Continuando il tema dei club perdenti

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Con questo articolo chiudo TUTTE le domande a me personalmente, la cui essenza si riduce a quanto segue: "Come ti senti riguardo a questo o quell'altro movimento, direzione, tendenza, a questo e quest'altro partito politico?" A volte gli stessi rappresentanti chiedono questo per interessarmi. Per capire la mia risposta senza chiedere, è necessario leggere la nota sull'impossibilità di "sapere per certo" alcune cose e una serie di articoli sui club dei perdenti, oltre a quanto scritto sotto il segno PS in questa nota, che è, una trascrizione al suo contenuto principale.

Qui ho deciso di aiutare tutti i club di perdenti a me noti al momento, ma mal indicati sul campo dell'informazione, a diventare più visibili e definire più chiaramente la loro posizione. Per questo propongo una bozza del manifesto. Puoi copiare e modificare da solo.

Rispetto vari club del genere, perché sono garantiti per proteggere il mondo da qualsiasi oscurantismo ideologico che ha inondato la società. Affinché tutti questi aspiranti attivisti per migliorare il mondo siano tenuti saldamente e in modo affidabile nel quadro di strutture che profanano completamente qualsiasi loro impresa e chiudono l'accesso al mondo reale, nonché l'accesso a processi di governance reali, dovrebbero unire. E per vederci bene e capire chi è chi, è consigliabile postare sulle vostre pagine il manifesto corretto, che rispecchi il VERO lavoro del movimento, e non inventato o voluto. Grazie a ciò, sarà più facile per loro trovarsi, unirsi e lasciarsi trasportare dal lavoro imitativo-provocatorio, in modo da non interferire con il resto e non rovinare il nostro mondo con la loro stupidità. Propongo una bozza di tale manifesto.

Non ringraziare.

Manifesto del club dei perdenti

1 La società moderna non è organizzata correttamente

1.1 Oggi c'è un numero enorme di problemi irrisolti, ma le persone non sanno come risolverli o sono soddisfatte del sistema di relazioni esistente e quindi sono inattive.

1.2 Solo pochi patrioti si rendono conto che bisogna fare qualcosa, ma sono molto frammentati e non hanno una piattaforma ideologica chiara su cui agire.

1.3 Il regime criminale-oligarchico del potere non si occuperà delle questioni della riorganizzazione della società, poiché un tale regime è conveniente per loro per raggiungere i loro obiettivi parassitari.

1.4 Non c'è speranza per alcun modo scientifico di risolvere i problemi, dal momento che l'Istituto di Educazione e Scienza serve solo il sistema di relazioni dei consumatori e spesso agisce "per ordine dall'alto", ma in nessun modo nell'interesse dello sviluppo della società. Pochi appassionati in questo settore non faranno nulla, perché non riceveranno mai il sostegno del governo sotto forma di sovvenzioni per le loro ricerche utili. A tutti gli altri che potrebbero aiutare non importa, sono portati via dalle proprie preoccupazioni.

1.5 Non c'è speranza che la situazione si "aggiusti" in qualche modo da sola e non c'è speranza che qualcun altro la "si sistemi".

2 Devi prendere in mano la situazione.

2.1 Solo noi sappiamo come risolvere la situazione. Solo il nostro concetto è l'unico corretto, ma nessun altro.

2.2 Abbiamo letto in diagonale le idee principali di tutti i concetti esistenti e ora possiamo affermare con sicurezza che nessuno di loro può offrire ciò che può offrire il nostro: l'idea di una vera riorganizzazione della società, priva di utopismo, follia e stupidità, nonché irrazionale comune a tutte le persone.

2.3 Solo noi possiamo prendere il controllo della situazione e, applicando nella pratica il nostro concetto, cambiare in meglio la società.

2.4 Le nostre idee sono moderne, incontrano le realtà del mondo circostante e contengono le risposte a tutte le domande.

2.5 La nostra metodologia ci permette di risolvere qualsiasi problema, ma è così forte che non siamo ancora riusciti ad applicarla ad alcuni piccoli problemi quotidiani, questo non è il nostro livello. Cambieremo subito il mondo evitando la "strategia delle piccole imprese".

2.6 La forza della nostra teoria è stata ripetutamente dimostrata nelle molte ore di riunioni del nostro club, dove abbiamo teorizzato a lungo e a fondo sul futuro, in lunghe, lunghissime discussioni con persone comuni irragionevoli che alla fine si sono arrese, rendendosi conto intuitivamente della loro incapacità di trovare una lacuna nella nostra ricerca, nelle controversie con membri di altri movimenti, le cui piattaforme ideologiche sono state schiacciate sotto l'assalto anche di una piccola parte dei nostri strumenti. Nessuno poteva sopportare la discussione con noi, e quindi siamo i più forti. Pertanto, solo noi possiamo fare qualcosa.

2.7 Invece di unirsi a noi, molte persone continuano a persistere nella loro irragionevolezza e non vogliono essere d'accordo con noi, sebbene capiscano che abbiamo ragione.

3 Il problema principale delle persone attive e pensanti è che sono ancora disperse, cercando di agire indipendentemente l'una dall'altra, senza rendersi conto che con questo approccio il risultato dei loro sforzi risulta essere vicino allo zero.

3.1 Queste persone devono accettare il nostro concetto perché non c'è alternativa ad esso.

3.2 Solo dopo aver studiato, concordato e accettato il nostro concetto, hanno la possibilità di riuscire nel compito di cambiare il mondo in meglio.

3.3 Sarà difficile per molti di loro deviare dalla strada sbagliata che stanno seguendo ora, ma il nostro concetto è in grado di aiutarli, devi solo imparare a pensare come vogliamo. Solo questo tipo di pensiero che chiamiamo libero e indipendente, solo quello che promuoviamo. Nessun altro pensiero sarà libero e indipendente, anche se è stato sviluppato da una persona in modo libero e indipendente.

4 Agiremo con durezza, testardaggine e perseveranza, sradicando alla radice tutti i problemi fondamentali della società.

4.1 Ospiteremo più chat video e audio in cui discuteremo dei problemi e delle possibili soluzioni.

4.2 Divulgheremo informazioni sulla nostra teoria onnipotente (e quindi corretta), che risolverà tutti i problemi immediatamente dopo essere stata accettata da una piccola massa critica di persone.

4.3 Con invidiabile perseveranza distruggeremo dogmi e stereotipi di sostenitori di altri movimenti, perché le loro piattaforme ideologiche sono sbagliate. Certo, non capiremo nemmeno abbastanza a fondo la loro essenza, perché il nostro concetto è già l'unico corretto, e non può essere altrimenti.

4.4 Circa una volta all'anno o due, ci riuniremo in incontri globali per riprometterci, per l'ennesima volta, di iniziare a fare qualcosa di reale nella pratica, dimostrando la forza del nostro approccio agli altri, al fine di stuzzicare ancora una volta il nostro entusiasmo e distribuire compiti, e poi buttare tutto nafig in un mese per aspettare fino al prossimo anno, sdraiato sul divano.

5 Solo il nostro movimento aderisce a principi di lavoro innovativi, grazie ai quali tutti i compiti vengono risolti.

5.1 Uno dei principi fondamentali del nostro approccio è un principio così importante come il "ritardo strategico". Quando pianifichiamo di fare qualcosa, discutiamo a lungo e in ogni modo possibile del problema, quindi iniziamo a risolverlo. Dopo aver svolto la minima parte del lavoro preparatorio necessario, abbandoniamo il progetto e lo lasciamo incompiuto per uno o due anni. Quindi torniamo più volte all'idea che "è ora di fare già qualcosa con questo" e continuiamo ad aspettare. Ma perché? Questo è il potere del ritardo strategico: durante questo tempo, mentre c'è un ritardo, abbiamo tempo per pensare a tutto con attenzione, pesare, studiare gli aspetti positivi e negativi del compito… e spesso passa così tanto tempo che poi il progetto non è più necessario, può essere chiuso, anche senza avviarlo! Questa mossa geniale ti consente di risparmiare risorse, in particolare tempo personale.

5.2 Il secondo principio è come determiniamo la quantità di lavoro che deve essere eseguita prima del ritardo per simulare con successo il lavoro utile. Avendo deciso di fare qualcosa di utile al prossimo incontro, assegniamo i ruoli e iniziamo a lavorare. Come determinare dove fermarsi per attuare il “blocco strategico”? Prendiamo un quarto di quanto pianificato per la prossima settimana, facciamo subito il primo terzo, ma solo al 10% della nostra disponibilità. Tenendo conto dell'esperienza zero nella risoluzione dei problemi della vita reale, possiamo dire che quindici di ciò che è stato fatto è stato fatto bene: questo è davvero ciò di cui siamo capaci. Diamo la colpa al resto del ritardo strategico e lo mettiamo sul tavolo.

5.3 Il terzo principio: sappiamo esattamente cosa vogliamo e comprendiamo esattamente la natura delle cose. L'intesa si basa sul fatto che personalmente non abbiamo dubbi sulle nostre conoscenze e ne siamo così fiduciosi che possiamo garantire con assoluta affidabilità che semplicemente non può essere diversamente. La nostra conoscenza è coerente con la realtà e questo è perfettamente chiaro, altrimenti il nostro concetto non funzionerebbe nella pratica, e non può funzionare, perché è ovvio.

5.4 Un altro principio importante: inizialmente non siamo d'accordo con qualsiasi posizione alternativa, e ogni volta che qualcuno inizia a criticarci, invece di trovare qualcosa di utile in questa critica e approfittarne, iniziamo subito a umiliare una persona che è sgradevole per lui. sapendo in anticipo quale effetto avrà su di lui. Dopo aver ottenuto l'effetto desiderato, comunichiamo una frase preparata in precedenza che il suo comportamento è tipico di un uomo irragionevole della strada e che non ci aspettavamo altro da lui. Questo principio ci consente di preservare l'integrità ideologica della nostra metodologia, nonché di evitare che il comfort emotivo si trovi in uno stato di completa ipocrisia.

6 Molte persone non ci capiscono perché siamo troppo intelligenti e il nostro concetto è troppo complicato per loro. Tutti loro non sono abbastanza intelligenti da cogliere l'essenza sottile delle nostre idee.

6.1 È questa circostanza che spiega perché il nostro movimento non è così popolare come altri basati su concetti falsi.

6.2 È questa circostanza che spiega il fatto che poche persone vogliono unirsi a noi, volendo rimanere in alcune delle loro illusioni, e non nelle nostre.

6.3 È questa circostanza che può spiegare tutti i problemi e i problemi dell'umanità, che, invece di seguire i nostri principi, è impegnata in una sorta di assurdità.

6.4 Questo è ciò che ci dà l'opportunità di considerare le altre persone sottosviluppate, perché se fossero normali, si sarebbero unite a noi molto tempo fa.

6.5 Solo noi possiamo aiutare le persone a trovare la verità e diventare libere.

Perdenti di tutti i paesi… unitevi già o qualcosa del genere…

… in modo che sia più facile identificarti immediatamente e non ti confonderesti più, ma troverebbe subito il tuo posto e non interferirebbe con il resto.

PS per chi non mi capisce bene. Non creo movimenti per migliorare il mondo, non ho un concetto (eccetto per la versione criptata della sua prima parte sotto forma di un'opera d'arte, pensata come un Messaggio della Forestale), e non solo vorrei, ma vorrei Mi piace persino proibirti di essere d'accordo con me prima di aver correlato ciò che è stato detto con la pratica della vita reale. E solo sulla base del confronto fatto, trai le tue conclusioni. Se non si dispone di una pratica con cui riferire quanto detto, è meglio tacere finché non appare.

La mia attitudine ai diversi movimenti è fatta di caratteristiche come: la vera forza della loro metodologia in allenamento, la capacità di argomentare la propria posizione, compreso esempi pratici, il volume di lavoro gestionale e produttivo svolto, a conferma della reale esperienza pratica, alfabetizzazione manageriale (totalmente e immediatamente: a partire dal soluzioni a problemi personali e familiari prima diraggiungere obiettivi più globali) e, soprattutto, atteggiamento verso Dio.

Questo non significa che io abbia un cattivo atteggiamento nei confronti della teoria, significa che valutazioni reali della teoria possono essere fatte solo con la successiva correlazione di essa con la pratica. Almeno, penso di sì, e finora non sono emerse situazioni che mi convincerebbero della necessità di utilizzare criteri fondamentalmente diversi.