Ideocrazia - l'evoluzione della Chiesa

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Frammento del libro "Demon of Power" di Oleg Markeev, Alexander Maslennikov e Mikhail Ilyin. Questo è uno studio scientifico e artistico del problema più eccitante del nostro tempo: il problema del potere.

ideocraziaabbiamo nominato membri dell'uomo umano specializzati nell'esercizio del potere ideologico. In senso lato: potere sulla coscienza.

Gli ideocratici, come i criptocrati, hanno creato un gruppo monolitico all'interno dell'essere umano, saldato insieme da una comunità di interessi, conoscenza, formazione ed esclusività della loro posizione. L'ideocrazia ha una sua gerarchia. Ha la sua élite e i suoi "lavoratori". È facile individuare la differenza nello stato sociale e patrimoniale degli ideocratici. La residenza del capo della Chiesa non è paragonabile alla casa del parroco. Il segretario per l'ideologia del Comitato centrale del PCUS viveva meglio dell'agitatore dell'organizzazione del partito di fabbrica. Il politologo del Cremlino si trova direttamente al trogolo del potere, quindi si sente più a suo agio del caporedattore del giornale provinciale a grande diffusione, che serve il governatore.

Ma non importa quanto esteriormente possano differire gli ideocratici, sono sempre stati e saranno gli eredi degli sciamani tribali. "Professionisti borbottii dell'insensatezza", come li ha giustamente soprannominati A. A. Zinov'ev. L'abilità chiave di un ideocratico è la capacità di articolare la mancanza di significato in modo convincente.

Per la maggior parte dell'Epoca degli Stati, la Chiesa è stata l'erede diretta del potere ideologico degli sciamani dell'essere umano tribale.

Avendo avuto origine nel profondo di una comunità di clan, la Chiesa attuale è ancora confusa nell'autoidentificazione: chi è - una comunità di credenti o una gerarchia di potere spirituale. Dal punto di vista della nostra ricerca, la Chiesa è un circuito di potere chiuso, isolato, indipendente, che svolge la funzione di governo nell'ideosfera dell'uomo umano.

La Chiesa non nasconde la sua gerarchia, la piramide amministrativa burocratica. In quell'umanità, dove il dogma della fede non implica la presenza di una piramide visibile, esiste informalmente.

La Chiesa cerca di non pubblicizzare le sue attività economiche, sebbene i suoi risultati siano così evidenti e visibili che il Beato Agostino, una volta entrato in monastero, esclamò: "Dimmi, poveri monaci, dov'è tanto oro qui?!" In termini di efficienza dell'attività economica ed economica, la Chiesa compete con successo con lo Stato.

Si può solo immaginare il vero potere economico della Chiesa, il grado della sua integrazione nel sistema di attività lavorativa di un essere umano, perché ci sono pochissimi dati su questo punto. Non si tratta di produzione e vendita di oggetti religiosi, servizi rituali e procedure psicoterapeutiche sotto forma di confessione e assoluzione. Non si tratta di rendite da eredità e donazioni di beni e risorse finanziarie da parte dei credenti. E delle operazioni finanziarie della Chiesa e della produzione industriale, in un modo o nell'altro da essa controllate.

L'unità fondamentale della produzione e dell'attività economica nel sistema della Chiesa è il monastero. Fin dal loro inizio, i monasteri sono stati comuni di lavoro di un regime ideologico intensificato. Umanista di Stato in miniatura. Con i suoi governanti e subordinati completamente zombificati, con la propria economia, un sistema di violenza, le proprie leggi, tribunali e prigioni. Allo stesso tempo, il monastero è ufficialmente considerato un luogo di stretta osservanza dei canoni della vita quotidiana, della solitudine e della realizzazione spirituale.

In quanto luogo di solitudine, il monastero non è un'invenzione della Chiesa. La solitudine, l'isolamento temporaneo erano usati dagli sciamani come condizione necessaria per l'autoadattamento psicofisiologico e l'ottenimento di nuove conoscenze attraverso l'instaurazione di sottili connessioni risonanti con l'ambiente. È abbastanza ovvio che lo sciamano, che lavorava con l'energia psichica dei suoi compagni di tribù, spesso negativa, aveva bisogno di un luogo e di un tempo per purificare e ripristinare forza e abilità. Per evitare interferenze accidentali e limitare l'accesso agli oziosi, gli sciamani hanno imposto tabù sui loro "luoghi di potere".

È stato ora stabilito che i "luoghi di potere" pagani sono punti di rilascio di energia geoattiva e in questi luoghi si notano varie anomalie. Quasi tutti gli edifici religiosi della Chiesa si trovano proprio nei punti di geoattività anomala.

Dai suoi predecessori, la Chiesa ha ereditato i principali metodi di influenza e controllo psicologico: ritmo, rituale e "borbottare sciocchezze" come modi per bloccare la coscienza e ottenere l'accesso diretto al subconscio. I metodi di controllo psicofisiologico includono il digiuno e una rigorosa regolamentazione della vita sessuale dei credenti.

L'essere, come sosteneva Marx, determina la coscienza. L'essere rigidamente regolato, ritualizzato, il controllo ideologico totale da parte della Chiesa, escludeva praticamente il "giro del cervello", lo sviluppo di un diverso tipo di coscienza e visione del mondo dei soggetti. L'impostazione del ritmo dell'attività psicofisica attraverso i riti ecclesiastici manteneva il gregge in uno stato di alterata coscienza, che si consolidava nel corso della vita quotidiana. L'intera attività mentale dei credenti, dal filosofare speculativo alla comprensione dell'esperienza pratica, è passata attraverso il prisma della dottrina religiosa. In tutto si dovrebbe cercare "la provvidenza di Dio" e in tutto si dovrebbe sospettare una deviazione da essa.

Lo stesso obbligo di frequentare la chiesa serviva come modo ideale per identificare gli "estranei" nel gregge. Ma il gregge stesso, a livello dell'istinto di autoconservazione, inseguiva possibili "estranei" nel suo ambiente, e in una collera santa il vicino riferiva del prossimo. Perfettamente, tra l'altro, sapendo cosa attende il sospettato di eresia nelle segrete della Chiesa. Anche dentro di sé il soggetto cercava uno "straniero" e si è liberato di lui attraverso la procedura della confessione e del pentimento.

Lo stress psicofisiologico costante doveva essere liberato. Lungi dall'essere volontariamente, ma sotto la pressione delle circostanze, la Chiesa permise l'ovviamente pagana origine e infatti carnevali, "settimane dei pazzi", Carnevale, Natale e molte altre feste stagionali pagane.

Inoltre, era necessario scendere a compromessi con il paganesimo anche nelle questioni fondamentali del rito. Così, il cattolicesimo in America Latina ha dato un tale fuoco d'artificio di "innovazioni" che la Santa Sede ha dovuto chiudere gli occhi sul fatto che nelle chiese apparivano statuette di Madonne gravide, santi con sigari e pannocchie in mano, e il comportamento dei gregge durante il servizio divino ricorda molto le veglie pagane descritte da Castaneda.

Il totale controllo ideologico della Chiesa ha aumentato il grado di controllabilità da parte dell'uomo umano, ma non ha in alcun modo contribuito a ridurre la predazione e l'anti-razionalità dei governanti.

La serie di guerre di religione che divamparono durante l'Epoca degli Stati ebbe una spiegazione del tutto "terrena". Queste, ovviamente, non sono controversie teosofiche che si sono accese prima dell'uso delle armi come argomento. Questa è la battaglia dei governanti per un posto nel branco dei predatori. Tre rami del potere hanno deciso tra loro la domanda: chi dovrebbe essere a capo della Triade del potere. Gli ideocratici hanno cercato di usurpare il potere secolare. I governanti secolari hanno cercato di soggiogare il potere degli ideocratici. Le società segrete, avendo acquisito il potere statale, come accadde con i Templari, pretendevano di diventare sia la Chiesa che la macchina amministrativa statale.

Per più di venti secoli nel gregge di coloro che sono al potere c'è stata una guerra per il dominio sull'uomo umano e non è finita fino ad ora.

È qui che tutti e tre i componenti della Triade del Potere hanno trovato una completa comprensione reciproca, quindi è nello sradicamento dei resti del sistema dei clan con il fuoco, la spada e la croce. Lo stato, in quanto ramo esecutivo e legislativo, vietò tutte le forme di rapporti comunali tradizionali relativi alla donazione, eredità e trasferimento di proprietà e proprietà e le sostituì con le proprie, scritte nell'interesse pubblico.

La Chiesa ha condotto una guerra psicologica mirata contro i portatori della coscienza comunitaria, usando il potere ideologico e il proprio apparato di ricerca e violenza. Il culto degli dei ancestrali fu dichiarato eresia del paganesimo. Sotto la minaccia dell'annientamento totale, tutti coloro che si consideravano figli o nipoti del dio del proprio Clan dovevano riconoscersi come "schiavi di Dio". Ma dall'obbedienza servile al Dio Supremo, che la Chiesa di Stato ha ordinato di adorare, c'è solo un passo logico per l'obbedienza servile ai suoi governanti sulla terra. Dopotutto, come afferma uno dei dogmi della Chiesa, tutto viene da Dio, compreso il Potere.

Sembra che i “pagani” lo sentissero nelle viscere, per questo hanno resistito così disperatamente alla conversione alla “nuova fede”. Nessuno ha mai contato quanti sono stati bruciati vivi, torturati a morte o semplicemente uccisi nel processo di lavaggio del cervello.

Qualunque cosa scrivono gli ideologi in tonaca sulla grazia che è scesa sui sudditi in conseguenza dell'instaurazione dell'autorità della Chiesa, non possono negare il fatto che ovunque la religione di Stato è stata istituita con la forza. La decisione di accettare la "nuova fede" sempre e ovunque è stata l'iniziativa del gruppo dirigente. In effetti, il potere statale amministrativo ha preso la decisione di stabilire un nuovo sistema di ideocrazia completamente controllato per il tipo di stato creato di un essere umano.

Carlo Magno battezzò letteralmente con fuoco e spada le tribù germaniche, franche e slave d'Europa. Il principe russo Vladimir prima gettò gli dei pagani nel Dnepr, e poi con le spade dei guerrieri spinse i sudditi nell'acqua. Organizzò un rito obbligatorio del battesimo, inizialmente calpestando il rito della propria affermata fede. E già in piena misura una buona opera missionaria si manifestava in tutta la sua veste predatoria, sanguinaria, antirazionale in America Latina.

Abbiamo citato il cristianesimo come esempio. Ma l'Islam, l'Induismo, il Buddismo, il Confucianesimo, lo Shintoismo nell'Età degli Stati hanno scritto con il sangue più di una pagina della propria storia. In materia di fede, il potere ideocratico non ha mai agito, spinto dal desiderio di trasmettere ai sudditi qualche Verità Superiore. L'ideocrazia ha agito esclusivamente nei propri interessi predatori, stimolata dalla concorrenza con altri rami del governo.

I subordinati, schiacciati dal potere combinato di criptocrazia, ideocrazia e burocrazia, di tanto in tanto tentavano di protestare. Dall'adesione segreta alla fede degli antenati (nel linguaggio della Chiesa - eresia) per aprire ribellioni e insurrezioni. Le autorità hanno reagito selettivamente agli scoppi di disobbedienza. Se la ribellione è stata causata da ragioni economiche: fame, sale e altri disordini, è stata repressa da misure punitive. Ma se la ribellione aveva una connotazione religiosa, la Triade del Potere organizzò una "guerra biblica", distruggendo completamente tutti.

Esempi dei tratti di specie di coloro che sono al potere: predazione, egoismo, anti-intelligenza e disumanità - si trovano in abbondanza nella storia della Chiesa. In effetti, la storia della Chiesa consiste solo di loro. Alcune eccezioni alla regola generale sono state utilizzate dalla Chiesa stessa a fini propagandistici. I nobili neoantropi e gli obbedienti diffusori caduti nell'ideocrazia furono canonizzati e dichiarati santi. Di regola, dopo la morte, spesso doloroso.

La maggior parte degli ideocratici di professione ha approfittato spudoratamente di tutti i vantaggi della loro eccezionale posizione sociale. Il vertice della gerarchia della Chiesa fu colpito da tutte le malattie caratteristiche del Potere. Qui notiamo che l'ideocrazia ha in sé la stessa tendenza di potere alla sacralizzazione e all'isolamento. L'accesso al sistema dell'ideocrazia è rigoroso e solo i portatori di spiccate capacità di imperiosità e suggestione salgono la scala gerarchica.

Lo sviluppo delle relazioni sociali e le esigenze del progresso tecnico hanno vanificato il ruolo della Chiesa fondata sui culti religiosi. Per molti versi ciò è stato facilitato dal fatto che la Chiesa si è indebolita e screditata nella lotta per il monopolio del potere. Nella storia dell'Europa occidentale, ad esempio, la crisi iniziò nel XV secolo. Questa era fu chiamata Rinascimento. Si affermava che un certo spirito primordiale di libertà, schiacciato dalla Chiesa, stava “rinascendo”. È facile vedere in questo una protesta contro il potere del Papa, iniziata e sostenuta dalle autorità laiche. Quasi tutti gli ideologi del Rinascimento erano sostenuti da mecenati delle arti tra i ricchi nobili e patrizi.

L'era dell'Illuminismo raccolse il testimone della propaganda anticlericale. E in essa un ricercatore imparziale può facilmente identificare i gruppi di potere interessati: la borghesia emergente e la parte della nobiltà da essa corrotta. Se i subordinati hanno partecipato al movimento anticlericale dell'Illuminismo, allora nel loro solito ruolo: carne da cannone e una folla eccitata. L'illuminazione delle menti e la liberazione dello Spirito si sono concluse con fiumi di sangue che hanno spazzato via il potere monarchico e lo hanno sostituito con il potere del capitale.

Un luogo sacro non è mai vuoto. Espulsa l'ideocrazia religiosa, al suo posto si insediarono nuovi "maestri di pensiero" e "ingegneri delle anime umane". Gli stessi “borbottii di sciocchezze” senza scrupoli, avidi e narcisistici, come gli ideologi in tonaca. Dichiarando il suo ateismo, la nuova ideocrazia, seguendo Voltaire, potrebbe esclamare: "Se Dio non esistesse, avrebbe dovuto essere inventato". E lo inventarono, o meglio rivelarono al mondo colui che loro stessi adoravano segretamente: il Demone del Potere. Nell'ideologia trionfavano l'edonismo, l'egoismo e il culto del profitto.

Spinti fuori dal trogolo del potere e dai pubblici pulpiti, gli ideologi della "vecchia scuola" cominciarono a denunciare i sacerdoti del nuovo culto per aver profanato una certa Tradizione originaria. Su questo punto c'è una mole di letteratura. Studiando le opere dei tradizionalisti, va ricordato che sotto il mucchio di mistica insensatezza, intuizioni vaghe e finzione schietta sulla Tradizione, si nascondono solo le relazioni tribali.

Nel capitolo corrispondente abbiamo detto che un equilibrio tra interno ed esterno è stato trovato e rigidamente mantenuto nell'umanità tribale. La fonte di ispirazione per i tradizionalisti risiede nella nostalgia inconscia per l'armonia perduta dell'uomo con se stesso, le relazioni nella comunità e le relazioni con la natura.

Nel ventesimo secolo, il processo di estromissione dei dogmi religiosi dall'ideosfera fu finalmente completato. Il luogo di culto di Dio fu usurpato dal culto del Progresso. Tonnellate di letteratura religiosa hanno sostituito megatoni di pubblicazioni pseudoscientifiche. L'Istituto della Chiesa Ortodossa ha ceduto le sue posizioni all'Istituto dei Mass Media. La nuova Chiesa iniziò a “lavorare con la coscienza dei sudditi”, facendo appello direttamente all'edonismo, all'egoismo e all'estirpazione.

La "Chiesa dei mass media" non ha nel suo arsenale i mezzi principali della Chiesa ortodossa: "l'aldilà". La vita umana, avendo perso la sua paura escatologica e la speranza di rinascita, è diventata metafisicamente senza speranza. L'ideocrazia ora chiama apertamente a vivere in un giorno, a vivere nel qui e ora, ad avere ora, finché ci sono forza e opportunità. Il culto della vita eterna ha lasciato il posto al culto dell'eterna giovinezza, il culto della prontezza per le imprese spirituali - il culto dell'erezione permanente, il post - sibarismo. La vita è diventata un carnevale senza fine, una "settimana dei matti" senza fine.

Solo una cosa non sorprende: avendo perso tutta la profondità inerente agli insegnamenti religiosi, la "Chiesa dei mass media" svolge regolarmente e con successo la sua funzione nella Triade del potere - spiega ai subordinati che il potere ha ragione. I mass media lavorano con le menti dei sudditi non peggio degli sciamani e dei predicatori tribali. La gerarchia della nuova ideocrazia riceve regolarmente e consuma volentieri la sua parte della torta del potere.

Oleg Markeev, Alexander Maslennikov, Mikhail Ilyin "Demone del potere", frammento