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Come capire che sei sciatto
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Anonim

Molte persone non sanno di essere sciatti, ma sospettano che qualcosa stia andando storto. Quindi ho deciso di scrivere su come puoi determinare da solo se sei davvero uno sciattone. Ma cosa fare dopo tale autodeterminazione: decidi tu stesso.

Per cominciare, devi decidere chi è uno sciatto. Diversi dizionari danno definizioni diverse, ma molti sono simili in una cosa: questa è una persona irresponsabile, negligente negli affari, spesso non mantiene ciò che promette, un hack, ecc. Ma non mi piace quando la definizione di un interno la proprietà è data attraverso qualche manifestazione esterna privata di questa proprietà in pratica. Pertanto, darò ancora la mia definizione più completa.

Razgildyay è la persona che segue deliberatamente ideali e valori falsi, sapendo per certo, o almeno indovinando, l'esistenza di ideali e valori che sono più corretti per lui personalmente

Analizziamo più in dettaglio questa definizione, perché contiene molte omissioni a cui uno sciatto difficilmente si prenderà la briga di pensare da solo. E poiché l'articolo è stato scritto principalmente per gli sloveni, devo spiegare loro tutto ciò che sicuramente non spiegheranno a se stessi, semplicemente ingoiando ancora una volta il testo del mio blog ed essendo poi sicuro che sono diventati più intelligenti. Parlerò con le parole più semplici, anche a scapito del massimo dettaglio che mi sforzo di raggiungere da solo.

Quindi, nel nostro mondo ci sono diversi ideali e valori. ideali - questo è ciò che ispira una persona a vivere, la prepara al desiderio di investire sinceramente il suo potenziale creativo in questo, il limite dello sviluppo di tutto ciò che è importante per lui. I valori - questo è ciò che è prezioso per una persona, la totalità di tutto ciò su cui una persona fa affidamento nella sua scelta e nel suo processo decisionale. Per semplicità, l'ideale può essere percepito come la più alta incarnazione di un certo valore, come la sua forma ultima e completa.

Per chiarire la differenza, fornirò esempi di ideali e valori. Fornisco un elenco di valori (come si suol dire, "dalla lanterna"), e poi, nello stesso ordine, elenco gli ideali corrispondenti come li vedo personalmente (persone diverse possono e vedranno ideali diversi come il massimo forme dei valori elencati).

I valori: potere, ricerca della verità e della sincerità, libertà di parola, volontà, scelta (inclusa la libertà dalle restrizioni), pulizia negli affari, bell'aspetto.

ideali: sovranità o onnipotenza, verità, libertà, perfezione, bellezza.

Ideali e valori possono essere non solo quelli che evocano emozioni positive nel lettore. Ad esempio, il potere è già un fenomeno negativo nella nostra cultura per molti. Tuttavia, se ci pensate, diventa chiaro che le autorità in quanto tali non sono degli idioti seduti negli uffici e che prendono decisioni idiote a causa della loro completa ignoranza manageriale. Il potere è la capacità di gestire, realizzata nella pratica della vita reale. Se puoi controllare qualcosa, allora hai potere su di essa, e se non puoi, allora non lo fai. Tutto sembra essere semplice e non dovrebbero esserci emozioni negative qui. Tali emozioni si manifestano quando, ad esempio, il potere si trasforma in sfruttamento di una persona da parte di una persona, o quando una persona comincia almeno a pensare che un'altra stia prendendo le decisioni sbagliate (non importa se sia così o no), ma per il potere stesso in quanto tale, queste emozioni non hanno alcuna relazione.

Tuttavia, tra gli ideali del nostro mondo ce ne sono anche di veramente negativi, "cattivi". Ad esempio, l'ideale di una società dei consumi, la schiavitù, l'ideale del capitalismo o una setta totalitaria (tuttavia, non c'è molta differenza qui).

È chiaro al lettore dagli esempi che c'è una certa differenza tra ideali e valori "buoni" e "cattivi". C'è una sensazione, come vagamente percepibile solo da sensazioni interiori, della presenza di qualcosa di importante nel "buono" e dell'assenza dello stesso importante nel "cattivo". Come se l'assenza di questo importante, come l'assenza di luce, trasformasse subito il bianco in nero. Dal bene - male (come mancanza di bene). Lascia che ognuno pensi da solo che cosa sia esattamente questo elemento, la cui assenza cambia immediatamente radicalmente l'immagine dell'ideale. Soprattutto, ricorda che lo stesso ideale può essere percepito in modi diversi da persone diverse, e quindi il "grano" che rende l'ideale "buono" e la cui assenza lo rende "cattivo" può anche essere diverso per persone diverse.

Per me personalmente, tale ideale più alto, il "grano" che rende "buoni" tutti gli altri ideali, è Dio e la sua Provvidenza per le persone. Se un certo ideale è coerente con la Provvidenza di Dio, allora per me è "buono", e se è in conflitto con Lui, è "cattivo". Ripeto che questo grano potrebbe essere diverso per te. Ma tu sai esattamente di cosa si tratta. Almeno puoi sentirlo intuitivamente.

Quindi, se questo "grano" non è l'ideale, allora è falso, cioè vuoto. Sì, è vero, non voglio usare ulteriormente le parole emotive "buono", "cattivo", perché queste sono solo valutazioni umane causate dalle emozioni. L'ideale può essere riempito di contenuto, coerente con alcuni degli ideali più importanti e più importanti, oppure può essere privato di tale contenuto, per qualsiasi ragione si riveli falso.

Tuttavia, un luogo santo non è mai vuoto, gli ideali falsi vengono rapidamente riempiti di entità parassite, e quindi una persona che serve un ideale così falso inizia a servire queste entità. Ma di quelli parleremo più avanti. La cosa principale qui è capire che gli ideali falsi sono vuoti, non nel senso che non c'è proprio niente in loro, ma nel senso che non hanno quel contenuto molto positivo, oggettivo in relazione a una persona, che questo ideale si riempie di sé.

Non appena un qualsiasi finto ideale diventa dimora di entità parassite, si può dare un'altra definizione della parola sciattone. Questo è il tipo di persona che serve deliberatamente entità parassite o è volontariamente sotto il loro potere.

A una persona con convinzioni atee e materialistiche può sembrare che da quel momento (o anche prima) sia iniziata una sorta di delirio esoterico. Ma non sono un esoterista, solo con l'aiuto di tale terminologia è più facile e semplice spiegare cosa si sarebbe potuto fare con un linguaggio scientifico, ma molto più lungo e difficile. Permettetemi di spiegare perché in questa definizione non fa assolutamente differenza che lo legga un ateo-materialista o un idealista-esoterico. Immagina un ateo che costantemente non ha abbastanza tempo, è sempre in ritardo, fa molte cose al momento sbagliato o all'ultimo momento, al mattino non può alzarsi in orario per non essere in ritardo al lavoro, eventi intorno a lui svolgersi in modo tale che è quasi sempre a disagio ad accettarli. Questo suona familiare? Ora pensa tu stesso: qual è la differenza, dì solo che una persona è sotto il dominio di un parassita casuale (questo è un parassita di un flusso casuale, cioè un evento-tempo) o dì la stessa cosa in un linguaggio ateo: un le azioni della persona non concordano nel tempo con gli eventi che lo circondano? Ci possono essere molte ragioni per questa discrepanza, ma puoi semplicemente ripetere che il parassita toglie energia e tempo a una persona, oppure puoi dire la stessa cosa elencando un mucchio di cose inutili che sembrano utili e importanti per una persona e poi dimostragli che è possibile molte volte (o anche decine di volte) è più ottimale costruire la tua strategia di vita, distribuendo le cose in modo più corretto. La terminologia esoterica, se la usi correttamente e dai alle parole la giusta misura, aiuta a risolvere tali problemi molto più efficacemente della terminologia atea, ma richiede un pensiero astratto più sviluppato.

Quindi, ancora una volta: una persona che serve un falso ideale serve sempre qualche tipo di parassiti, e questi non sono necessariamente parassiti umani, possono essere altre entità. Diciamo che qui c'è un parassita astrale che si nutre di emozioni umane. Una persona che è sotto il controllo di un tale parassita può essere riconosciuta molto facilmente. Questo è un edonista emotivo - una persona che cerca il piacere di natura emotiva, che mette al primo posto il suo conforto emotivo e può fare cose completamente stupide solo per il piacere emotivo. Tuttavia, una persona del genere può facilmente rivelarsi una persona isterica, emotivamente instabile, che ogni sciocchezza può far infuriare a lungo. Devi ammettere che è più facile dire che una persona serve un parassita che descrivere a lungo e con insistenza la mancata corrispondenza di questa o quella sfera di una persona con la realtà, al fine di mostrargli lo spreco di energia o indicare il “essenza” su cui si spende questa energia. Possiamo dire che una persona è sotto il dominio di un parassita mentale (della sfera della ragione), oppure possiamo dimostrargli che lui, essendo sotto il dominio di un falso concetto di ordine mondiale (per esempio, essendo in un setta), commette regolarmente cose stupide. Quest'ultimo può essere fatto senza entrare nell'esoterismo, ma è molto più difficile che trasformare un ateo in esoterismo.

Ho già scritto della difficoltà di rendersi conto del fatto che una persona è in una setta. Come si suol dire, è più facile che la corda passi attraverso la cruna dell'ago.

Un altro significato della parola "farsa" si manifesta nel fatto di seguire l'ideale. Un ideale carico di contenuti conduce sempre chi lo segue a un risultato significativo e coerente con la missione di vita della persona. Esternamente, sembra che una persona sia brava in tutto, raggiunge facilmente i suoi obiettivi, non ha problemi spiacevoli speciali e alla fine ottiene molto. Il falso ideale toglie solo la forza di una persona, NON dando come risultato altro che una sensazione di devastazione. Di conseguenza, si scopre che la persona ha investito la sua energia, ma non ha ricevuto nulla di significativo in cambio. Tutta l'energia è stata consumata dai parassiti. Esternamente, può sembrare che una persona non riesca a ottenere ciò che vuole, non importa quanto ci provi, qualcosa va sempre storto, sorgono costantemente alcuni problemi che gli impediscono di raggiungere i suoi obiettivi desiderati, molto accade nella vita., sottosopra, e anche in aggiunta, e le mani possono essere fuori dal culo. Il numero di tali problemi in una tale persona è direttamente proporzionale al numero di parassiti che serve.

Con il concetto di "falso", spero di averlo capito. Ora parliamo della conoscenza e dell'intenzione della persona stessa. Qualsiasi persona ha un istinto più o meno sviluppato per la presenza di questo "grano", o contenuto positivo in qualsiasi ideale. Questo istinto è costituito da diversi elementi: senso di coscienza e vergogna, senso delle proporzioni, intuizione, ragione. Queste e altre qualità di una persona, così come la conoscenza della cultura in cui vive, le consentono, se lo si desidera, di determinare inequivocabilmente la natura dell'ideale: se è pieno o falso. Anche se errori in questa definizione possono sorgere a causa di difetti nella psiche umana (nessuno è perfetto), le qualità sopra elencate consentono comunque - SE DESIDERATE - di correggere questo errore abbastanza rapidamente. Inoltre, anche in assenza di tale desiderio, sentimenti religiosi come la coscienza e la vergogna infastidiranno ancora una persona di tanto in tanto e gli indicheranno il fallimento dei suoi ideali. Sì, è comprensibile che solo una sensazione vagamente intuitiva non sia sufficiente per risolvere il problema, ma è completamente sufficiente per capire che qualcosa non è pulito qui - e iniziare a pensarci.

Ne consegue da quanto è stato detto che QUALSIASI persona, in un modo o nell'altro, CONOSCE la natura dei suoi ideali, se non tutto, abbastanza per cominciare almeno a pensare alla correttezza o scorrettezza delle sue aspirazioni. Per questo motivo, la deviazione dagli ideali e dai valori corretti (per una persona), così come seguire ideali e valori falsi, può essere SOLO INTENZIONALE. In linea di principio, non può essere nessun altro. Anche se una persona era in grado di uccidere completamente in se stessa le qualità necessarie per ottenere una corretta discriminazione, poteva farlo solo intenzionalmente, attraverso un lavoro lungo e scrupoloso, cioè inizialmente sapeva cosa stava facendo prima di perdere definitivamente la testa.

Per quanto riguarda gli errori dovuti all'ignoranza, qui la stessa cosa: l'istinto di una persona mostrerà sempre che è stato commesso un errore, che, di fatto, l'ignoranza verrà immediatamente eliminata, cioè una persona sa già da dove cominciare per eliminare la sua ignoranza. La vita è organizzata in modo tale che gli errori dovuti all'ignoranza passino sempre indolore per una persona, ma a una condizione: se questa ignoranza è causata da ragioni oggettive e non dal desiderio soggettivo di una persona di dimenticare l'apprendimento quando c'era un'opportunità e bisogno di apprendere. Quindi, possiamo dire che gli errori per ignoranza non esistono affatto, questa è solo una parte del processo di apprendimento.

Ora ripetiamo la nostra definizione in altre parole, ma con la comprensione del significato di queste parole, che si intende in questo articolo.

Una persona che serve deliberatamente ideali e valori falsi, sapendo che avrebbe dovuto servire altri ideali e valori più corretti, la cui esistenza conosce o anche vagamente indovina, è uno sciatto. In altre parole, uno sciatto è uno che è volontariamente sotto il dominio di entità parassite

Naturalmente, uno sciatto che legge questa definizione dirà che non ha assolutamente niente a che fare con lui. Tuttavia, la ragione di un tale rifiuto di accettare la realtà è che lo sciatto non si è preoccupato di pensare alle conseguenze della sua sciatteria, che sono perfettamente visibili nella sua vita attraverso segni esterni. Puoi negare qualsiasi cosa, ma le orecchie d'asino spunteranno comunque da sotto il cappello. Pertanto, sono necessari ulteriori chiarimenti qui, per così dire, diversi tipi di queste stesse orecchie d'asino. Li elencherò dopo una breve ma importante spiegazione.

Come capire?

Quindi ho dato una definizione dettagliata, ma in base alla sua è difficile capire se una persona è una sciatta o meno, soprattutto se si considera che una sciatta che per miracolo ha letto fino a questo posto NON penserà abbastanza a lungo alla definizione determinare in modo affidabile il grado della sua sciatteria. Ha bisogno di aiuto e di spiegare come può essere utilizzata tale definizione.

Immagina il noto processo di mettere le partite sul tavolo senza un ordine particolare. Ecco una partita, eccone due. Ecco dieci, venti, e poi ad un certo punto sul tuo tavolo c'è già una "pila" di fiammiferi. A che punto un certo numero di partite è diventato un mucchio? Questo momento è diverso per ogni persona. Lo stesso si può dire della sciatteria. Elencherò di seguito una serie di segni (non tutti, ma solo quelli che mi vengono in mente in venti minuti) e puoi applicare questi segni a te stesso. Quando ci sono abbastanza segnali, puoi tranquillamente considerarti uno sciatto. Quanto hai bisogno? Non lo so, pensa tu stesso, perché non so quando per te personalmente le partite casuali sul tavolo si trasformano in un "mucchio" di partite.

Segni di sciatteria (orecchie d'asino)

Penso che 20 segni saranno sufficienti, anche se in realtà ce ne sono molti di più. Ma se hai l'idea, questo è abbastanza per te, e in caso contrario, anche l'elenco completo non ti aiuterà, perché in questo caso non sei solo uno sciatto, ma uno sciatto militante e stupido.

Qui non posso aiutarti in niente… o meglio, non voglio nemmeno.

1 Hai almeno un'idea, ma di solito ce ne sono molte che sono nella fase di "sviluppo" da molto tempo. Può essere una promessa di fare qualcosa che va avanti da anni. Può essere una specie di offerta per aiutare una persona in qualcosa, che alla fine non si realizza mai e si dimentica da sola. Può essere un progetto che è stato avviato e ad un certo punto interrotto, e ogni tentativo di rianimarlo incontra sempre qualche ostacolo esterno o la propria pigrizia e altre forme di procrastinazione.

2 Le tue aspettative sono molto diverse dalla realtà. Potrebbe essere un progetto che “non ha funzionato” a causa di un risultato inaspettatamente negativo: ci si aspettava che la gente fosse interessata e quindi il profitto sarebbe andato, o altri appassionati potrebbero recuperare, ma tutti guardano e nessuno lo fa qualsiasi cosa. Questo potrebbe essere un concetto stupido, l'autore del quale si aspettava che ora avrebbe rivelato una grande verità al mondo, la gente avrebbe letto e penetrato, ma in realtà si è scoperto che a tutti non importava, perché tutti sapevano già che stavano vivendo in modo errato (infatti, la mancanza di comprensione di questo semplice fatto è anche un segno di sciatteria). Nei casi più semplici, una persona si aspetta una cosa, ma ottiene qualcosa di molto peggio. Esempi di situazioni così semplici possono essere trovati nella query "realtà attesa" in qualsiasi motore di ricerca (fai una ricerca esattamente per le immagini).

3 La sensazione che il mondo sia ingiusto, le persone vivono in modo errato, le persone sono irragionevoli, non vedono la propria stupidità e tu sai tutto questo e sai cosa fare per farlo bene. Sebbene anche se non lo sai, ma pensi semplicemente che tutto sia sbagliato, questo è già abbastanza.

4 Senti di meritare di più.

5 Hai un'esplosione di entusiasmo quando dici a te stesso "beh, smettila di sederti sul culo!" - e corri a fare qualche lavoretto utile, ma dopo pochissimo tempo l'entusiasmo svanisce, e la materia si ferma fino al prossimo impulso. Come variante di questa situazione, il lavoro iniziato rapidamente si trasforma poi in una modalità lenta, che si estende per anni, dopodiché l'idea cessa semplicemente di essere rilevante e devi fare qualcosa di nuovo. Questa caratteristica è tipica anche di tutti i club di perdenti, il cui obiettivo principale è cambiare il mondo in meglio.

6 Sei attaccato al risultato del tuo lavoro o ai tuoi successi. Non puoi "lasciare andare" con calma ciò che hai fatto con le tue mani, regalarlo gratuitamente o vendere a un prezzo inferiore ciò che hai ricevuto a caro prezzo, ma pensi di meritare di più. Desiderando qualcosa di più, tu, di regola, non ottieni proprio nulla, e la cosa di cui non hai più bisogno, che non puoi regalare o vendere a meno (con apparente danno a te stesso), invecchia stupidamente e inutilmente nella stalla, dopo di che IN GENERALE, nessuno ne avrà bisogno. Non a me stesso, non alle persone: è così che si chiama. Ciò include anche la tua dipendenza dai tuoi vecchi risultati (ad esempio, i record nello sport), vuoi costantemente parlarne in momenti convenienti e ricordare il passato con nostalgia: quanto eri forte (intelligente, buono, intraprendente) prima.

7 Le tue azioni sono motivate non da ideali altamente significativi che vanno oltre la tua stessa vita, ma da un banale desiderio di vedere il risultato della tua attività durante la tua vita, di goderne in un senso emotivo o fisiologico, dopo di che puoi tranquillamente appendere i pattini il muro.

8 Sei guidato da interessi personali nel prendere decisioni, soppesando i tuoi benefici e costi, senza prestare la stessa forte attenzione agli interessi degli altri. Uno degli esempi più difficili: prendere un prestito con interessi - sapendo in anticipo che stai distruggendo la stabilità finanziaria di alcune persone che saranno costrette a cercare da qualche parte questo denaro inesistente generato dagli interessi del prestito, pensi ancora che il il fine giustifica i mezzi e il fine è condizionato solo dai tuoi interessi (la tua famiglia, i tuoi amici, ecc.)perché in realtà stai cercando di aggirare il meccanismo della giusta ricompensa scaricando il tuo feedback negativo per stupidità su altre persone. Prendi un prestito e questo genera denaro che non esiste nell'economia, e poi qualcuno lo rastrellerà per te. Esempi più semplici: corri dal capolinea alla cassa appena aperta accanto senza chiedere agli altri davanti a te se volevano andarci anche loro prima di te; prendere 2-3 posti auto contemporaneamente con un'auto; fumare accanto ad altre persone in un luogo pubblico; suonando il clacson dall'auto a tutto il cortile nel cuore della notte gridando: "Masha, vieni fuori, siamo arrivati"; compra oggetti usa e getta o usa imballaggi di plastica usa e getta, perché: “Allora cosa dovrei spalmarmi in faccia in modo che sembri un umano al mattino?” dice una persona che non è in grado di rifiutare i cosmetici in confezioni non riciclabili. La risposta a questa domanda è più semplice che generare scuse per la sua stupidità, ma una persona preferisce ancora trovare scuse, sapendo in anticipo che questo è un autoinganno e il pagamento per la stupidità sarà molto più del beneficio ora ricevuto … tuttavia, sarà "dopo", e queste persone pensano alle categorie "qui e ora".

9 Trovi più facile generare una scusa per le tue azioni che pensare alla loro correttezza.

10 Sei costantemente in ritardo, fai tutto all'ultimo momento, al mattino hai sempre fretta di andare al lavoro. Questo è un esempio di lavoro sul falso ideale in cui si è insediato il parassita occasionale. Puoi perdere tempo in "serie TV", "a contatto", in qualsiasi altra cosa, ma quando arriva il mattino, tu, con gli occhi rossi e "altri cinque minuti", lo trasformi in una folle corsa per l'appartamento, con l'intenzione di non essere tardi almeno questa volta…

11 Il tuo motivo principale risiede nel regno astrale (emozioni), per quale motivo la ricezione di emozioni positive è messa da te in primo luogo in relazione a tutto il resto. Tutte le tue decisioni sono condizionate solo da quelle emozioni che provi quando pensi al problema. Se qualcosa promette emozioni spiacevoli, probabilmente lo rifiuterai, a meno che il rifiuto non porti a emozioni ancora più spiacevoli. Al centro del tuo sistema di valori c'è un ideale come l'edonismo: una vita per il piacere, la freccia delle emozioni è sempre respinta nella direzione più positiva, e se ne frega di tutto il resto, che, in generale, è anche piacevole per molti di voi.

12 Hai un casino non solo nella tua testa, ma anche in casa. Le cose sono fuori posto, il che porta a costi aggiuntivi per trovarle al momento giusto. Non puoi rimettere subito a posto la cosa, perché è scomoda, è più facile buttarla ovunque, con l'intenzione di "trasferirla dopo", e poi effettivamente dimenticare dove l'hai messa. Questo NON include le situazioni in cui hai un disordine, ma trovi sempre rapidamente e accuratamente la cosa giusta, perché in questo caso, per te personalmente, questo è l'ordine e sembra un disastro per un'altra persona che ha semplicemente un'idea diversa di ordine.

13 La parola "dopo" si rivela essere un frequente accompagnamento alle tue decisioni. Molte cose non le finisci fino in fondo con l'intenzione di finirle più tardi, in un altro momento, quando conviene. Questa "altra volta" potrebbe arrivare dopo un tempo molto più lungo di quanto ti aspettassi, o non arrivare mai a causa della perdita di rilevanza. Ciò include anche le situazioni in cui si preferisce ottenere ciò che si desidera "ora", sapendo in anticipo che una resa dei conti severa verrà "dopo".

14 Sei in una setta.

15 Hai piani ambiziosi, ma il tempo passa e i piani rimangono piani. Non posso fare una dannata cosa. Tutto può in qualche modo cambiare, rimanendo il più lontano dal desiderato, ma continui a pensare che "proprio ora si sono appena aperte buone prospettive, l'immagine di una cosa interessante sta già tremolando". Però tu vedi lo sfarfallio qua e là, ma in effetti, siccome eri uno stupido, lo rimani, senza fare NULLA di quanto dichiarato.

16 Sei convinto di dover agire subito e in fretta, mancano solo alcuni elementi: persone, soldi, tempo, qualcos'altro.

17 Ti sembra che le condizioni esterne siano responsabili di tutti (compresi i tuoi) problemi. Ad esempio, abitanti irragionevoli, maltempo, situazione finanziaria difficile, mani storte, funzionari stupidi, oppositori politici o, diciamo, liberali.

18 Ti consideri una delle poche persone intelligenti sul pianeta, e tutti gli altri sono irragionevoli, fanno tutto male. Allo stesso tempo, questo stato non è cambiato nel corso degli anni: tu sei ancora seduto sul tuo culo con la tua esclusività, e il resto delle persone vive tranquillamente con i loro problemi, ma allo stesso tempo, per qualche motivo, ottengono i loro obiettivi meglio di te, cambiano e si sviluppano più velocemente di te. E tu sei ancora quel rafano di montagna eccezionale che eri 10-20-30 anni fa.

19 Consenti l'uso di articoli per altri scopi solo per semplificare il processo di completamento di qualsiasi attività spiacevole, sapendo in anticipo che puoi rovinare l'articolo. Ad esempio, devi aprire una lattina, ma non c'è un apriscatole a portata di mano, è da qualche parte lontano. Prendi un coltello e cominci a grattare il coperchio, rovinando il coltello. In qualche modo hai aperto la lattina, ma la punta del coltello era piegata o addirittura si è rotta del tutto. Tuttavia, per te, questa situazione è più facile che rimandare di qualche minuto l'apertura del barattolo e trovare un apriscatole o un altro oggetto più adatto di un coltello per questi scopi. Forse, ad esempio, in un cantiere edile devi "battere" un pezzo di legno pulito su un altro, e tutto questo è da qualche parte in alto, ma hai solo un martello di ferro a portata di mano. È impossibile abbattere pezzi di legno che sono già stati realizzati in una forma definitiva con un martello di ferro, rimarranno ammaccature e sotto rimane un martello di legno o altro morbido. Non andrai giù, accetterai che l'aspetto sarà rovinato, ma poi tutto verrà eliminato senza problemi inutili come dovrebbe.

Lo stesso vale per qualsiasi altra situazione in cui "va bene comunque" vince il buon senso, purché ORA sia comodo.

20 Ti allontani dalla pressione di qualche fattore ambientale importante ma spiacevole, dichiarando che otterrai un risultato positivo senza questa pressione, e poi si scopre che non avresti fatto nulla, e non avresti fatto nulla dal fin dall'inizio, era tutto noodles. Ad esempio, uno studente si lamenta di uno stupido programma di studio all'università e dice: "Lascerò l'università e studierò tutto dai libri di testo come se avessi studiato in una buona università". Ho visto queste persone, non appena vengono espulse dall'università di loro spontanea volontà, iniziano a dedicarsi a tutti i tipi di spazzatura, ma non a studiare. Alcuni di loro non fanno nulla, riferendosi a "dopo", e alcuni comprano libri di testo e li mettono sullo scaffale nella speranza che li leggano "dopo". Qualcuno addirittura li sfoglia a volte… solo senza capirne l'essenza, illudendosi che se si legge, diciamo, il calcolo per la notte come una fiaba, che sia più efficace dello "stupido stiparsi". La pratica dimostra che questo non è più efficace, ma anche peggio. Ci sono molti altri esempi simili non legati agli studi. Ad esempio, un uomo vende un appartamento in una città e compra una casa su un grande appezzamento in un villaggio, in modo che ora abbia "TUTTO PROPRIO" e in modo che possa liberarsi dalla pressione dell'ambiente urbano che gli impedisce di vita. Di conseguenza, vediamo un perdente in una casa crollata e un cimitero di 1 ettaro di speranze sepolte, ricoperto di ortiche. È anche peggio quando non è solo un perdente, ma una famiglia che nutriva illusioni di vivere a casa propria. Il risultato è spesso, purtroppo, una rottura dei rapporti familiari.

PS … Per rassicurare il lettore sciatto, dichiaro che, dopo l'indagine, sono personalmente giunto alla conclusione che io, l'autore di questo testo, sono uno sciatto.

PPS … Se il lettore sciatto non è riuscito a calmarsi, allora lascia che faccia un chiarimento salvifico per se stesso.

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