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Tedeschi pacifici sui soldati dell'Armata Rossa nel 1945
Tedeschi pacifici sui soldati dell'Armata Rossa nel 1945

Video: Tedeschi pacifici sui soldati dell'Armata Rossa nel 1945

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Anonim

Non era meno difficile per i comuni cittadini tedeschi vedere persone nei soldati sovietici di quanto lo fosse per coloro che rinunciavano all'odio. Per quattro anni il Reich tedesco intraprese una guerra con disgustosi subumani guidati dai bolscevichi ubriachi di sangue; l'immagine del nemico era troppo familiare per abbandonarla immediatamente.

Vittime della propaganda

"È già passata mezza giornata da quando sono arrivati i russi e sono ancora vivo". Questa frase, pronunciata con palese stupore da una vecchia tedesca, era la quintessenza delle paure tedesche. I propagandisti del dottor Goebbels hanno ottenuto un serio successo: la popolazione della Russia temeva l'arrivo dei russi ancor più della morte.

La Wehrmacht e gli agenti di polizia, che sapevano abbastanza dei crimini commessi dai nazisti in Oriente, si spararono e uccisero le loro famiglie. Nelle memorie dei soldati sovietici c'è una massa di prove di tali tragedie.

“Siamo corsi in casa. Si è scoperto che era l'ufficio postale. C'è un uomo anziano di più di 60 anni, nelle sembianze di un postino. "Cosa c'è qui?" Mentre parlavamo, ho sentito degli spari in casa, dentro nell'angolo più lontano… Si scopre che un tedesco, un agente di polizia, si è stabilito all'ufficio postale con la sua famiglia. Ci andiamo con le mitragliatrici. La porta è stata aperta, hanno fatto irruzione, abbiamo guardato, un tedesco era seduto in poltrona, le braccia aperte, il sangue dalla tempia. E c'erano una donna e due bambini sul letto, ha sparato loro, si è seduto su una sedia e si è sparato, poi siamo scesi. La pistola si trova nelle vicinanze."

In guerra, le persone si abituarono rapidamente alla morte; tuttavia, non ci si può abituare alla morte di bambini innocenti. E i soldati sovietici hanno fatto tutto il possibile per prevenire tali tragedie.

Shock

I terribili soldati russi sorrisero esattamente come persone reali; conoscevano anche compositori tedeschi - chi avrebbe mai pensato che una cosa del genere fosse possibile! La storia, come se discendesse da un manifesto di propaganda, ma del tutto genuina: nella Vienna appena liberata, i soldati sovietici che si erano fermati per una sosta videro un pianoforte in una delle case. "Non indifferente alla musica, ho invitato il mio sergente, Anatoly Shatz, un pianista di professione, a testare sullo strumento se avesse dimenticato come si suona", ha ricordato Boris Gavrilov. - Diteggiando delicatamente i tasti, ha improvvisamente iniziato a suonare a un ritmo forte senza riscaldamento. I soldati tacquero. Era un tempo di pace dimenticato da tempo, che solo occasionalmente si ricordava nei sogni. I residenti locali cominciarono ad avvicinarsi dalle case circostanti. Valzer dopo valzer: era Strauss! - ha attratto le persone, aprendo le loro anime ai sorrisi, alla vita. I soldati sorrisero, le corone sorrisero…”.

La realtà ha rapidamente distrutto gli stereotipi creati dalla propaganda nazista e non appena gli abitanti del Reich hanno iniziato a rendersi conto che le loro vite non erano in pericolo, sono tornati alle loro case. Quando gli uomini dell'Armata Rossa occuparono il villaggio di Ilnau la mattina del 2 gennaio, vi trovarono solo due vecchi e una vecchia; il giorno dopo, a sera, c'erano già più di 200 persone nel villaggio. Nella città di Klesterfeld, sono rimaste 10 persone prima dell'arrivo delle truppe sovietiche; a sera erano tornate dalla foresta 2.638 persone. Il giorno dopo, una vita tranquilla cominciò a migliorare in città. I residenti locali sono rimasti sorpresi nel dirsi l'un l'altro: "I russi non solo non ci fanno del male, ma si preoccupano anche di non morire di fame".

Quando nel 1941 i soldati tedeschi entrarono nelle città sovietiche, presto iniziò la carestia: il cibo fu usato per i bisogni della Wehrmacht e portato al Reich, e gli abitanti della città passarono al pascolo. Nel 1945, tutto era esattamente l'opposto: non appena l'amministrazione dell'occupazione iniziò a funzionare nelle città sovietiche occupate, i residenti locali iniziarono a ricevere razioni di cibo - e anche più di quanto avessero dato prima.

Lo stupore provato dai tedeschi che si sono resi conto di questo fatto è chiaramente espresso nelle parole di una residente di Berlino, Elisabeth Schmeer: "I nazisti ci hanno detto che se i russi fossero venuti qui, non avrebbero" versato olio di rose "su di noi. È andata diversamente: al popolo sconfitto, il cui esercito ha causato così tante disgrazie alla Russia, i vincitori danno più cibo di quanto ci ha dato il governo precedente. È difficile per noi capire. Apparentemente, solo i russi sono capaci di un tale umanesimo".

Le azioni delle autorità di occupazione sovietiche, ovviamente, furono condizionate non solo dall'umanesimo, ma anche da considerazioni pragmatiche. Tuttavia, il fatto che gli uomini dell'Armata Rossa condividessero volontariamente il cibo con i residenti locali non può essere spiegato da alcun pragmatismo; era un movimento dell'anima.

Due milioni di donne tedesche violentate

Subito dopo la fine della guerra, iniziò a diffondersi attivamente il mito che i soldati sovietici avrebbero violentato 2 milioni di donne tedesche. Questa figura è stata citata per la prima volta dallo storico britannico Anthony Beevor nel suo libro La caduta di Berlino.

Casi di stupro di donne tedesche da parte di soldati sovietici si verificarono, e puramente statisticamente, il loro verificarsi era inevitabile, perché l'esercito sovietico multimilionario arrivò in Germania, e sarebbe strano aspettarsi il più alto standard morale da ogni soldato, senza eccezioni. Lo stupro e altri crimini contro la popolazione locale sono stati registrati dall'ufficio del procuratore militare sovietico e sono stati severamente puniti.

La menzogna su 2 milioni di donne tedesche stuprate è un'enorme esagerazione della portata dello stupro. Questa cifra è essenzialmente inventata, o meglio ottenuta indirettamente sulla base di numerose distorsioni, esagerazioni e supposizioni:

1. Beevor ha trovato un documento di una clinica di Berlino, secondo il quale i padri di 12 su 237 bambini nati nel 1945 e 20 su 567 bambini nati nel 1946 erano russi.

Ricordiamo questa cifra: 32 bambini.

2. Calcolato che il 12-5% di 237 e 20 è il 3,5% di 567.

3. Prende il 5% di tutti i nati nel 1945-1946 e ritiene che tutto il 5% dei bambini a Berlino sia nato a seguito di stupro. In totale, durante questo periodo sono nate 23124 persone, il 5% di questa cifra - 1156.

4. Quindi moltiplica questa cifra per 10, ipotizzando che il 90% delle donne tedesche abbia abortito e la moltiplica per 5, ipotizzando un'altra ipotesi che il 20% sia rimasta incinta a causa di stupro.

Riceve 57 810 persone, questo è circa il 10% di 600 mila donne in età fertile che erano a Berlino.

5. Inoltre, Beevor prende una formula leggermente modernizzata del vecchio Goebbels "tutte le donne dagli 8 agli 80 anni sono state soggette a numerosi stupri". C'erano circa 800.000 donne al di fuori dell'età fertile a Berlino, il 10% di questa cifra - 80.000.

6. Sommando 57 810 e 80 000 ottiene 137 810 e arrotonda a 135 000, quindi fa lo stesso con il 3,5% e ottiene 95 000.

7. Quindi estrapola questo a tutta la Germania dell'Est e ottiene 2 milioni di donne tedesche violentate.

Dashingly contato? Ha trasformato 32 bambini in 2 milioni di donne tedesche violentate. Solo, ecco la sfortuna: anche secondo il suo documento "russo/stupro" si scrive solo in 5 casi su 12 e in 4 casi su 20, rispettivamente.

Così, solo 9 donne tedesche sono diventate la base del mito di circa 2 milioni di donne tedesche violentate, il cui fatto di stupro è indicato nei dati della clinica di Berlino.

Soldati russi e biciclette berlinesi

C'è una fotografia diffusa in cui un presunto soldato russo presumibilmente prende una bicicletta da una donna tedesca. In effetti, il fotografo ha catturato l'equivoco. Nella pubblicazione originale della rivista Life, la didascalia sotto la foto recita: "C'è stato un malinteso tra un soldato russo e una donna tedesca a Berlino per una bicicletta che voleva comprare da lei".

Inoltre, gli esperti ritengono che la foto non sia un soldato russo. Il pilota su di esso è jugoslavo, il roll-up non è indossato come era consuetudine nell'esercito sovietico, anche il materiale del roll-up non è sovietico. I rotoli sovietici erano fatti di feltro di prima classe e non si piegavano come si vede nella fotografia.

Un'analisi ancora più attenta porta alla conclusione che questa foto è un falso messo in scena.

La posizione è stata stabilita: le riprese si stanno svolgendo al confine delle zone di occupazione sovietica e britannica, vicino al parco Tiergarten, direttamente alla Porta di Brandeburgo, dove a quel tempo c'era un posto di controllo dell'Armata Rossa. A un attento esame della foto, solo cinque persone su venti sono definite "testimoni del conflitto", il resto mostra una totale indifferenza o si comporta in modo assolutamente inadeguato in relazione a questa situazione - dalla completa ignoranza ai sorrisi e alle risate. Inoltre, sullo sfondo c'è un soldato dell'esercito americano, che si comporta indifferentemente. La fotografia stessa solleva molte domande.

Il soldato è solo e disarmato (questo è un "predone" in una città occupata!), Vestito non in taglia, con una chiara violazione dell'uniforme e l'uso di elementi dell'uniforme di qualcun altro. Saccheggiando apertamente, nel centro della città, accanto alla posta, e anche al confine con un settore di occupazione straniera, cioè in un luogo che inizialmente gode di maggiore attenzione. Assolutamente non reagisce agli altri (un americano, un fotografo), anche se secondo tutte le regole del genere, avrebbe già dovuto litigare. Invece continua a tirare il volante, e lo fa per così tanto tempo che riescono a fotografarlo, la qualità della foto è quasi da studio.

La conclusione è semplice: per screditare gli ex alleati si è deciso di produrre un "fatto fotografico" che confermasse i "crimini dell'Armata Rossa" nel territorio occupato. Solo due persone che passano sullo sfondo sono molto probabilmente degli estranei. Il resto sono attori e comparse.

L'attore, raffigurante un soldato russo, era vestito con elementi di varie uniformi militari, cercando di avvicinarsi il più possibile all'immagine di un "guerriero sovietico". Per evitare conflitti con i militari sovietici, gli elementi originali dell'uniforme, come spallacci, emblemi e insegne, non vengono utilizzati. Per lo stesso scopo, hanno abbandonato l'uso delle armi. Il risultato fu un "soldato" disarmato nel berretto dell'esercito "balcanico", con un mantello incomprensibile o un pezzo di telone al posto di un rotolo e con stivali tedeschi. Durante la creazione della composizione, l'attore è stato schierato in modo da nascondere alla telecamera l'assenza di coccarda, premi, distintivi e strisce; l'assenza di spallacci era nascosta da un'imitazione di un rotolo, che dovevano indossare in violazione della carta, di cui, molto probabilmente, non erano nemmeno a conoscenza.

Come era in realtà

Lo sfatare di questi miti da parte delle forze degli stessi cittadini tedeschi parla da sé! Gli abitanti della Germania, per la maggior parte, non hanno mai percepito i soldati sovietici come qualcosa di terribile, che minacciava le loro vite, qualcosa che veniva nella loro terra dall'inferno stesso!

Il famoso scrittore tedesco Hans Werner Richter scrisse: “I rapporti umani non sono sempre facili, soprattutto in tempo di guerra. E l'odierna generazione di russi può guardare senza un brivido negli occhi dei tedeschi, ricordando gli eventi di quei terribili anni di guerra. I soldati sovietici non versarono una sola goccia di vano sangue civile tedesco sul suolo tedesco. Erano dei salvatori, dei veri vincitori.

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