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Dannebrоg - la bandiera nazionale più antica o un altro esempio di una storia presa in prestito?
Dannebrоg - la bandiera nazionale più antica o un altro esempio di una storia presa in prestito?

Video: Dannebrоg - la bandiera nazionale più antica o un altro esempio di una storia presa in prestito?

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Anonim

In qualche modo stavo per andare in Danimarca per lavoro e mi sono imbattuto in una guida molto originale:

La bandiera danese più antica del mondo, Dannebrog, che presto compirà 800 anni, come si addice alle bandiere di tutto il mondo, funge da rappresentante, simboleggia la nazione e lo stato. Ma questa è solo una delle sue tante funzioni. Perché un oggetto di proprietà del governo, per definizione, nella vita quotidiana danese è insostituibile come il caffè con i panini viennesi o una bicicletta

Si intravede il mare di bandiere sopra le teste dei saluti, appena dietro il tornello dell'aeroporto Kastrup di Copenaghen. Tuttavia, non cercare una celebrità non riconosciuta tra la folla di passeggeri. Così in Danimarca incontrano non solo persone importanti, ma anche comuni mortali di ritorno dalle vacanze o dopo una lunga assenza. I rettangoli luminosi e svolazzanti nelle mani non sembrano davvero peggio di qualsiasi altro bouquet.

Questo, tuttavia, non finisce qui. Nella caffetteria ti verrà servito un biscotto sormontato da una minuscola bandiera danese e lo zucchero per il caffè sarà in sacchetti dello stesso design. E ci vorrà un po' di tempo per chiarire: qualsiasi superficie adatta sarà dipinta in Danimarca con una tavolozza rossa e bianca, dai muri delle case ai volti dei tifosi di calcio. L'orgoglio per la nazione non lascia i danesi nemmeno in luoghi che non favoriscono il patriottismo, come i bagni pubblici: gli impianti idraulici e persino gli assorbenti igienici sono decorati con simboli statali. Se il re danese Cristiano V, che nel 1854 permise ai suoi sudditi di appendere il segno del potere reale per scopi personali, avesse saputo fino a che punto sarebbero arrivati i loro discendenti!

- Per più di un secolo e mezzo, sotto il baldacchino della bandiera di Dannebrog, tutta la vita privata danese è trascorsa, letteralmente dal primo all'ultimo minuto. Compleanni e feste per bambini, matrimoni e anniversari, prime teatrali e feste nel parco Tivoli di Copenaghen: tutti questi eventi combinano le due condizioni indispensabili: un'atmosfera festosa e un numero enorme di bandiere grandi e piccole, senza le quali la Danimarca non può essere immaginata allo stesso modo come la tavola di Natale danese senza birra scura. A proposito, ci sono innumerevoli bandiere a Natale: qui sono usate per decorare l'albero di Natale, - afferma la sociologa danese Helen Bisgård.

I danesi hanno molti vicini sciovinisti: inglesi, tedeschi e, naturalmente, francesi. Ma le passioni leali travolgono la popolazione locale al massimo un paio di volte all'anno, di solito durante le festività nazionali. Prova ad appendere il tricolore repubblicano o l'Union Jack a casa tua in un giorno feriale: i tuoi vicini quasi sicuramente considereranno questo uno scherzo sciovinista. Ma nella Danimarca liberale, le bandiere nazionali sono ad ogni angolo e nei supermercati c'è sempre un set per tutte le occasioni: dalle bandiere di pasticceria da un centesimo a standard solidi e costosi per praticare il patriottismo a casa.

È difficile capire le persone che si alzano all'alba per non dormire troppo all'alzabandiera. Ma i danesi lo fanno con grande piacere! E sebbene esista un'usanza simile non solo nel Vecchio, ma anche nel Nuovo Mondo, nessuno al mondo ha pensato di decorare le feste domestiche con striscioni, come fanno gli scandinavi. Inoltre, a differenza dei norvegesi e degli svedesi, anche i danesi riescono a utilizzare il loro simbolo di stato a scopo di lucro. La Danimarca è forse l'unico Paese al mondo in cui l'acquirente è allettato dalle bandiere durante i saldi che coincidono con i "compleanni" delle aziende. Le vetrine dei negozi vengono quindi letteralmente sepolte in decorazioni rosse e bianche. E questa non è solo pubblicità, ma pura provocazione: "vacanza!" - le bandiere suonano il clacson, e quale cuore danese non sussulta dal desiderio di coccolarsi con un acquisto in vacanza? Allo stesso tempo, nessuno penserebbe che un simbolo sacro per i danesi sia coinvolto nei giochi di consumo, per i quali il sangue è stato versato più di una volta. Ahimè! - nella coscienza europea, la sacralità del potere è da tempo svanita. Che dire - anche nei bordelli danesi porta lo stendardo di servizio: la bandiera è abbassata al centro dell'asta - la "ragazza" è indaffarata, issata di nuovo - tutti sono i benvenuti!

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Se guardi dall'esterno, sembra un po' divertente, ma allo stesso tempo, un atteggiamento molto rispettoso nei confronti della bandiera.

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E una volta tutto era completamente diverso. Gli storici ammettono. che una volta i danesi usavano uno stendardo scarlatto con un "corvo di Odino" nero ricamato, ma con l'adozione del cristianesimo da parte della Danimarca, l'uccello runico lasciò il posto ai leoni leopardo.

È questa bandiera che è raffigurata su una mappa manoscritta del mondo risalente al 1367. Tuttavia, il famoso libro araldico di Gelre (1334-1375) contiene lo stemma del re di Danimarca, nel cui Kleinod Dannebrog è stato collocato.

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Sigillo di Eirik VII di Pomerania 1398 - i leoni, forse con in mano Dannebrog, sono raffigurati sullo scudo in alto a sinistra. È noto che Eirik ha cercato di approvare la sua versione della bandiera: una croce rossa su uno sfondo giallo.

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La più antica bandiera di Dannebrog al mondo ha servito fedelmente i danesi per quasi otto secoli. In un momento o nell'altro, la Danimarca possedeva l'intera Scandinavia e ha cambiato lo schema dei colori dalla sua bandiera, ma mantenendo l'adesione alla croce scandinava, hanno avuto origine le bandiere islandese, norvegese e svedese e da quella svedese la bandiera finlandese. Si possono notare anche le bandiere delle isole Orcadi, Shetland, Aland e Faroe e il piccolo stemma di Tallinn.

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Nella stessa Tallinn, a Vyshgorod, c'è un giardino del re danese. Ogni estate c'è un festival in onore di Dannebrog, molto popolare tra i turisti danesi. Davanti al cavaliere giace una pietra a cui è collegata una storia molto antica…

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Fin dai tempi precristiani, i danesi hanno intrapreso campagne non solo a ovest, ma anche a est lungo le rive del Mar Baltico. Secondo le descrizioni della grammatica sassone sulla costa orientale, riuscirono a prendere la città di Dune con mura inespugnabili e sottomettere il regem degli Ellesponti, che difendeva la città. Dopo la diffusione del cattolicesimo, singole incursioni furono sostituite da crociate mirate, principalmente contro i Veneti. Le fonti indicano che 100mila tedeschi invasero la terra dei Venedi, altrettanti danesi e 20mila crociati polacchi. Posso solo supporre che fosse un'epoca di migrazione di massa di vigorosi, lyutichi, ruyan e kolbyagi verso est.

Dopo aver conquistato le terre degli slavi occidentali e aver messo al potere sovrani leali, non si fermarono. Idea Drang nach osten con il sostegno di fanatici religiosi ha cercato di espandersi. Tutto ciò provocò un colossale massacro sotto il nome generico di Crociate del Nord. Qui arrivò a tutti i popoli della costa orientale del Mar Baltico, dai prussiani e finlandesi ai corelli e ai novgorodiani. Anche il futuro re d'Inghilterra Enrico IV, insieme agli Zhmudin, andò a combattere con i Litvin. E dov'è quell'Inghilterra e dove sono i lituani? Italiani, spagnoli, francesi e persino scozzesi, e per cosa non ti sei seduto a casa? Tutti sono andati da noi "vera fede" nelle anime di alcuni barbari per piantare e soggiogare le terre strappate alla sporca idolatria e ricevere una parte del reddito?…

Torniamo all'anno 1218. Il vescovo Alberto di Riga chiese aiuto per organizzare una crociata contro i pagani al re danese Valdemaro II, il quale accettò di aiutarlo per il trasferimento di parte dei territori precedentemente catturati dai portatori di spada nel nord Livonia in possesso della Danimarca. Nell'ottobre 1218, papa Onorio III inviò una benedizione al re Valdemaro II per una crociata contro i pagani e i danesi salparono verso est con 500 navi. Gli arcivescovi Anders di Lund e Teodorico di Estonia, così come il conte Alberto I di Sassonia e Witzlav I di Rügen, fecero una campagna con loro. Nell'estate del 1218, i crociati sbarcarono sulla costa nella regione di Revel, si fermarono a Lindanise, l'ex castello del popolo Revel, e, dopo aver distrutto il vecchio castello, iniziarono a costruirne un altro, nuovo. La gente del posto lo soprannominava Taani-linn.

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Il vescovo sta salendo sulla nave. Miniatura del XIII secolo.

Secondo la versione di Enrico di Lettonia, giunsero nelle terre dei Revels, dei Garion e degli Estoni, ma il sassone Grammaticus, per un motivo "sconosciuto", descrive la campagna di Valdemars II in Russia … Anche se questo è ora il motivo è sconosciuto, e nei tempi antichi quella zona era chiamata Tappetomangiato, e il mare al largo della costa fu richiamato nel 1588 Tappetoscremare.

Il mare Rygsche
Il mare Rygsche

È anche ripreso da Christian Pedersen nel suo Danske Krønike (1520-1523), sebbene il suo lavoro sia basato anche sulle opere della grammatica sassone.

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Ecco come Enrico di Lettonia descrive gli eventi successivi: - E i Revels ei Garion radunarono contro di loro un grande esercito e inviarono i loro anziani al re con astuzia in parole pacifiche; e il re, che non conosceva il loro inganno, credette loro, e diede loro doni, ei vescovi li battezzarono e li rimandarono via con gioia. Tornati alla loro gente, tre giorni dopo apparvero con tutto il loro esercito la sera, dopo cena; attaccò i danesi in cinque punti e, cogliendoli di sorpresa, combatterono con loro, e alcuni degli estoni, pensando che il re fosse nella tenda dell'onorevole vescovo dell'Estonia Teodorico, si precipitò lì e uccisero il vescovo. Altri hanno perseguitato altri e ne hanno uccisi molti. Il signor Wenezlaus stava con le sue glorie nella valle quando scendeva dalla montagna al mare; vedendo che i nemici si avvicinavano, subito andò da loro e combatté con loro e li mise in fuga, quindi cominciò a inseguirli, continuando a percuotere e uccidere lungo la strada. Quando altri estoni, inseguendo i danesi, videro il volo di coloro che combattevano con fama, si fermarono, interrompendo l'inseguimento dei danesi. E tutti i danesi si radunarono qui insieme al re e ad alcuni dei teutoni che erano con loro e, rivolgendosi agli estoni, combatterono coraggiosamente con loro. E gli estoni corsero davanti a loro, e quando tutta la loro massa fuggì, i danesi con i teutoni e la fama cominciarono a inseguirli e uccisero, con il loro piccolo numero, più di mille persone, mentre gli altri fuggirono.

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La versione danese ha un momento leggendario. Nel fervore della battaglia, i pagani catturarono la bandiera dei danesi. Vedendo ciò, i danesi iniziarono a ritirarsi.

Immagina l'indignazione degli europei civilizzati, perché alcuni ignoranti pagani locali sanno anche cos'è una bandiera e per qualche motivo l'hanno portata via ai danesi.

Il Vescovo di Lund salì sulla montagna, alzò le mani al cielo e cominciò a pregare. Quando gli sembrava che i pagani avrebbero vinto: " C'era un potente squarcio tra le nuvole, il sole irruppe e una luce dorata si arricciava in un anello sopra di lui. Tutti hanno visto uno striscione luminoso con una croce bianca su rosso. Udirono una voce attraverso il fragore della tempesta: "Alza la bandiera con la croce alta e trionferai.! "- Alzando lo stendardo sull'esercito, i danesi ottennero una vittoria completa.

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Il luogo in cui la bandiera cadde dal cielo divenne noto come il Giardino del re danese.

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La vittoria sotto Lindanis significò in realtà la conquista dell'Estonia da parte dei danesi. Dopo di lei, Valdemar II ricevette il soprannome di "Vittoria".

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L'Estonia settentrionale dopo questa battaglia rimase sotto il dominio danese per più di un secolo, fino al XIV secolo. Dopo la sanguinosa rivolta della notte di San Giorgio, iniziata dal giuramento, e la sua brutale repressione, i danesi decisero di non rischiare ulteriormente e vendettero i loro possedimenti orientali ai tedeschi.

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Ma non tutto è così semplice nel regno danese. Non so cosa abbia sentito il vescovo di Lund nel fragore della tempesta, ma puoi provare a guardare gli eventi accaduti senza fanatismo religioso. Rivediamo la descrizione: " Ci fu una potente breccia tra le nuvole, il sole irruppe e la luce dorata si arrotolò in un anello sopra di essa. ". In fondo al ruggito della tempesta tale che si sentono le parole e nel cielo le nuvole sono disperse in un anello - si può supporre che ci sia stata una raffica di vento molto forte. Resta da capire dove si trova la bandiera potrebbe essere apparso.

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Guarda quanto è vicina al bastone della bandiera la striscia trasversale della croce sulla bandiera raffigurata nel ritratto di Valdemar II. In uno dei vecchi documenti, c'è una descrizione della bandiera dove si dice che fosse fatta dalla pelle di un agnello.

Vale probabilmente la pena ricordare che, secondo la versione danese, Valdemar II organizzò la sua campagna contro la Russia. Ma nella versione tedesca, i popoli sono descritti per luogo di residenza - Reveltsy (residenti di Kolyvan), Garion (residenti della regione Tappetoel). Da quelle parti non vivevano solo Kolyvan e Rugs, ma anche Estons (cicogne) … In estone moderno, rugui (rus) - venere. I tedeschi chiamavano gli slavi Vendy fino al 20 ° secolo, nell'ottobre 1990, una manifestazione di "patrioti tedeschi" radicali ebbe luogo a Luzhitsy con gli slogan "Comunisti e serbi nelle camere a gas" e "Stranieri e Vendians - fuori! " … È del tutto possibile che la bandiera non fosse originariamente di proprietà dei danesi, ma di coloro che erano abituati a combattere sotto di essa, ma una folata di vento ruppe i fili che cucivano la tela o la pelle di agnello attorno all'asta, la sollevò e la portò lo ai danesi. È noto che i Vendiani usavano una bandiera rosso-bianco-rossa, e se teniamo conto che la bandiera potrebbe non essere nuova, allora potrebbe aver lasciato un posto al palo, sbiadito dalla pioggia e dal sole, che i religiosi fanatici percepiti come l'immagine di una croce. È così che la nostra bandiera è diventata la più antica bandiera nazionale.

Le bandiere non sono spesso menzionate nei vecchi documenti, ma un momento interessante è descritto nella cronaca in rima di Livonia, che è servita come base per la scelta della bandiera nazionale della Lettonia:

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Come i guardiani della terra avevano fretta di Riga

Anche un distaccamento di Wends, come mi è stato detto.

Quando si apprese la notizia della guerra, Un fratello (cavaliere) ha portato un centinaio di uomini

Camminavano galanti, maestosi;

La bandiera di questo distaccamento era rossa

Inoltre, con una striscia bianca lui

Secondo l'usanza vendiana.

C'è un castello chiamato Venden, I colori del banner sono i seguenti.

Quel castello tra i Latgaliani

Posso dirti; ci sono donne

Come gli uomini cavalcano (a cavallo) è la loro abitudine.

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La città chiamata Wenden dai tedeschi, dal nome dei Wend che vi abitavano, un tempo si chiamava Kes e con questo nome è citata non solo nelle cronache russe (1221), ma anche in Mercator (1595). Kes in russo antico significava una casa o un'abitazione (nella moderna "casa" bulgara - kashta), da cui il moderno nome lettone Cesis.

Secondo imprevedibili paralleli storici, Cesis indossa ancora una croce bianca su sfondo rosso, sebbene questo accogliente centro storico non sia in alcun modo collegato ai danesi.

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Il colore della bandiera lettone è leggermente diverso dalla bandiera dell'Austria, la cui capitale è Vienna (Windebozh, Windebon nei tempi antichi, l'insediamento dei Venedi) sul Danubio ha radici slave, e alcune zone della città hanno ancora Nomi slavi (Wöring, Wieden …). La stessa combinazione di colori era considerata generica tra i re polacchi della dinastia Piast. I colori rosso e bianco sulle bandiere sono i colori tradizionali del sindacato anseatico, che includeva la città di Vienna. Nella battaglia di Grunwald, i polacchi catturarono la bandiera del grande comandante Konrad von Lichtenstein, "uno stendardo con un'ampia striscia bianca su sfondo rosso". Gran Commendatore - Vice Gran Maestro dell'Ordine Teutonico, sovrano di Marienburg (ora Malbork in Polonia). È nota la bandiera rosso-bianco-rossa di Creta, appartenuta per lungo tempo alla Repubblica di Venezia. A proposito, Venezia ha preso il nome dal latino "Veneti", un gruppo di tribù che abitavano le rive del mare Adriatico in tempi antichi e che, secondo autori antichi, sono gli antenati degli Slavi e gli antenati dei Gli Enet erano i Pelasgi.

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Tuttavia, sullo stemma di Vienna è visibile una croce bianca su sfondo rosso.

Ma che dire delle Cicogne, qual è la loro traccia in questa storia? Non ho mai incontrato alcuna menzione sotto quale bandiera combattessero gli estoni (cicogne Pelasgi). Gli estoni vivevano non solo nei paesi baltici, ma anche vicino a Tver, in Siberia e nel Caucaso. Due montagne del Caucaso, che sono l'estremo punto sud-orientale del confine d'Europa, sono chiamate Esta Lerge ed Esta Korta, e in Adjara c'è un villaggio con il nome memorabile Mukha-Estate. Documenti storici ricordano che quei luoghi un tempo erano chiamati “Pelasgia caucasica” e che la memoria della gente, avendola tramandata nei millenni, ha mantenuto il colore rosso-bianco-rosso sulla bandiera della Repubblica Cecena.

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Nonostante questa sia la traccia più antica nel 2004, la striscia rosso-bianco-rossa è stata rimossa, considerandola un frammento di comunismo e non l'eredità dei nostri antenati.

I colori rosso-bianco-rosso sono stati conservati anche per i Tappeti. Nell'estremo nord del Liechtenstein, al confine con l'Austria e la Svizzera, c'è una valle sulle rive del Reno chiamata Ruggell. Anche se oggi in quei luoghi si parla in tedesco, ma sullo stemma a sfondo rosso c'è una striscia bianca, e al suo interno ce n'è una bianca blu, che simboleggia il fiume. Nel dialetto alemanno locale, il fiume Reno si pronuncia “Raina”. Come scrivono nei nostri libri di storia, è questo kraina “era la linea oltre la quale i legionari romani, e poi altri “non barbari” non poterono oltrepassare per lungo tempo.

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E per quanto riguarda i russi, chiedi?

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I russi fondarono un insediamento, che alla fine divenne la città più russa della Lettonia, uno dei micro-distretti di Daugavpils si chiama "Rugeli". Nell'est dell'Estonia, non dimenticare Rugodiv, e nell'ovest, la baia di Rogevik e le due isole Rogov vicino al leggendario Paldiski, che è stato testato da Saxon Grammaticus nella cronaca danese. I vicini - residenti dell'ex principato di Polotsk, gli odierni bielorussi, possono vedere gli stessi colori sullo stsyag bianco-chyrvona-bianco e la bandiera russa ha i colori sia rosso che bianco.

L'elmo di Gerico dello zar Mikhail Fedorovich raffigura l'Arcangelo Michele con una croce bianca su uno sfondo di melograno (rosso).

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