Scienziati russi hanno scoperto l'antico regno di Margush

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La sensazione del secolo può essere definita la scoperta fatta dagli scienziati russi in Turkmenistan. Una cultura unica scomparsa quattro millenni fa può cambiare la nostra comprensione della storia del mondo antico.

Se ti viene chiesto di nominare le civiltà più antiche, probabilmente ricorderai l'Egitto, la Mesopotamia, l'India, la Cina. È già più difficile rispondere alla domanda su dove e quando sia nata la prima religione mondiale della storia. Tuttavia, anche con il compito "semplice", non tutto è così semplice. La leggenda dell'archeologia russa, il professor Viktor Ivanovich Sarianidi, è certa: nelle sabbie del Turkmenistan ha scoperto un'altra antica civiltà, e allo stesso tempo il luogo in cui esistevano i culti, che, secoli dopo, hanno costituito la base della prima religione mondiale - Zoroastrismo.

Per capire questi problemi, sono dovuto andare nella capitale dell'antico regno di Margush, dove sono stato invitato dal professor Sarianidi. Il percorso non è breve, anche per gli standard odierni. Era necessario arrivare in aereo ad Ashgabat, trasferire su un volo interno alla città di Maria e lì cercare il trasporto per la spedizione archeologica. Maria è la città più antica del Turkmenistan, lontana discendente dello stesso paese di Margush.

La datazione al radiocarbonio di manufatti trovati nelle sabbie del Turkmenistan ha mostrato un'età record di una civiltà sconosciuta - 2300 aC.

- Dove andare, fratello? - i tassisti di auto giapponesi usate sono molto interessati.

- Conosci Gonur-Depe? È qui che dovrebbe essere, - rispondo.

"Gonur sa come andare - no", i tassisti scossero la testa e si dissolsero nell'aria afosa. Anche la speranza di una pronta prosecuzione del viaggio si stava sciogliendo davanti ai nostri occhi. "Conosco la strada, la prendo per 100 manat", l'autista mi raggiunse in una vecchia macchina UAZ scassata. Ho pagato la metà del prezzo di un biglietto aereo da Ashgabat, ma ho dovuto accettare i termini della mia "roulotte", perché non c'era niente tra cui scegliere. Tre ore attraverso i villaggi, il fuoristrada e le dune di uno dei più grandi deserti del mondo - e sono apparsi in vista i tetti delle tende della spedizione archeologica. In queste sabbie roventi, passerò una settimana alla ricerca di una risposta alla domanda: qual è il misterioso paese di Margush?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Victor Sarianidi, capo della spedizione e suo leader permanente per quasi quarant'anni, è uno degli archeologi di maggior successo al mondo. Sul suo conto ci sono due scoperte di importanza mondiale, paragonabili al livello della scoperta di Troia di Schliemann e della tomba di Tutankhamon di Carter. Già nel 1978, partecipando alla spedizione sovietico-afghana, Sarianidi trovò il più ricco cimitero non saccheggiato, che il mondo conosce come "l'oro della Battriana". I reperti sono stati consegnati al governo afghano e nascosti in una delle banche. Ora la collezione gira il mondo, collezionando il tutto esaurito in mostre in molti paesi. Si fa solo il nome di Sarianidi, e non c'è una parola sul successo dell'archeologia sovietico-afghana né negli opuscoli né nei cataloghi delle mostre.

La seconda volta Viktor Ivanovich è stato fortunato nelle sabbie del deserto del Karakum. Nessuno immaginava che fosse lì che sarebbe stato svelato un grande segreto, che, forse, avrebbe costretto a riscrivere la storia del Mondo Antico.

Margush, o in greco Margiana, è un paese semi-mitico, che divenne noto per la prima volta da un paio di linee scolpite sulla famosa roccia di Behistun per ordine del re persiano Dario I: si dice che il paese di Margush fosse irrequieto, e io l'ha pacificato. Un'altra menzione di Margush si trova nel libro sacro dello zoroastrismo - l'Avesta: si dice che lo zoroastrismo è praticato nel paese di Mouru. Ma a volte bastano due righe per iniziare la tua ricerca.

Secondo il professor Sarianidi, ha trovato Gonur per caso. Partendo dalla parola "Margush", l'accademico orientalista Vasily Struve nel 1946 delineò l'ubicazione del misterioso paese. Il nome del fiume Murghab suggeriva anche allo scienziato che Margush fosse nelle vicinanze. Su sua raccomandazione, la spedizione del complesso archeologico del Turkmenistan meridionale sotto la guida del professor Mikhail Masson iniziò gli scavi qui, non lontano dal fiume, all'estremo sud di Gonur, anche se i vecchi pastori dicevano che la ceramica si era imbattuta nel nord.

"Perché, allora, non andiamo a nord?" - lo studente Sarianidi ha assillato il suo professore durante la sua pratica nel deserto del Karakum. “Cosa sei, ci sono solo sabbie. Che razza di civiltà se non c'è l'acqua?!" Era la risposta.

“E così è stato fino agli anni '50, quando i primi insediamenti furono trovati nell'antico delta del fiume Murghab: Takhirbai e Togolok. Nel 1972 stavamo finendo i lavori a Takhirbay e in occasione della fine della stagione archeologica abbiamo bevuto molto. Bene, al mattino, con una grande sbornia, ho suggerito al nostro antropologo di guidare per dieci chilometri a nord nel deserto e mi sono imbattuto in una collina cosparsa di ceramiche rotte. Questo era Gonur , come racconta un aneddoto Sarianidi sulla sua scoperta.

La datazione al radiocarbonio dei manufatti ha mostrato un'età record di una civiltà sconosciuta - 2300 anni aC. Una cultura sviluppata che esisteva in parallelo con l'Antico Egitto, la Mesopotamia, le civiltà Harappa e Mohenjo-Daro, una cultura che possedeva tutti i segni di una civiltà unica è stata trovata nelle sabbie del Turkmenistan!

Finora, tuttavia, non è stata trovata la componente principale di qualsiasi civiltà, che la rende unica: la sua stessa scrittura. Ma ciò che è già stato scoperto a Gonur è impressionante: vasi di argilla e ceramica, gioielli in oro e argento, nonché un mosaico unico con elementi di pittura, che non è stato ancora trovato da nessuna parte tranne che a Gonur.

Alcuni vasi di terracotta contengono simboli il cui scopo e significato non sono chiari. Il professor Sarianidi non rinuncia all'idea che si scoprirà anche l'alfabeto Margush.

Sono stati trovati sigilli cilindrici della Mesopotamia e un sigillo quadrato di Harappa. Ciò testimonia i legami di Margush con vicini influenti, nonché il fatto che questi stati lo abbiano riconosciuto. Devo dire che Margush si trovava convenientemente all'incrocio delle rotte commerciali dalla Mesopotamia e Harappa, e poiché la Via della Seta non esisteva ancora, era attraverso i territori di Margush che i più preziosi lapislazzuli, stagno e bronzo venivano consegnati dai paesi vicini.

Palazzo-tempio. La mattina dopo parto per il sito degli scavi. Questo è Gonur, il centro spirituale dell'antico stato di Margush. Poche ore dopo l'alba, il sole picchia senza pietà nel deserto e soffia un vento cocente: è molto difficile credere che un tempo esistesse la capitale di uno stato prospero. Ora qui vivono solo uccelli, serpenti, falangi, scarabei e lucertole dalla testa tonda, ma più di quattromila anni fa qui era in pieno svolgimento una vita completamente diversa.

I resti di strutture in mattoni di adobe, che si elevano al massimo di un metro da terra, dicono poco a una persona impreparata. Senza l'aiuto di uno specialista, è difficile determinare i confini degli edifici e il loro scopo.

Il posto centrale della città è occupato dal palazzo reale, che fungeva anche da santuario. È interessante notare che pochissimo spazio è stato assegnato agli alloggi del palazzo; solo il re e la sua famiglia erano ospitati in essi - non un solo aristocratico poteva vivere nel palazzo.

Il territorio principale del palazzo è occupato da un complesso rituale con innumerevoli santuari. Già trovato santuari di acqua e, naturalmente, fuoco, che, a giudicare da tutti i segni, era la base dei rituali degli abitanti di Margush.

Ci sono forni rituali a due camere grandi e piccoli non solo nel palazzo, ma anche in ogni edificio della città, comprese le torri di avvistamento della fortezza. Dall'analisi dei reperti emerge che non si tratta di elementi decorativi dell'interno: in una camera veniva acceso un fuoco e nell'altra veniva preparata la carne sacrificale, separata dalla fiamma da un tramezzo basso (sì, la parola familiare forno è associata con la parola “spirito”). Il sangue della carne sacrificale non doveva toccare il fuoco sacro: tra gli zoroastriani, tale profanazione della fiamma era punibile con la morte.

Diverse centinaia di queste fornaci sono state scoperte in città e, anche dopo più di quattromila anni, un numero così impressionante provoca un mistico timore reverenziale. A cosa servono tanti forni? Qual è il loro scopo? E dove hanno preso il carburante per mantenere la sacra fiamma nel Tempio del Fuoco? Un fuoco abbastanza forte ardeva costantemente in quattro focolari aperti.

Ciò è evidenziato dall'analisi dell'argilla proveniente dalle pareti dei focolari. Perché bruciava questa fiamma eterna? Ci sono molte più domande che risposte.

Cuore di Margush.“Questo è il luogo principale di Gonur: la sala del trono, che abbiamo cercato di ripristinare parzialmente. Riteniamo che qui abbiano avuto luogo importanti incontri e rituali secolari ", afferma Nadezhda Dubova, vice professore di Sarianidi, che lavora a questi scavi da dieci anni. "Ma, sfortunatamente, non abbiamo l'opportunità di preservare tutto ciò che abbiamo dissotterrato e il monumento inestimabile viene gradualmente distrutto".

I principali nemici delle città di argilla dell'antichità sono la pioggia e il vento: l'acqua lava il terreno dalle fondamenta e il vento confronta i mattoni con il terreno. Naturalmente, se i costruttori usassero mattoni cotti, gli edifici sarebbero sopravvissuti fino ad oggi nelle migliori condizioni, ma il tempo per la produzione di tale materiale da costruzione sarebbe durato incomparabilmente più che per la produzione di mattoni di adobe. Hanno solo bisogno di argilla e paglia - come si suol dire, basta aggiungere acqua e lasciare asciugare al sole. Ma per la costruzione della fortezza e del palazzo di Gonur è stato necessario fabbricare diversi milioni di mattoni! E gli antichi Gonur avrebbero preferito usare il combustibile per mantenere il fuoco sacro nelle fornaci piuttosto che per mettere a punto i mattoni.

È possibile ripristinare il modo di vivere del misterioso Margush? Questo è ciò che stanno facendo gli scienziati ora. È già noto che gli abitanti dell'antico insediamento erano contadini e allevatori di bestiame, coltivavano uva, prugne, mele, meloni, grano, orzo, miglio… Ma Gonur - e questo è dimostrato dagli scavi - era soprattutto il centro religioso dello Stato e delle sue necropoli.

Come ogni indù vuole morire a Varanasi, così l'abitante dell'antica Margush, a quanto pare, voleva essere sepolto a Gonur. Ora sono state scoperte più di quattromila sepolture, ma non tutte sono sopravvissute: molte sono state distrutte quando è stato posato il canale locale.

Città cimitero. Cos'altro sappiamo del misterioso paese antico? Gli scienziati assicurano che il clima di quattromila anni fa era più o meno lo stesso, ma a un certo punto ciò che ha permesso alla città di esistere per più di mille anni, il fiume, è scomparso. Gonur si trovava nel delta del fiume Murghab, che era diviso in molti rami. A poco a poco, il fiume se ne andò e la gente fu costretta a seguirlo: il vecchio canale e la città erano vuoti. Una nuova città, Togolok, fu costruita a 20 chilometri da Gonur. Nel nostro tempo vi sono stati effettuati scavi e sono state trovate abitazioni e una fortezza, utensili domestici e decorazioni.

E delle oltre quattromila sepolture attualmente aperte nel cuore antico di Margush, circa un quarto si riferisce all'epoca in cui la gente ha lasciato questa città. A quanto pare, Gonur rimase a lungo il centro di pellegrinaggi religiosi e riti funebri. Di tutte le tombe esaminate a Gonur-Depe, circa il 5% apparteneva all'alta nobiltà, il 10% ai poveri e l'85% alla classe media, il che riflette l'altissimo tenore di vita nello stato.

Vago nel labirinto di un enorme complesso funerario e non riesco a trovare una via d'uscita, né posso rispondere alla domanda: cosa è successo qui più di quattromila anni fa? Quali riti compivano i sacerdoti?

Qui hanno scavato piccole depressioni in cui hanno messo le ossa di agnelli interi, bruciati di bianco da qualche parte nelle vicinanze (forse in focolari a due camere?). Lì, hanno eseguito alcuni rituali legati all'acqua. Ci sono stanze dove ci sono molti vasi di argilla larghi e poco profondi scolpiti proprio sul terreno, ma non ci sono tracce d'acqua. Qui è stato apparentemente sostituito dalla cenere. Oltre ai "normali" fuochi a due camere, ci sono enormi, a forma di pera: lì sono stati trovati teschi, scapole, ossa degli arti di cammelli e mucche. Ci sono focolari composti da tre o anche quattro camere. A cosa servivano? Sfortunatamente, anche venerabili esperti ammettono che non tutti i segreti dell'antica Margush sono stati rivelati.

Mondo capovolto. I riti di sepoltura a Gonur-Depe non sono meno misteriosi. Oltre alle sepolture reali e alle sepolture di cittadini comuni, nella necropoli della città sono state scoperte sepolture molto strane.

Come molti altri popoli antichi, gli abitanti di Margush fornivano ai loro morti tutto il necessario per una comoda esistenza nell'altro mondo: stoviglie, vestiti, cibo, bestiame, gioielli; insieme al padrone, i servi, come sapete, andarono nel regno dei morti; carri sono stati trovati in alcune delle tombe.

È interessante notare che la maggior parte degli oggetti fu deliberatamente rovinata: i carri furono gettati nella fossa sepolcrale in modo che si rompessero, i piatti furono battuti e i coltelli furono piegati. Apparentemente, gli antichi credevano che in un mondo capovolto, la morte fosse vita e una cosa rotta fosse nuova. Spesso i poveri mettono gli oggetti domestici necessari nelle tombe dei parenti, credendo che fossero più necessari nel prossimo mondo, ad esempio le ceramiche domestiche, che loro stessi usavano.

Ma le più insolite erano le tombe dove venivano sepolti cani, asini e montoni. Gli animali venivano seppelliti con grandi onori, secondo il rito, solitamente onorato dai nobili. Come questi animali meritino un tale onore è un mistero.

Insieme alla ceramica, nelle tombe sono state trovate le cosiddette colonne e doghe di pietra. Una delle versioni dell'uso delle colonne di pietra sono le libagioni rituali: il liquido veniva versato sulla superficie superiore, che scorreva lungo le scanalature laterali. Questa ipotesi è confermata, in particolare, dai disegni del palazzo di Mari in Siria, dove i sacerdoti versano qualcosa su qualcosa che somiglia a una colonna.

Tuttavia, l'interpretazione di questo rituale, come molti altri, è ancora limitata alle versioni.

Gonur attrae le persone e letteralmente incanta. Per sentire di persona ciò che provavano gli abitanti dell'antica Margush durante uno dei rituali più diffusi, accendo un fuoco in una fornace fatiscente.

Rami secchi di tumbleweed e saxaul si innestano rapidamente e dopo pochi secondi una fiamma divampa nel focolare.

O ho un'immaginazione sviluppata, o il design di una stufa con un segreto, ma sento che il fuoco è vivo. E solo l'assenza della bevanda inebriante homa-saoma a portata di mano mi impedisce di adorare il fuoco.

Spedizione privata. Nel libro sacro dello zoroastrismo Avesta, viene menzionato il paese di Mouru - l'etimologia della parola ci consente di affermare che questo è l'antico Margush. E i ritrovamenti negli scavi di Gonur-Depe confermano solo l'ardita ipotesi.

Gli abitanti di Gonur erano aderenti a un culto sconosciuto simile allo zoroastrismo. Il professor Sarianidi ritiene che questo sia il protozorastrismo, una sorta di credenza, sulla base della quale si è formato il culto degli adoratori del fuoco. Lo zoroastrismo, a suo avviso, come sistema non ebbe origine a Margush, ma da qualche altra parte, da dove si diffuse poi in tutto il mondo antico, compresa la Margiana. Forse questa ipotesi può essere provata dai partecipanti alle prossime spedizioni.

È vero, purtroppo, che negli ultimi vent'anni la spedizione è stata finanziata a malapena. Sarianidi non perde la speranza di trovare risposte a tutte le domande di Margush e investe tutti i suoi guadagni: pensione, stipendio e sovvenzioni negli scavi. Ha persino venduto il suo appartamento nel centro di Mosca per pagare il lavoro di operai e specialisti.

Per i suoi servizi nella scoperta dell'antico regno di Margush, Victor Sarianidi è stato insignito degli ordini di Grecia e Turkmenistan, è cittadino onorario di questi paesi. Ma i meriti del professore per la Russia e la scienza russa non sono stati ancora apprezzati nel loro vero valore - fino ad ora, il professor Sarianidi non ha nemmeno ricevuto il titolo di accademico.

Ma cos'è "arrivederci" in termini di storia? Se non fosse stato per il re Dario, difficilmente avremmo saputo che esisteva un paese del genere: Margush. Se non fosse stato per il nostro connazionale Professor Viktor Ivanovich Sarianidi, non avremmo mai saputo che le parole di Darius erano vere.