Alexey Dorofeev. I segreti dell'Ahnenerbe. Megaliti Externstein. Parte 1. Tecnologie sconosciute

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Il video è stato realizzato da Andrey Dorofeev appositamente per l'Associazione "Protostoria"

Externstein. Secondo le leggende locali, il diavolo li creò in una sola notte. Ci sono molte ipotesi sul vero scopo del santuario, ma, nonostante le ricerche di molte generazioni di ricercatori, nessuna di esse è stata pienamente confermata.

Le scogliere di Externstein sono piene di un gran numero di passaggi, gradini e grotte, e solo alcune di esse non fanno sorgere dubbi sul fatto che fossero utilizzate come cappelle.

L'origine della parola "exterstein" non è completamente compresa. L'ortografia e la pronuncia moderne sono state notate solo dal XIX secolo. Cioè, la "pietra esterna" è solo l'origine apparente della parola. Infatti, nelle fonti più antiche, esistono due varianti del nome: Egge-stein ed Elster-stein. Cioè, o una pietra arenata o una gazza.

L'antico tempio pagano di Exterstein si trova nella foresta di Teutoburgo (i monti Weser, nel Nord Reno-Westfalia), vicino alla città di Horn-Bad Meinburg.

Innalzandosi a 30 m dal suolo, incombendo effettivamente sullo sfondo del cielo, appaiono di fronte a lui cinque colonne sabbiose irregolari, punteggiate da grotte e passaggi appartati. Rocce pittoresche, che ricordano un'immagine di un libro di fiabe per bambini, non fanno che aumentare il fascino di questi luoghi.

Situate su un territorio brulicante di antichi edifici sacri, sono avvolte da misticismo e leggende: secondo le leggende popolari, queste pietre furono erette in una notte e poi bruciate dal diavolo. Ma, molto probabilmente, non erano completamente bruciati, perché era rimasto qualcosa?

Secondo la leggenda, qui fu crocifisso l'antico dio tedesco Odino (per acquisire saggezza, se ricordo bene). Nelle vicinanze, su una delle vette rocciose dell'Externstein anticamente, si manteneva il culto del fuoco e della luna, si trovava un osservatorio ed esisteva un santuario della tribù dei Cherusci.

"A Exterstein, fino all'VIII secolo, i Sassoni e altri discendenti dei Cherusci adoravano l'albero sacro Irminsul, abbattuto solo dai Franchi sotto Carlo Magno".

Questa versione è stata fortemente supportata e sviluppata ad Annenerbe (il servizio mistico segreto della Germania nazista). Himmler ha cercato di dimostrare che questo santuario è una conferma della presenza di un'alta intelligenza (a quanto pare, non c'erano altre prove se non un mucchio di pietre?) e, di conseguenza, il vantaggio rispetto ad altre nazioni, gli antichi sacerdoti tedeschi.

Nel 1935, sotto la supervisione e la direzione delle SS, qui furono eseguiti nuovamente gli scavi (prima vi furono tre tentativi, a partire dalla fine del XIX secolo). Ma anche a quel tempo, gli strati culturali furono trovati solo 10-12 secoli. Nel 1939 questa zona fu chiusa al pubblico.

Nel nono anno della nostra era, tre legioni romane perirono in questi luoghi sotto la guida di Var, che avanzò in profondità nei territori delle tribù germaniche. La vittoria su di loro è attribuita al leggendario capo di quella stessa tribù cherusca, Arminius, al quale fu eretto un monumento monumentale nei pressi di Externstein.

Fatto interessante: i tronchi degli alberi della foresta furono appesi con i teschi dei legionari dopo la battaglia. La sconfitta (più tardi conosciuta come i cladi Variana, in tedesco Varusschlacht) fu molto palpabile per l'esercito romano; L'imperatore Augusto, secondo gli storici, si lasciò la barba in segno di lutto e sbatté la testa contro lo stipite della porta, ripetendo: “Var, restituisci le legioni” (“Varus, legiones redde”).

Per riferimento: Cherusci (lat. Cherusci, studiosi germanici derivano questo etnonimo dalla parola hairu, che significa spada in antico teutonico) - una tribù germanica che viveva a sud degli Angivari, su entrambe le sponde del medio corso del Weser, dei suoi affluenti e vicino all'Harz; i confini dei loro insediamenti raggiungevano l'Elba.

Quando il cristianesimo sostituì il paganesimo in Germania intorno al 722, i luoghi di culto furono ereditati dalla nuova religione.

In epoca medievale, Externstein fungeva da rifugio per eremiti cristiani. Lo scopo delle grotte è fuori dubbio: si trattava di locali che servivano per l'amministrazione di riti pagani, poi espropriati dai monaci cristiani per i propri scopi.

Il luogo più famoso e interessante di Exterstein è una piccola stanza in cima a una delle rocce. Ora è parzialmente distrutto - non c'è tetto e parete sud. Nella parete orientale è scolpita una nicchia con una colonna e un foro quasi circolare nel muro. In altre prime fotografie, i simboli pagani erano sulla trave superiore a sinistra, a destra e al centro. Ora sembrano essere stati cancellati.

Nel 19° secolo, gli scienziati hanno notato che un foro circolare indica il punto dell'alba estiva e il punto più settentrionale del sorgere della luna - due coordinate astronomiche che si trovano in molte altre strutture preistoriche simili.

Arrivarci non è facile: ci si arriva solo tramite gradini scavati nella roccia e una passerella traballante.

Apparentemente, la cappella è stata costruita così in alto da terra in modo che sarebbe stato conveniente guardare l'alba e la luna a causa dei punti di riferimento speciali all'orizzonte dietro la volta della foresta.

Inoltre, i ricercatori hanno scoperto che Externstein si trova approssimativamente alla stessa latitudine di Stonehenge, un fatto che dimostra l'importanza di questo punto di riferimento astronomico sia per gli antichi astronomi che per i sacerdoti europei.

Sopra la cappella, secondo gli scienziati, c'erano una volta altre cappelle ed edifici in legno usati per osservare il movimento del Sole, della Luna e delle stelle, cioè ha suggerito che Externstein fosse il centro dell'antico culto lunare.

I ritrovamenti hanno confermato questa ipotesi, secondo la quale la mancanza del tetto e la distruzione della cappella dell'osservatorio sarebbero frutto di deliberati atti vandalici da parte dei monaci cistercensi.

È stato dimostrato che la lastra di 50 tonnellate ai piedi del pilastro di roccia era precedentemente la parete laterale della cappella. I monaci distrussero il santuario per "ripulirlo" dalla preistoria pagana e renderlo adatto al culto cristiano.