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Base talmudica del Sistema
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Anonim

La degenerazione della moralità pubblica in atto sotto i nostri occhi, le urgenti raccomandazioni internazionali sulle molestie ai minori di 4 anni e la legalizzazione della pedofilia hanno un fondamento religioso chiaramente formulato.

GIUDAISMO. METODOLOGIA GENERALE DELLA DEGENERAZIONE IDEOLOGICA DELLA MAGGIORANZA

Il fatto che il concetto di liberalismo abbia radici religiose dal giudaismo [è stato dimostrato in modo convincente [nella sua relazione del pubblicista Israel Shamir [1]. Ha mostrato che il liberalismo è erroneamente considerato una "tendenza di pensiero antireligiosa" (nonostante il fatto che il liberalismo stesso eviti persistentemente l'autodeterminazione come ideologia). Nella sua analisi, Shamir ha utilizzato le conclusioni del pensatore tedesco Karl Schmitt, che, dopo la sconfitta della Germania nel 1945, vivendo in zone di occupazione sia sovietica che americana, ha notato che il liberalismo americano è un'ideologia militante, meno incline al compromesso rispetto a quella sovietica comunismo. L'esperienza personale di Schmidt ha mostrato che il neoliberismo americano è un'ideologia più pericolosa del comunismo (che non gli piaceva molto).

La comprensione dell'ideologia aggressiva del liberalismo ha vinto negli ambienti scientifici solo negli ultimi anni, dopo una lunga serie di guerre in Vietnam, Iraq, Afghanistan e il ripetersi dello stesso tipo di "rivoluzioni colorate". Il liberalismo è diventato un'ideologia chiara e formalizzata che richiede l'attuazione delle stesse linee guida ovunque. Questi atteggiamenti riflettono gli interessi di un ristretto gruppo di oligarchia sovranazionale, che vuole privare tutte le società della coesione, privandoci dell'opportunità di resistere. Pertanto, attraverso la protrusione di diritti individuali limitati, i diritti collettivi vengono distrutti:

- "diritti umani" (e negazione dei diritti del collettivo);

- “tutela delle minoranze” (e negazione dei diritti della maggioranza);

- “proprietà privata dei media” (e diritto esclusivo del capitale di plasmare l'opinione pubblica);

- "tutela della donna e dei rapporti omosessuali" (e l'eliminazione della famiglia);

- “antirazzismo” (e negazione dei diritti privilegiati delle popolazioni indigene);

- “propaganda dell'indipendenza economica (e negazione della mutua assistenza sociale);

- "separazione della Chiesa dallo Stato" (e libertà di propaganda anticristiana, con il divieto della missione cristiana nella sfera pubblica);

- "una forma elettiva di governo ("democrazia" limitata dal consenso del popolo e delle autorità con il discorso dominante).

I. Shamir ci ricorda un altro importante pensiero di K. Schmidt: "ogni ideologia è una dottrina religiosa nascosta". I concetti più importanti dell'ideologia sono concetti teologici secolarizzati. È così che si sente l'ortodossia secolarizzata nel comunismo russo, dove dominava l'idea ortodossa di conciliarità.

QUAL È IL FONDO RELIGIOSO DEL NEO-LIBERALISMO?

Israel Shamir richiama l'attenzione sul fatto che il neoliberismo sta cercando di cancellare ogni traccia della Presenza di Dio, di distruggere ogni ricordo di Cristo. Tutto l'armamentario del liberalismo ne fa una criptorreligione, una forma secolarizzata di "neogiudaismo". Gli aderenti al liberalismo riproducono le opinioni caratteristiche degli ebrei, che spesso agiscono come predicatori della nuova fede e credono nella "sacralità di Israele". Pertanto, il sostegno a Israele è un elemento indispensabile nel programma di tutti i politici americani e l'ebraismo è diventato l'unica religione a cui è vietato combattere il discorso dominante. La paura paranoica e l'odio degli ebrei nei confronti dei gentili divennero lo schema delle azioni del Pentagono. Le idee del neo-giudaismo si riflettevano nell'ideologia dei neocon repubblicani e dei "neo-trotskisti" del Partito Democratico - proiettando la stessa paura e odio, ma su scala globale.

Il neo-giudaismo divenne la religione dell'impero americano, dove il cristianesimo fu quasi completamente distrutto, ma trionfa l'ebraismo e i suoi derivati.

Allo stesso tempo, I. Shamir richiama l'attenzione sul fatto che la comunanza dell'ebraismo e il culto antireligioso del neoliberismo globale, la distruzione delle famiglie, la solidarietà pubblica e le tradizioni, si basano sulla doppiezza patologica dell'ebraismo. Come Giano bifronte, esige cose opposte da ebrei e non ebrei, il che lo rende diverso dal cristianesimo, dall'islam, dal buddismo, che non pretendono da coloro che non sono loro seguaci, ad eccezione di uno: di diventare il loro seguaci. L'ebraismo non richiede che un goy diventi ebreo. Inoltre, non lo approva, se non lo vieta esplicitamente.

L'ebraismo richiede a un goy di non avere una religione, di non credere in nulla, di non celebrare le proprie feste religiose, di non aiutare i propri simili. Tutte le idee descritte del neoliberismo si adattano a questo concetto.

- “I diritti dell'individuo contro i diritti del collettivo” (“il goy non ha diritti collettivi”);

- “Il diritto a un gioco collettivo, di gruppo appartiene solo ai (neo) ebrei, mentre gli altri devono giocare individualmente” (“diritti umani per voi, diritti collettivi per noi”; “l'internazionale dei lavoratori è stata distrutta, ma l'internazionale dei ricchi sta diventando più uniti”);

- “Tutela delle minoranze, negazione dei diritti della maggioranza” (che è “naturale per una religione minoritaria”);

- “Proprietà privata dei mass media” (come “diritto esclusivo del capitale di formare l'opinione pubblica”);

- “Tutela della donna e delle relazioni omosessuali” - che implica l'eliminazione della famiglia (“un goy non può avere una famiglia a tutti gli effetti”; l'eliminazione di una famiglia aumenta il reddito del lavoratore);

- "Antirazzismo" (come negazione dei diritti privilegiati della popolazione indigena - che è naturale per un ebreo che non è indigeno in nessun paese, quindi il liberalismo consente l'importazione di manodopera a basso costo e aiuta le società straniere a operare in territorio straniero);

- "Promozione dell'indipendenza economica" (divieto di mutua assistenza sociale - Ebraismo [vieta esplicitamente gli aiuti ai non ebrei [);

- "Libertà di propaganda anticristiana" (in assenza di una lotta contro l'ebraismo - quindi negli Stati Uniti nei luoghi pubblici [l'installazione di simboli cristiani è vietata, ma sono consentite le lampade di Hanukkah [; in molti paesi, la critica all'ebraismo è soggetto a giurisdizione);

- "Democrazia": se non sei d'accordo con i principi di cui sopra, il tuo voto non viene conteggiato, se sei d'accordo, non importa per chi voti (esempi sono le elezioni in Palestina, Bielorussia, Serbia).

Pertanto, il liberalismo è una forma di "giudaismo per non ebrei" e la società in cui viene introdotta questa quasi-religione è soggetta a [semplificazione degenerativa (degenerazione) [2].

DEGENERAZIONE OMOSESSUALE

L'ebraismo è l'avanguardia del sostegno alla deviazione sessuale, rifiutando la condanna morale dell'omosessualità.

Pertanto, i sostenitori del "giudaismo riformato", che costituiscono oltre il 39% degli ebrei religiosi negli Stati Uniti, praticamente senza eccezioni, incoraggiano la sodomia. Nel 1996, hanno rilasciato una dichiarazione che diceva: "Crediamo che l'omosessualità non sia un abominio, non sia una malattia mentale o una deviazione sociale, non sia una perversione dell'ordine naturale. L'omosessualità non è una scelta o una preferenza, non è qualcosa che scegli di fare o da cui astenersi. Questo è naturale come l'eterosessualità. Pertanto, non vi è alcuna base religiosa o morale per distinguere le persone in base al loro orientamento sessuale». Il rabbino Eric Yoffe, presidente della United States Union for Reformed Judaism, ha poi dichiarato: “Per la prima volta nella storia, la principale organizzazione di rabbini ha confermato la natura halachica delle relazioni omosessuali” [3].

Nel 2006, già "rabbini conservatori", che contavano il 33% degli ebrei religiosi, [decisero di ordinare i sodomiti come rabbini [e di incoraggiare l'omosessualità tra uomini e donne ebrei [4].

Pertanto, il 72% degli ebrei RELIGIOSI sosteneva la sodomia. Che dire allora dei loro membri della tribù "secolarizzati"?

GIUSTIFICAZIONE RELIGIOSA PER LA PEDOFILIA

Se approfondiamo i dettagli, tornando a quanto sollevato nella prima parte [il tema delle molestie sui minori e la legalizzazione della pedofilia da parte dei liberali (usando l'esempio della Norvegia) [, troveremo che questo "concetto" è pienamente giustificato dal punto di vista del giudaismo.

Sesso con ragazze prima e dopo i tre anni

"Quando un uomo adulto ha un rapporto sessuale con una bambina, va bene, perché quando la bambina ha meno di tre anni, è come se qualcuno le infilasse un dito nell'occhio, le lacrime scendono agli occhi… ma la visione ritorna, così l'innocenza ritorna alla bambina, una bambina che ha meno di tre anni "([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); “Il rapporto sessuale con una ragazza è consentito se la ragazza ha 3 anni” (Niddah 44b) (vedi [versione inglese [); "Le ragazze goy dall'età di 3 anni possono essere abusate" (Aboda Sarah 37a).

Inoltre, il Talmud prevedeva al tempo stesso una "uscita di emergenza" per la coscienza degli ebrei stessi… attraverso l'omicidio di una bambina sedotta: "… se un ebreo avesse avuto rapporti con un non ebreo, sia lei tre anni e un giorno o maggiorenne, sposata o no, e anche se minorenne all'età di soli 9 anni e un giorno - poiché ha avuto con lei un rapporto volontario, deve essere uccisa, come nel caso di un animale (partecipante all'atto di bestialità), perché attraverso di lei l'ebreo si trovò in una situazione difficile» (Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonide, op. cit., 'Divieti di rapporti sessuali' 12; 10; Enciclopedia talmudica, 'Goy' [) [5].

Allo stesso tempo, il Talmud non condanna il sesso con i ragazzini -

Sesso con ragazzi prima e dopo nove anni

“I nostri rabbini [insegnavano [: nel caso di un figlio maschio, un giovane non è considerato alla pari di un vecchio; ma una bestia giovane è trattata come una vecchia. Cosa si intende con questo? Rab ha detto: La pederastia con un bambino di età inferiore ai nove anni non è considerata pederastia con un bambino di età superiore. Samuel [ha detto [: La pederastia con un bambino al di sotto dei tre anni non è trattata come con un bambino al di sopra di quello. Qual è la base della loro disputa? - Rab sostiene [che solo colui che è in grado di avere rapporti sessuali, può, come soggetto passivo della pederastia, gettare la colpa [sul delinquente attivo]; mentre colui che non è in grado di impegnarsi in rapporti sessuali non può essere un soggetto passivo di pederastia [in questo senso]. Ma Samuele [sostiene [: la Scrittura scrive, [E tu non mentirai con l'umanità] come con le menzogne di una donna”(Talmud babilonese, [Sanhedrin 54b [).

Traduzione: “I nostri rabbini insegnavano: nel caso di (fare sesso con) ragazzi, i più giovani sono diversi dai più grandi… Cosa si intende con questo? Lo schiavo disse: La pederastia (sesso) con un bambino di età inferiore ai nove anni non è la stessa cosa della pederastia con un bambino più grande. Samuel ha detto: Il sesso con un bambino di età inferiore ai tre anni non è considerato pederastia, come con un bambino più grande. Cosa c'è al centro della loro disputa? - Lo schiavo afferma che solo coloro che sono essi stessi in grado di avere rapporti sessuali (interpretando il ruolo di un uomo) possono accusare [un criminale attivo] del loro stupro; allo stesso tempo, chi non può (svolgere la funzione di uomo nel sesso) non può accusare (omosessuale attivo) del suo ruolo passivo. Samuele sostiene: la Scrittura dice: [e non giacerai con un uomo] come se giacessi con una donna".

I rabbini hanno anche convenuto che una donna può avere rapporti sessuali con un bambino e questo non è considerato un rapporto sessuale: “Un bambino che ha rapporti con una donna adulta la fa [come se fosse] ferita da un pezzo di legno "(Talmud babilonese, [Kethuboth 11b [) (trans." Un ragazzino che ha una relazione con una donna adulta la fa [come se fosse] ferita da un pezzo di legno").

Una nota a questo passo [dice [: "Sebbene il rapporto di un bambino non sia considerato un atto sessuale, tuttavia la donna ne è ferita come da un pezzo di legno" il rapporto sessuale non è considerato, tuttavia la donna è stata ferita da lui come un pezzo di legno "- cioè, non peccò, ma fu squalificata dal matrimonio con un rabbino).

Il Talmud discute la pederastia di tali donne, apparentemente per determinare la necessità di squalificarla dalla possibilità di sposare un rabbino. Tuttavia, questo spalanca la porta a tutti i "fedeli" di fare sesso con ragazzi di età inferiore ai nove anni, liberandoli dal senso di colpa. Così, il "sacro" Talmud annulla le "leggi di Mosè" sulle relazioni tra persone dello stesso sesso, insegnando che i ragazzi immaturi sono "non umani".

Non è questo il via libera per i pervertiti? Ed ecco perché, dal punto di vista di un liberale, in quanto portatore della morale dell'ebraismo secolarizzato, non c'è “nulla di riprovevole” nella pederastia/pedofilia!

Si scopre che per centinaia di anni i pervertiti sessuali hanno ricevuto l'indulgenza sessuale religiosa, dal momento che i bambini non potevano incolpare l'ebreo adulto che lo violentava. Si tratta di togliere la colpa ai pedofili. Che ora e [stanno cercando di condurre gruppi di sostegno dal corrispondente gruppo etnico-religioso attraverso la legislazione di "tutti i paesi civili" [.

Ed ora, raccolte queste informazioni, ricordiamo che [nel 2012 [il Rappresentante Permanente della Russia presso il Consiglio d'Europa, secondo l'ordine del Presidente della Federazione Russa V. Putin, ha firmato a Strasburgo una Convenzione internazionale con un bel nome “per la tutela dei diritti dei bambini dallo sfruttamento e dagli abusi sessuali”. Come al solito, c'è un contenuto fetido dietro il grazioso involucro. Perché, tra le altre cose, stiamo strisciando verso gli "Standard per l'educazione sessuale" sviluppati dall'Ufficio europeo dell'OMS e dal Centro federale per l'educazione sanitaria (Centro federale per l'educazione sanitaria) - per decisori politici, leader e professionisti nel campo della educazione e salute.

Questi Standard, che sono già stati tradotti in russo, devono essere adottati anche da noi. Elenchiamo ciò per cui siamo [obbligati a lottare da un trattato internazionale [(elenco incompleto):

“All'età di 0-4 anni è necessario fornire informazioni

- sui diversi tipi di amore;

- sulla sensazione di gioia e piacere di toccare il proprio corpo, masturbazione in tenera età;

- sul piacere dell'intimità fisica” (p. 46)

“A 4-6 anni dobbiamo continuare a fornire informazioni

- la sensazione di gioia e piacere nel toccare il proprio corpo; masturbazione in tenera età;

- sul significato e l'espressione della sessualità;

- sulle sensazioni sessuali;

- amicizia e amore per i membri dello stesso sesso;

- diversi concetti di famiglia” (pp. 48-50)

Inoltre, c'è un ottimo articolo intitolato "1.3 Perché dovresti iniziare l'educazione sessuale prima dei quattro anni?"

E confrontiamo queste insistenti raccomandazioni per molestare i bambini di età inferiore a 4 anni e oltre con le invenzioni pedofile dei creatori del Talmud.

Cioè, nel 1993, è stato introdotto nella Costituzione russa il divieto di qualsiasi ideologia (principalmente russa, orientata verso la nazione). E ora "trattati internazionali", che, secondo la stessa costituzione di Eltsin, sono "al di sopra delle leggi nazionali", l'ideologia del Talmudismo è instillata attraverso la casistica degenerativa.

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[1] I. Shamir ["Radici religiose del liberalismo" [, relazione al convegno "La religione nel sistema moderno delle relazioni internazionali: liberalismo e coscienza tradizionale", Facoltà di relazioni internazionali, Università statale di San Pietroburgo, 24 novembre 2006

[2] articolo "[Degenerazione [", F. A. Brockhaus e I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Central Conference of American Rabbis (CCAR) Responsum, 1996, più un commento del rabbino Eric Yoffie, citato dal Religious Action Center of Reformed Judaism (citato da Ted Pike, [“Judaism & Homosexuality: A Marriage Made In Hell” [, 22.09.06)

[4] Jennifer Siegel, "Key Rabbis Say Conservative Judaism Will Lift Gay Ban", Forward, 25 agosto 2006 (citato in Ted Pike, Ibid.)

[5] cit. secondo Israel Shahak, ["Storia ebraica, religione ebraica: la gravità di tremila anni" [

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