si crede comunemente, diventa santa nella notte dell'Epifania, è un tale modo per purificarsi dai peccati. Altri non avevano bisogno di nuotare.

Pochi pensano da dove provenga una tradizione così estrema. Intanto ha radici profonde, risalenti a un'epoca in cui il cristianesimo in Russia non aveva nemmeno odore.

Le tradizioni slave di nuotare in una buca di ghiaccio risalgono ai tempi degli antichi Sciti, che immergevano i loro bambini nell'acqua ghiacciata, abituandoli alla natura aspra. In Russia, dopo il bagno, amavano tuffarsi nell'acqua ghiacciata o saltare in un cumulo di neve.

In generale, nuotare in una buca di ghiaccio fa parte degli antichi riti militari iniziatici pagani.

I costumi e le tradizioni popolari secolari, se non addirittura millenari, non sono mai stati sterminati dalle chiese. Un esempio è la festa pagana Maslenitsa, che doveva essere legata all'inizio della Quaresima.

La Chiesa, non potendo superare i riti pagani, è stata costretta a dare loro la sua spiegazione canonica - si dice, seguendo i miti evangelici, gli ortodossi ripetono la procedura del “battesimo di Cristo in Giordania”. Pertanto, nuotare nel ghiaccio in giorni diversi dall'Epifania era severamente perseguitato dalla chiesa - come blasfemia e paganesimo. Ecco perché Dahl fa una riserva sul fatto che il "bagno" sia stato eseguito rigorosamente in un determinato momento e non da tutti.

Gli storici sanno che Ivan il Terribile amava dimostrare agli sbalorditi ambasciatori stranieri il valore e l'audacia dei suoi boiardi: li faceva gettare via le pellicce e si tuffava allegramente nel buco del ghiaccio, fingendo che per loro fosse facile e semplice. Inoltre, lo ha fatto non nel quadro dell'Ortodossia, ma proprio nelle tradizioni del valore militare.

C'è un altro momento curioso: l'evento stesso dell'immersione nell'acqua, che si chiama battesimo, non ha nulla a che fare con la parola russa "croce".

Secondo il mito biblico, Giovanni Battista, utilizzando il rito dell'immersione nel Giordano, "corteggiò" Cristo Spirito Santo, così come lo aveva già corteggiato con gli altri suoi seguaci. In greco questo rito è chiamato ΒάptισΜα (letteralmente: "immersione"), da questa parola derivano le parole moderne "battisti" e "battistero" (luogo in cui le persone vengono battezzate).

La parola russa "battesimo" risale all'antica parola russa "kres", che significa "fuoco" (la radice, come nella parola "kresalo" - selce, selce per tagliare il fuoco). Cioè, la parola "battesimo" significa "incendio". Inizialmente si riferiva a riti iniziatici pagani, chiamati a una certa età ad "accendere" in una persona la "scintilla di Dio" che è in lui dalla Famiglia. Quindi, il rito pagano del battesimo significava (o consolidava) la disponibilità di una persona per il campo (arte militare, artigianato).

Nel russo moderno, ci sono echi di questo rito: "battesimo del fuoco", "battesimo dei lavoratori". Ciò include anche l'espressione "lavorare con una scintilla".

Naturalmente, gli stessi riti di iniziazione differivano a seconda della natura del battesimo: i riti di iniziazione in combattenti, guaritori o fabbri erano diversi. Pertanto, la parola "battesimo" è stata sempre chiarita, è stata aggiunta una parola, spiegando quale stato fosse, in quale campo.

I cristiani hanno preso in prestito questa parola "battesimo", aggiungendo la propria spiegazione - battesimo con acqua - una frase del genere si trova spesso nelle traduzioni russe della Sacra Scrittura. Il significato assurdo di questa espressione era ovvio per i nostri antenati: "battesimo (bruciare) con acqua, ma diamo per scontata questa frase.

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Il significato sacro del "battesimo" con l'acqua nell'infanzia come rito magico consiste nell'inondare con l'acqua quella generica scintilla (cioè nell'interpretazione cristiana - dal vecchio Adamo, e appunto - dal Diavolo, dalla Natura) e sostituendolo con lo Spirito Santo, che discende direttamente dall'alto. Quelli. "Battezzato con acqua" con questo rito, per così dire, rinuncia alle sue radici, alla sua natura terrena - rinuncia alla Famiglia.

La parola "croce" nel significato di più (non necessariamente due) traverse incrociate reciprocamente - deriva dalla parola "croce", che significa un tipo di pozzo del fuoco (tronchi, piegati in un certo modo). Questo nome del fuoco da campo si estese in seguito a qualsiasi intersezione di tronchi, tronchi, assi o linee. Originariamente era (ed è ora) un sinonimo della parola "kryzh" (la radice, come nella parola "cresta" - un ceppo uscito dal terreno con radici intrecciate). Tracce di questa parola nella lingua moderna rimangono il nome della città di Kryzhopol (la città della Croce) e in termini professionali contabili "kryzhik" - una croce (segno di spunta) nell'affermazione, il verbo "kryzhit" - controllare, verificare le dichiarazioni. In altre lingue slave orientali è usato in questo modo (in bielorusso, ad esempio, "crociato" è "kryzhanosets, kryzhak").

I cristiani hanno fuso questi due concetti dissimili, sebbene radicati in modo simile - una croce (su cui hanno crocifisso) e un battesimo (un rito del battesimo cristiano), riducendoli alla parola "croce" come intersezione di linee.

Pertanto, i cristiani non solo hanno preso in prestito la parola per il rito, ma hanno anche trascinato a questo rito la tradizione di nuotare in un buco di ghiaccio.

Vedi anche: Simboli rubati: la croce e il cristianesimo

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