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Il capitalismo come ideologia dell'omicidio
Il capitalismo come ideologia dell'omicidio

Video: Il capitalismo come ideologia dell'omicidio

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Anonim

Se blocchi il percorso dell'acqua corrente, inizierà a cercare un nuovo canale per se stesso. La gente dice a questo proposito: "l'acqua troverà un buco".

Il corso ostruito del fiume può trovare un nuovo canale, o spezzarsi in molti rami, o salire al livello della diga (che viene utilizzata nella costruzione di centrali idroelettriche). È importante capirlo: l'acqua, in linea di principio, può salire se la si forza. Ma non salirà da solo. Inizialmente, ha la proprietà di scorrere verso il basso.

E quindi, il fiume lasciato a se stesso crea un canale "dall'alto verso il basso" e sceglie per sé i luoghi più convenienti - il che significa - il più basso …

La civiltà umana per circa 5mila anni di storia osservabile per noi (di più non possiamo garantire) è stata costruita attorno a un principio per essa molto importante, fondamentale. In esso c'era un concetto ABOUT WILD NATURE sull'omicidio e il furto come crimine, e non solo un atto quotidiano.

Nei comandamenti della Bibbia suonava come "Non uccidere, non rubare!", E nel comandamento di Ippocrate - come "Non nuocere!" Cioè, una linea è stata tracciata mentalmente, la linea davanti alla quale una persona non è ancora un criminale, ma dopo aver scavalcato (oltrepassato) la linea, diventa un criminale.

Diranno: autore, perché mastichi questa gomma? E quindi è chiaro che una persona colta considera un crimine l'omicidio di persone innocenti. E solo un selvaggio non considera un crimine l'omicidio di innocenti. E tu, l'autore, ci hai infastidito con le tue verità comuni …

Io stesso, ragazzi, sono già stanco di queste verità comuni!

Ma solo per il fatto che "tutto è chiaro comunque" - non eccitarti.

Poche persone capiscono molto poco…

Laboratorio psicologico: ti hanno dato un coltello e si sono offerti di uccidere uno sconosciuto. Hanno promesso che non sarebbero stati puniti per questo e che avrebbero dato soldi. Quantità. Forse ci sarà abbastanza per un appartamento …

Non così semplice. La civiltà per 5mila anni ha costruito comunità in cui (almeno al loro interno) l'omicidio e il furto sono stati criminalizzati, ha dichiarato un crimine con un tabù imposto loro.

Ma quegli stessi 5mila anni, non alieni, ma persone stesse, distrussero tali comunità, rendendosi conto, scientificamente parlando - DECRIMINALIZZAZIONE RICORRENTE DELL'OMICIDIO.

La storia dell'umanità non è solo tentativi di proibire l'omicidio, ma anche ricadute deprimente frequenti di ferocia, che non considerano l'omicidio come un atto condannato e punibile

E sto cercando di trasmettervi, amici, la cosa principale: il divieto di omicidio è una civiltà. E la ricaduta della depenalizzazione è la ferocia, il ritorno della ferocia, la distruzione delle relazioni civili.

Non so se ci sarà qualcuno disposto a discuterne, mi sembra che sia abbastanza ovvio: chi può costruire una società che richiede sforzi collettivi in cui l'omicidio non è più considerato un crimine e non è più condannato? ! Che cantiere può essere in tali condizioni: i costruttori si disperderanno nel timore di essere presi e uccisi proprio così, senza motivo, senza motivo …

Come in un aneddoto: "Il vice Mosè ha presentato il conto" Non uccidere! " e il vice Ippocrate - "Non fare del male!" Il corpo dei deputati sta lavorando agli emendamenti…”

Il capitalismo è irto e gravido di fascismo fin dalle sue fondamenta e nella sua essenza. Il fascismo non è una specie di malattia perversa ed estranea al capitalismo, è una tappa inevitabile della sua trasformazione, dettata da tutta la logica e da tutto il pathos dei suoi "valori"

E solo fermando artificialmente la crescita dell'organismo capitalista, è possibile mantenere con la forza il capitalismo nelle fasce dei suoi bambini …

L'URSS non ha capito l'essenza del fascismo (altrimenti non giocherebbe con il darwinismo) - proprio come non ha capito l'essenza del socialismo. Il PCUS ha cercato di mettere in palio un monopolio per la sua versione del socialismo, di strappare un brevetto per sé all'umanità, in cui tutte le altre versioni del socialismo sarebbero state dichiarate falsificazioni e falsificazioni.

Ma nella vita, nella vita reale, sia il fascismo che il socialismo non sono affatto ciò che il PCUS, che aveva confuso se stesso e altre persone, ha detto di loro.

Il socialismo è l'estensione del diritto. Ciò che è regolato dalla legge è il socialismo. E oltre a ciò, tutto ciò che è in balia dell'arbitrio sono strutture presocialiste di natura e origine zoologiche. Una persona che riceve uno stipendio vive sotto il socialismo (anche nel XII secolo).

Una persona che vive di un profitto indefinito, che nessuno gli garantisce in alcun modo, vive prima del socialismo e al di fuori del socialismo.

Ogni relazione ordinata è socialista. Fuori servizio (obblighi pianificati) - arbitrarietà, ad es. l'antichità zoologica dai capelli grigi ispidi e naturale nella sua biologia si estende …

Il capitalismo odia la legge. Soprattutto se si prende il capitalismo nella sua forma pura, laboratorio.

Perché il capitalismo storico è esistito, dopotutto, in una complessa miscela di pateristi religiosi, missionari e missioni della chiesa, arbitrarietà amministrativa dei monarchi, tra ogni sorta di "ceppi colorati del feudalesimo", tra il sacrificio disinteressato di illuminanti, filosofi, scienziati - non contrattazione con l'umanità, ma DANDOgli le loro scoperte…

Ma tutto questo è feccia della storia, e il capitalismo odia la legge. Esercitiamo la logica:

L'obiettivo del capitalista è il reddito illimitato (il reddito limitato sarà un tipo di stipendio, stipendio)

Reddito, profitto, reddito, il denaro è un prodotto delle azioni. Per ricevere entrate, è necessario eseguire alcune azioni, giusto?

Il reddito illimitato può essere solo il prodotto di azioni illimitate. Qualsiasi limitazione delle azioni sarà di conseguenza una limitazione del reddito

Conclusione: è impossibile per una persona combinare legge e reddito illimitato. O razioni fisse, o il regno dell'illegalità

Quindi, tutte le buffonate e tutte le buffonate del capitalismo sulla "costruzione di una società legale" non sono altro che le grida del ladro "Ferma il ladro!" per distogliere l'attenzione da te stesso.

Saltykov-Shchedrin ha ridicolizzato i tentativi legali dei Razuvaev e dei Kolupaev a metà del XIX secolo [2]. E un grande amico del nostro giornale, R. F. Kadyrov, negli anni '90 personalmente HA DIMINUITO il suo stipendio, che lui, come capo del CHIF, è stato nominato con un decreto presidenziale: come persona civile, considerava questo stipendio eccessivo …

L'odio del capitalismo per la legge si esprime nella depenalizzazione dell'omicidio, e quando il capitalismo vi si avvicina apertamente, questo si chiama fascismo

Quando per l'omicidio di innocenti non vengono date pene detentive, ma ordini, significa che inizia la fase del fascismo, la stazione finale del movimento storico di secolarizzazione borghese [3] ed emancipazione [4]

Fino a quando il capitalismo non avrà superato in sé ogni sorta di "pregiudizi" in senso religioso e umanistico, non è esattamente fascismo. È il protofascismo. E come ha vinto - affrettati a vedere, lo spettacolo non è per i deboli di cuore …

Ora un'altra domanda: perché il capitalismo ha bisogno di depenalizzare l'omicidio?

È una specie di sadico, posseduto dai demoni o gli mancano le impressioni acute?! In parte, certo, e tutto questo… Ma torniamo con il pensiero all'inizio dell'articolo, alla discussione sul movimento dell'acqua. L'acqua può essere costretta da un atto di volontà a salire, ma da sola tende sempre solo verso il basso…

Il fatto è che l'omicidio è un modo universale, più semplice e più breve, più conveniente e più veloce per risolvere problemi materiali, economici e quotidiani

Una persona inizia a cercare altri modi per risolvere i problemi solo quando il più semplice gli è vicino. Una persona inizia a risolvere i problemi in modi indiretti, non ovvi, lunghi e difficili - cioè, per risolvere il suo problema quotidiano, è costretto ad andare in giro, dare un "giro" - nonostante il fatto che ci sia una strada breve… E in questa situazione, solo per le persone civili, "sette miglia non sono uncino"…

Diciamo che una persona ha bisogno di un alloggio. Puoi, ovviamente, iniziare a costruire una casa. Ma iniziare non significa finire. Questo processo è lungo, difficile, noioso e costoso. Hai bisogno di materiali da costruzione - e se non ci sono? Ci vuole tempo, a volte lunghi anni - e se fosse inverno? Perché un uomo costruisce una casa e non si comporta come una volpe con una lepre in una fiaba su una capanna di ghiaccio e rafia?

Sì, solo perché la civiltà ha martellato nella testa di una persona fin dall'infanzia che è impossibile risolvere i problemi quotidiani uccidendo un'altra persona! Cioè, non puoi semplicemente andare dal professor Preobrazhensky, ucciderlo con un'ascia e sistemarti nel suo appartamento di sette stanze con i domestici Daria e Zina …

E se fosse possibile? Perché è doloroso costruire le proprie case, quando ci sono già case nel mondo, e lì solo per uccidere gli inquilini è questione di secondi!

E ora c'è una tale tazza tra le persone su base regolare, un tale khaivan che sporge la faccia dalla finestra della modernità e inizia a urlare:

-Perché andiamo a piedi quando abbiamo una macchina?! Perché ci stringiamo in uno stanzino quando laggiù abbiamo delle camere?

Di cosa stanno parlando Murlo e Khaivan? Cosa vuole "ottimizzare"? Propone di accorciare radicalmente il cammino verso la ricchezza materiale. E per questo "solo" depenalizzare l'omicidio…

Le vittime multimilionarie della privatizzazione di Eltsin hanno il lato opposto dell'apparenza di milionari e miliardari. L'omicidio di milioni di persone è stato convertito in capitale oligarchico in Russia e Ucraina.

Ma poi le strade dei paesi post-sovietici si sono divise: alcuni, come la Russia, si sono spaventati e hanno iniziato a rallentare. Altri - come l'Ucraina - hanno deciso di andare fino in fondo nella tattica scelta di "successo nella vita" e "realizzare una possibilità personale ad ogni costo". E al giorno d'oggi sono arrivati a un fascismo completamente ordinario, completamente standard, completamente aperto …

Al centro di tutto il fascismo, dal cromwelliano, medievale, all'ucraino moderno, c'è proprio questo fenomeno: la depenalizzazione dell'omicidio. Le forme di fascismo sono ugualmente terrificanti nella loro tolleranza per l'omicidio. Ma loro e loro sono attraenti per il bestiame per la brevità del percorso verso i benefici desiderati …

Cromwell ha corrotto la milizia del popolo inglese, mandandolo a saccheggiare l'Irlanda. In senso letterale, ha dato ai poveri l'opportunità di trovare terra e schiavi, e attraverso ciò smettere di essere mendicanti. La mostruosa rapina dell'esercito rivoluzionario in Irlanda ricorda molto l'invasione nazista sia nei metodi che negli obiettivi.

Tutti i casi, a cominciare dall'Irlanda (e, ovviamente, prima) sono assolutamente dello stesso tipo. C'è un problema materiale: il desiderio di far crescere la ricchezza. Il percorso più breve per questo è uccidere un vicino ricco e impossessarsi della sua proprietà.

C'è un'opzione quando un vicino strangola e fa morire di fame un vicino. Questo è il classico mercato libertiano - "guerra di tutti contro tutti".

C'è un'opzione quando il subordinato è il capo. Questo è il primo bolscevismo-trotskismo, l'invasione delle proprietà dei proprietari terrieri da parte di kulak su diversi carri - per portare il "pianoforte" alla loro capanna.

E c'è un'opzione quando le persone stanno uccidendo altre persone. Con lo stesso scopo degli esempi precedenti, ma, come cantava A. Makarevich - "le persone che trascorrono il secolo in lotta capiscono che è più facile con una mandria".

Ma il meccanismo è lo stesso: la sete di profitto illimitato, arricchirsi in fretta, il cui strumento è l'assassinio di un ostacolo

In una società civile SOLO le circostanze e le forze della natura agiscono da ostacolo. In una società spiritualmente selvaggia, non fanno distinzione tra una circostanza-ostacolo e un uomo-ostacolo: “sei la colpa del fatto che voglio mangiare”.

Per i banditi del mercato, i massacri in Donbass sono solo una continuazione dell'attività avviata nella privatizzazione dall'inizio degli anni '90

Penso che anche la persona più ingenua non sia in grado di credere nel disinteresse dell'oligarca P. Poroshenko o del truffatore Y. Tymoshenko (che ha tutto falso: cognome, capelli e colore degli occhi).

Ma anche in Russia molte persone interpretano i massacri come una garanzia della vecchia vita spensierata, una festa con le ossa. Per niente povero e non povero G. A. Yavlinsky, un candidato presidenziale permanente dall'era Eltsin (immagina quanto costa finanziariamente!) Il 5 febbraio 2017, ha dichiarato cinicamente:

"… il Cremlino spera ufficialmente che le cosiddette" milizie "nel Donbass abbiano abbastanza armi e munizioni … Da tre anni ormai, il trasferimento quasi aperto di armi russe alle formazioni militari nel Donbass, l'invio di personale militare a il sud-est dell'Ucraina, così come il sostegno alla propaganda nei media russi … - tutto questo è infinitamente pericoloso e strategicamente inutile …

[3] Secolarizzazione - in sociologia, il processo di riduzione del ruolo della religione nella coscienza delle persone e nella vita della società; transizione da una società governata da norme e organizzazioni religiose.

[4] L'emancipazione è il rifiuto di vari tipi di dipendenze, anche dai genitori, la cessazione delle restrizioni, l'acquisizione di diritti senza obblighi. Questa stessa parola deriva dal verbo latino emancipare - liberare un bambino dall'autorità paterna.

[5] Citato. in poi

[6] Citazione diretta di Charles Darwin: “… costruiamo ricoveri per imbecilli, storpi e malati, abbiamo introdotto leggi per i poveri, i nostri medici fanno del loro meglio per salvare la vita di tutti fino all'ultimo secondo… Così, i membri deboli della società continuano a produrre la propria specie. Chiunque abbia a che fare con l'allevamento di animali dichiarerà che è dannoso per la razza umana.».

La furiosa occidentale Yulia Latynina espone la sua lettura del darwinista contemporaneo radicale Dawkins: “… si sente solo dire che il suffragio universale, lo stato sociale e la tutela dei diritti umani sono la corona dello sviluppo… Ahimè, non solo non è così, non è biologicamente così ».

[7] V. Polevanov dice: " Quando sono arrivato al Comitato per la proprietà statale e ho cercato di cambiare la strategia di privatizzazione, Chubais mi ha detto in chiaro: "Perché ti preoccupi per queste persone? Beh, trenta milioni moriranno. Non si adattavano al mercato. Don' Non pensarci. Ne cresceranno di nuovi.".

Yuri Luzhkov e Gavriil Popov ricordano E. Gaidar: Era il febbraio 1992… Gaidar fu informato che a Zelenograd la nostra medicina registrava 36 morti per fame. A questo Gaidar ha risposto semplicemente: sono in corso trasformazioni radicali, il denaro è difficile e la morte di persone che non sono in grado di resistere a queste trasformazioni è una cosa naturale»..

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