Esorcismo: mito o realtà?

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Scacciare i demoni: mito o realtà? Alla ricerca di una risposta a questa domanda, i giornalisti di RIA Novosti hanno assistito a una cerimonia sulla quale la Chiesa ortodossa russa non ha un'opinione univoca e hanno parlato con esperti ecclesiastici e laici.

"Zitta! Scappa!" - esclama padre Herman, facendo una croce su una folla di persone.

La chiesa di Pietro e Paolo vicino alla Trinity-Sergius Lavra è stracolma. Qui, più volte alla settimana a mezzogiorno, il famoso archimandrita tedesco (Chesnokov), che molti chiamano anziano, compie il rito della "guarigione dei posseduti dagli spiriti immondi". Nella Chiesa questo rito è chiamato anche "lezione".

Prima dell'inizio del grado, padre Herman spiega perché uno "spirito immondo" può stabilirsi in questa o quella persona. La ragione è semplice: il peccato. “E siamo malati perché pecchiamo”, dice.

Padre Herman predica a lungo, più di un'ora. Le persone stanno in piedi e al centro si siedono a semicerchio su panche e sedie e cercano di ascoltare attentamente il sacerdote, che sta attivamente gesticolando, ripetendo: "Dobbiamo andare al tempio, e non agli indovini o ai sensitivi! Se qualcuno ha libri con cospirazioni, chiromanzia - brucialo subito oggi! È molto utile ricevere la comunione! ".

Alcuni escono dal tempio soffocante in strada. Gli altri si spostano da un piede all'altro, qualcuno sbadiglia, qualcuno guarda le icone, qualcuno controlla i messaggi sul telefono. Tutti aspettano l'inizio della lezione.

A differenza della maggior parte dei rituali ortodossi, durante il rito di esorcismo degli spiriti maligni, il sacerdote sta sempre di fronte ai parrocchiani. Padre Herman recita le preghiere non in un canto, come di solito accade durante le funzioni, ma in modo molto emotivo, con un'abbondanza di gesti, come i pastori dei film americani. I fedeli in prima fila si avvicinano ancora di più all'altare. Una vecchia magra con una sciarpa nera inizia freneticamente a battezzare il suo ventre. Accanto a lei c'è una donna con due fotografie di un giovane: durante il sermone, non ha distolto gli occhi dalla pala d'altare del Salvatore, e ora piange costantemente.

Dopo aver letto le preghiere e il Vangelo, padre Herman con due sacerdoti scende dall'ambone e comincia a spalmare la fronte di ciascuno con olio benedetto. Chiede alla donna con il bambino da quanto tempo è malato.

"Un anno e mezzo, padre. Dopo che è iniziato il digiuno", piange la donna. "Sei sposata con tuo marito? Devi sposarti! Questo lo fa star male", disse l'archimandrita.

Poi prende una semplice teiera di metallo con l'acqua santa e comincia a spruzzare abbondantemente, recitando una preghiera speciale. Il suo sguardo è rivolto agli adoratori, ma sembra che non li guardi. La tonaca è tutta bagnata di acqua santa, ci sono grosse pozzanghere sul pavimento. I fedeli rabbrividiscono per lo spruzzo freddo, ma sorridono immediatamente. “Mamme, se prendete i vostri figli ogni domenica, nessuna malattia li prenderà!”, ripete più volte l'esorcista.

Un demone ha posseduto mia madre

"Padre, cosa fare?" - questa domanda viene spesso posta da persone i cui parenti, secondo loro, sono posseduti da indemoniati. I sacerdoti danno una risposta diversa, basata su una visione personale delle lezioni.

"C'era qualcosa che non andava in mia madre. Litigavamo costantemente per alcune sciocchezze. Ogni giorno mi diceva: accidenti a te, non devi più vivere, non meriti nemmeno una federa strappata", dice Oleg da Mosca (nome cambiato su sua richiesta).

La mamma gli proibiva di andare in chiesa, era molto irritata quando vedeva un'icona o una croce. L'uomo si rivolse di nascosto al prete, che consigliò di aspergere l'appartamento e le cose della madre con acqua santa. Ma, secondo lui, "non ci sono stati cambiamenti".

Quindi, in uno dei forum ortodossi, ha appreso delle lezioni. Oleg ammette che "in qualche modo miracolosamente" ha convinto sua madre ad andare al tempio, dove eseguono il rito dell'esorcismo.

"Ora (dopo il rapporto - ndr) si comporta con molta calma. Il padre mi ha consigliato di venire di nuovo. In seguito ho appreso che molte persone lo fanno", ha detto Oleg.

"L'abate della nostra parrocchia mi ha benedetto per andare al monastero a tenere una conferenza a padre Herman, dicendo che ero posseduto", dice Galina (il nome è stato cambiato) dalla regione di Leningrado.

Non ci ha creduto per molto tempo. Ma una sera iniziarono le convulsioni: all'inizio le sembrò che fosse un attacco epilettico.

"Ma il giorno dopo ho scoperto che un'icona miracolosa della Madre di Dio veniva portata nella nostra chiesa. Si scopre che, non sapendo dell'arrivo di un tale santuario, l'ho già sentito. Non sembra autoipnosi", ha detto.

Quando l'icona è stata portata, Galina "per molto tempo non ha potuto avvicinarsi" alla reliquia senza un aiuto esterno. Secondo lei, in quel momento stava imprecando nella tempia, maledicendo tutti intorno a lei, sbattendo la testa sul pavimento.

“Ho poi pianto a lungo e ho chiesto perdono per le maledizioni, ma il prete, calmandomi, ha detto che questo demone stava cercando di intimidire tutti”, spiega la donna. Di conseguenza, è andata da suo padre German per un rapporto, dopo di che, secondo lei, tutto è andato via.

Tuttavia, ci sono altre recensioni sui benefici della cerimonia. Alexander Dvorkin, presidente dell'Associazione russa dei centri per lo studio delle religioni e delle sette (RACIRS), professore all'Università statale ortodossa di St. Tikhon, ha citato un caso della sua pratica di ricerca.

Un credente ortodosso, che aveva alcuni problemi mentali, cadde nella setta del falso Cristo-Vissarion (capo dell'organizzazione "Chiesa dell'ultimo testamento"). Quando il nuovo adepto Vissarion iniziò ad avere dubbi nella setta, decise di cercare una scusa. Ma, dopo aver superato la cerimonia, non sentì nulla - e concluse che credeva correttamente in Vissarion: dopotutto, se fosse stato un falso Cristo, l'esocisti avrebbe espulso il demone del male. Da allora, questo credente è nella setta da molti anni, cammina e insegna agli ortodossi che Vissarion ha ragione, e la conferenza "lo ha dimostrato inconfutabilmente".

Aiuta se ci credi

L'archimandrita tedesco pratica l'esorcismo di massa dei demoni da oltre 30 anni. Per lui, secondo il decano della Trinità-Sergius Lavra, l'archimandrita Pavel (Krivonogov), molte persone vengono. "Le lezioni aiutano? Sì, sono stato un testimone oculare. E succede che qualcuno non viene aiutato. Dipende dalla persona, dalla sua fede, dallo stato della sua anima" - ha detto il preside. Non è d'accordo sul fatto che le lezioni tenute nella Lavra possano essere definite massicce (per le quali il grado è più spesso criticato). Di solito, come ha notato il preside, vengono da loro 50-60 persone, e non migliaia, come si potrebbe pensare.

Si ritiene che il rito di scacciare i demoni dovrebbe essere eseguito solo in casi eccezionali, quando una persona è sotto l'influenza totale dello spirito oscuro che si è impossessato di lui e non controlla più i suoi movimenti e le sue azioni.

Nel Vangelo è scritto dell'indemoniato di Gadarene, che batteva contro le pietre giorno e notte, e quando fu incatenato, spezzò i legami e corse svenuto per il deserto. Cristo con la sua potenza in un istante liberò lo sfortunato dalla pesante schiavitù. Nei primi secoli del cristianesimo, anche i pagani sapevano dell'esistenza di persone speciali che evocavano i posseduti con il nome di Gesù Cristo e quindi espellevano da loro gli spiriti maligni.

Spesso, questo era al di là del potere persino degli apostoli - i discepoli più vicini di Cristo: il Nuovo Testamento descrive un caso in cui non potevano espellere un demone da un giovane posseduto. Nel tempo, il cristianesimo ha sviluppato la comprensione che la vittoria sugli spiriti maligni è possibile solo con una correzione decisiva della sua vita da parte di una persona, osservando un rigoroso ascetismo, e non grazie a una regola formalmente adempiuta.

Archimandrita tedesco (Chesnokov)

Allo stesso tempo, l'espulsione dei demoni nella tradizione ortodossa è considerata un dono speciale di Dio, che solo alcune persone ricevono a causa della loro vita speciale e santa e che possono realizzare solo con la benedizione del loro padre spirituale.

Esorcismo in Russia

"Secondo la dottrina che dopo la caduta, l'umanità è in stretta comunione con gli spiriti immondi, cercando di possedere completamente ogni anima, quasi tutte le azioni di culto cristiane, compresa la preghiera in casa, contengono elementi di esorcismo. Gli incantesimi contro i demoni sono contenuti nel rito del battesimo, l'acqua della grande consacrazione e altri ", afferma Ilya Vevyurko, studioso di religione, docente senior presso la Facoltà di Filosofia dell'Università statale di Mosca.

L'esorcismo è familiare alla cultura popolare, prima di tutto, dai film occidentali sui preti cattolici. C'è anche un'Associazione di Esorcisti nella Chiesa Cattolica Romana, per loro si tengono corsi e conferenze. Gli esperti dell'Accademia teologica di Mosca non hanno un'opinione inequivocabile sul fatto che l'esorcismo sia inerente al cristianesimo ortodosso.

Ad esempio, Alexey Osipov, professore all'Accademia teologica di Mosca, ritiene che, a differenza della Chiesa cattolica, l'esorcismo sia storicamente estraneo al cristianesimo orientale. "In Russia, non hanno mai tenuto conferenze. Solo alla fine del 20 ° secolo, a causa della penetrazione dell'influenza cattolica in Russia, alcune persone hanno iniziato la pratica delle conferenze, e spesso senza alcuna benedizione. Poi, quando si è diffusa la voce popolare, hanno ha iniziato a farlo apertamente. Ma non hanno mai ricevuto benedizioni speciali ", sottolinea Osipov.

Ma il professore della MDA, l'arciprete Maxim Kozlov, ritiene che la pratica dell'esorcismo sia regolamentata dal punto di vista dei canoni, quindi non marginale. "La pratica presuppone che tale rito venga eseguito con la benedizione del vescovo regnante. Ma solo se è regolare", chiarisce il professore. Questa pratica arrivò in Russia da Bisanzio subito dopo il battesimo, "insieme ai libri liturgici, che furono tradotti dal greco".

Gli esorcisti moderni usano il testo del rito della conferenza dal famoso messale del metropolita di Kiev Pietro (Tomba) del XVII secolo.

In chiesa o in clinica?

Un paio di centinaia di anni fa, varie malattie mentali venivano talvolta attribuite alla possessione demoniaca. Oggi la Chiesa accetta le conquiste della scienza e allo stesso tempo parla della possibilità dell'influenza degli spiriti maligni sul comportamento umano.

Attualmente, la Chiesa non ha una metodologia chiara per separare i posseduti dai malati di mente. A volte questo è praticamente impossibile, poiché il contenuto demoniaco si combina con la malattia mentale. A volte la possessione demoniaca procede isolatamente. Prima della rivoluzione, il Santo Sinodo si rivolse specificamente alla clinica psichiatrica dell'Accademia medico-chirurgica (ora Accademia medica militare - ndr) con la richiesta di fornire linee guida per i sacerdoti con una pratica spirituale simile Grigory Grigoriev.

Secondo lui, se un sacerdote "legge una preghiera della chiesa con fede", allora una persona indemoniata - nella pratica spirituale queste persone sono "estremamente rare" - sperimenterà un forte sollievo dal suo stato mentale. I disturbi mentali legati allo spirito di solito si risolvono dopo il discorso.

Ma i malati di mente, secondo il medico, non solo non trarranno beneficio, ma peggioreranno persino la condizione. "Ad esempio, in alcune forme di schizofrenia, possono svilupparsi delusioni di influenza per motivi religiosi. Ciò richiede un serio trattamento farmacologico in ambiente ospedaliero", ha spiegato lo psichiatra. Pertanto, consiglia di consultare prima un medico. E se non aiuta, allora al tempio.

L'abate del Compound di Optina a Mosca, l'archimandrita Melchizedek (Artyukhin), spiegò perché, ad esempio, non c'era mai stata una conferenza nella famosa Optina Pustynia. “Nei casi spirituali difficili, gli anziani di Optina consigliavano la confessione (dettagliata, fin dall'infanzia), l'unzione e la comunione: questa è la tradizione. Le innovazioni sono ricercate da chi non ha voglia di radicarsi nella tradizione, ma desidera tutto in una volta, senza lottare con se stesso. Pratica infruttuosa. La guarigione è un processo, non un focus , afferma l'archimandrita Melchizedek.

Segnala i docenti

Il prete-psichiatra Grigory Grigoriev sottolinea che prima della rivoluzione, agli ecclesiastici veniva raccomandato di tenere lezioni individualmente, "al fine di eliminare i pazienti con isteria, che nella chiesa erano chiamati isterici". Secondo lui, spesso attirano l'attenzione durante le funzioni religiose con dure proteste e altre azioni dimostrative, che sono percepite dai credenti come demoniache, sebbene non lo siano. L'indemoniato, secondo il sacerdote, si distingue per la paura dei sacramenti della chiesa, delle sante reliquie, dell'acqua santa e delle icone miracolose.

Il professor Alexander Dvorkin è estremamente negativo sull'attuale pratica del rapporto. Secondo lui è solidale con l'opinione del patriarca Alessio II, che molti anni fa, in un incontro diocesano, disse che bisogna “rimproverare i rimproveri”.

"La segnalazione è un fenomeno completamente non convenzionale che degenera in una sorta di spettacolo isterico, cupo ed estremamente spiacevole. Naturalmente, come persona ortodossa, capisco che la possessione demoniaca accade senza dubbio. Cristo ha espulso i demoni dalle persone possedute, anche i santi lo hanno fatto per Lui. nome ", - ha detto il capo di RACIRS.

Il professor Dvorkin propone di rivolgersi alla vita dei santi, da cui è chiaro: se qualche confessore o santo scacciava i demoni, allora era sempre esclusivamente individuale - non in pubblico, non in gran numero. "Inoltre, non è mai stato un processo lungo e non si è trasformato in lunghi dialoghi con i demoni, le cui collezioni sono state vendute solo di recente nei negozi della nostra chiesa", ha detto.

Icona "Santa Marina di Antiochia, che uccide il demonio". 1857 anno. Lazzaro. Atene Nascosto nel Museo Bizantino (Grecia)

Dove e quanto scacciano i demoni

Secondo il professore della MDA Osipov, oggi non sono le persone che hanno ricevuto questo dono speciale grazie alla vita santa che si sono impegnate per la conferenza. "A volte le persone iniziano a sgridare per arroganza, vanità, interesse personale, di cui troviamo prove più che sufficienti", afferma Osipov.

"È chiaro che le lezioni portano popolarità ai sacerdoti che le conducono. La gente inizia ad andare da loro, questo porta enormi fondi, aumenta le entrate, quindi, in alcune diocesi, la gerarchia sostiene tali eventi, o almeno non interferisce con la loro partecipazione", osserva a sua volta Dvorkin.

A giudicare dai rapporti sulla rete, i viaggi nel villaggio di Chikhachevo, nella regione di Ivanovo, per vedere lo schema-archimandrita Ioannikiy (Efimenko) sono piuttosto popolari tra i credenti. Lo ieromonaco Vladimir (Gusev) è anche conosciuto nella città di Livny, nella regione di Oryol. In Ucraina, vanno alla Pochaev Lavra o al monastero di Ilyinsky a Odessa per le lezioni.

Su Internet è possibile trovare elenchi di dozzine di altri luoghi in tutta la Russia in cui si tengono conferenze. Pertanto, in numerosi siti di servizi di pellegrinaggio ci sono anche tour speciali per famosi esorcisti. I pellegrinaggi si svolgono principalmente nei fine settimana, si consiglia di iscriversi in anticipo, a causa del gran numero di coloro che lo desiderano.

Di norma, sui siti dei centri di pellegrinaggio viene menzionato la donazione per il viaggio, ma non è possibile visualizzare "l'importo della donazione" - viene annunciato durante la comunicazione al telefono. Può includere, ad esempio, solo una strada di andata e ritorno. Sono inoltre disponibili pacchetti all inclusive che comprendono, oltre a viaggio, alloggio, pasti e beni di prima necessità. Ad esempio, un viaggio da Mosca a Livny costerà circa 6 mila rubli, comprese due preghiere "Per i malati" (come chiamano la conferenza nel centro dei pellegrini) e l'unzione.

Per correttezza, vale la pena notare che è possibile partecipare alle relazioni senza fare una donazione.

Espulsione non autorizzata

Un altro problema è il riconoscimento della legittimità di un esorcista. Su Internet, puoi spesso trovare articoli su come in qualche villaggio un prete scaccia i demoni in vari modi.

“Chiunque può indossare una tonaca, un cappuccio, prendere una croce e dichiararsi vescovo, un vecchio gentile, e avrà seguaci e così via. È chiaro che nessuno tiene le statistiche (un rapporto - ndr) ", Ha detto l'ospite di Internet del progetto "Father Online", Hieromonk Macarius (Markish).

I vescovi possono bandire tali demoni autoproclamati dal ministero o sconsacrarli. Tuttavia, secondo lo ieromonaco, è improbabile che una persona che scaccia i demoni accetti la decisione del gerarca, quindi "diventerà un consacrato, o uno scismatico diretto, un settario".

«In particolare, possiamo dire: poiché il nostro Paese è libero, ognuno può dichiararsi (un esorcista - ndr)», ne è convinto Markish.

Gli esperti con un atteggiamento negativo nei confronti della segnalazione di massa sono favorevoli a sradicare questa pratica. Tuttavia, secondo loro, è estremamente difficile farlo. La voce popolare sostiene l'esorcismo. E se, secondo il professor Osipov, si cerca di "proibire", ad esempio, di tenere conferenze a padre German, ci sarà molto rumore.

"A volte coloro da cui dipende non attribuiscono molta importanza a ciò che sta accadendo, non capiscono quante persone muoiono semplicemente a causa di ciò, diventano anormali", è convinto Osipov.

Ha criticato la divulgazione dell'esorcismo e il clero che lo esegue. "Se i santi hanno nascosto il loro dono, ora puoi trovare sul sito web della nostra Lavra l'orario, in quali giorni e ore il sacerdote compie il miracolo dell'esilio. Cristo stesso non lo ha fatto secondo il programma", ha concluso il nostro interlocutore.

Tuttavia, il decano della Lavra, l'archimandrita Paul, è convinto che poco dipenda da una persona: nessuno può limitare "la potenza della grazia di Dio". "Il Signore stesso controlla e guarisce. Non è come bere aspirina per rendere le cose più facili", sottolinea. La cosa principale che è richiesta a una persona è credere sinceramente.