San Cristoforo

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Le icone di Cristoforo "con la testa di cane", insieme ad alcuni altri soggetti iconografici "controversi", furono ufficialmente bandite dall'ordinanza sinodale del 1722 in quanto "contro natura, storia e verità stessa". Ma sarebbe ingenuo presumere che questa figura sia apparsa "per errore" …

Questo è il più misterioso di tutti i santi e le icone con la sua immagine sono ancora in disgrazia vicino alla chiesa. Raffigurano San Cristoforo con la testa di cane. Questo può sembrare una bestemmia per alcuni. Ma i greci, creando queste icone, non pensavano nemmeno di dissacrare i santi sentimenti. Erano tali persone che il santo apostolo Andrea il Primo Chiamato descrisse dopo il suo viaggio missionario attraverso le terre dove ora si trova il confine pakistano-iraniano.

Ci sono molti riferimenti alla vita di questo insolito santo con la testa di cane nella letteratura ecclesiastica. Secondo loro, San Cristoforo sembrava così feroce che l'imperatore romano Decio Traiano, che regnò nel 250, lo vide per la prima volta e cadde dal trono per la paura. Giorgi Alexandru, scrittore greco, raccogliendo fatti sulla vita del santo apostolo Andrea il primo chiamato, sul quale scrisse il libro "Colui che innalzò la croce nel ghiaccio", trovò molti riferimenti al cinocefalo, tribù alla quale San Cristoforo potrebbe appartenere.

Come assicura lo scrittore, l'apostolo Andrea visitò il nord-est del Pakistan. Lì ha incontrato persone con un aspetto insolito e persino terrificante. Anche il viaggiatore Marco Polo ha menzionato queste tribù. Li chiamava cinocefali. Descrivendo queste creature, ha detto che sembravano cani mastino. Presumibilmente hanno ottenuto un aspetto intimidatorio tagliandosi le guance, affilando i denti e le orecchie. Per i bambini, tiravano i teschi in modo tale da assumere una forma allungata. E tutto questo per intimidire i nemici.

Esistono diverse versioni di come Cristoforo con la testa di cane sia diventato santo. Questo è ciò che dice la leggenda. Durante il regno dell'imperatore Decio Traiano, era un gigante guerriero e ladro che terrorizzava tutta la Palestina. Christopher ha detto che avrebbe accettato di servire colui che è più terribile e più potente di lui. Poi si rese conto che non c'era nessuno al mondo più terribile del diavolo e decise di inchinarsi a lui. Tuttavia, dopo aver appreso che il diavolo aveva paura di Gesù e fugge dal segno della croce, lo lasciò e divenne uno zelante servo di Dio, convertendo molte persone al cristianesimo.

Secondo un'altra versione, il gigante Cristoforo accettò di portare Cristo attraverso il fiume e fu sorpreso dalla sua severità, e disse che portava tutti i fardelli del mondo. Cosa ha convinto Cristoforo che non c'era nessuno al mondo più potente di Cristo!

Cercando di battezzare la popolazione della Licia, Cristoforo incontrò una feroce resistenza e morì. La chiesa lo onora come un grande martire. È vero, nel 1722 il Santo Sinodo decise di non dipingere San Cristoforo con la testa di cane …

Tuttavia, non c'è accordo sul luogo di nascita di San Cristoforo tra gli storici, sia antichi che moderni.

Il cronista medievale Paolo Diacono scrisse che la tribù germanica dei Longobardi, famosa per le prime crociate, aveva rapporti amichevoli con i cinocefali. Perché avevano paura delle teste di cane? Dicono che, uccidendo, caddero avidamente sulle ferite dei loro nemici e bevvero sangue.

Il ricercatore Adam Bremensky espone la leggenda secondo cui i cinocefali sono i figli delle Amazzoni, i cui padri erano alcuni mostri sconosciuti che vivevano nel nord. Ci sono molte leggende su di loro, alcune delle quali sono state raccontate dal poeta Nizami nel poema "Iskander-Nam".

Dice che le tribù della Rus, che combatterono con l'esercito di Alessandro Magno, liberarono un mostro in battaglia, che strappò le braccia e le teste dei soldati nemici e tagliò persino la proboscide di un elefante da guerra. Il mostro, secondo Nizami, non era diverso da una normale persona alta. Dalla massa totale si distingueva solo per il corno sulla fronte e l'enorme forza. Nizami chiama il luogo di nascita dei mostri le montagne sulla via dell'oscurità eterna: la notte polare. È possibile che questi siano i moderni Urali subpolari.

Il nord della Russia fino al XVIII secolo era una riserva per creature conosciute nel resto del mondo solo da leggende e miti. Nikolai Karamzin ha affermato che gli piaceva parlare delle misteriose montagne sulla costa oceanica a Mosca nel XVI secolo. Inoltre, tra gli abitanti del nord polare, i moscoviti menzionavano persone con la testa di cane. E il viaggiatore Herberstein, che ha lasciato le sue testimonianze nel road book russo del XVII secolo, ha scritto che le persone con la testa di cane vivevano nella parte superiore del fiume Ob.

Nel ventesimo secolo, il fiume Ob è stato menzionato dal filosofo francese René Guénon. Inoltre, i testimoni che videro gli Pseglavi li chiamarono abitanti degli altopiani. Ma queste regioni sono anche considerate l'habitat di Bigfoot. È vero, descrivendolo, dicono che è più simile a una scimmia e, in particolare, a un babbuino. Nel frattempo, i babbuini in Egitto venivano chiamati cinocefali, cioè pseglavets, a causa della somiglianza delle loro teste con le teste dei cani di grossa taglia. Quindi, la tribù da cui è uscito San Cristoforo potrebbe essere la tribù dei pupazzi di neve?

Ma Christopher ha un'altra immagine gemella: l'egiziano Anubi, il dio della morte e della rinascita di tutti gli esseri viventi, in effetti, un normale dio contadino della primavera. Anche Anubi ha la testa di cane e, cosa più importante, nelle sue mani, proprio come Christopher, un bastone in fiore. Questa è la vittoria della primavera sull'inverno e della vita sulla morte, osservata ogni anno da tutti i contadini. Grano - secco e morto, sepolto in un terreno umido, risorge allo stesso modo del bastone di Anubi, o come il bastone di Reprev, Offero o Cristoforo. Queste allegorie sono estremamente strettamente legate all'idea della risurrezione di Gesù.

Resta da scoprire cosa c'entri il cane con esso, e in Eurasia non c'è risposta: il cane è taburovato dalle più grandi religioni, come una delle immagini dell'Immondo. La risposta è stata preservata tra gli Aztechi. Dal loro punto di vista, un cane è un'ottima guida per l'altro mondo, e mentre l'anima che è volata fuori dal corpo trema, non sapendo cosa fare, il cane la conduce esattamente nella grotta dei suoi antenati. Pertanto, gli indiani hanno sempre ucciso e seppellito il cane.

Le radici comuni delle culture sono particolarmente visibili qui. Sotto le spoglie di un Cristoforo civilizzato si trova un Caronte un po' più antico, quindi un Anubis ancora più antico *, e se gratti più intensamente, un normale cane indiano, che è stato messo nella tomba di ogni parente defunto, inizierà a fare capolino.

* Nel cristianesimo, giorno di venerazione per Cristoforo Pseglavets - 25 luglio - un giorno "fuori dal tempo" secondo il calendario Maya, giorno di passaggio da un periodo all'altro, l'inizio del nuovo anno, infatti, è la Porta della Transizione. In Egitto, il guardiano di tale Porta di Transizione è Anubi

La testa di Cristoforo, tra l'altro, è conservata in una delle chiese in Francia. Nel caso in cui questa testa sia di un cane, la reliquia deve essere antica, prima della riforma dei secoli 17-18.

QUALCOSA SUI PSAS GIUSTI

Tutte le chiese "vere" erano ben consapevoli del significato sacro del cane. I domenicani (Domini canis - i cani del Signore) si sono tatuati la testa di un cane con una torcia tra i denti ai polsi - almeno così pensano. Secondo me, il cane aveva un ramo primaverile in fiore tra i denti - un simbolo di resurrezione, un simbolo di nuova vita che si sveglia nelle mani di Anubi ogni primavera e nella Chiesa di Gesù - ogni Domenica delle Palme.

Gli oprichnik hanno lo stesso simbolismo: una testa di cane e una scopa - in effetti, un fascio, un fascio di ramoscelli con fogliame, allo stesso tempo un simbolo di unità. E non c'è da stupirsi che giaur e Christian siano sinonimi, e cani-cavaliere siano cani. Penso che il termine "poliziotto" non sia nato dal nulla. Almeno Cristoforo dalla testa di cane è il santo patrono delle persone con professioni rischiose, compresi i poliziotti.