Il fenomeno dei fegati lunghi della tribù Hunza: mito o realtà?

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Per prima cosa determiniamo quali informazioni su questa tribù esistono in grandi quantità su Internet, quindi proveremo a scoprire se si tratta di un mito o meno. Così …

Per la prima voltail talentuoso medico militare inglese Mac Carrison ne parlò agli europei, all'inizio del XX secolo 14 anniguariva i malati in questa zona dimenticata da Dio.

Tutte le tribù che ci abitano non brillano di salute, ma per tutti gli anni di lavoro McCarrison non ha incontrato un solo hunzakuta malato. Anche il mal di denti e i disturbi visivi sono loro sconosciuti.… Nel 1963, una spedizione medica francese visitò gli hunzakut, con il permesso del capo di questa tribù, i francesi condussero un censimento della popolazione, che dimostrò che l'aspettativa di vita media degli hunzakut è di 120 anni. Vivono più di 160 anni, le donne, anche in età avanzata, conservano la capacità di avere figli, non visitano i medici e semplicemente non ci sono medici lì..

Tutti gli osservatori europei hanno notato che l'unica differenza tra gli hunzakut e i loro vicini è la dieta, la cui base sono le torte di grano fatte con farina integrale e frutta, principalmente albicocche.… Tutto l'inverno e la primavera, non aggiungono nulla a questo, poiché non c'è nulla da aggiungere. Qualche manciata di chicchi di grano e albicocche: questo è tutto il cibo quotidiano.

Ciò significa che c'è un certo modo di vivere che si avvicina all'ideale, quando le persone si sentono sane, felici, non invecchiano, come in altri paesi, all'età di 40-50 anni. È curioso che gli abitanti della Valle dell'Hunza, a differenza dei popoli vicini, siano esteriormente molto simili agli europei (come i Kalash che vivono molto vicini).

Secondo la leggenda, lo stato montano dei nani che si trova qui è stato fondato da un gruppo di soldati dell'esercito di Alessandro Magno durante la sua campagna indiana. Naturalmente, qui stabilirono una rigorosa disciplina militare, in modo tale che gli abitanti con spade e scudi dovessero dormire, mangiare e persino ballare …

Allo stesso tempo, gli hunzakuts con una leggera ironia si riferiscono al fatto che qualcun altro al mondo si chiama alpinista. Ebbene, in effetti, non è scontato che solo chi abita nei pressi del famoso "luogo di incontro di montagna" - il punto in cui convergono i tre sistemi più alti del mondo: l'Himalaya, l'Hindu Kush e il Karakorum - debba portare questo nome con piena giustificazione. Dei 14 ottomila della Terra, cinque sono nelle vicinanze, compreso il secondo dopo l'Everest K2 (8.611 metri), la cui ascesa nella comunità degli alpinisti è apprezzata anche più della conquista del Chomolungma. E che dire della non meno famosa "vetta killer" locale Nanga Parbat (8.126 metri), che ha seppellito un numero record di scalatori? E che dire delle decine di sette e seimila che letteralmente "affollano" intorno a Hunza?

Attraversare questi massicci rocciosi non sarà possibile se non sei un atleta di livello mondiale. Puoi solo "perdere" attraverso passaggi stretti, gole, sentieri. Fin dall'antichità queste rare arterie erano controllate dai principati, che imponevano un notevole dazio a tutte le carovane di passaggio. Hunza era considerato uno dei più influenti tra loro.

Nella lontana Russia si sa poco di questo "mondo perduto", e per ragioni non solo geografiche, ma anche politiche: Hunza, insieme ad alcune altre valli dell'Himalaya, è finito nel territorio su cui India e Pakistan stanno conducendo un feroce disputa per quasi 60 anni (il suo Kashmir principale, molto più esteso, rimane l'argomento.)

L'URSS - in salvo - ha sempre cercato di prendere le distanze dal conflitto. Ad esempio, nella maggior parte dei dizionari e delle enciclopedie sovietiche, viene menzionato lo stesso K2 (un altro nome - Chogori), ma senza specificare l'area in cui si trova. I nomi locali e abbastanza tradizionali furono cancellati dalle mappe sovietiche e, di conseguenza, dal lessico delle notizie sovietiche. Ma ecco cosa sorprende: a Hunza tutti conoscono la Russia.

due capitani

"Castello" molti locali chiamano rispettosamente il Baltite Fort, che pende dalla scogliera sopra Karimabad. Ha già circa 700 anni e un tempo ha servito come sovrano indipendente locale come palazzo di pace e fortezza. Non privo di imponenza dall'esterno, dall'interno Baltit sembra cupo e crudo. Stanze semibuie e un ambiente povero - pentole ordinarie, cucchiai, una stufa gigante … In una delle stanze nel pavimento un portello - sotto di essa il mondo (il principe) di Hunza teneva i suoi prigionieri personali. Non ci sono molte stanze luminose e grandi, forse, solo la "sala del balcone" fa una piacevole impressione - da qui si apre una vista maestosa sulla valle. Su una delle pareti di questa sala c'è una collezione di antichi strumenti musicali, dall'altra - armi: sciabole, spade. E una pedina donata dai russi.

In una delle stanze ci sono due ritratti: il capitano britannico Younghusband e il capitano russo Grombchevsky, che decisero le sorti del principato. Nel 1888, all'incrocio tra il Karakorum e l'Himalaya, quasi apparve un villaggio russo: quando l'ufficiale russo Bronislav Grombchevsky arrivò con una missione nell'allora mondo di Hunza Safdar Ali. Quindi, al confine tra Hindustan e Asia centrale, era in corso il Grande Gioco, uno scontro attivo tra le due superpotenze del XIX secolo: Russia e Gran Bretagna. Non solo un militare, ma anche uno scienziato, e in seguito anche un membro onorario della Società Geografica Imperiale, quest'uomo non avrebbe conquistato la terra per il suo re. E poi c'erano solo sei cosacchi con lui. Tuttavia, si trattava della prima possibile sistemazione di una stazione commerciale e di un'unione politica. La Russia, che a quel tempo aveva influenza in tutto il Pamir, ora rivolse il suo sguardo alle merci indiane. È così che il capitano è entrato nel gioco.

Safdar lo ricevette molto calorosamente e accettò volentieri l'accordo proposto: aveva paura degli inglesi che stavano spingendo da sud.

E, come si è scoperto, non senza motivo. La missione di Grombchevsky allarmò seriamente Calcutta, dove a quel tempo si trovava la corte del viceré dell'India britannica. E sebbene gli inviati speciali e le spie abbiano rassicurato le autorità: non vale la pena temere l'apparizione di truppe russe sulla "corona dell'India" - i passaggi troppo difficili portano a Hunzu da nord, inoltre, sono coperti di neve per la maggior parte del anno, fu deciso di inviare urgentemente un distaccamento sotto il comando di Francis Younghusband.

Entrambi i capitani erano colleghi - "geografi in uniforme", si incontrarono più di una volta nelle spedizioni del Pamir. Ora dovevano determinare il futuro dei "banditi Khunzakut" senza proprietario, come venivano chiamati a Calcutta.

Nel frattempo, le merci e le armi russe apparivano lentamente a Khunza e persino un ritratto cerimoniale di Alessandro III apparve nel palazzo di Baltit. Il lontano governo montano iniziò una corrispondenza diplomatica con San Pietroburgo e si offrì di ospitare una guarnigione cosacca. E nel 1891 arrivò un messaggio da Khunza: il mondo di Safdar Ali chiedeva ufficialmente di essere ammesso alla cittadinanza russa insieme a tutto il popolo. Questa notizia raggiunse presto Calcutta, di conseguenza, il 1 dicembre 1891, le frecce di montagna di Yanghazbend catturarono il principato, Safdar Ali fuggì nello Xinjiang. "La porta dell'India è sbattuta per il re", scrisse l'occupante britannico al viceré.

Quindi, Hunza si considerò territorio russo solo per quattro giorni. Il sovrano dei Khunzakut desiderava considerarsi un russo, ma non riuscì a ricevere una risposta ufficiale. E gli inglesi si trincerarono e vi rimasero fino al 1947, quando, durante il crollo della neonata India britannica indipendente, il principato si trovò improvvisamente sul territorio controllato dai musulmani.

Oggi, Hunza è governata dal Ministero pachistano del Kashmir e dei Territori del Nord, ma rimane il ricordo affettuoso del fallito esito del Grande Gioco.

Inoltre, i residenti locali chiedono ai turisti russi perché ci sono così pochi turisti dalla Russia. Allo stesso tempo, gli inglesi, sebbene se ne siano andati quasi 60 anni fa, inondano ancora i loro territori di hippy.

hippy di albicocche

Si ritiene che Hunzu sia stato riscoperto per l'Occidente dagli hippy che vagavano per l'Asia negli anni '70 alla ricerca della verità e dell'esotismo. Inoltre, hanno reso popolare questo posto così tanto che anche un'albicocca normale è ora chiamata Hunza Albicocca dagli americani. Tuttavia, i "figli dei fiori" sono stati attratti qui non solo da queste due categorie, ma anche dalla canapa indiana.

Una delle principali attrazioni del Khunza è un ghiacciaio, che scende nella valle come un ampio fiume freddo. Su numerosi terrazzamenti si coltivano invece patate, ortaggi e canapa, che qui talvolta viene affumicata, in quanto aggiunta come condimento a piatti di carne e zuppe.

Per quanto riguarda i giovani ragazzi con i capelli lunghi con il segno della via Hippie sulle loro magliette - veri hippy o amanti del retrò - sono a Karimabad e mangiano principalmente albicocche. Questo è senza dubbio il valore principale dei giardini Khunzakut. Tutto il Pakistan sa che solo qui crescono i "frutti del khan", che trasudano linfa aromatica sugli alberi.

Hunza è attraente non solo per i giovani radicali: qui vengono gli amanti dei viaggi in montagna, gli appassionati di storia e semplicemente gli amanti dell'evasione dalla loro patria. Naturalmente, numerosi alpinisti completano il quadro…

Poiché la valle si trova a metà strada dal passo Khunjerab all'inizio delle pianure dell'Hindustan, i Khunzakuts sono sicuri di controllare il percorso verso il "mondo superiore" in generale. In montagna, come tale. È difficile dire se questo principato sia stato fondato un tempo dai soldati di Alessandro Magno o se fossero i battriani, i discendenti ariani del grande popolo russo, ma c'è certamente una sorta di mistero nell'emergere di questo piccolo e persone distintive nel suo ambiente. Parla la sua lingua Burushaski (Burushaski, il cui rapporto non è stato ancora stabilito con nessuna delle lingue del mondo, sebbene tutti qui conoscano l'urdu e molti - inglese), professa, ovviamente, come la maggior parte dei pakistani, l'Islam, ma un senso speciale, quello degli Ismaili, uno dei più mistici e misteriosi della religione, professato fino al 95% della popolazione. Pertanto, a Hunza non sentirete i soliti richiami alla preghiera provenienti dagli altoparlanti dei minareti. Tutto tace, la preghiera è una questione privata e il tempo di tutti.

Salute

Gli Hunza nuotano nell'acqua ghiacciata anche a 15 gradi sotto zero, giocano all'aperto fino a cento anni, le donne di 40 anni sembrano ragazze, a 60 anni conservano la loro magrezza e grazia, e a 65 danno ancora alla luce bambini. In estate si nutrono di frutta e verdura crude, in inverno - di albicocche essiccate al sole e cereali germogliati, formaggio di pecora.

Il fiume Hunza era una barriera naturale per i due principati medievali Hunza e Nagar. Dal 17° secolo, questi principati sono stati costantemente in inimicizia, hanno rubato donne e bambini l'uno all'altro e li hanno venduti come schiavi. Sia quelli che altri vivevano in villaggi fortificati. Un'altra cosa è interessante: i residenti hanno un periodo in cui i frutti non sono ancora maturi - si chiama "primavera affamata" e dura da due a quattro mesi. Durante questi mesi, non mangiano quasi nulla e bevono solo una bevanda di albicocche secche una volta al giorno. Tale posto è stato elevato a culto ed è rigorosamente osservato.

Il medico scozzese McCarrison, il primo a descrivere la Happy Valley, ha sottolineato che l'assunzione di proteine è al livello più basso della norma, se può essere definita la norma. Il contenuto calorico giornaliero di hunza è in media di 1933 kcal e comprende 50 g di proteine, 36 g di grassi e 365 carboidrati.

Lo scozzese visse nelle vicinanze della Valle dell'Hunza per 14 anni. È giunto alla conclusione che è la dieta il fattore principale della longevità di questo popolo. Se una persona mangia in modo errato, il clima di montagna non lo salverà dalle malattie. Pertanto, non sorprende che i vicini di Hunza che vivono nelle stesse condizioni climatiche soffrano di una varietà di malattie. La loro durata è due volte più breve.

7. Mac Carrison, tornato in Inghilterra, organizzò interessanti esperimenti su un gran numero di animali. Alcuni di loro mangiavano il solito cibo di una famiglia operaia londinese (pane bianco, aringhe, zucchero raffinato, verdure in scatola e bollite). Di conseguenza, in questo gruppo iniziò a comparire un'ampia varietà di "malattie umane". Altri animali seguivano la dieta Hunza e rimasero assolutamente sani durante l'esperimento.

Nel libro "Hunza - un popolo che non conosce la malattia" R. Bircher sottolinea i seguenti vantaggi molto significativi del modello di alimentazione in questo paese: - innanzitutto, è vegetariano; - un gran numero di cibi crudi; - verdura e frutta predominano nella dieta quotidiana; - prodotti naturali, senza alcuna chimica e preparati con la conservazione di tutte le sostanze biologicamente pregiate; - l'alcol e le prelibatezze sono consumati molto raramente; - apporto di sale molto moderato; prodotti coltivati solo sul proprio suolo; - periodi di digiuno regolari.

A questo vanno aggiunti altri fattori che favoriscono una sana longevità. Ma il modo di nutrirsi è, senza dubbio, di un'importanza molto essenziale e decisiva qui.

8. Nel 1963, una spedizione medica francese visitò Hunze. Come risultato del censimento della popolazione che ha condotto, è emerso che l'aspettativa di vita media degli Hunzakut è di 120 anni, che è il doppio di quella cifra tra gli europei. Nell'agosto 1977, all'International Cancer Congress di Parigi, fu fatta una dichiarazione: "Secondo i dati della geocancerologia (la scienza dello studio del cancro in diverse regioni del mondo), la completa assenza di cancro si verifica solo tra gli Hunza."

9. Nell'aprile 1984, un giornale di Hong Kong riportò il seguente incidente sorprendente. Uno degli hunzakut, il cui nome era Said Abdul Mobut, arrivato all'aeroporto di Londra Heathrow, ha lasciato perplessi gli operai del servizio di emigrazione quando ha presentato il suo passaporto. Secondo il documento, hunzakut è nato nel 1823 e ha compiuto 160 anni. Il mullah che ha accompagnato Mobud ha notato che il suo rione è considerato un santo nel paese di Hunza, famoso per i suoi fegati lunghi. Mobud gode di ottima salute e sanità mentale. Ricorda perfettamente gli eventi a partire dal 1850.

I residenti locali dicono semplicemente del loro segreto di longevità: sii vegetariano, lavora sempre e fisicamente, muoviti costantemente e non cambiare il ritmo della vita, quindi vivrai fino a 120-150 anni. Segni distintivi degli Hunz come popolo in "piena salute":

1) Elevata capacità lavorativa nel senso più ampio del termine. Negli Hunza, questa capacità di lavorare si manifesta sia durante il lavoro che durante i balli e i giochi. Per loro fare 100-200 chilometri è come per noi fare una breve passeggiata vicino casa. Salgono montagne scoscese con straordinaria facilità per trasmettere qualche notizia, e tornano a casa freschi e allegri.

2) Allegria. Gli Hunza ridono costantemente, sono sempre di buon umore, anche se hanno fame e soffrono il freddo.

3) Durata eccezionale. "Gli Hunze hanno nervi forti come corde, e sottili e delicati come una corda", ha scritto McCarison. "Non si arrabbiano mai né si lamentano, non si innervosiscono o mostrano impazienza, non litigano tra loro e sopportano il fisico dolore con assoluta tranquillità, disturbi, rumori, ecc.”.

E ora cosa scrive viaggiatore SERGEY BOYKO

I frammenti di testo evidenziati in grassetto all'inizio del post non sono veri. Dicono che la fonte originale di questo testo su Shangri-Le o una delle varianti di tale testo fosse "Week" (un supplemento di giornale a "Izvestia"), in cui alla fine del 1964 apparve un articolo, ristampato dal Rivista francese "Constellation".

In varie varianti, questi testi stanno circolando sul Web e continuano ad acquisire dettagli fantastici. La pazienza si è esaurita quando le mie fotografie di Hunza sono apparse in una di queste favole.

Valle di Hunza, come la vedevano gli emiri del principato

Dalla terrazza del palazzo reale - Baltit-fort

Già leggendo il mito di cui sopra, le stranezze colpiscono, come il fatto che se le donne tra gli hunzakut possono dare alla luce bambini anche in età avanzata, e tutti sanno quali famiglie numerose hanno i musulmani, allora non è chiaro perché ci siano ancora solo 15 mille hunzakut. In generale, se guardi dal punto di vista della logica banale, allora tutto è già ovvio, ma se aggiungi statistiche non meno banali, allora … poveri vegetariani.

Questo, ovviamente, non è un attacco al vegetarianismo: parto dal fatto che ognuno è libero di mangiare ciò che vuole. Questi sono attacchi alla falsificazione dei fatti. Gli psicologi hanno già scritto del desiderio di credere in ciò che conferma la correttezza del tuo stile di vita. Ci cadiamo tutti troppo spesso, ma non è così male. L'altra metà è la tendenza ad addolcire le menti dei lettori. Nelle scienze esatte, è difficile impegnarsi in parolacce, un esperto lo capirà in pochissimo tempo. Ma la sfera umanitaria … Di norma, è impossibile afferrare un serio problema scientifico in una volta, devi pensare e sforzarti. Tuttavia, sempre più testi ora non sono scientifici o divulgativi, non tirano nemmeno per il reportage - gomme da masticare facilmente digeribili, niente di più.

Bene, c'è un mito, dai una visibilità!

Se partiamo dal testo della favola su Hunza sopra, è ovvio che la prima metà di essa è stata presa da materiali scritti prima del 1947, cioè prima che India e Pakistan ottenessero l'indipendenza. Secondo il testo, gli Hunzakut vivono in condizioni molto dure nel nord dell'India, nello stato di Jammu e Kashmir, sulle rive del fiume Hunza, a 100 chilometri dalla città più settentrionale dell'India, Gilgit.

Dal 1947, Hunza è il nord del Pakistan, così come la città di Gilgit, che si trova - giustamente - a circa 100 chilometri a sud di Hunza.

I due cerchi rossi superiori sono Baltit - la capitale dell'ex principato di Hunza e Gilgit - la capitale dell'ex principato con lo stesso nome, in seguito - la British Gilgit Agency

Cartello nella zona di Gilgit. Iscrizioni russe - perché il territorio dell'ex URSS non è lontano da qui

Il talentuoso medico militare inglese McCarrison, che ha curato i pazienti in questa zona dimenticata da Dio per 14 anni, in primo luogo, è stato nella regione per 7 anni, non 14, il suo nome era Robert McCarrison, non Mac Carrison, e, naturalmente, era ben lungi dall'essere il primo europeo a scrivere di Hunza e delle persone che lo abitano. Uno dei primi fu il colonnello britannico John Biddulph, che visse a Gilgit dal 1877 al 1881. Questo ricercatore militare e part-time di ampio profilo ha scritto un'opera voluminosa "Tribes of Hindoo Kush", che, tra le altre cose, descrive gli hunzakuts.

Per quanto riguarda il dottor Ralph Bircher, che ha dedicato anni alla ricerca sulla vita degli Hunzakut, questi studi non dovrebbero essere presi in considerazione, dal momento che Bircher, non solo non era a Hunza, il suo piede non ha mai messo piede nel subcontinente indiano, tutto il " ricerca" Bircher ha effettuato, senza uscire di casa. Tuttavia, per qualche ragione, scrisse un libro intitolato "Hunzakuta, un popolo che non conosce la malattia" (Hunsa, das Volk, das keine Krankheit kannte).

(Lo stesso è il caso di Jerome Rodale, che pubblicò The Healthy Hunzas negli Stati Uniti alla fine degli anni '40. un boom nel mangiare sano. La pubblicazione contribuì al radicamento del mito su Hunza negli Stati Uniti. Rodale, tra l'altro, nella prefazione scrive onestamente di non essere mai stato in India e ha preso tutti i dati su Hunza da fonti militari britanniche.)

Il secondo dei primi visitatori di Hunza fu l'esercito russo, orientalista, ufficiale dell'intelligence e viaggiatore Bronislav Grombchevsky, un partecipante al cosiddetto Grande Gioco - il confronto tra gli imperi russo e britannico. Grombchevsky con un distaccamento di ricognizione di diversi cosacchi venne dal nord e cercò di convincere l'emiro (pace) di Hunza a cooperare con la Russia.

Il terzo era "l'ultimo avventuriero" dell'Impero britannico Francis Younghusband, che fu inviato a Hunz per controbilanciare Grombchevsky, come descritto in dettaglio qui. Successivamente, nel 1904, Younghusband guidò un distaccamento di truppe britanniche che invase il Tibet, come qui menzionato.

Ma torniamo a McCarrison. Ha lavorato come chirurgo a Gilgit dal 1904 al 1911 e, secondo lui, non ha riscontrato disturbi digestivi, ulcere allo stomaco, appendicite, colite o cancro negli Hunzakut. Tuttavia, la ricerca di McCarrison si è concentrata sulle malattie esclusivamente nutrizionali. Molte altre malattie sono rimaste al di fuori del suo campo visivo. E non solo per questo motivo.

Questa foto, scattata da me a Hunza nel 2010, è apparsa in diverse favole. I pomodori vengono essiccati su un piatto di vimini

Innanzitutto, McCarrison ha vissuto e lavorato nella capitale amministrativa della Gilgit Agency. Questo lavoro è limitato ai viaggi all'estero, poiché ci sono molti pazienti a Gilgit, oltre a quelli che provenivano dai villaggi vicini.

I medici che prestavano servizio qui di tanto in tanto facevano deviazioni nel territorio sotto la loro giurisdizione e veramente gigantesche per un medico, non rimanendo da nessuna parte per molto tempo. Occasionalmente - questa è una volta all'anno e solo in stagione - quando i passi sono privi di neve. A quel tempo, la strada per Khunza non esisteva, c'erano solo percorsi per le carovane, il percorso era molto difficile e richiedeva 2 - 3 giorni.

E che tipo di paziente, specialmente malato grave, sarà in grado di percorrere più di cento chilometri nel caldo terribile in estate (provato da lui stesso) o nel freddo molto spiacevole in inverno per un medico europeo, soprattutto britannico (!) ? In effetti, nel 1891, gli inglesi condussero un'operazione militare di successo per impadronirsi del principato, annettendolo all'Impero britannico, e si può presumere che gli hunzakut non avessero motivi speciali per amare gli inglesi.

Una delle strade di Gilgit oggi. In primavera, la temperatura qui può raggiungere più 40 gradi

Se a questo aggiungiamo le piccole cose come il fatto che, ad esempio, le donne musulmane con problemi ginecologici non sarebbero mai, in nessun caso, a quel tempo (e anche adesso, suppongo) andare da un medico maschio, e anche uno infedele, allora è ovvio che le statistiche raccolte dal talentuoso medico McCarrison sono lontane dal reale stato di cose nel principato di Hunza. Ciò è stato successivamente confermato da altri ricercatori, le cui opere i sostenitori del vegetarianismo e di uno stile di vita sano tacciono deliberatamente o, molto probabilmente, semplicemente non ne sono a conoscenza. Tornerò su questi lavori un po' più tardi…

Coloro che cercano il paese di Shangri-La a Hunza suggeriscono che, forse, gli Hunzakut hanno superato la malattia a causa del fatto che vivono in regioni difficili da raggiungere e generalmente non hanno quasi nessun contatto con gli stranieri. Questo non è vero. Queste terre erano inizialmente inaccessibili per gli europei. Per quanto riguarda gli ultimi tempi, dagli anni '70 non si parla di alcun isolamento: l'autostrada del Karakorum, la principale via commerciale tra Pakistan e Cina, attraversa proprio l'Hunza.

Vista della parte più antica di Hunza - Altit Fort e case intorno. Dall'altra parte dell'autostrada del fiume Khunza Karakorum

Ma l'isolamento non esisteva prima. Nelle montagne del Karakorum e dell'Hindu Kush, non ci sono molti passaggi attraverso i quali puoi andare dai paesi dell'Asia centrale all'India e ritorno. I rami della Grande Via della Seta, lungo i quali viaggiavano le carovane, passavano attraverso tali passi. Uno di questi rami - dallo Xinjiang al Kashmir - era controllato dagli Hunzakuts (da Altit-Fort la gola è ben visibile in entrambe le direzioni), erano impegnati in regolari rapine e raccolta di tributi da carovane e viaggiatori.

"Nella primavera del 1889, la sete di viaggio mi ha preso di nuovo, ma le autorità non hanno permesso il viaggio", scrive a quel tempo il capitano dell'esercito britannico Younghusband, "Ho dovuto morire di noia e soffiare via la polvere dalla mia uniforme. E quando il mio tormento raggiunse il suo limite, arrivò da Londra un telegramma del Ministero degli Affari Esteri con l'ordine di condurre una ricognizione dei confini settentrionali del Kashmir nell'area dove il paese degli Hunzakut o Kanjut, come li chiamano gli abitanti dello Xinjiang, si trova. Gli Hunzakut hanno costantemente fatto irruzione nei paesi vicini. Non solo gli abitanti del Baltistan avevano paura di loro, ma anche le truppe del Kashmir a Gilgit, cioè nel sud, e i nomadi kirghisi nel nord temevano in previsione di un attacco.

Quando mi trovavo in quella zona nel 1888, ho sentito una voce su un altro audace attacco a una carovana di Kirghizi, molti dei quali sono stati uccisi o catturati dagli Hunzakut. I kirghisi non lo tollerano più e fecero una petizione all'imperatore cinese, ma rimase sordo alle richieste. Poi i nomadi chiesero aiuto alla Gran Bretagna, e alla fine fui incaricato di negoziare con l'emiro di Hunza.

Non è stato possibile raggiungere un accordo con l'emiro Yanghusband. L'emiro Safdar Ali, che a quel tempo sedeva sul trono di Hunza, era crudele e stupido. Younghusband ricordò in seguito che l'emiro considerava la regina britannica e lo zar russo quasi uguali a se stesso gli emiri dei principati vicini. Il sovrano disse letteralmente quanto segue: "Il mio principato è solo pietre e ghiaccio, ci sono pochissimi pascoli e terre coltivate. Il raid è l'unica fonte di guadagno. Se la regina d'Inghilterra vuole che smetta di saccheggiare, lascia che mi sovvenzioni".

Ecco perché gli inglesi lanciarono una campagna militare contro Hunza: il suo sovrano iniziò a stabilire legami troppo forti con la Russia e la Cina, contava troppo sull'aiuto di questi imperi e si sentiva troppo impunito, dedicandosi al saccheggio. Per cui ha pagato. Il corso dell'operazione militare è magnificamente descritto nel libro "Where Three Empires Meet" di Edward Knight.

Quindi gli hunzakut non erano così pacifici come avrebbero voluto i vegetariani. Tuttavia, per quanto riguarda il fatto che ora non ci sono polizia o prigioni a Khunza, poiché in questa società non ci sono violazioni dell'ordine pubblico e crimini, è tutto corretto… non in tutto il Gilgit-Baltistan. Anche se ultimamente ci sono state alcune brutte eccezioni, come questa.

Gilgit-Baltistan sulla mappa della Fondazione Aga Khan (escluso Chitral). C'era solo un medico britannico in tutto questo territorio

Il nord del Pakistan è una delle regioni più tranquille del paese: puoi leggerlo in qualsiasi viale turistico, e questo è vero a causa della piccola popolazione e della lontananza dei territori dalle principali città.

Tra l'intero volume di letteratura disponibile su Hunza, aveva senso selezionare quei documenti i cui autori non sono focalizzati sull'esoterismo o sul vegetarianismo e che hanno vissuto a Hunza per molto tempo e sono stati impegnati in osservazioni e ricerche. La stragrande maggioranza dei viaggiatori è arrivata a Hunza per un breve periodo e, di regola, solo durante la stagione, cioè in estate.

Come risultato della ricerca, il libro di John Clark "Hunza. Lost Himalayan Kingdom "(John Clark" Hunza - Lost Kingdom of the Himalaya"). Clark è uno scienziato americano che si è recato nel principato per cercare minerali nel 1950. Questo era il suo obiettivo principale, inoltre, progettava di organizzare una scuola di falegnameria, introdurre gli Hunzakut ai risultati dell'agricoltura statunitense e organizzare un'infermeria o un mini-ospedale nel principato.

In totale, Clark ha trascorso 20 mesi a Hunza. Particolarmente interessanti sono le statistiche sul trattamento degli hunzakuts, che lui, come si addice a un vero scienziato, conservava scrupolosamente.

Ed ecco cosa scrive: "Durante il mio soggiorno a Khunza ho curato 5.684 pazienti (la popolazione del principato era a quel tempo meno di 20mila persone)." Cioè, più di un quinto, o anche un quarto degli hunzakut aveva bisogno di cure. Quali erano le malattie? “Fortunatamente, la maggior parte aveva malattie facilmente diagnosticabili: malaria, dissenteria, infestazioni da elminti, tracoma (un'infezione cronica agli occhi causata da clamidia), tricofitosi (tigna), impetigine (eruzione cutanea causata da streptococchi o stafilococchi). Inoltre, Clark descrisse un caso di scorbuto e diagnosticò agli Hunzakut gravi problemi ai denti e agli occhi, specialmente negli anziani.

Anche il colonnello David Lockart Robertson Lorimer, che rappresentò il governo britannico presso la Gilgit Agency nel 1920-1924 e visse a Hunza dal 1933 al 1934, scrisse delle malattie della pelle dei bambini causate dalla mancanza di vitamine: “Dopo l'inverno, i bambini Hunzakut sembrano emaciati e affetti da malattie della pelle di vario genere, che scompaiono solo quando la terra dà i primi raccolti”. Il colonnello era, tra l'altro, un meraviglioso linguista, la sua penna, tra gli altri, possiede tre libri "Grammatica", "Storia" e "Dizionario" del gruppo linguistico della lingua Burushaski (The Burushaski Language. 3 voll.).

I problemi agli occhi, soprattutto tra gli anziani hunzakut, erano causati dal fatto che le case erano riscaldate "in nero", e il fumo del focolare, sebbene si scaricasse attraverso il foro nel tetto, mangiava ancora gli occhi.

Una struttura simile di tetti può essere vista nei villaggi dell'Asia centrale. "Attraverso questo buco nel soffitto, non solo il fumo fuoriesce, ma anche il calore", ha scritto Younghusband

Ebbene, per quanto riguarda il vegetarianismo… Non solo a Hunza, ma anche - ancora - in tutto il Gilgit-Baltistan, le persone vivono in povertà e mangiano carne solo nelle principali festività, comprese quelle religiose. A proposito, questi ultimi sono ancora spesso associati non all'Islam, ma a credenze preislamiche, i cui echi sono molto vivi nel nord del Pakistan. Il rituale nella foto in basso, se eseguito da qualche parte nel Pakistan centrale, dove vivono i musulmani ortodossi, porterebbe all'omicidio per oscurantismo.

Lo sciamano beve il sangue dell'animale sacrificale. Pakistan settentrionale. Zona Gilgit, 2011. Foto di Afsheen Ali

Se ci fosse l'opportunità di mangiare carne più spesso, gli hunzakut la mangeranno. Ancora una volta, una parola al Dr. Clark: “Avendo macellato una pecora per le vacanze, una famiglia numerosa può permettersi di mangiare carne per un'intera settimana. Poiché la maggior parte dei viaggiatori si trova a Hunza solo in estate, ci sono state voci ridicole secondo cui gli abitanti del paese sono vegetariani. Possono permettersi di mangiare carne per una media di due settimane all'anno. Pertanto, mangiano l'intero animale ucciso - cervello, midollo osseo, polmoni, interiora - tutto va nel cibo tranne la trachea e i genitali.

E ancora una cosa: "poiché la dieta degli hunzakuts è povera di grassi e vitamina D, hanno denti guasti, una buona metà ha un torace a botte (uno dei segni dell'osteogenesi imperfetta), segni di rachitismo e problemi al sistema muscoloscheletrico."

Hunza è davvero un posto bellissimo. C'è un microclima piuttosto mite, creato dalle montagne circostanti. Qui, infatti, è stato uno dei pochi punti in cui tre imperi - russo, britannico e cinese - sono confluiti proprio di recente. C'è ancora un'arte rupestre preistorica unica qui conservata, qui a portata di mano ci sono sei e settemila, e sì, meravigliose albicocche crescono a Hunza, così come a Gilgit e Skardu. Avendo provato l'albicocca per la prima volta a Gilgit, non ho potuto fermarmi e mangiarla per circa mezzo chilo - per di più, non lavata, fregandosene delle conseguenze. Per le albicocche così deliziose non sono mai state assaggiate prima. Questa è tutta realtà. Perché inventare favole?