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Russia ortodossa: i metodi più severi per punire gli atei
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Anonim

I fuochi dell'Inquisizione bruciarono non solo nell'Europa cattolica. Li infiammavano regolarmente nella Russia ortodossa. Nella lotta contro le persone disobbedienti, tutti i metodi erano buoni e, soprattutto, erano quasi sempre efficaci.

Zhidyat. "mangiatore di animali"

Cominciarono a reprimere gli oppositori della chiesa già al momento del Battesimo della Rus. I pagani erano spesso in grado di convertirsi alla nuova fede solo con l'aiuto del fuoco e della spada. Ad esempio, i novgorodiani si alzarono con le armi per proteggere gli idoli e gli dei pagani. Non sorprende che nel corso di diversi secoli a Novgorod gli apostati dell'Ortodossia siano stati giustiziati con invidiabile costanza.

Così, un cronista vissuto nell'XI secolo chiama il vescovo di Novgorod Luka Zhidyatu "mangiatore di bestie" per il suo trattamento crudele nei confronti dei gentili. "Questo aguzzino ha tagliato teste e barbe, si è bruciato gli occhi, si è tagliato la lingua, ha crocifisso e torturato altri". Nel XIII secolo vi furono legati quattro saggi e gettati nel fuoco, chiedendo il consenso dell'arcivescovo.

Inoltre, non partecipavano alle cerimonie con maghi e indovini. I residenti di Pskov hanno bruciato 12 streghe con l'accusa di aver inviato una pestilenza alla città. "Per magia" il principe Mozhaisk ha tradito la nobildonna Marya Mamonova al fuoco. Allo stesso tempo, le crudeli rappresaglie non erano affatto connivenze sul campo: erano benedette, si potrebbe dire, ufficialmente. Nella raccolta di leggi religiose e secolari del XIII secolo "The Pilot Book" per la scrittura eretica e la stregoneria, fu ordinato di maledire e bruciare libri dannosi sulle loro teste. Le prescrizioni sono state debitamente rispettate. Nella stessa Novgorod, l'arcivescovo Gennady ordinò di bruciare elmi di corteccia di betulla sulla testa di diversi eretici, dopo di che due dei condannati a tale tortura impazzirono. E l'iniziatore di questa punizione, per quanto assurda possa essere, fu in seguito classificato tra i santi. A proposito, Gennady visse allo stesso tempo della famosa Torquemada, conosceva l'Inquisizione spagnola e l'ammirava. In questo senso, l'Europa cattolica è stata un esempio per l'arcivescovo ortodosso.

Un altro esempio selvaggio: alcuni falegnami moscoviti Neupokoy, Danila e Mikhail sono stati bruciati perché mangiavano carne di vitello vietata dai regolamenti della chiesa.

Nelle "Sacre Regole dei Santi Apostoli" del XV secolo, agli eretici veniva prescritto direttamente di bruciarli e seppellirli. Un metodo speciale era popolare: bruciare in capanne di tronchi. Le cattedrali della chiesa erano particolarmente attive nell'impiccare le accuse. I partecipanti a queste riunioni dei gerarchi più influenti spesso attaccavano l'etichetta di eretico a colleghi indesiderati per impossessarsi delle loro proprietà e terre.

Calderone rovente per lo scismatico

Il culmine dell'"inquisizione" ortodossa cadde nel XVII secolo. Gli scismatici, o Vecchi Credenti, che si opponevano alla riforma del Patriarca Nikon, divennero bersagli di torture e persecuzioni. Qui vagava l'"Inquisizione" ortodossa: con l'approvazione del patriarca, tagliarono loro lingua, braccia e gambe, li bruciarono sul rogo, li portarono in giro per la città per la vergogna, e poi li gettarono nelle carceri, dove furono tenuti fino a quando la loro morte. In uno dei concili della chiesa, tutti i disobbedienti furono anatematizzati e promisero di essere giustiziati. Le cronache sono piene di storie di tortura. Molte informazioni sull'esecuzione degli scismatici sono state conservate negli scritti dell'arciprete Avvakum. Da loro puoi scoprire che l'arciere Hilarion è stato bruciato a Kiev, il sacerdote Polyekt e con lui altre 14 persone - a Borovsk, a Kholmogory hanno mandato Ivan il Matto al fuoco, a Kazan hanno bruciato trenta persone, lo stesso numero in Siberia, a Vladimir - sei, a Borovsk quattordici.

Lo stesso Avvakum fu gettato nella prigione del monastero, dove c'erano altre sessanta persone con lui. E tutti loro venivano costantemente picchiati e maledetti. E bruciarono l'arciprete sulla piazza di Pustozersk in una casa di tronchi insieme ad altri due insegnanti scismatici.

Anche gli oppositori della Chiesa furono torturati in calderoni di ferro rovente. È così che portarono a morte gli scismatici Peter ed Evdokim. Molti, incapaci di sopportare il tormento, si convertirono all'Ortodossia. Ma questo non sempre salvava uno dalla punizione. Così, lo scismatico di Novgorod Mikhailov, sotto tortura, rinunciò alla sua confessione, ma fu comunque bruciato vivo.

Furono organizzati rastrellamenti contro i Vecchi Credenti, in cui i rappresentanti della chiesa erano accompagnati da arcieri. Interi villaggi furono distrutti in sanguinose campagne. Gli scismatici cercavano la salvezza in fuga all'estero, al Don, al di là degli Urali. Ma arrivarono anche i distaccamenti punitivi.

È impossibile dire esattamente quante persone siano state uccise nella lotta contro lo scismaticismo solo nel 17° secolo - nessun archivio è sopravvissuto su questo punto. Gli storici parlano di diverse migliaia.

Riferimenti a casi isolati di grave persecuzione degli scismatici si possono trovare anche a metà del XIX secolo. Ma in generale, a partire dal 1840, i Vecchi Credenti iniziarono a essere trattati in modo più tollerante, cessarono di essere perseguitati. Le restrizioni sui Vecchi Credenti furono finalmente abolite nel 1905 dal Decreto "Sul rafforzamento dei principi della tolleranza religiosa".

Dalla fine del 17° al 19° secolo, decine di migliaia di Vecchi Credenti si sono arresi in maniera massiccia organizzando l'autoimmolazione
Dalla fine del 17° al 19° secolo, decine di migliaia di Vecchi Credenti si sono arresi in maniera massiccia organizzando l'autoimmolazione

Meglio bruciarsi

I Vecchi Credenti avevano un modo efficace, anche se un po' particolare, per evitare la tortura dei ministri della chiesa: l'autoimmolazione. Tra gli scismatici nel XVII secolo, raggiunse una scala senza precedenti.

Uno dei primi casi di massa si è verificato nel volost di Poshekhonovskaya del distretto di Beloselsky, quando quasi duemila persone si sono impegnate a morte. Sul fiume Berezovka nel territorio di Tobolsk, su iniziativa del monaco scismatico Ivanishch e del sacerdote Domiziano, furono bruciati vivi circa 1.700 scismatici. Secondo le informazioni pervenute fino ai nostri giorni, solo negli anni 1667-1700, quasi novemila persone si impegnarono in una simile morte da martire.

Tuttavia, i casi di auto-immolazione erano spesso associati alle credenze degli stessi Vecchi Credenti, i quali credevano di sottoporsi in questo modo a un nuovo battesimo per raggiungere il regno dei cieli.

In sacchi di pietra

Gli eretici e gli scismatici che non furono immediatamente bruciati furono gettati nelle prigioni dei monasteri. Erano di disegni diversi. Alcuni dei più popolari sono di terra. Erano fosse in cui venivano calate le capanne di legno. Nella parte superiore è stato posato un tetto con un piccolo foro per il trasferimento del cibo. Il già citato Arciprete Avvakum languiva in tale conclusione.

In molti monasteri, i prigionieri venivano posti in strette borse di pietra che sembravano più degli armadi. Furono eretti su più piani all'interno delle torri del monastero. Erano isolati l'uno dall'altro, molto angusti e senza finestre né porte.

La prigione del monastero di Solovetsky era famosa per il contenuto disumano dei prigionieri. I sacchi di pietra lì raggiungevano 1,4 metri di lunghezza e metri di larghezza e altezza. I detenuti potevano dormire solo in posizione piegata.

Il più delle volte sedevano nelle prigioni monastiche con ceppi mani e piedi, incatenati al muro o a un enorme blocco di legno. Su particolarmente pericoloso per la chiesa i prigionieri venivano anche messi su "fionde" - un cerchio di ferro intorno alla testa, chiuso sotto il mento con un lucchetto con l'aiuto di due catene. Ad esso erano attaccati perpendicolarmente diversi lunghi scudi di ferro. La costruzione non consentiva al prigioniero di sdraiarsi ed è stato costretto a dormire mentre era seduto.

I prigionieri venivano spesso torturati. Uno dei vescovi ha descritto i metodi "educativi" come segue: "Queste esecuzioni erano: ruota, squartamento e impalamento, e la più semplice era appendere e tagliare teste". Era anche in uso il racking: le vittime di questo metodo erano "legate ai loro piedi con blocchi pesanti, su cui il carnefice saltava e quindi aumentava il tormento: le ossa, uscendo dalle loro articolazioni, scricchiolavano, si spezzavano, a volte la pelle si spezzava, le vene si stiravano, si strappavano e così veniva inflitto un tormento insopportabile. In questa posizione, battevano la schiena nuda con una frusta in modo che la pelle volasse in brandelli ".

Di regola, furono imprigionati "disperatamente", cioè per sempre, finché la morte non salvò il prigioniero dalla tortura. Ad esempio, il contadino della provincia di Kaluga, Stepan Sergeev, ha trascorso 25 anni e il contadino della provincia di Vyatka, Semyon Shubin, 43 anni.

Lo stato è andato incontro

La chiesa ha represso i suoi oppositori con le mani delle autorità laiche. I sacerdoti chiesero che questo o quell'apostata fosse torturato e bruciato, e i governanti acconsentirono a tali richieste.

Anche gli stessi governanti mondani mostravano a volte un odio feroce per gli "infedeli". Ivan il Terribile odiava gli ebrei. Durante la cattura di Polotsk da parte delle truppe russe, tutti i rappresentanti di questo popolo furono gettati in acqua e solo coloro che si convertirono all'Ortodossia furono risparmiati. A Smolensk, gli ebrei furono bruciati.

La morte era minacciata dal passaggio dall'ortodossia all'ebraismo. C'erano pochi casi del genere. Ma la punizione persisteva anche nel XVIII secolo. Nel 1738, un ufficiale di marina Alexander Voznitsyn fu bruciato a San Pietroburgo insieme a un ebreo che lo persuase alla fede ebraica.

Il riformatore zar Pietro I, mostrando tolleranza verso cattolici e luterani, perseguitò brutalmente gli scismatici. Sotto di lui, il vescovo di Nizhny Novgorod Pitirim stesso torturò i vecchi credenti e li punì tagliando loro le narici. Ha convertito con la forza quasi 68mila persone all'Ortodossia. Un migliaio e mezzo furono torturati a morte.

Anche un altro alleato dello zar, il vescovo di Novgorod Giobbe, ha cercato di liberare la terra russa da questa "sporcizia". Dimostrò un tale zelo che il direttore delle fabbriche di Olonets, de Gennin, chiese a Pietro I di liberare l'esperto caposquadra Semyon Denisov dalla prigione e di fermare la persecuzione degli operai scismatici in modo che ci fosse qualcuno che lavorasse nell'impianto. La richiesta è rimasta inascoltata.

Nella lotta per la purezza della fede, i leader ortodossi non conoscevano la misura. Inoltre, non furono i rappresentanti di altre religioni o confessioni a subire le persecuzioni più dure, ma i cristiani ortodossi che erano entrati nello scisma.

Eppure, l'"Inquisizione" ortodossa difficilmente può essere paragonata, ad esempio, a quella spagnola, che solo dal 1481 al 1498 mandò al rogo 9 mila eretici. Allo stesso tempo, tre milioni di infedeli - ebrei e mori musulmani - andarono in esilio. E qual è la condanna a morte per tutti (!) Residenti nei Paesi Bassi.

Per stregoneria, secondo vari studi, in Europa dal XIV al XVIII secolo furono bruciate da 20 a 60 mila persone. Sia i cattolici che i protestanti erano zelanti nella "caccia alle streghe". L'ultima esecuzione per stregoneria in Europa ebbe luogo nel 1782 e nella Svizzera protestante illuminata.

E l'ultima strega nella storia del mondo fu bruciata nel Messico cattolico in generale nel 19° secolo, nel 1860.

In Russia, streghe e streghe furono lasciate sole molto prima. E anche prima, non potevamo vantarci di una "scala europea" nella lotta contro di loro.

Il falò pianse per la boyaryna

Un famoso martire scismatico fu la nobildonna Teodosia Morozova. Amica della prima moglie dello zar Alexei Mikhailovich, rappresentante di una famiglia nobile, trasformò la sua casa di Mosca nel centro dei vecchi credenti.

Per molto tempo, grazie alla sua autorità e alle sue connessioni, riuscì a evitare le macine dell'Inquisizione. Ma una notte, l'archimandrita del monastero di Chudov Joachim irruppe nella casa del boiardo con la sua gente e ordinò loro di metterle le catene.

Morozova, insieme a sua sorella e amica, furono gettate nella prigione del monastero. Le donne furono persuase ad abbandonare i Vecchi Credenti, ma si aggrapparono fermamente alla loro fede.

Anche il patriarca Pitirim agì da difensore dell'influente boiardo. Ma Gioacchino era irremovibile. I vecchi credenti sono stati torturati con le fruste e in punta di piedi. Alla fine furono condannati al rogo. Ma i boiardi di Mosca si alzarono in difesa dei nobili prigionieri e l'incendio fu cancellato. Tuttavia, non sono ancora riusciti a salvare le donne: tutte e tre sono morte di fame in prigione.

Una compagna dell'arciprete Avvakum Theodosius Morozov (1632-1675) per l'adesione alla "vecchia fede" fu privata dei suoi beni e imprigionata in una prigione del monastero
Una compagna dell'arciprete Avvakum Theodosius Morozov (1632-1675) per l'adesione alla "vecchia fede" fu privata dei suoi beni e imprigionata in una prigione del monastero

Alla croce ortodossa - sia musulmani che uniati

Ci sono stati tentativi di convertire i musulmani all'Ortodossia. Nei secoli XVII-XVIII, ci sono casi in cui furono erette chiese sul sito delle moschee tartare. Uomini di chiesa particolarmente zelanti potevano persino imprigionare i ribelli, battezzarli con la forza in una fonte con le mani legate, o togliere i bambini agli "infedeli" e consegnarli ai "nuovi battezzati" per l'educazione.

Caterina II, Nicola I e persino Nicola II non abbandonarono i loro tentativi di rendere i greco-cattolici (uniati) ortodossi. La storia della Cattedrale di Santa Sofia a Polotsk, che dal 1667 apparteneva agli uniati, è molto indicativa. Durante la Guerra del Nord, la cattedrale fu chiusa dall'esercito russo. Pietro I lo consegnò alla comunità ortodossa, ma si rifiutarono di accettare il concilio, temendo che dopo la partenza delle truppe russe, sarebbero iniziate le repressioni contro di loro.

La notizia giunse al re. E, secondo una versione, Pietro I ubriaco con i soldati irruppe nella cattedrale e chiese le chiavi delle sue porte reali. Quando i monaci si rifiutarono di farlo, il re infuriato uccise l'abate di Sofia e quattro monaci e ordinò che i loro corpi fossero annegati a Dvina.

Tuttavia, dai documenti reali conservati risulta che il sanguinoso conflitto fu "una manifestazione spontanea dell'ira dello zar, provocata dal comportamento insolente dei monaci uniati".

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