Tormento mortale

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Un breve saggio sulla morte clinica e su ciò che l'anima del defunto vive all'inferno.

Il tema della morte clinica, della reincarnazione e dell'aldilà è ampiamente trattato su Internet. Uno dei più brillanti ricercatori sulla morte clinica è Raymond Moody. Nei suoi libri e nelle sue videoconferenze, ha descritto in dettaglio centinaia di casi dell'esperienza postuma di persone di diverse età, visioni del mondo, nazionalità e credenze religiose. Nonostante tutte queste differenze, le esperienze postume della maggior parte delle persone erano simili. Raymond Moody ha individuato alcune caratteristiche che accomunano tutti questi casi ed è giunto alla conclusione che l'anima umana continua ad esistere dopo la morte del corpo fisico.

Se generalizziamo le visioni moderne, allora l'anima può andare o all'inferno, o in paradiso, o in un luogo che non appartiene né al paradiso né all'inferno. Il luogo dell'aldilà, in cui cade l'anima, non è casuale. Dipende dal livello di sviluppo dell'anima, raggiunto da essa durante la vita. La maggior parte delle persone che sono andate all'inferno e sono tornate indietro affermano che se alcune forze non le avessero aiutate a tornare, sarebbero bruciate all'inferno per sempre. Ho grandi dubbi sulla parola "per sempre". Il libro tibetano "Bardo Tkhedol" ("Libro dei morti") racconta in modo eccellente le peregrinazioni dell'anima nell'aldilà e, a causa dell'eterno tormento dell'anima all'inferno, dice inequivocabilmente: l'anima non può rimanere all'inferno per sempre, solo perché non può reincarnarsi per sempre. Dopo aver attraversato un certo processo di purificazione, ha l'opportunità di tornare al mondo visibile (reincarnarsi). È interessante che dal punto di vista del Libro dei Morti l'essere all'inferno non sia interpretato come qualcosa di negativo. Questo è presentato come una condizione necessaria per la purificazione di un'anima molto oscura (peccatrice).

Solo i cristiani parlano di eterno inferno di fuoco, e sono molto confuso dal fatto che dai frutti di una sola (e forse indegna) vita, una persona determini il suo essere nell'inferno eterno o paradiso eterno. Questo non ha senso. Apparentemente, nel riscrivere i testi sacri, i cristiani hanno commesso troppi errori. Oltre ai testi sacri, l'umanità ha anche una mente. Ed è il testo sacro che va applicato alla mente, e non viceversa.

La maggior parte dei video su Internet sulla morte clinica contiene le seguenti informazioni: dopo la morte del corpo fisico, l'anima ha visto una luce bianca brillante, poi un tunnel o corridoio, è volato lungo di esso, ha incontrato i suoi parenti o le porte del paradiso (nel caso dell'inferno, invece di un corridoio, l'anima cade in un abisso nero o abisso), allora ho visto la cronaca della mia vita, lamentata a spese degli errori commessi, e poi qualche entità ha riportato l'anima al corpo fisico (il più delle volte con la forza), dicono, cara, è troppo presto per te per lasciare la Terra, hai bambini piccoli, il tuo coniuge piange da solo, in generale, non hai ancora completato il tuo piano di incarnazione.

Ma è molto difficile trovare video in cui l'anima ha attraversato i tormenti dell'inferno, cioè è entrata nell'inferno e vi è rimasta per qualche tempo. Perché tali registrazioni sono di grande interesse e di grande valore per il ricercatore dell'aldilà? Perché qualsiasi piccolo esoterista o psicologo sa già che esiste un aldilà e che una persona è multidimensionale. Ma ciò che l'anima sperimenta all'inferno, attraversando tormenti mortali - era difficile immaginare anche Raymond Moody.

Quindi, porto alla tua attenzione due video sulla morte clinica e l'inferno. In uno di loro, un russo incredulo è stato introdotto al cristianesimo e alla Bibbia. D'altra parte, un ebreo incredulo si unì al giudaismo e alla Torah. A proposito, una domanda interessante è perché alcune persone dopo la morte si uniscono alla fede in un Dio, mentre altre - in un modo completamente diverso? "Bardo Thedol" dice quanto segue: l'anima del defunto si unisce al Dio in cui credevano i suoi antenati (oa quell'egregor, che le è soggettivamente più vicino e sembra essere il più perfetto). Pertanto, non sorprende che un ateo dopo la morte clinica e la purificazione diventi credente e un buddista, ad esempio, dopo la morte clinica e la purificazione diventi cristiano e viceversa.

Non importa affatto se l'anima credesse in Gesù, o in Buddha o in Allah - la cosa principale è che dopo è diventata più umana e più perfetta. Questo è il motivo per cui la maggior parte delle persone che hanno sperimentato la morte clinica cambia radicalmente il proprio sistema di valori da egoista e predatorio ad amorevole e di buon cuore.

Kaminskaia Elizaveta Viktorovna psicoterapeuta.