L'Europa, la cui storia è satura di Russia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Nella cattedrale di Colonia, che è stata concepita e costruita come una tomba gigante dei Re Magi, è custodito il suo santuario principale: l'arca dei Tre Maghi o dei Re Sacri. Ma chi sono questi Magi dall'Oriente, che, come ci dice il Vangelo di Matteo, sono venuti per adorare il nato Gesù Cristo?

C'è uno spirito russo …

La cattedrale di Colonia, cuore della Germania, ne è il simbolo. Ufficialmente il tempio si chiama Cattedrale dei Santi Pietro e Maria ed è sede dell'Arcivescovo di Colonia. Ha la facciata della chiesa più grande del mondo. La sua lunghezza è di 144,5 m, la larghezza è di 86,5 m Questa chiesa può ospitare più di 20.000 persone contemporaneamente. Un edificio GOTICO di straordinaria bellezza si protende verso il cielo con le sue torri gemelle alte 157 metri. Sono visibili da qualsiasi punto della città.

Le prime pietre nella fondazione del futuro tempio, magnifica architettura, furono posate nel 1248 e nel 1322 il suo altare maggiore era già consacrato.

Nella cattedrale si trova il suo santuario principale: l'arca dei Tre Maghi o dei Re Santi. Questa stessa cattedrale è stata PROGETTATA E COSTRUITA esattamente come una gigantesca tomba dei tre Magi. Nel 1164 Reinald von Dassel portò trionfalmente le reliquie a Colonia. Per dieci anni è stato realizzato per loro un sarcofago speciale con argento, oro e pietre preziose: il cancro dei Re Magi, che per primi videro la luce della stella di Betlemme e portarono doni al bambino Cristo - uno dei più preziosi santuari della cristianità.

La parte anteriore trapezoidale della cassa dei gamberi è rimovibile. Il 6 gennaio, nel giorno della festa dei tre magi, viene tolto, e i visitatori possono vedere tre teschi, INCORONATI DI CORONE D'ORO, conservati in una cassa dietro una grata.

I rilievi del gambero raffigurano il battesimo di Gesù, gli Apostoli, la SECONDA venuta di Cristo e l'adorazione dei Magi. Pellegrini da tutto il mondo accorrevano a Colonia per adorare il reliquiario dei Re Magi, e gli imperatori venivano DOPO L'INCORONAZIONE per FARE SACRIFICIO.

La cassa è decorata con 1000 gemme e perle. Su di esso sono installate più di 300 gemme antiche e cammei, che all'epoca erano considerati i gioielli più preziosi. Nella fabbricazione sono stati utilizzati solo i materiali più preziosi.

Da quanto sopra, è chiaro che per molto tempo l'arca dei Tre Maghi o Re Santi è stata un santuario ufficiale che persino gli imperatori hanno visitato. Perché, allora, in tempi successivi, questo luogo sacro per i cristiani, se non messo a tacere, ne tace assolutamente. Chi sta leggendo questo materiale ha mai sentito parlare dell'ESISTENTE sepoltura dei Magi nei media o dei discorsi di sacerdoti di alto rango?

I segreti dei Magi

Ricordiamo i Vangeli. Matteo dice che i Magi vennero a Gerusalemme dall'oriente, per adorare il nato Gesù Cristo. L'edizione russa della Bibbia chiama i Magi saggi. I Vangeli di Marco e Giovanni non ci dicono nulla sui Magi. Luca, invece dei Magi, racconta di alcuni pastori. I loro nomi non sono stati nominati.

La prima discrepanza nel numero di reliquie. Non ce ne sono 3 nell'arca, ma 5. I nomi sono noti: Baltasar, Melchiorre, Caspar, Set e Felix. Nella cattedrale, ci sono diverse riproduzioni artistiche della trama stessa di presentare doni a Gesù nato, sul sarcofago stesso, su una delle antiche vetrate (risalente al 1320) e su diversi altri luoghi. Appare un'altra sorpresa: la donna-mago, inoltre, è anche una regina, perché, come su 2 uomini-magi, indossa una corona.

La domanda sorge spontanea: perché ci nascondono che i Magi erano di una famiglia reale, uno di loro era una donna, o questo santuario stesso è un'altra bufala storica? Allora perché non è stata ancora esposta?

La prima cosa che salta all'occhio sulle ANTICHE vetrate della Cattedrale di Colonia è l'aspetto brillantemente slavo di uno dei Magi, lo Zar Balt, che sconvolge l'immaginazione. È menzionato nella profezia di Daniele nell'Antico Testamento, dove è chiamato il re di Babilonia.

Dal nome stesso - è del tutto possibile - il re baltico. Il Mar Baltico nei tempi antichi era chiamato MARE VARYAZH. L'arcivescovo Gregory Konissky scrive nella Storia della Rus o Piccola Russia: “Gli slavi orientali erano chiamati Sciti o Sciti. Mezzogiorno (sud) - Sarmati e Russy / Rusnyak. Settentrionale - Varangiani. E vivendo nei distretti centrali da loro, secondo i NATIVE, i discendenti degli Afetov, secondo il principe Rus, Roksolans e Ross, - secondo il principe Mosokh … Moscoviti e Moschs, motivo per cui in seguito il regno ricevette il nome di Mosca, e poi russo…”.

Ciò è dimostrato da altri noti storici STRANIERI, ad esempio Mavro Orbini, in un libro pubblicato in Italia (1601) e tradotto sotto la direzione di Pietro in Russia (1722) il libro "Regno slavo". Quindi, Baltico - può significare ZAR SLAVO.

Secondo diversi soggetti disponibili nella cattedrale di Colonia, c'è una forte sensazione riguardo alle immagini di una scena storica in cui tre persone reali visitano i loro parenti: la Madre di Dio e il bambino nato Cristo.

Frammento della scena di adorazione dei Magi-Magi-Re del mosaico "Finestre dei Re" nel 1311.

Solleva anche domande sul fatto che qualche centinaio di anni fa l'arca avesse un aspetto DIVERSO. C'è una rara immagine dell'arca, realizzata nel 1671. Si tratta di un'antica incisione raffigurante gli oggetti più preziosi conservati nel XVII secolo nel tesoro della Casa di Colonia (come era anticamente chiamata la cattedrale). Si noti che insieme all'arca, l'incisione mostra molte altre reliquie, alcune delle quali non sono esposte oggi per qualche motivo.

È noto che l'arca è stata restaurata più volte. RESTAURO significa il restauro di frammenti perduti o danneggiati dai disegni e dalle descrizioni conservati. Allo stesso tempo, cercano di riprodurre l'antico originale perduto nel modo più accurato possibile, in modo da non distorcere la verità storica. Si possono confrontare tra loro tre immagini dell'Arca dei Magi: 1671, 1781 e moderne.

L'immagine dell'arca per il 1671.

C'erano 64 figure sulle pareti laterali del sarcofago nel 1671. Ventotto grandi in prima e terza fila e TRENTASEI PICCOLI IN SECONDA E QUARTA. E queste non sono solo alcune figure convenzionali e astratte. Questi sono personaggi storici specifici. Sono presenti anche nella figura del 1781.

L'immagine dell'arca e dei suoi elementi per il 1781.

E qui siamo di fronte a un fatto sconvolgente. Si scopre che sull'arca moderna TUTTE LE FIGURE DELLA SECONDA E QUARTA FILA SONO SCOMPARSE DA QUALCHE PARTE. Trentasei immagini! Ci sono invece dischi d'oro senza iscrizioni nella seconda fila e piatti d'oro con un arco nella quarta fila. Anche senza le iscrizioni che erano sull'incisione nel 1671 e nel disegno nel 1781. Sono collocati esattamente dove nell'antichità - in ogni caso, nel XVII-XVIII secolo - c'erano alcune figure.

Foto dell'arca nel nostro tempo

Il destino delle figure scomparse nelle pubblicazioni scientifiche disponibili su queste immagini è TOTAL SILENCE. Perché le immagini del sarcofago sono state prese da qualcuno? Dove sono adesso? I restauratori dei secoli XVIII-XX avevano ovviamente a disposizione vecchi disegni del 1671 e del 1781, che mostravano in modo assolutamente chiaro che c'erano circa 36 immagini in più sull'arca. Poiché nulla del genere è stato fatto, sorge il sospetto che LE FIGURE SIANO RILEVANTEMENTE PERSE NON ACCIDENTALMENTE. Che hanno mantenuto una sorta di informazione storica che hanno COPERTO.

Ma è possibile speculare sull'essenza delle informazioni intenzionalmente perse, se analizziamo il resto. Nelle immagini della cattedrale, dedicate al tema del culto della Vergine e del bambino, ad esempio, è presente una figura con le scritte "Otto". Questo era il nome di diversi imperatori del Sacro Romano Impero della nazione tedesca dei secoli X-XIII d. C. Prima dell'attuale cronologia storica di Scaligero-Petavio, stabilita diversi secoli dopo, molte fonti documentarie indicavano la nascita di Gesù Cristo nella prima metà dell'XI secolo. Pertanto, la presenza di un personaggio dello stesso periodo storico è del tutto possibile.

La domanda è che i Magi e la Theotokos, e in alcune immagini il bambino Gesù, hanno CORONE sulle loro teste, e l'IMPERATORE Otto - SENZA DI LEI. Si può concludere che nella gerarchia allora esistente, ERA INFERIORE IN STATUS. Potrebbe essere questo e ci sono dati storici su questo?

Regno del presbitero Giovanni

Numerosi documenti MEDIEVALI dell'Europa occidentale raccontano l'esistenza in terre lontane, in Oriente, di un vasto e forte regno cristiano, governato da un potente monarca, il presbitero (capo del potere sia religioso che statale) Giovanni. Gli storici moderni, naturalmente, considerano queste informazioni un "mito", una "leggenda", una "favola" di europei che sbagliano. Tuttavia, queste numerose "leggende" testimoniano la fantastica ricchezza e l'innegabile superiorità politica del "mitico" regno, guidato dal "favoloso" monarca cristiano sui reali stati dell'Occidente.

Nel libro di J. K. Wright "Rappresentazioni geografiche nell'era delle crociate" - l'autore ha raccolto ampio materiale sulla conoscenza in quest'area degli europei dei secoli XII-XIV. Scrive: ".. Nonostante tutta la sua erroneità ("leggende" - autore), questa credenza persistette a lungo e divenne parte integrante della teoria geografica del tardo Medioevo e nei secoli successivi influenzò fortemente la direzione della ricerca."

Inoltre, l'autore continua quanto segue sulla "narrativa medievale": "La descrizione più dettagliata del regno del presbitero Giovanni è contenuta nella sua lettera, secondo alcuni manoscritti indirizzati all'imperatore bizantino Manuele (Comneno), secondo altri - al L'imperatore romano Federico, secondo il terzo - al papa. In questa lettera, il cui manoscritto più antico è datato non più tardi del 1177, Giovanni dichiara che in ricchezza e potere supera tutti i re del mondo. Tre Indie e la Tomba di San Tommaso sono sotto la sua regola. Il suo regno si estende attraverso il deserto babilonese fino alla Torre di Babele ed è composto da 72 province, ciascuna governata da un re. Ci vogliono quattro mesi per attraversare il suo territorio in una direzione…”.

Con le dimensioni e la potenza di questo super-regno, quindi, tutto è chiaro. Da cosa deriva la sua superiorità politica? Sì, almeno dalle suddette lettere di Giovanni. Ad esempio, una lettera all'imperatore Manuele: "Il presbitero Giovanni, per l'onnipotenza di Dio e l'autorità di nostro Signore Gesù Cristo, re dei re, sovrano dei signori, augura al suo amico Manuele, principe di Costantinopoli, buona salute e prosperità."

Adorazione del presbitero Giovanni dei "re" europei

Un appello così arrogante di un "mitico" presbitero a un vero imperatore bizantino non può che sorprendere uno storico moderno. Ad esempio L. N. Gumilyov è sconvolto da questo: “Questo appello da solo avrebbe potuto allertare il lettore, anche un po' criticabile, Giovanni chiama i suoi vassalli zar e il sovrano sovrano Manuele Comneno - il principe di Costantinopoli. Tale evidente mancanza di rispetto, e non causata da nulla, avrebbe dovuto sfociare non in alleanze e amicizie, ma nella rottura delle relazioni diplomatiche. Ma… nell'occidente cattolico (questo indirizzo - autore) era percepito come qualcosa di sottinteso…”.

È noto che l'imperatore romano Federico Giovanni presentò una pietra, che (come stimarono i contemporanei - l'autore) era più costosa del suo intero impero. Inoltre, offrì a Federico il posto di siniscalco (dal lat. Senex e dall'antico tedesco Scalc - servitore anziano - in Europa una delle più alte cariche di corte nei secoli X-XII) presso la sua corte. Inoltre, non era affatto offeso da questa proposta, ma ne era molto soddisfatto.

In tutte le epoche, gli impostori sono stati trattati molto rapidamente e crudelmente. Lettere e documenti mitici, inoltre, che minano l'autorità del potere statale non sono conservati negli archivi storici, se non come testimonianza di criminali di stato giustiziati. Pertanto, dobbiamo considerare questi documenti e prove dell'Europa occidentale in un modo completamente diverso.

Inoltre, è possibile, abbastanza ragionevolmente, collegare il regno del presbitero Giovanni con la storia russa. Avendo informazioni su un paese cristiano così grande in Oriente, è difficile aggirare la nostra Patria alla ricerca di esso. E le ricerche in questa direzione saranno molto fruttuose. E non solo perché è semplicemente impossibile collocarlo in modo diverso nelle sue dimensioni.

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Quando è apparsa la paura della Russia

Le radici storiche della paura dei russi da parte degli europei non sono ancora state determinate. E l'atteggiamento delle fonti storiche occidentali può essere definito diffidente già nei confronti della Russia medievale. Sigismund Herberstein, ad esempio, che compilò le sue Note a metà del XVI secolo, parlò molto dell'"insidia" dei russi. Ma è considerato un russofilo tra gli autori stranieri medievali.

Questo atteggiamento è più che strano, perché nel corso ufficiale della storia si ritiene che la Russia prima di Pietro il Grande fosse un angolo chiuso "ribassista". Da dove veniva allora e c'è ancora paura del tradizionale: "Arrivano i russi!" E i documenti storici testimoniano spassionatamente che le emozioni prevalenti in relazione alla Russia, durante l'intero periodo della sua storia, erano ancora la paura.

Il fatto che l'Ortodossia sia in realtà la religione di stato sta ancora causando sconcerto e persino irritazione. Il titolo del sovrano supremo orientale, che unisce il potere spirituale e secolare, è Califfo o nella forma di Califfo. Nei documenti russi anche del XVII secolo. ci sono frasi: "Loro onorano il Papa come noi il Califfo". C'è anche un vero personaggio nella nostra storia: Ivan Kalita. Per qualche ragione, la seconda parola dopo il nome viene interpretata come un soprannome (borsa, borsa). Ma nella vecchia grafia, le lettere T e F sono molto simili. Quindi non è più logico considerarlo semplicemente come un prete-sovrano?

Nella corrispondenza dei khan mongoli, si riferiscono anche ai monarchi europei come ai loro vassalli (ad esempio all'imperatore Federico II o al re Luigi IX). Il lettore impaziente chiederà sicuramente: QUALE ATTEGGIAMENTO HANNO I MONGOLI NEI CONFRONTI DEI RUSSI, ad eccezione del "giogo dell'Orda"?

Negli "Annali del Monastero Burton" del XIII secolo. (Inghilterra), ad esempio, si ha notizia che Gengis Khan è chiamato in molte fonti europee: presbitero John, David, Caesar e molti altri. La Russia medievale è facilmente collegata ai tartari-mongoli. Come si chiamavano gli antichi sovrani russi? Grandi principi, come ci dicono i libri di testo.

Apriamo il vecchio testo russo "La parola della legge e della grazia" del primo metropolita russo Hilarion e, con sorpresa, apprendiamo che chiama Vladimir - KAGAN. Accademico B. A. Rybakov nel libro "Dalla storia della cultura dell'antica Rus" scrive che lo zar bizantino (Cesare) ha sostituito il titolo orientale dei Granduchi "Kagan". Kagan, khan, khan sono semplicemente la forma più antica di "Khan". L. N. Gumilyov scrisse: “Khanami erano i sovrani di Avari, Bulgari, Ungheresi e persino Russi: questo titolo era detenuto da San Vladimir, Yaroslav il Saggio e suo nipote, Oleg Svyatoslavovich. Sulle monete di Dmitry Donskoy, che hanno anche un lato con lettere "arabe", è elencato come Toktamysh Khan ".

Secondo l'attuale cronologia, la Russia ha liberato il "giogo" tataro-mongolo nel 1480. Allora perché sulla mappa pubblicata in Europa nel 1754 "Ie Carte de l" Asie, in tutto il territorio del nostro paese fino all'Oceano Pacifico, incluso Mongolia, Estremo Oriente a caratteri grandi “Grande Tartarie” (Grande Tartaria) e tre volte più piccoli “Emperie Russinne”?..

E questa non è l'unica opzione che potrebbe essere attribuita all'errore o all'analfabetismo degli editori. Su altre mappe del XVIII secolo. - la stessa immagine. Quindi, non erano davvero passati quasi 3 secoli per gli europei per apportare modifiche al cambiamento del nome di un paese così vasto? Ma oltre al "Grande", sulle mappe erano segnati anche altri tartari: Mosca, sul territorio più degli stati dell'Europa occidentale, compresa parte della Siberia; Indipendente; Cinese, catturato parte del presente, compreso il Tibet; Piccolo - Crimea, a sud ea est dell'odierna Ucraina.

"Boorish", secondo gli storici illuminati, i messaggi da un monarca all'altro, poiché in essi, come i sovrani mongoli, si rivolgevano ai re europei come loro vassalli "sono noti anche dalla storia ufficiale russa. Appartengono ai sovrani di Mosca. Ad esempio, in una lettera di Ivan il Terribile alla regina inglese Elisabetta I. È arrivata fino ai nostri tempi nell'originale.

Pertanto, abbiamo buone ragioni per cercare il motivo della distorsione della storia mondiale, chiaramente visibile sull'esempio del santuario della CASA DI KOLN, nel fatto che gli europei sono stati a lungo VASSALI dello STATO RUSSO.

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