L'aborto non è un problema medico, ma un verdetto economico

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Umanamente, sono per la famiglia, per la nascita dei figli, perché non ci siano divorzi e destini spezzati. Ma questa è una visione soggettiva. Se ti alzi, diventa chiaro che l'aborto non è un problema, ma una seria conseguenza del problema. C'è solo un modo per sbarazzarsi degli aborti o ridurli al minimo: cambiando l'ambiente, le condizioni di vita sia delle donne che degli uomini.

Ripeto, questo non dipende da ognuno personalmente, ma dall'essere collettivo, che, come sai, determina la coscienza.

Proibire l'aborto sotto il capitalismo è efficace quanto proibire la prostituzione. Trattiamo con una mano, paralizzi con l'altra. Ne mettiamo uno sull'ago, l'altro apriamo cliniche private di droga. Uno sta privatizzando la sanità, l'altro chiede l'elemosina in TV per un'operazione in Germania. Con uno stiamo tagliando il sistema pensionistico, con l'altro stiamo incoraggiando case di cura e hospice commerciali.

Questa è ipocrisia, meschinità e inganno.

In una società costruita sulla povertà e la disuguaglianza, le donne si libereranno dei bambini, venderanno bambini, scambieranno se stesse, perché la vita umana è una merce e non è costosa. Anche la vita della madre stessa è una merce. Nessuna preghiera, nessun divieto, nessun appello alla coscienza individuale aiuterà qui.

Davanti all'ambulatorio pediatrico del villaggio, il clero ha alzato un grosso manifesto: "Prenditi cura della vita!" Domes, la madre sta allattando un bambino grassoccio. E a 300 metri ci sono barboni pigri, tra i quali è impossibile distinguere già M da J. Questi sono disoccupati locali, ce ne sono molti qui. Sono disoccupati, perché tutte le fattorie statali limitrofe sono state a lungo messe sotto i ferri e la terra viene venduta a destra ea manca. In inverno, la popolazione del distretto è di 3.000 persone, e in estate sale a 30.000, a spese dei vacanzieri benestanti. E qui i locali ubriachi guardano macchine costose con bambini ben curati, e poi un poster con cupole. Puoi punire un aborto fucilando, ma non otterrai nulla.

Viceversa. La crudeltà proibita provocherà solo una contro-ira. All'inizio hai dissacrato le persone, e ora ti stai anche prendendo gioco di loro, osi proibire loro di essere bestiame?

Una volta ho filmato una storia sulle scatole per bambini (scatole per trovatelli) nei quartieri poveri di New York. Non dimenticherò mai la storia di una tredicenne del Queens che ha messo un bambino in un bidone della spazzatura e un'altra come lei che ha cercato di buttare il feto nel water. Non dimenticherò il parco Marcus Garvey nel centro di Harlem, le cui pendici, come foglie cadute, sono disseminate di preservativi usati. Questa è l'unica consolazione per la povertà adolescenziale locale, questo è un circolo vizioso dal quale è impossibile uscire.

Pertanto, qualsiasi problema, compreso il diritto di una donna a controllare il proprio corpo, non è prima di tutto un problema personale, ma sociale. Cioè, economico.

La soluzione al problema demografico dipende dal fatto che la nostra maggioranza femminile (abituata - nessuna discriminazione - a fidarsi del cuore più che della ragione) saprà spiegare questa semplice idea. Non è la personalità che deve essere cambiata, ma il sistema. Non la lettera della legge, ma l'ambiente.

Un uomo, uomo o donna, deve voler vivere. Uno dovrebbe voler amare (notare come ora siamo separati da paratie di proprietà immobiliari attraverso le quali l'amore è costretto a strisciare). Dovrebbe essere chiaro perché vivere, perché vivere? Perché avere figli, perché allevarli? Dovrebbe esserci una risposta chiara: quale futuro attende il bambino, per cosa è possibile soffrire e sopportare le difficoltà? Una persona ha poche risposte biologiche sull'autoriproduzione del genere e del cognome. La preghiera non gli basta.

Nell'atmosfera soffocante e senza speranza del mondo capitalista, le persone (non tu personalmente, ma persone misurate statisticamente) possono e vivranno solo per se stesse. Ciò significa che nessuna forza li farà pensare a un'altra persona, la più piccola, non ancora nata.