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Livelli di violenza: il mondo del Medioevo
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Anonim

Il rapporto armonioso basato sulla fede e l'amore, che ha dato il tono all'organizzazione della chiesa, era qualcosa di incredibile nel Medioevo. Qual era la natura del comportamento deviante dell'europeo medio e come ha fatto una persona a percorrere un sentiero tortuoso in tempi di generale umiltà davanti alla volontà del creatore?

Livelli di violenza: il mondo del Medioevo

La maggior parte dei conflitti interpersonali deriva da schermaglie verbali. L'uomo medievale aveva mezzi a sufficienza: maledizioni, che erano credute e ritenute efficaci, abusi e insulti da onorare. Tali cose erano supportate, di regola, sputando e soffiando. La prova della menzogna era l'insulto più grossolano, perché una persona chiedeva una soluzione immediata al problema o si arrabbiava. E poi è iniziata un'inimicizia piuttosto a lungo termine tra famiglie o comunità rurali.

La vendetta era un affare comune che tutti, ovunque, facevano. Che si tratti di un cittadino comune, un cavaliere, un potente magnate o un principe. Nel primo Medioevo, tali processi erano regolati dalle "Verità barbariche" - i codici del V-IX secolo. Tribù germaniche, in cui la faida di sangue è stata sostituita da una grossa multa monetaria.

Tuttavia, anche nel tardo medioevo, ci imbattiamo in molte prove documentali che in qualche modo cercano di giustificare la vendetta. Tali manifestazioni di violenza erano condite con invidia, rivalità per vari motivi, tradimento, rapina e una banale sete del sangue di qualcun altro. Yorkies e Lancaster, Montecchi e Capuleti, Armagnac e Bourguignon e molti altri vengono in mente come esempi.

Un'altra forma di violenza aggressiva, ma non sempre ovvia, è la calunnia, le voci, la speculazione e il pettegolezzo. Nel mondo moderno, queste cose giocano ancora un ruolo significativo nella vita politica, sociale ed economica. Nel Medioevo, tali manifestazioni erano percepite ancora più dolorose. Una voce sul tradimento o una cospirazione potrebbe distruggere la reputazione di una persona, indipendentemente dalla nobiltà di origine.

Quando la lingua era impotente, entravano in gioco pugni e armi. È successo ovunque e con tutti. Nell'ambiente urbano, gli scontri tra sospetti e forze dell'ordine erano diffusi. Ci sono casi in cui la gente di città ha difeso il nome del cattivo e si è persa in gruppi. E poi le guardie non erano contente. Sia i funzionari reali che i rappresentanti delle autorità locali sono caduti sotto la mano calda dei cittadini. Il popolo non ha invaso la figura del sovrano supremo o re, perché è da Dio.

Senza troppe esitazioni e dubbi, la gente ha afferrato un'arma fredda in ogni occasione: un conflitto nei mulini, una rissa tra ubriachi nelle taverne, una scaramuccia nei campi è stata accompagnata dall'uso di coltelli, pugnali, asce, falci, ecc.

Fuorilegge: la vita sociale del Medioevo

Gli atti violenti minori di tutti i giorni erano molto più interessanti e fantasiosi delle solite schermaglie urbane con massacri e accoltellamenti. Riguarderà più le azioni di un personaggio teppista. I commercianti spesso si attaccavano ai loro acquirenti, i contadini rubacchiavano le terre del loro signore, tagliavano il legname e modificavano i confini dell'assegnazione della terra.

Questi giovani astuti erano osservati da persone speciali nella tenuta del padrone. I "sergenti della foresta" catturarono ladri e contadini colpevoli e puniti severamente con denaro o un'ascia, a seconda della gravità del crimine.

La "traccia dei ladri" ha avuto conseguenze più o meno neutre per gli aggressori. Le persone raramente andavano a rapine e rapine collettive: la punizione per un tale crimine era la pena di morte. Ma i furti in strada avvenivano costantemente, come al solito, in luoghi affollati.

L'omicidio premeditato è un evento raro nel Medioevo. Inoltre, la Chiesa cristiana ha condannato apertamente e crudelmente tali atti. I motivi più comuni (la gelosia comune, i litigi familiari e la lotta per l'eredità) erano vincolati da documenti legali dell'epoca, trattati basati su accordi finanziari e la manifestazione più brutale: la faida.

Per un cittadino comune, l'uso della forza con l'aiuto delle armi per proteggere i propri interessi, dal punto di vista della chiesa, era illegale. Solo una persona nobile aveva il diritto di alzare la spada sopra la sua testa in qualsiasi momento opportuno. Questo è sia un mestiere che un segno di status nella società di classe. Nell'esercizio di un'indebita violenza, i nobili non sono rimasti indietro rispetto ai laici ordinari.

Queste potrebbero essere incursioni di un piccolo gruppo di cavalieri nelle vicine tenute dei vicini, che si sono concluse con rapine o rappresaglie contro i proprietari. I moventi erano abbastanza prevedibili: dalla voglia di divertirsi e prendere dell'oro per rapire una dama e vendicarsi di un insulto all'onore.

L'elenco delle rotte di tale impresa includeva incursioni nelle case del villaggio e negli edifici della città. Come di consueto, dopo un tale raid, furono organizzati banchetti con abbondanti quantità di cibo e bevande. Spesso non per celebrare il successo, ma piuttosto per fare pace con il nemico. Tali azioni violente della nobiltà medievale divennero spesso un fenomeno comune e sistematico.

L'apparizione dei "Raubritters", o cavalieri-ladroni, a cavallo dei secoli XIV-XV. in questo caso, non sembra casuale. Gli scherzi di questi nobili predoni hanno costretto le autorità locali a rispondere immediatamente. Facevano prigionieri i mercanti, derubavano i contadini, imponevano una sorta di tributo alle associazioni cittadine, infastidivano le grandi famiglie aristocratiche. L'immagine del "nobile ladro" nel tempo è stata dipinta nei toni dell'arcobaleno e si è adattata bene a diverse figure storiche sull'onda del neo-romanticismo.

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