Libertà e civiltà moderna. Quali erano i vantaggi prima?

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

È generalmente accettato che la civiltà umana si sviluppi nella direzione di aumentare le libertà della persona umana. Questo è ciò che afferma la storia ufficiale, lo affermano tanti trattati filosofici e di scienze politiche, questa è una verità indiscutibile per i media di tutto il mondo.

Ma è davvero così? Mi azzarderei ad affermare che in pratica si tratta di un fenomeno esattamente opposto.

L'intera storia dell'umanità, come la conosciamo, è un percorso infinito, anche se non sempre diretto, dalla libertà alla schiavitù. Anche se è più corretto chiamare Volontà la libertà iniziale. E il cammino percorso dalla civiltà è un passaggio dalla realtà alla virtualità. Abbandoniamo sempre più la reale percezione del mondo e ci immergiamo nel mondo delle illusioni, o come dicevano gli antichi, nel mondo dei Maya.

1. Antichità

È generalmente accettato che l'uomo antico fosse "povero e infelice". Dopotutto, è stato privato di quasi tutti i benefici della civiltà oggi disponibili per qualsiasi individuo nei paesi sviluppati. Ma questa non è altro che una visione della realtà da parte di Maya. Infatti, una persona possedeva tutta la pienezza della libertà personale-Volontà. Cosa che non abbiamo mai nemmeno sognato. Viveva in completa unità e armonia con la Natura. Gli enormi spazi vuoti (non popolati) tra i Clan fornivano garanzie di sicurezza senza bisogno dello stato, delle forze di sicurezza e dei costi associati. Tutto ciò che una persona ha prodotto, l'ha speso per intero su se stesso e la sua famiglia. Non aveva bisogno di una previsione del tempo, poiché questa previsione, e molto più accurata dei computer di oggi, gli è stata data dalla stessa Natura. Non aveva bisogno di farmaci moderni che curano le malattie, ma uccidono il sistema immunitario del corpo. Usava erbe che sapeva esattamente quando raccogliere, come prendere e per quale malattia usare. Mangiava esclusivamente prodotti ecologici, e dalla Natura prendeva per i suoi bisogni molto meno di quanto lei potesse dare senza pregiudizio per la sua riproduzione.

Non c'era un solo capo sopra di lui, tranne il Capo del Clan, che era stato eletto da questo stesso Clan secondo i principi più democratici, come si direbbe ora. Non è un caso che l'uomo sia vissuto a lungo. Molte volte più a lungo di quanto vive adesso. Puoi vedere in qualsiasi statistica che l'aspettativa di vita aumenta man mano che la civiltà progredisce. Ma questa è un'altra bugia. Guarda con che periodo è il confronto? Con un periodo in cui, grazie alla civiltà, e poi finalmente terminata l'Antica conoscenza dell'Inquisizione, una persona fu completamente strappata alla Natura, privandola della conoscenza diretta del mondo e dei metodi per curare i disturbi, ma non avevano ancora tempo per offrire qualcosa in cambio. E la stessa lettura della Bibbia, come molti altri libri antichi e leggende registrate, parla della durata della vita del popolo antico, che non può essere paragonata al presente.

In generale, il livello di libertà per la correttezza dovrebbe essere definito come il numero di fattori che limitano questa stessa libertà, nonché l'intensità dell'impatto di questi fattori su una persona. Parlando degli antichi, puoi vedere che praticamente non esistevano persone del genere. Cioè, la libertà (Volontà) era in realtà assoluta. Le uniche limitazioni erano nelle "regole della comunità" all'interno del Clan, che è più che naturale per qualsiasi comunità di persone. Ma queste regole sono state sviluppate insieme, sulla base dell'esperienza di molte generazioni e sono servite alla prosperità e alla protezione della Famiglia. Ebbene, chi non era d'accordo con queste regole poteva facilmente separarsi e vivere con la propria testa separatamente. Non c'erano restrizioni su questo punteggio.

2. L'era della formazione degli stati

Non è cambiato molto dell'Antichità. Il modo di vivere rimase quasi lo stesso, ma il reinsediamento delle persone aumentò la densità e avvicinò i territori di alcuni Clan ad altri. Di conseguenza, sono iniziati contatti costanti, non tutti amichevoli. Di conseguenza, i clan, che avevano una radice e buoni rapporti tra loro, iniziarono a unirsi in nazioni per proteggersi dai vicini ostili (come, in effetti, per i tentativi di attaccarli).

Ciò ha richiesto l'introduzione di un nuovo livello di gestione dell'istruzione integrata e, successivamente, l'assegnazione di una categoria separata di persone liberate dal lavoro quotidiano per svolgere funzioni militari esclusivamente protettive. Il livello di libertà è cambiato. Ed è cambiato significativamente in peggio. Ora sono emerse due restrizioni fondamentalmente nuove: la necessità di "nutrire" l'esercito e i "manager", nonché di obbedire incondizionatamente all'organo di governo supremo, anche quando è composto da rappresentanti di clan stranieri.

Inoltre, la possibilità di reinsediamento è praticamente scomparsa ovunque. Tutte le terre circostanti erano già abitate o appartenevano a terre di qualche tipo.

Intorno allo stesso periodo, apparve la moneta d'oro (argento, rame) legalizzata, che dava vantaggi alla sovrastruttura di controllo, l'unica che aveva il diritto di coniare una moneta.

Con l'avvento del cristianesimo, una persona aveva anche un'altra restrizione alla libertà: l'obbligo di mantenere le chiese (in Russia, la cosiddetta decima della chiesa). Cioè, in effetti, è stata formata una doppia tassa - per lo stato e la chiesa.

Gli oppositori di questa mia "teoria" chiederanno subito della schiavitù. Sì, appare durante questo periodo. Ma, in primo luogo, la schiavitù era piuttosto limitata in termini percentuali e, in secondo luogo, la schiavitù era spesso il risultato di campagne militari infruttuose o, al contrario, di successo. Nel mondo moderno, invece della schiavitù, di regola, rimangono i cadaveri e non si sa quale sia meglio. In terzo luogo, la schiavitù era lungi dall'essere la parte peggiore rispetto alle condizioni naturali di vita. La competizione emergente tra i popoli per molte persone ha portato alla necessità di lottare per la sopravvivenza elementare. E, infine, in quarto luogo, gli orrori della schiavitù che sorgono nella testa di una persona moderna riguardavano solo uno dei rami della civiltà: quello che oggi lotta per il dominio del mondo, semplicemente con metodi leggermente diversi. E in Russia, per esempio, la schiavitù era abbastanza libera. Le persone vivevano praticamente libere, come membri della Famiglia e potevano essere riscattate in qualsiasi momento.

3. Feudalesimo

Qui si possono chiaramente tracciare due periodi, più chiaramente manifestati in Russia. Il primo periodo (prima del manifesto delle libertà della nobiltà) e successivi. Una caratteristica del primo periodo era che i contadini (in realtà le comunità contadine) avevano il dovere di nutrire il boiardo, che a sua volta serviva lo stato e, in proporzione al numero di famiglie contadine che lo nutrivano, era obbligato a mantenere a proprie spese un certo numero di "schiavi combattenti" - soldati professionisti, da cui alla fine consisteva la maggior parte dell'esercito statale. Cioè, abbiamo un sistema in cui ci sono tre tenute (senza contare la chiesa): Governanti - Guerrieri - Contadini. I diritti di ciascuna delle proprietà sono bilanciati dai loro obblighi nei confronti degli altri due. I governanti avevano potere, avevano entrate dall'intero paese, ma in cambio erano obbligati a proteggere l'intero paese dai nemici esterni, a combattere i Tatya ea monitorare la giustizia delle relazioni all'interno dello stato. I soldati avevano un'alimentazione costante e buona, che permetteva loro di non pensare al pane quotidiano, avevano molto tempo per se stessi e miglioravano le proprie capacità, ma erano obbligati a servire lo stato. I contadini dovevano sfamare le altre due tenute, ma si preoccupavano solo di se stessi e dei loro Kin (le loro famiglie, comunità). In effetti, erano i padroni di tutta la terra. Non hanno nemmeno dovuto chiedere il permesso di abbattere le foreste per costruire case per nuove famiglie. Una volta all'anno, i contadini avevano il diritto di spostarsi da un boiardo all'altro, il che limitava significativamente gli appetiti di quest'ultimo. Un proprietario negligente e avido potrebbe facilmente rimanere senza mezzi di sussistenza.

Tuttavia, questa era già una libertà significativamente più limitata rispetto a prima. Fino alla metà di ciò che il contadino produceva (senza contare il fondo di sementi) poteva andare al mantenimento dei boiardi e delle autorità.

Una situazione ancora peggiore venne dopo il suddetto Manifesto. Si trattava infatti della distruzione del contratto sociale tra i ceti, bilanciando diritti e doveri. Dopo di lui, i diritti dei contadini diminuirono drasticamente (in particolare, fu proibito il passaggio da un boiardo all'altro) e la nobiltà (boiardi), al contrario, aumentò i loro diritti nei confronti dei contadini, ma gli obblighi rimasero solo alle autorità, e anche allora, solo in parte la sua "alimentazione" dal suo reddito.

In Europa, il processo si è svolto in modo un po' diverso, ma essenzialmente lo stesso. Il primo periodo è noto come l'era del libero vassallaggio e il secondo è la centralizzazione del potere statale, comprese le truppe e le riscossioni delle tasse.

4. Capitalismo

Le nostre orecchie ronzavano su come il capitalismo avesse liberato tutti. Come un contadino spinto dalle tasse dalla terra, gioiosamente in cerca di cibo, fu costretto a fuggire in città e ad insediarsi in imprese industriali, per essere assunto per costruire strade e altre infrastrutture. Com'era felice di avere il suo stipendio in pugno una volta al mese. E come questo stipendio è cresciuto di anno in anno. Ma allo stesso tempo, tutti i guardiani del capitalismo dimenticano l'altra faccia della medaglia. Strappato da terra, un contadino è stato per sempre privato dell'opportunità di ottenere la libertà. Sia lui che, con rare eccezioni, i suoi figli stavano ora arando per la vita affinché il datore di lavoro garantisse loro il diritto alla vita. E qualsiasi ferita in realtà significava morte per fame. Questa era una schiavitù molto peggiore e più terribile di quelle antiche. Lì, il padrone almeno nutriva lo schiavo, assicurando la sua capacità di lavorare. Qui il datore di lavoro non doveva nulla a nessuno.

Mi obietteranno subito che si potrebbe ottenere un'istruzione, una professione prestigiosa e diventare una persona rispettata e benestante. Ma sono noti molti casi simili? Quante persone sono passate attraverso le generazioni di quel periodo? E qual è la percentuale di tali successi? Tutti questi racconti erano esclusivamente per idioti. Le classi superiori presero saldamente il potere e non lo avrebbero dato a nessuno. È vero, il mercante e l'usuraio, catturato dagli "eletti di Dio" e con una tale formulazione della questione, non furono d'accordo e alla fine dimostrò il contrario. Ma non aveva niente a che fare con le persone. Piuttosto, le cose sono appena peggiorate per lui. Se prima doveva sfamare solo il suo signore feudale, ora tutti i suoi sudati soldi hanno immediatamente cercato di portare via ogni sorta di truffatori, aumentando i prezzi più velocemente di quanto crescesse lo stipendio.

Allo stesso tempo, la legislazione è stata drasticamente inasprita. Soprattutto niente di buono attendeva l'operaio o il contadino in caso di conflitto con le classi superiori. Indipendentemente da quale parte stava la Verità.

La schiavitù è stata in qualche modo indebolita solo dalla scoperta dell'America, che ha abbassato drasticamente il livello di oppressione per i più intraprendenti, che hanno rischiato di andare alla ricerca della felicità. Enormi territori liberi e le più ricche opportunità per la libera realizzazione di sé erano reali, e non un "raggio di luce nel regno oscuro" inverosimile. Inoltre, un sollievo del destino attendeva anche coloro che erano rimasti in Europa. Dopotutto, la diminuzione della forza lavoro ha costretto i capitalisti a indebolire leggermente la pressione dello sfruttamento. Ma torneremo in America più tardi.

L'ultimo punto su cui vorrei richiamare l'attenzione, e che riguarda questo e il precedente periodo, sono le conquiste coloniali. Il crudele sfruttamento dei territori occupati e la totale mancanza di attenzione ai problemi della popolazione locale (schiavitù vera e propria), il furto di tutte le ricchezze accumulate da molte generazioni di aborigeni, tutto questo ha causato un enorme flusso di valori nel Vecchio mondo. Il torrente, dal quale piccoli torrenti andavano inevitabilmente ai ceti inferiori, indebolendo per un periodo abbastanza lungo la rigidità delle contraddizioni di classe (o, più correttamente, di classe). E questo fatto rende ancora possibile oscurare gli occhi anche dei moderni ricercatori di storia sociale.

5. Socialismo

In un certo senso, ciò che abbiamo ottenuto è generalmente incomprensibile come caratterizzarlo. Da un lato, è stata una vera liberazione da ogni classe e contraddizione di classe. Almeno durante gli anni 30-50. D'altra parte, era una dittatura piuttosto brutale che non permetteva assolutamente alternative politiche e ideologiche. Sono incline a credere che l'esperienza unica di cercare di costruire uno stato sociale giusto, che è stata data dall'URSS, non dovrebbe essere considerata affatto nel quadro di questo argomento. Per il semplice motivo che (questo tentativo) non è mai stato completato. Il rollback dai principi socialisti iniziato negli anni '60 non ci dà l'opportunità di valutare adeguatamente le potenzialità di questa forma sociale di autorganizzazione della società. Tuttavia, la nostra esperienza ha avuto un impatto così tremendo sul capitalismo che ci costringe a individuare la fase moderna del capitalismo come una fase separata.

6. "Società post-industriale"

Le virgolette sottolineano la natura illusoria del termine. Sarebbe più corretto chiamare questo periodo "capitalismo dipendente". Questa fase della formazione sociale è caratterizzata dal trasferimento forzato della produzione nei paesi del terzo mondo. Ciò è stato facilitato da due fattori.

Primo, il sistema del colonialismo diretto è diventato inefficace ad un certo punto. La ricchezza principale era già stata esportata nella metropoli, e il resto non compensava i costi della repressione dei movimenti di liberazione nazionale e del mantenimento dell'apparato burocratico coloniale. Pertanto, la transizione alla colonizzazione economica informale con sovranità statale formale divenne inevitabile.

In secondo luogo, il socialismo con i suoi successi ha costretto i capitalisti a sborsare e fornire alle persone standard di consumo elevati, dietro i quali è stato possibile (e riuscito con successo) nascondere la schiavitù generale. Ma ciò richiedeva costi elevati, che rendevano la produzione non competitiva. Di conseguenza, la produzione si è precipitata in regioni a basso costo del lavoro, che potrebbero compensare l'aumento del livello dei costi nella metropoli stessa.

Da un punto di vista esterno, questo periodo può essere chiamato il trionfo di Maya. La cabala assume le forme più nascoste. In politica - democrazia; nell'economia - una ripresa, fornita da prestiti al consumo poco costosi; istruzione - retribuita, ma disponibile a credito per più della metà della popolazione; la legislazione è severa, ma giusta (nessuno è interessato ai pagliacci). In generale, è quasi il paradiso in terra.

7. Capitalismo finanziario

Il paradiso, creato artificialmente, ha inevitabilmente una sua "data di scadenza". Dal 1972, la situazione ha cominciato a fluire sempre più velocemente nella fase del capitalismo finanziario. I livelli di redditività nei settori reale e finanziario sono diventati semplicemente incommensurabili. Ma la cosa principale è diversa. I tentacoli del credito intrecciarono così strettamente l'intera popolazione dei paesi occidentali che divenne presto chiaro chi fosse effettivamente il proprietario di tutti i beni materiali prodotti. Come, tuttavia, e i mezzi di produzione. Coloro che erano stati precedentemente costretti a ritirarsi temporaneamente, sono passati all'offensiva, portando via tutto ciò che era stato rilasciato in precedenza. Ma la cosa più importante è un'altra. Nell'ultimo decennio, è diventato abbastanza chiaro, in cima alla piramide sanno per certo che il termine della regola nascosta sta volgendo al termine. La piramide del debito è pronta a crollare da un momento all'altro, e con essa tutto il potere inevitabilmente crollerà. La conservazione della schiavitù è possibile solo se le persone non hanno un posto dove andare. E la cosa principale qui è il cibo. La produzione di prodotti OGM che non sono in grado di riprodursi autonomamente è la via verso l'eterna schiavitù. Già diretto, non basato sull'illusione del denaro. Naturalmente, il cibo viene fornito con la forza militare e la proprietà di tutta la terra. Oltre al controllo totale sui movimenti umani. Ma non è tutto.

I governanti non hanno affatto bisogno di così tante persone. Per le loro esigenze basterebbero 10 volte di meno. Ma tali problemi non possono essere risolti nemmeno con la guerra. Una guerra globale è perfettamente in grado di portare alla completa distruzione dell'umanità. Pertanto, la distruzione sta avvenendo su più fronti contemporaneamente. Guerre locali in regioni non controllate dai Giocatori o quelle in cui il controllo è associato a costi maggiori. Lancio di focolai controllati. Produzione di farmaci che curano alcune malattie, ma ne provocano di molto più gravi. Fabbricazione di prodotti che portano alla sterilità. L'introduzione di ideologi che ostacolano la crescita della popolazione - il sesso è proprio così; omosessualità; il movimento senza figli e così via.

In effetti, oggi l'intera popolazione della Terra, indipendentemente dalla forma degli occhi, dal colore della pelle e dalle predilezioni politiche, è sull'orlo della Neo-schiavitù, che nella sua portata, crudeltà e possibili conseguenze per l'intera civiltà risulterà non essere solo terribile, ma molto probabilmente fatale.

E questo risultato non è casuale. È stato appositamente preparato da tutti i secoli della cosiddetta "liberazione storica dell'individuo", ma di fatto, da secoli di schiavitù dell'uomo.

Che lo sarà o meno dipende da noi. A tutti noi, ogni giorno. Fare cose apparentemente del tutto banali e prendere decisioni domestiche.