Sciti della Siberia meridionale nello Stato. L'Eremo

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Il Museo dell'Ermitage ospita la più grande collezione al mondo di oggetti sciti; questa collezione è nota principalmente per i manufatti conservati nel permafrost, che preserva bene la materia organica. Sfortunatamente, e per molti senza dubbio fortunatamente, il permafrost nel sud della Russia è presente solo in Siberia, ci sarebbe il permafrost a Krasnodar (o in Ucraina), ci sarebbero oggetti organici più antichi (legno, pelle, tessuto, ecc.)), ma gli abitanti di questi luoghi furono fortunati, quindi la ricca cultura materiale degli Sciti è meglio rappresentata nelle sepolture delle steppe forestali della Siberia - in Altai, Tuva e Khakassia.

Una maschera funeraria femminile in gesso applicata al cranio. Cimitero di Oglakhtinsky. Cultura Tashtyk, I - VII secolo Khakassia

Per entrare nelle sale dell'Antica Siberia Gos. Museo dell'Ermitage, devi percorrere il lungo corridoio di Kutuzov.

arte

E nel vestibolo dell'ingresso Saltykovsky si trovano già i primi e, devo dire, manufatti molto significativi. Questi sono sarcofagi di legno dei capi sciti, scavati da tronchi d'albero solidi.

Sarcofago-mazzo da un tronco d'albero. Cedro. Cimitero Tuekta kurgan 1. Cultura di Pazyryk, VI secolo. AVANTI CRISTO. Altai

Un ponte di sarcofago, scavato da un tronco d'albero. cultura Pazyryk. VI secolo AVANTI CRISTO. Secondo Bashadar Kurgan, Altai.

Immagine scolpita di tigri sul sarcofago. Bashadar, tumulo 2.

Maschere funerarie in gesso Tashtyk dal cimitero di Oglakhty, dal I al VII secolo. In primo piano è una maschera maschile, sul cranio è visibile un'acconciatura a forma di ciuffo di capelli alla sommità della testa.

Le maschere funerarie della cultura Tashtyk di Khakassia appartenevano alla popolazione mista caucasica-mongoloide del bacino di Minusinsk. Queste persone avevano riti funebri di complessità non inferiore a quelli egizi. Hanno sottoposto i morti alla mummificazione: hanno rimosso gli organi interni, il cervello e hanno riempito i corpi di erba e argilla. Sul viso è stata applicata una maschera da ritratto in gesso, si presume che in questo modo donne e adolescenti, uomini, residenti di Tashtyk siano stati sepolti, cremati e quindi le ceneri rimanenti siano state versate in bambole appositamente realizzate. Le bambole non erano di dimensioni inferiori a una persona vivente, erano fatte di pelle, erba e argilla, i volti erano realizzati con molta cura dall'intonaco, ottenendo una somiglianza con un ritratto. In generale, la bambola doveva essere un analogo completo di una persona deceduta; per una maggiore somiglianza, una bambola simile era vestita con gli abiti del defunto.

Una maschera femminile dal cimitero di Oglakhty. Cultura Tashtyk, I - VII secolo

Busto di bambola funeraria. Cultura Tashtyk, I - VII secolo Khakassia.

Cornice in larice della camera funeraria del quinto tumulo di Pazyryk. cultura Pazyryk. IV secolo AVANTI CRISTO. Altai

Le strutture in legno delle camere funerarie dei kurgan di Pazyryk assomigliano a camere simili dei kurgan frigi in Asia Minore, ad esempio nel kurgan di "Re Mida". Ci sono seri motivi per pensare che ci sia una sorta di connessione tra i tumuli Altai e Frigia, dal 7 ° secolo. AVANTI CRISTO. gli Sciti controllavano quasi l'intero territorio dell'Asia Minore.

Un sarcofago di tre metri nella camera funeraria.

Mummia di un uomo del quinto tumulo di Pazyryk. cultura Pazyryk. IV secolo AVANTI CRISTO. Altai

Il corpo di un uomo di 55 anni ha subito un trattamento speciale, tutti i visceri sono stati rimossi dalla cavità addominale, il cranio è stato trapanato e il cervello rimosso. Anche Erodoto scrisse che gli Sciti conservano a lungo il corpo del re defunto, lo portano in giro per il territorio sotto il loro controllo e solo allora lo seppelliscono in un tumulo.

Tatuaggi sul corpo della mummia di un uomo del quinto tumulo Pazyryk. Possono essere visti solo alla luce infrarossa.

Pelle umana con tatuaggi. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

Sotto, una testa mummificata. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

La testa di questo guerriero scita ha evidenti caratteristiche mongoloidi ed è stato chiaramente sfortunato nella vita - il cranio è scalpato e ha diversi fori in cima, forse una cintura è stata inserita in questi fori, con l'aiuto della quale la testa mozzata è stata sospesa dal sella. Erodoto scrisse su questa usanza:

“Il guerriero scita porta al re le teste di tutti coloro che sono stati uccisi in battaglia. Dopotutto, solo colui che ha portato la testa del nemico riceve la sua parte del bottino, altrimenti non lo farà. La pelle della testa viene strappata come segue: viene praticata un'incisione sulla testa in un cerchio vicino alle orecchie, quindi afferrano i capelli e scuotono la testa dalla pelle. Quindi la pelle viene ripulita dalla carne con una costola di bovino e stropicciata con le mani. Il guerriero scita usa la pelle come asciugamano per le mani, lega il cavallo alla briglia e lo sfoggia con orgoglio. Chi ha più di questi asciugamani in pelle è considerato il marito più valoroso”.

Testa antropomorfa. Piastra per briglie. Albero. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Ricostruzione degli abiti delle persone del tumulo Arzhan-2, VII secolo AVANTI CRISTO. Tuva.

Carro di legno. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Feltro tappeto e turisti. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Qui è raffigurata una dea seduta che incontra un guerriero a cavallo, in una mano tiene l'albero della vita. Il guerriero ha un aspetto armeno puro, con un naso grande e baffi arricciati. La dea è apparentemente completamente calva, sebbene la parte superiore della sua testa sia nascosta da un intricato copricapo. Le immagini di tali divinità femminili sedute su un trono sono caratteristiche dell'Asia Minore, di regola tutte personificano Cibele.

Tappeto di feltro, frammento. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Due immagini della dea Kubaba (Cibele) in un caratteristico copricapo, 850-900 aC dalla nuova città ittita di Karkemish. Museo delle Civiltà Anatoliche ad Ankara.

Sottosella di cavallo, feltro. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Tappeto in feltro. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Figure di cigni in feltro. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Ecco un "peluche" del IV secolo. AVANTI CRISTO. Quinto tumulo di Pazyryk

Briglia. Pelle e legno. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Frammenti del famoso tappeto Pazyryk, V-IV secolo aC La possibile origine del tappeto è l'Asia occidentale, molto probabilmente Cozza. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Tappeto - annodato in lana tosata, forse il più antico oggi conosciuto.

Sella. Quinto tumulo Pazyryk, IV secolo. AVANTI CRISTO.

Arpa. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

Maschera di cavallo. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Maschera di cavallo. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO. I Pazyryk volevano davvero vedere i loro cavalli come cervi, quindi quando sono stati sepolti insieme al proprietario, hanno attaccato loro delle corna speciali. Il cervo e il suo tormento sono la trama principale di tutta l'arte scitica, mentre il culto del cervo esisteva anche in Asia Minore, i cervi si trovano più spesso sulle ceramiche frigie, è del tutto possibile che il culto del cervo sia stato preso in prestito dagli Sciti lì.

Maschera di cavallo. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Sottosella Eagle. Legno, oro. Cimitero Bashadar, tumulo 2.

Le aquile sono piuttosto araldiche, il rapace è un importante totem tra i nomadi.

Distintivo con l'immagine di un alce. Legno del V-IV secolo AVANTI CRISTO.

Pomo in legno a forma di testa di grifone che tiene in bocca una testa di cervo. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

Frammento di pneumatico da sella. Immagine di un grifone con la testa d'aquila sdraiato. Sentito. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

Pneumatico da sella. Feltro, pelle, pelliccia. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Sella con una gomma. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO. Come puoi vedere, le cose scitiche sono molto luminose, con motivi, applicazioni, trecce, si deve pensare che nel loro aspetto gli sciti ricordavano in qualche modo gli indiani nordamericani.

Pomo in legno a forma di testa di grifone. Legno, pelle. Cimitero Pazyryk, tumulo 2, V-IV secolo. AVANTI CRISTO.

Frammento di briglia. Legno, pelle, oro. Cimitero Pazyryk, tumulo 1, V-IV secoli. AVANTI CRISTO.

Calderone, Semirechye, ritrovamento accidentale, V-III sec. AVANTI CRISTO