Arkaim - Sintashta: tempo assiale e spazio assiale nello sviluppo delle steppe eurasiatiche

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Zdanovich G. B.

“… tu non sai che nel tuo paese c'era una tribù umana più bella e perfetta, da cui tu e tutti voi e la vostra città avete avuto origine … Dopotutto, una volta, Solone, prima della grande catastrofe del diluvio, gli attuali Ateniesi avevano una città che era la più forte negli affari militari, ma soprattutto una legislazione forte eccellente in tutte le parti"

Platone "Timeo"

Apertura di insediamenti unici e cimiteri nei Trans-Urali di Chelyabinsk e nelle regioni adiacenti della regione di Orenburg, Bashkiria e Kazakistan III - IImille aC ha posto una serie di problemi fondamentalmente nuovi per i ricercatori. Oggi siamo pronti a considerare il fenomeno del bronzo della steppa nella regione degli Urali-Kazaki come un fattore sistemico nello sviluppo dei processi di civiltà nell'intero spazio dell'Eurasia settentrionale.

Soffermiamoci brevemente su alcuni dei punti salienti della cultura, delle conquiste tecnologiche e sociali della società nell'età del bronzo.

Per la prima volta al turno III - IImille aC nella steppa si instaurò un'economia di tipo produttivo integrato, che determinò lo sviluppo della steppa-foresta-steppa per quasi un millennio e mezzo. Questa fattoria è caratterizzata da pastorizia sedentaria con elementi di agricoltura, metallurgia sviluppata, aree abitative urbanizzate con architettura monumentale e fortificazioni. Questa è l'era dell'affermazione del ruolo generale del cavallo nelle principali sfere della vita dei collettivi umani: nell'economia, nell'attuazione dei legami di comunicazione, negli affari militari e negli eventi commerciali, nonché nelle attività rituali e, in generale, nella sfera spirituale.

La sfera rituale insolitamente sviluppata, le cui tracce riempiono letteralmente lo spazio abitativo e sepolcrale Arkaim, testimonia la necessità realizzata dalla società Arkaim-Sintashta di fissare i flussi di informazioni e la loro trasmissione alle generazioni successive.

Le attività rituali e cerimoniali ipertrofiche, nella loro capacità di accumulare e trasmettere informazioni nelle prime fasi della formazione delle civiltà, possono superare le capacità delle società scritte.

Intendo sostenere che tutte le caratteristiche di civiltà significative sopra menzionate hanno avuto luogo nelle società dei Trans-Urali meridionali a cavallo tra il 3° e il 2° millennio aC.

Nel processo di civilizzazione di quel tempo, vedo una superunità di fenomeni culturali. Questa super-unità dà luogo a un trans-sistema di interazioni tecnologiche e socio-culturali. In altre parole, l'esplosione della cultura avvenuta nei Trans-Urali meridionali ha catturato nella sua orbita vasti territori dell'Eurasia e vari collettivi umani e ha acquisito il carattere del percorso principale della storia. Un fenomeno che è cresciuto come locale diventa globalmente significativo.

Penso che tu mi abbia capito correttamente. Gli elementi dell'economia di tipo produttivo nella sua versione steppica erano maturi in tutti gli angoli della steppa, a partire dal Neolitico-Eneolitico. I popoli della steppa avevano la loro esperienza di addomesticamento del cavallo e, nell'ovest della regione, forse anche del maiale. I contatti costanti di allevatori di catacombe mobili del circolo di Yamno-catacomba con le culture agricole meridionali e sud-occidentali hanno inevitabilmente portato all'esperienza di stabilire abilità agricole nella steppa.

Anche l'accumulo di nuove conoscenze nella metallurgia e la formazione di elementi della futura provincia metallurgica eurasiatica è avvenuta gradualmente, ma la sua nascita come tecnologie di formazione del sistema dovrebbe essere associata ai Trans-Urali e alle steppe Ural-Kazake della fine del III- II millennio a. C.

Lo stesso si può dire dell'urbanistica come forma speciale di concentrazione di persone in un'area limitata.

Quindi, vari elementi di conquiste socio-culturali e tecnologiche sono stati a lungo presenti nella steppa. Tuttavia, sono stati eseguiti in uno spazio ristretto dei Trans-Urali: qui tutto si è unito, a partire dal fattore geografico.

La cintura steppa-foresta-steppa era l'unica strada che collegava i mondi dell'Europa e dell'Asia attraverso spazi aperti. Aperta da ovest a est e da est a ovest, si estende per 8mila km dalla costa del Mar Nero ad Altai, Mongolia e Cina¹… Il nucleo del nodo è il penepiano Trans-Ural, il sud della regione di Chelyabinsk è la più antica cresta montuosa ora quasi livellata, che un tempo si trovava a est degli Urali moderni. Questo sistema montuoso, distrutto dal tempo, oggi è intuibile solo dalla varietà dei minerali esposti e dai numerosi sbocchi di profonde sorgenti che danno origine alle acque più orientali d'Europa e alle acque più occidentali della Siberia asiatica.

È qui, sul penepiano di Chelyabinsk, che si trova la grande divisione dei fiumi europei e asiatici. Questo è l'unico luogo sulla carta geografica del continente eurasiatico, dove le sorgenti delle acque dei fiumi siberiani e dell'Artico con le acque del Caspio e del Mediterraneo sono strettamente intrecciate. (Per tutto il periodo antropogeno, il Mar Caspio fu ripetutamente collegato al Mar Nero.) Si può dire in senso figurato che l'acqua scorre dal penepiano di Chelyabinsk in tutte le direzioni del mondo: a ovest e ad est, a nord ea sud. Forse è a questa strada che si deve la nascita concettuale dell'Eurasia come “luogo di connessione”, “luogo di sviluppo”, “luogo di unità” tra Europa e Asia, come unico paesaggio naturale e antropico.

Guardando indietro dall'alto del nostro tempo allo storico "attraverso lo specchio" - l'era di Arkaim e Sintashta - e valutando l'esperienza umana, è difficile non notare che i Trans-Urali meridionali erano un luogo ideale per la nascita di una delle civiltà più antiche del mondo. La ricerca storica e geografica (L. I. Mechnikov, A. D. Toynbee, L. N. Gumilev, ecc.) Convince inequivocabilmente che l'emergere e lo sviluppo di eccezionali centri di cultura sono avvenuti in aree caratterizzate da paesaggi contrastanti. Solo agli incroci di zone naturali - montagne e pianure, mare e terra, grandi valli fluviali e interfluenti - sono nate nuove forme di vita sociale e nuove tecnologie. Luminose scoperte dello spirito e i primi "semi" della noosfera, che V. I. Vernadsky e P. Teilhard de Chardin furono associati al tardo neolitico e all'età del bronzo.

La ricerca dettagliata nel campo delle interrelazioni storiche e geografiche appartiene a L. N. Gumilyov²… Ha compilato una "Mappa dei territori dove sono sorti nuovi gruppi etnici". Allo stesso tempo, ha usato il termine “sviluppo locale”: “Non tutti i territori possono essere uno sviluppo locale. Quindi, nello spazio dell'Eurasia, nell'intera striscia di foreste continue, non è sorto un solo popolo, non una sola cultura. Tutto quello che c'è viene portato dal sud o dal nord. Anche una steppa pulita e continua non offre opportunità di sviluppo. …Un vero luogo di sviluppo è il territorio di una combinazione di due o più paesaggi. Questa posizione è vera non solo per l'Eurasia, ma anche per l'intero globo." I ricercatori moderni chiamano l'ambiente naturale capace di far nascere nuove culture e civiltà," ecotono del paesaggio "³.

L. N. Gumilev ha identificato solo 16 regioni di etnogenesi attiva in tutto il mondo. L'apertura di Arkaim e del "Paese delle città" consente di contrassegnare un'altra 17a regione di "luogo di sviluppo", o "ecotono del paesaggio". Nella storia dell'umanità, tali luoghi hanno agito non solo come il nucleo della genesi socio-culturale, ma da qui ha avuto luogo un'attiva espansione culturale in territori vicini e lontani.

In conclusione, vorrei dire alcune parole sullo speciale valore culturale ed estetico del paesaggio transurale. La natura dei Trans-Urali è affascinante nella sua diversità: aspra e sfrenata, allo stesso tempo gentile, aperta a tutti i limiti terreni e celesti. Un tale habitat ha dato vita a potenti personaggi umani. Non c'è posto per la contemplazione rilassata e l'essere pigro. La natura costretta e ispirata all'azione, ha portato a impulsi spirituali e creativi senza precedenti.

pubblicato in raccolta di abstract della tavola rotonda “Culture of Eurasianism. Problemi storici e contemporanei”. Chelyabinsk. 18 settembre 2012, pag. 9-12.

Foto di Konovalov A. N., disegni di Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 La lunghezza totale del continente eurasiatico è di 16 mila km

2 Gumilev A. N. Etnogenesi e biosfera della terra. SPb.: Azbuka-klassika, 2002, pp. 219 - 220