Un popolo speciale della Mongolia - Khotons

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Tra i popoli di nazionalità mongola c'è un gruppo etnico di persone distinte per origine e cultura. Questi sono khoton. Dalle bocche dei khoton stessi e da altre fonti documentarie, l'origine dei koton ha diverse opzioni.

I khoton mongoli sono un piccolo gruppo etnico. È stanziato principalmente nel somon tarilano di Uvs aimag a sud del lago Uvs-Nur. Inoltre, un numero notevole di khoton vive nei somon adiacenti al somon Tarialan-Naranbulag (Naran-Bulak sulle mappe topografiche sovietiche) e nel centro amministrativo dell'Uvs aimag nella città di Ulangom.

Ma il più affidabile, basato sulle tradizioni orali degli stessi khoton e sulla ricerca degli scienziati, è che durante il regno Galdan Boshog Khansono diventati sudditi stato di Dzungar … In quei giorni, Galdan boshogt conquistò le città del Turkestan orientale e dell'Uyguria e insediò popolazioni dedite all'agricoltura in diversi luoghi. Nell'ambito di questi eventi, c'è una leggenda secondo cui sul territorio dell'attuale Uvs aimag di Ulaang si stabilì un gruppo di khoton per coltivare la terra.

Secondo il censimento della popolazione del 1928 e del 1930, furono registrati molti più khoton rispetto a prima. Pertanto, nel corso della riforma della divisione amministrativa, Altan teelin somonper la residenza dei kotoni. E nel 1933 questo somon fu ribattezzato in somon Taralan.

Si ritiene che lo Dzungarian Khan Galdan-Boshogtu li abbia stabiliti in questi luoghi più di tre secoli fa. Secondo un'altra versione, i khoton sono discendenti della popolazione mista turca dello Xinjiang, catturata dalle truppe della dinastia Qing nel XVII - prima metà del XVIII secolo. L'accademico B. Ya. Vladimirtsov, i viaggiatori e ricercatori PK Kozlov e BB Baradiin, il geografo ed etnografo GN Potanin hanno preferito l'elemento kara-kirghiso nella questione dell'origine dei Khotons e hanno notato il ruolo predominante del Kirghizistan nell'etnogenesi dei Khotons.

Anche uno dei più grandi turcologi russi della prima metà del XX secolo, l'accademico AN Samoilovich, che condusse ricerche sulla tribù Khoton, aveva un'opinione simile e scrisse su questo: "… a giudicare solo dalle credenze dei Khoton, è lecito che includessero i Kara-Kirghizi, i Sarts del Turkestan orientale e, forse, i cosacchi-kirghisi".

Allo stesso tempo, sulla base dell'analisi linguistica, lo scienziato privilegia l'elemento kara-kirghiso nella questione dell'origine dei Khoton, riferendosi come prova anche alla leggenda Khoton, citata da GN Potanin, sull'origine del il clan Sarybash (confronta con la tribù kirghisa Sarybagysh) da quaranta ragazze. Questa leggenda, secondo A. N. Samoilovich, è senza dubbio di origine kara-kirghisa. Molti scienziati moderni aderiscono a una posizione simile. Oggi i khoton mongoli sono completamente assemblati ai mongoli e la loro lingua e le loro usanze sono diventate mongole.

I khotons hanno una percentuale molto alta di portatori dell'aplogruppo del cromosoma Y R1a1 - 83%, che è il risultato della deriva genica spiegata dall'effetto collo di bottiglia che questa popolazione ha attraversato, discendente da un piccolo numero di antenati fondatori che migrarono nella regione della Mongolia nordoccidentale nel XVII secolo; molto probabilmente, il "collo di bottiglia" è stato superato da questa popolazione più volte. Gli studi sul DNA degli scienziati mongoli Ts. Tserendash e J. Batsuur hanno confermato che il 45-50% del pool genetico di Khoton proviene dal Kirghizistan, la quota successiva più significativa appartiene a gli uiguri e gli uzbeki, e una quota per nulla significativa, ai kazaki. Infatti, tra i moderni popoli turchi, i kirghisi sono portatori di un'alta percentuale dell'aplogruppo R1a1 - 63%.

Attualmente vive in Mongolia più di 10 mila khotonVivono principalmente a Tarialan Somon, Uvs aimag, nella Mongolia nordoccidentale a sud del lago Uvs Nuur. E la parola "tarialan" in traduzione significa seminativo.

Nei luoghi del loro insediamento sul conoide del fiume Kharkhira, 300 anni fa sono stati creati sistemi di irrigazione, che hanno determinato differenze significative rispetto alla popolazione di bestiame nomade circostante. Queste differenze persistono fino ad oggi, non è un caso che l'area della residenza compatta di Khotons abbia ricevuto un tale nome. Inoltre, un numero notevole di khoton vive nel vicino somon di Tarialan somon Naranbulag.

I primissimi ricercatori che hanno prestato attenzione ai khoton sono stati gli scienziati russi Potanin e Vladimirtsov, che hanno visitato questi luoghi negli anni '10. Lo scienziato Potanin si recò nei luoghi di residenza dei Khoton, conobbe il loro modo di vivere e il loro linguaggio. E lo scienziato Vladimirtsov ha studiato più a fondo le caratteristiche della lingua Khoton. Ha anche scritto le loro leggende ed epopee dalle parole degli stessi khoton. Dagli studi di Vladimrtsov, è diventato chiaro che gli hotons hanno origine turca. Ha riconosciuto oltre 100 parole della lingua turca nella loro lingua. E loro stessi hanno detto di avere un'origine diversa dai Derbet.

Vladimirtsov ha anche stabilito che dal punto di vista dell'antropologia sono simili ai popoli del Turkestan orientale, anche il loro metodo agricolo ha mantenuto le caratteristiche del Turkestan orientale.

I Khoton differiscono dalla popolazione locale circostante (e da tutti i mongoli) per tipo antropologico, poiché nonostante la pratica dei matrimoni misti, hanno ancora caratteristiche del viso tipo Pamir.

In precedenza, i Khoton usavano la propria lingua del gruppo turco: la lingua Khoton. Attualmente, i Khotons sono completamente passati al dialetto della lingua calmucca (Oirat), caratteristica dei Derbet, il principale gruppo etnico che abita l'aimag di Ubsunur. Alcune fonti notano che il discorso dei Khotons ha mantenuto più delle caratteristiche originali di Oirat rispetto al dialetto dei Derbets e Bayats propriamente detto, che ha subito una significativa influenza Khalkha.

Storicamente, tutti i khoton erano musulmani, tuttavia, nel corso dei secoli di vita in una regione dove la popolazione circostante professa buddismoIn combinazione con elementi di sciamanesimo, i khoton persero la maggior parte dei rituali islamici; la popolazione locale adottò usanze incompatibili con la dottrina islamica. Tuttavia, questo gruppo etnico conserva la memoria delle origini sia turche che musulmane. Nella pratica rituale continuano ad essere usati frammenti di preghiere islamiche (solo in lingua khoton).