Nelson Mandela - un eroe popolare, un "prigioniero di coscienza" o un terrorista e razzista?

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Il 18 luglio 1918 è nato lo statista e politico della Repubblica del Sud Africa (Sud Africa), l'ex presidente del Sud Africa (18.07.1994 - 05.12.1999) Nelson Mandela, Premio Nobel per la pace 1993. Fino ad ora, sia nella società che nella stampa, ci sono opinioni diverse su questa persona: alcuni scrivono che è un eroe nazionale, altri sono un terrorista. Chi ha ragione, dov'è - la verità?

"Combattente per la libertà", "una delle figure famose del XX secolo", "un modesto altruista che da solo è riuscito a schiacciare il regime dell'apartheid", "prigioniero di coscienza" - negli epitaffi pubblicati dai principali media occidentali, Nelson Mandela appare come una sorta di politico impeccabile che ha preso dopo la morte un degno posto nel pantheon degli "eroi democratici".

Giornalisti liberali e attivisti per i diritti umani lo hanno innalzato agli striscioni nei primi anni '90, proclamandolo un "simbolo di resistenza". A proposito di Nelson Mandela, nonché sugli eventi e la situazione nel paese che si sono verificati in quel momento, il nostro articolo.

Nella notte del 6 dicembre 2013, nelson Mandela, primo presidente nero della Repubblica del Sud Africa, “combattente contro l'apartheid, prigioniero di coscienza, principale politico africano del XX secolo”, è morto (come scrive la stampa liberale scrive di lui). Aveva 95 anni. Quasi un terzo della sua vita, Nelson Mandela trascorse dietro le sbarre, tanto tempo prima della sua morte era già riconosciuto come un martire.

Le condoglianze alla famiglia del defunto sono arrivate da tutto il mondo. E insieme a loro - riconoscimento dei "meriti di Mandela nel campo della lotta per la democrazia e la libertà". Nella patria di Mandela, i suoi compagni di tribù organizzarono danze funebri e i suoi parenti si prepararono per la battaglia decisiva per l'eredità.

Il motivo della diffusa attenzione per la morte del politico in pensione è semplice: dall'inizio degli anni '80, il leader dell'African National Congress (ANC), condannato all'ergastolo in isolamento, è diventato un simbolo di resistenza per il mondo Comunità.

Secondo i dati ufficiali, Nelson Mandela è uno dei principali attivisti per i diritti umani del XX secolo. Si oppose al regime dell'apartheid, difendendo gli interessi della popolazione nera, quando non aveva il diritto di lasciare la riserva, riceveva istruzione e servizi sanitari di qualità molto più scadente, ecc.

Nel 1962, Nelson Mandela, che guidò una lotta armata contro l'apartheid, andò in prigione, dove rimase fino al 1990. E prima di considerare "la sua lotta" con il regime dell'apartheid, nonché l'essenza del regime stesso, è necessario considerare le origini della situazione che si è sviluppata in Sudafrica.

Un po' di storia

Nel 1652, gli olandesi e altri coloni europei (i loro discendenti iniziarono a chiamarsi boeri) fondarono il primo insediamento sul sito del moderno Sudafrica: la Colonia del Capo. La Colonia del Capo si è rivelata il progetto di reinsediamento di maggior successo di tutte le colonie olandesi e il progetto di reinsediamento europeo di maggior successo nel continente africano.

Gli olandesi, così come i tedeschi e gli ugonotti francesi che si unirono a loro, formarono una nuova nazione bianca in Africa: gli afrikaner (anche boeri), che contavano circa 3 milioni di persone. Basato sulla lingua olandese, la loro nuova lingua, l'afrikaans, si è sviluppata qui.

Grazie al duro lavoro (chi è, poco oltre), all'elevata cultura dell'agricoltura e della produzione, i boeri in breve tempo fecero di essa e dei territori adiacenti un giardino fiorito. Tuttavia, bisogna ricordare quali erano quei tempi.

Non erano solo i contadini bianchi dall'Europa a trasferirsi in questi luoghi, ma i contadini con i loro schiavi (i fornitori di questi schiavi erano regioni come: Africa occidentale, Asia, Indonesia, Ceylon, Madagascar). E per qualche ragione questo momento viene aggirato o menzionato in qualche modo di sfuggita.

Basta leggere la stessa Wikipedia sull'argomento "Colonia del Capo", dove viene menzionato solo una volta, ma si suppone che i boeri (bianchi) fossero così laboriosi e "svilupparono" la colonia. In generale, questi erano proprietari di schiavi e i loro schiavi.

Nel 1806, gli inglesi catturarono la Colonia del Capo, spingendo i boeri a nord nella provincia di Natal. Perché i boeri iniziarono a spostarsi più a nord? Il fatto è che gli inglesi introdussero l'inglese come lingua di stato, riscossero le tasse a favore del tesoro britannico e iniziarono a introdurre i primi rudimentali diritti per la popolazione dell'Africa nera del Capo, e nel 1833 abolirono del tutto la schiavitù nell'intero impero britannico.

Il risarcimento per i danni materiali per gli schiavi perduti sembrava ridicolo ai boeri, dal momento che il tesoro britannico pagava soldi ai prezzi delle Indie Occidentali (americani), e in Sud Africa gli schiavi valevano il doppio. Con l'abolizione della schiavitù, molti agricoltori boeri fallirono.

Non sorprende che i boeri si siano opposti con veemenza a questi cambiamenti sociali, che hanno portato al loro massiccio spostamento all'interno del paese. Ma nel 1843, la Gran Bretagna catturò anche Natal, quindi i boeri furono costretti a fondare due stati indipendenti ancora più a nord: la Repubblica del Transvaal e lo Stato Libero di Orange.

Confrontando i coloni bianchi con gli abitanti neri dell'Africa, lo scrittore americano Mark Twain, che visitò il Transvaal, parlò molto duramente dei boeri:

“Il selvaggio nero… era bonario, socievole e infinitamente accogliente… Lui… viveva in una stalla, era pigro, adorava un feticcio… Il suo posto fu preso dal boero, il selvaggio bianco. È sporco, vive in una stalla, pigro, adora un feticcio; inoltre, è cupo, ostile e importante e si prepara diligentemente ad andare in paradiso, probabilmente rendendosi conto che non gli sarà permesso di andare all'inferno.

L'assistente dell'agente militare russo (addetto) nel Transvaal, il capitano (in seguito maggiore generale) von Siegern-Korn, era più contenuto nelle sue valutazioni:

“I boeri non furono mai convinti e inveterati, per così dire, proprietari di schiavi. l'anno successivo alla fondazione della repubblica, in una delle manifestazioni molto affollate, si decise volontariamente e all'unanimità di rinunciare per sempre alla schiavitù dei neri e al commercio degli schiavi. In questo spirito è stato emanato un bando corrispondente.

Non ha provocato una sola protesta da parte di nessuno e non è stata successivamente violata da nessuno. In sostanza, ha solo abolito il diritto formale di proprietà dei beni umani viventi, mentre i rapporti con i neri conquistati sono rimasti gli stessi. Questo è comprensibile. I boeri non potevano considerare uguali i nemici selvaggi che avevano appena sconfitto.

Finché il servitore nero lo serve con umiltà e devozione, lo tratta con calma, giustizia e anche bonariamente. Ma è sufficiente che il boero percepisca la minima ombra di tradimento in un uomo di colore, la minima scintilla di indignazione, poiché un proprietario calmo e bonario si trasforma in un carnefice formidabile e spietato e sottopone il recalcitrante a una punizione crudele, non imbarazzata da nessuna conseguenza».

Alla fine del XIX secolo, nel territorio del moderno Sudafrica, furono esplorate riserve incalcolabili di oro e diamanti. Ispirata dalle corporazioni internazionali (su una di esse, leggi l'articolo "ZhZL: Witsen Nikolaas: Executive" Manager "in Global Processes") la Gran Bretagna scatenò la più sanguinosa guerra anglo-boera (1899 - 1902), utilizzando per la prima volta "innovazioni" " nella conduzione della guerra - la tattica della "terra bruciata", proiettili esplosivi, genocidio della popolazione negra.

Incapaci di resistere all'assalto del 250.000° corpo di spedizione, i boeri si arresero. Per sessant'anni il paese fu occupato e divenne una colonia britannica.

Un fatto molto, molto interessante di come i bianchi abbiano colonizzato le terre di altri bianchi, che in precedenza li avevano colonizzati loro stessi. Vale la pena ricordare che il pubblico russo all'inizio del secolo scorso era dalla parte dei boeri, molti andarono alla guerra lontana come volontari, incluso il famoso leader della Duma Guchkov.

Solo nel 1961 i boeri ei discendenti degli occupanti britannici proclamarono uno stato indipendente.

I boeri, molto prima degli inglesi, fondarono Città del Capo, Pretoria, Bloemfontein e numerosi insediamenti e fattorie, mentre gli inglesi portarono nel paese una grande produzione industriale. Negli anni '80 del XX secolo, il Sudafrica ha assunto un posto di primo piano nel mondo nell'estrazione di oro, platino, cromite, manganese, antimonio, diamanti, nella produzione di ossido di uranio, ghisa e alluminio.

L'agricoltura sviluppata ha permesso di esportare prodotti agricoli in molti paesi. L'istruzione e la medicina meritavano la massima lode. La Gran Bretagna ha portato con sé il proprio sistema legale, che ha assicurato la proprietà dei contadini bianchi nei terreni agricoli.

La politica dell'apartheid criticata dalla comunità mondiale era una divisione piuttosto dura della popolazione bianca e nera in tutte le sfere della vita, le cui radici affondavano nel precedente regime di schiavitù.

Allo stesso tempo, si basava non solo sulla politica razzista della minoranza bianca, ma anche sulla riluttanza di molti rappresentanti della popolazione negra a integrarsi nella vita politica ed economica del paese, ad accettare la lingua, la cultura e credenze della popolazione bianca.

Bugie dell'apartheid

Discriminazione razziale(dall'afrikaans apartheid - "separazione") - la politica ufficiale di segregazione razziale, perseguita nella Repubblica del Sud Africa (Sud Africa, fino al 1961 - Unione del Sud Africa, Sud Africa) dal 1948 al 1994 dal Partito Nazionale.

Il termine fu usato per la prima volta nel 1917 da Jan Christiaan Smuts (africano Jan Christiaan Smuts; 24 maggio 1870 - 11 settembre 1950) - statista e capo militare sudafricano, primo ministro dell'Unione del Sudafrica dal 3 settembre 1919 al giugno 30, 1924 e dal 5 settembre 1939 al 4 giugno 1948. Feldmaresciallo - 24 maggio 1941. Ha preso parte alla creazione della Carta della Società delle Nazioni - in particolare, ha proposto il sistema del mandato).

La politica dell'apartheid si riduceva al fatto che tutti i sudafricani erano divisi in base alla razza.

Sono stati stabiliti diritti diversi per gruppi diversi. Le principali leggi della politica dell'apartheid stabilirono le seguenti regole:

• Gli africani dovevano vivere in riserve speciali (bantustan). La partenza dalla prenotazione e la comparsa nelle grandi città potevano essere effettuate solo con un permesso speciale;
• Agli africani era proibito aprire fabbriche o lavorare in aree designate come "Sud Africa bianco" (essenzialmente tutte le città importanti e le zone economiche) senza un permesso speciale. Dovevano trasferirsi dai Bantustan e lavorare lì;
• Gli africani furono privati di quasi tutti i diritti civili;
• gli ospedali e le ambulanze erano segregati: gli ospedali per i bianchi erano generalmente ben finanziati e fornivano servizi di alta qualità, mentre gli ospedali per gli africani erano cronicamente a corto di fondi e lavoratori. In molti Bantustan non c'erano affatto ospedali;
• il contatto sessuale e il matrimonio tra persone di razze diverse erano proibiti;
• Agli africani era proibito acquistare alcolici forti, sebbene questo requisito sia stato successivamente allentato;
• Agli africani non era permesso essere presenti nelle chiese "bianche";
• Ai bambini africani, secondo la politica dell'apartheid, occorreva insegnare solo le competenze di base necessarie per lavorare per i bianchi;
• era prevista anche la segregazione nell'istruzione superiore: tutte le università rispettabili accettavano solo studenti bianchi. Furono create istituzioni educative superiori per i rappresentanti di altri gruppi razziali, ma il numero di posti per gli studenti neri era molto piccolo.

Dovresti approfittare dell'esperienza di Arthur Kemp, nato nella Rhodesia del Sud (Zimbabwe), la cui giovinezza ha trascorso in Sudafrica, dove ha prestato servizio nella polizia ed è stato membro del partito conservatore locale.

Arthur Kemp, nel suo articolo "Le bugie dell'apartheid", successivamente pubblicato in forma di libro, scrive che ci sono due ragioni principali per cambiare la composizione razziale in qualsiasi società: o un'occupazione militare o l'uso della forza lavoro di qualcun altro.

Gli indiani d'America fungono da esempio da manuale di occupazione militare, come descritto sopra, mentre il Sudafrica funge da esempio da manuale di "uso del lavoro alieno", sebbene se ricordi che i boeri sono venuti qui con i loro schiavi, e non solo ridotti in schiavitù popolazione locale, allora il quadro sarà più complesso.

Secondo Kemp, quando si verifica un cambiamento con l'uso del lavoro di qualcun altro, si verifica il seguente processo:

• la società dominante importa manodopera straniera (di solito a sfondo razziale) per svolgere compiti ufficiali in quella società;
• quindi questi alieni razziali si stabiliscono saldamente, si stabiliscono e si riproducono numericamente, basandosi sulle strutture della società (nei paesi bianchi - sulla loro scienza, salute, tecnologia, ecc.);
• alla fine dominano questa società semplicemente a causa della loro moltitudine.

Questa è solo una realtà demografica: coloro che occupano la terra determinano la natura di questa società … E il nostro governo dovrebbe stare attento quando persegue una politica di sostituzione della necessaria crescita demografica con flussi migratori, cioè di "portare" i migranti nel paese, invece di sviluppare più attivamente una politica demografica in relazione alla popolazione indigena.

Questo era ed è, incluso, il Sud Africa, dove la dimensione della popolazione mostra come l'uso di manodopera aliena da parte degli afrikaner li priva del "proprio", una volta catturato da altre patrie.

L'apartheid è stato fondato su un errore: l'errore di consentire ai non bianchi di essere utilizzati come principale forza lavoro per la società; che i non bianchi possono fisicamente formare la maggioranza in Sud Africa, ma che non possono determinare il carattere della società sudafricana.

Arthur Kemp scrive:

"Non c'è mai stata una società in cui la maggioranza della popolazione non ha determinato la natura di questa società".

I sudafricani bianchi, secondo lui, credevano più o meno a questa menzogna. Erano felici quando i domestici neri pulivano le loro case, stiravano i loro vestiti, assemblavano gli stessi letti in cui dormivano ed erano disposti a credere che questa massa di lavoro nero stabilito nel loro territorio non avrebbe mai influenzato il loro potere politico e la loro struttura.

Questa pratica si è sviluppata storicamente e la popolazione bianca non ha voluto farci nulla.

Si dice, infatti, che la definizione di sudafricano bianco sia:

"Qualcuno che preferirebbe essere ucciso a letto piuttosto che farlo da solo."

È divertente? Onestamente, non proprio, considerando questi esempi reali:

• Sotto l'apartheid, i neri non potevano usare i bagni pubblici bianchi, ma ogni giorno venivano usati per pulire quegli stessi bagni. Non si può che meravigliarsi dell'ingenuità di un simile "accordo sociale".
• Sotto l'apartheid, i neri potevano lavorare nelle cucine dei ristoranti, preparare il cibo, metterlo nei piatti e consegnarlo ai tavoli dei proprietari bianchi, ma non potevano mangiare questo cibo allo stesso tavolo con loro nello stesso ristorante. Cos'è questa ipocrisia? Naturalmente, se si è coerenti, sarebbe possibile vietare completamente ai neri di lavorare nei ristoranti. Ma no, l'apartheid non è arrivato così lontano; è stato costruito sulla premessa che i neri avrebbero fatto il lavoro.

Un'altra parte importante dell'apartheid era che la forza militare avrebbe potuto mantenere intatto il sistema. La realtà demografica lo confuta ancora una volta: la popolazione bianca sudafricana contava circa cinque milioni al suo apice, mentre la popolazione nera all'epoca era di circa trenta milioni.

Dei cinque milioni di bianchi, meno di ottocentomila erano in età di leva, e non tutti potevano essere richiamati in qualsiasi momento. Lo stato doveva fare affidamento su non più di poche centinaia di migliaia di militari per cercare di controllare milioni di neri.

Data questa realtà demografica, si può vedere che il mantenimento dell'apartheid con mezzi militari non è stato sostenibile. Ma le bugie continuarono e i giovani sudafricani bianchi furono arruolati nell'esercito e nella polizia per combattere e morire per un sistema che era condannato fin dall'inizio.

Allo stesso tempo, l'assistenza sanitaria e la tecnologia occidentale bianca erano disponibili su vasta scala. Il più grande ospedale dell'emisfero australe è stato costruito nel villaggio nero di Soweto, alla periferia di Johannesburg, soprattutto per la popolazione nera.

I tassi di mortalità infantile per i neri sono crollati (ed erano inferiori rispetto al resto dei paesi neri africani). Questa rapida crescita demografica ha esercitato un'ulteriore pressione sulla composizione demografica del paese.

Mentre la bolla demografica si espandeva sempre di più, il governo dell'apartheid fu costretto a elaborare leggi più severe e brutali per proteggere i bianchi mentre la popolazione nera continuava a scavalcare anno dopo anno.

Il governo dell'apartheid ha rifiutato di accettare la verità fondamentale delle dinamiche razziali: coloro che occupano uno spazio determinano la natura della società in quello spazio, indipendentemente da chi originariamente possedeva lo spazio. E noteremo che apparteneva ancora alla popolazione nera originale, ma alla popolazione locale, e non al nuovo arrivato nero e ai loro discendenti. Questo deve essere tenuto presente anche quando si considera la difficile situazione in Sudafrica.

Il destino del Sudafrica bianco è stato segnato quando la suddivisione territoriale non è stata adattata alle realtà demografiche, quando tutti gli sforzi sono stati diretti alla creazione di Bantustan neri, e nessuno di loro ha creato una "patria bianca", con la continua persistenza nell'uso di lavoratori neri forza.

Riforme parziali della metà degli anni '80 - l'abrogazione delle leggi che vietavano i matrimoni e i partiti politici razziali misti, e le riforme costituzionali limitate che davano agli indiani e alle persone di colore le proprie camere parlamentari - hanno fatto ben poco per arginare la crescente violenza.

In effetti, la violenza razziale è aumentata drammaticamente. Le riforme hanno creato una "rivoluzione delle aspettative crescenti" insoddisfatta ed è stato in questo ciclo di violenza nera e controviolenza bianca che la guerra razziale in atto nel paese ha provocato la maggior parte delle morti.

Nel 1990, il governo bianco ha finalmente affrontato la verità che non poteva più controllare efficacemente la popolazione nera gonfia, quindi ha legalizzato l'ANC e ha liberato Nelson Mandela dalla prigione. Nel 1994, il potere era stato trasferito all'ANC attraverso un voto di una persona e un voto. Sebbene l'apartheid rigoroso sia terminato negli anni '80, si ritiene che sia stato dal 1994 che questa politica sia stata mandata in pensione.

Questo era il risultato inevitabile: l'apartheid non poteva essere preservata. In termini pratici, non aveva forza a causa della realtà demografica, ed era moralmente inaccettabile, poiché si basava sulla repressione violenta e sulla schiavitù… L'apartheid doveva cadere: l'unica questione non era "se" ma "quando".

I politici che lo vendevano ai sudafricani bianchi come loro unica speranza e salvezza mentivano: o deliberatamente o per ignoranza della realtà nel rapporto tra demografia e potere…

Da quanto sopra, è chiaro che l'uso di manodopera non bianca è stata una causa diretta della caduta dell'apartheid e del governo bianco in Sud Africa. E, secondo Arthur Kemp, gli afrikaner hanno perso il controllo del paese a causa della mancanza di comprensione dei dati demografici, e non a causa di "cospirazioni" o "tradimenti" inventati come molti vorrebbero credere …

E qui vale la pena ricordare una dichiarazione molto accurata del re dell'Afghanistan:

"Una rivoluzione non è una yurta, non puoi metterla dove vuoi."

Arthur Kemp nel suo articolo e libro descriveva molto bene i fattori demografici e sociali, la cui azione creava i presupposti, ma “diplomaticamente”, per non puntare il dito contro nessuno, evitava di considerare chi e come questi presupposti venivano utilizzati.

Progetto "Mandela" - Dudaev / Basaev primi anni '60 in Sud Africa

Nelson Mandela è senza dubbio uno dei più promossi dalla stampa e dall'Occidente sulla scena politica del Novecento. Tuttavia, puoi guardare la figura del primo presidente nero del Sudafrica da una prospettiva diversa.

Tutti ricordiamo molto bene come la propaganda mondiale ci parlasse "degli orrori del razzismo e dell'apartheid in un lontano paese sudafricano, della giusta lotta dell'African National Congress (come il nome ricorda tutti i "congressi" dell'opposizione "in tutto il mondo) guidato da Nelson Mandela per l'uguaglianza e la pace"…

Potremmo allora sapere che potrebbe esistere un governo peggiore di quello bianco "razzista", e che molti problemi non solo non scompariranno, ma diventeranno quasi catastrofici.

Nella seconda metà del XX secolo, la popolazione negra ricevette un potente alleato: la "comunità" mondiale. Il governo bianco del Sudafrica era sottoposto a pressioni senza precedenti sia da parte dei paesi socialisti, che combattevano per i diritti degli oppressi in tutto il mondo, sia dal "pubblico" capitalista mondiale, che cercava di ridistribuire a loro favore i colossali proventi dell'estrazione mineraria.

Finanziati generosamente dall'estero, militanti neri dell'African National Congress (incluso Nelson Mandela) e organizzazioni simili hanno lanciato un terrore attivo, che ha ucciso migliaia di sudafricani.

All'età di 30 anni, Nelson Mandela divenne l'organizzatore dell'ala terroristica dell'ANC. Alla fine degli anni '50, all'età di 40 anni, partì per studiare in Algeria, dove per circa due anni subì un addestramento terroristico sotto la guida dei servizi speciali francesi e britannici.

Oltre a organizzare omicidi individuali e condurre massicci attacchi terroristici alle banche, bombardare uffici postali, uffici passaporti, eliminare presenze giudiziarie e i loro dipendenti, Nelson Mandela era il sovrintendente del fondo comune finanziarioterroristi.

Alcuni fatti dalla biografia:

• proveniva da una famiglia di leader ereditari Tembu - i governanti del popolo Kosa sudafricano. Durante il periodo dell'apartheid, lo spiedo costituiva la principale popolazione dei Siskei e Transkei Bantustan;
• dal 1943 al 1948 studiò legge all'Università del Witwatersrand. Non ha conseguito la laurea in giurisprudenza, non avendo superato gli esami. Per quanto riguarda l'università, è un classico esempio di istituto vittoriano di istruzione superiore (1896) nel sobborgo verde della capitale Pretoria, Johannesburg. Ci sono voluti molti soldi per studiare lì;
• 1948 - primi anni '50 - è invitato a proseguire gli studi presso l'Università di Londra. Durante questo periodo, molto probabilmente l'MI6 è stato reclutato;
• fine anni '50 - "tirocinio studentesco" di due anni in Algeria;
• dopo un trasferimento illegale (1960) di nuovo in Sudafrica, fu detenuto (1962) mentre si preparava per le prossime esplosioni di oggetti civili (centri commerciali e ospedali) nella capitale,
• in un articolo su "Le Figaro" del 2013-12-20, che indica che all'inizio del 1962 Mandela fece una breve visita in Etiopia, dove seguì un corso di militante terrorista sotto la guida di specialisti del Mossad.
• al processo del 1964, si dichiarò completamente colpevole di aver organizzato attacchi terroristici di massa, ma respinse l'accusa di alto tradimento.

Rally in Sud Africa, agosto 1962

I materiali della corte includevano documenti sul previsto ricorso di Mandela a paesi terzi con una richiesta di intervento,

dal 1964 al 1982 trascorsi in una prigione a Robbon Island;

Mandela sotto processo nel 1964, in prigione: la corretta routine quotidiana, cinque pasti equilibrati al giorno, passeggiate regolari all'aria aperta hanno contribuito molto a una vita lunga e sana. Mandela è un intenditore di arti marziali fisiche

nel 1982, "per ragioni mediche" (per qualche ragione viene in mente Tymoshenko) fu trasferito in una prigione di Cape Town. A causa della scoperta della tubercolosi (!) Nel 1984 fu ricoverato in ospedale

A proposito, sugli anni di prigione. Da fonti ufficiali è noto che Mandela fu imprigionato dal 1964 al 1991 - 27 anni. Di questi, 18 anni (1964 - 1982) a Robbon Island. Di questi, i primi sei anni nelle miniere di calcare, che hanno causato la "tubercolosi" scoperta nel 1984.

Fotografie come questa sono citate per confermare i cupi decenni di “tortura carceraria”.

Secondo gli esperti, queste foto sono messe in scena. L'intera sessione fotografica sembrava così:

Queste sessioni fotografiche erano una gloriosa tradizione quando i presidenti degli Stati Uniti visitavano il Sudafrica.

Allora come sono andati concretamente gli anni di carcere del “prigioniero di coscienza”?

Non posso credere che questo signore abbia agitato un piccone nelle miniere per sei anni. Anzi, lo ha fatto:

Primi anni '70, circa. Robbon. Nelson Mandela posa in pantaloni bianchi, cappello, occhiali neri alla moda e una pala in mano. Insieme ai suoi complici, spud i giardini ei frutteti dell'economia del cortile della prigione.

Quando divenne evidente che l'Unione Sovietica stava perdendo terreno e abbandonava il confronto globale con l'America, Washington decise di giocare il gioco sudafricano in modo più sottile. Gli Stati Uniti hanno sempre rinunciato alle "vestiture del passato" e hanno cercato di dipingersi come un "impero benevolo" unico nel suo genere con persistenti tradizioni anticoloniali.

E quando è passato il pericolo che i combattenti neri contro l'apartheid trasformassero il Sudafrica in un altro domino e instaurassero un regime comunista nella repubblica, gli americani si sono resi conto che avevano la possibilità di dimostrare al "terzo mondo" il loro "sincero desiderio di libertà", e cominciò a denunciare il regime razzista di de Klerk e ad elogiare il "Martire Mandela".

Inoltre, come ha notato uno dei padri fondatori del neomarxismo Jurgen Habermas (Habermas, Jürgen, n. 1929, filosofo tedesco, il più grande rappresentante della scuola di Francoforte. Al centro delle riflessioni filosofiche di Habermas c'è il concetto di ragione comunicativa),

“Il sistema occidentale è multidimensionale e quindi sa come affrontare il nemico, attirandolo gradualmente nelle sue viscere. Questo è ciò che ne assicura la vitalità.

Una vivida prova di questa tesi è la trasformazione di un politico nero radicale, discendente dei leader, che odiava ferocemente i coloni bianchi e per molti anni non voleva porre fine alla lotta armata con loro, in una sorta di icona della democrazia, un leader disinteressato sorridente che era, si scopre, quasi il sudafricano Mahatma Gandhi.

All'inizio, alla fine degli anni '80, l'Occidente la pensava diversamente.

"L'African National Congress", sibilò poi Margaret Thatcher a denti stretti, "è una tipica organizzazione terroristica, e coloro che pensano che possa arrivare al potere vivono in un mondo di pazzi"…