Cannibalismo europeo

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La maggior parte delle attuali norme etiche della civiltà europea hanno solo 200 anni circa. Cose che oggi sono estremamente tabù, ad esempio il cannibalismo, erano comuni nel XVIII secolo. I sacerdoti bevevano il sangue dei bambini, il grasso dei giustiziati veniva trattato per l'epilessia e la produzione di mummie, che venivano mangiate come medicina, veniva messa in funzione.

Questa parte della storia d'Europa dovrebbe essere ricordata sia dagli oscurantisti che dai liberali. I primi assicurano che le loro azioni - siano esse leggi sulla blasfemia o educazione religiosa - sono un ritorno alla tradizione, alla spiritualità e alla santità. In secondo luogo, i liberali dovrebbero essere consapevoli di quanto sia facile cadere nel degrado, sostenendo la pedofilia o l'uso di droghe pesanti. Tutto ciò che entrambi questi campi chiedono e cercano, l'Europa ha già superato i 2500 anni della sua esistenza (o anche più volte in circolo) - sacerdozio femminile, pedofilia, schiavitù, comunità anarchiche e comuniste, ecc. Hai solo bisogno di guardare nel passato, estrapolare quell'esperienza nel presente, per capire come funzionerà questa cosa ora.

Inoltre, l'esperienza europea mostra che non esistono standard etici incrollabili. Quella che ieri era considerata una patologia, oggi sta diventando la norma. E viceversa, e così più volte in circolo. Prendi uno dei tabù più importanti della nostra civiltà - cannibalismo … È inequivocabilmente condannato da tutti gli strati della società: religiosi, politici, legislativi, sociali, ecc. Nel ventesimo secolo, le situazioni di forza maggiore, come la fame (come è avvenuto durante la carestia nella regione del Volga e durante il blocco di Leningrado), non sono sufficienti a giustificare il cannibalismo - per la società questo non può servire come scusa.

(Cannibali in Lituania e Moscovia, incisione nel 1571)

Ma qualche secolo fa - quando le università erano già aperte e vivevano i più grandi umanisti - il cannibalismo era all'ordine del giorno.

La carne umana era considerata una delle migliori medicine. Tutto è andato in affari - dalla parte superiore della testa alle dita dei piedi.

Ad esempio, il re inglese Carlo II beveva regolarmente una tintura di teschi umani. Per qualche ragione, i teschi dall'Irlanda erano considerati particolarmente curativi e da lì venivano portati al re.

Nei luoghi delle esecuzioni pubbliche, gli epilettici erano sempre affollati. Si credeva che il sangue schizzato durante la decapitazione li guarisse da questa malattia.

Molte malattie venivano poi curate con il sangue. Così, papa Innocenzo VIII beveva regolarmente il sangue espresso da tre ragazzi.

Dai morti fino alla fine del 18 ° secolo, è stato permesso di prendere grasso - è stato strofinato per varie malattie della pelle.

(Mappa tedesca delle tribù cannibali, fine XIX secolo)

Ma il consumo della carne delle mummie era particolarmente diffuso. Intere società operavano in questo mercato nel tardo Medioevo.

Un "prodotto medievale" è sopravvissuto fino ad oggi, che continua a essere valutato quasi degno del suo peso in oro: questo è mumiyo. Prezzo all'ingrosso 1 gr. questa sostanza è ora 250-300 rubli. (10-12 $, o 10.000-12.000 $ per 1 kg). Milioni di persone in tutto il mondo continuano a credere in modo sacro nel potere miracoloso del mumiyo, senza nemmeno sospettare che stiano mangiando cadaveri.

Come medicina, il mumiyo è stato usato dal X secolo circa. Mumiyo è una spessa composizione nera, che gli egiziani dall'inizio del 3 ° millennio aC. e. imbalsamato i corpi dei morti. Poiché la richiesta di questo rimedio era molto alta, la massa indurita in tempi successivi iniziò a essere ripulita dai crani e dai resti di ossa, raschiata dalle cavità del corpo e lavorata.

Questo commercio di mumiyo iniziò la mostruosa rapina delle tombe egizie. Tuttavia, il gioco valeva la candela: secondo il rapporto del medico Abd-el-Latif, risalente al 1200 circa, il mumiyo ottenuto da tre teschi umani veniva venduto per 50 dirham (il dirhem è una moneta d'argento del peso di 1,5 grammi).

La richiesta ha innescato un enorme rilancio nel commercio di questo "farmaco altamente medicinale". Gli intraprendenti mercanti del Cairo e di Alessandria fecero in modo che il mumiyo diventasse un importante articolo di esportazione in Europa. Assoldarono intere folle di contadini egiziani per scavare le necropoli. Le corporazioni dei commercianti hanno esportato ossa umane frantumate in tutte le parti del mondo. Nei secoli XIV-XV. mumiyo è diventato un rimedio comune venduto nelle farmacie e nelle erboristerie. Quando le materie prime tornarono a scarseggiare, iniziarono a usare i cadaveri dei criminali giustiziati, i corpi di coloro che morivano negli ospizi oi cristiani morti, asciugandoli al sole. Ecco come sono state fatte le "vere mummie".

Il cannibalismo come parte della tradizione europea

Ma poiché questo metodo di approvvigionamento del mercato non copriva la domanda, i metodi per fare la mummia assumevano altre forme. I briganti rubavano dalle tombe i corpi appena sepolti, li smembravano e li facevano bollire in calderoni fino a separare i muscoli dalle ossa; un liquido oleoso sgocciolava dal calderone e, versato in fiaschi, veniva venduto per grandi cifre ai mercanti italiani. Ad esempio, nel 1564, il medico francese Guy de la Fontaine di Navarra, in un magazzino di uno dei mercanti di Alessandria, scoprì pile di corpi di diverse centinaia di schiavi, che dovevano essere trasformati in mumiyos.

Ben presto anche gli europei si unirono al commercio dei cadaveri trasformati

In particolare, John Sanderson, l'agente alessandrino della compagnia commerciale turca, nel 1585 ricevette un ordine dal consiglio di amministrazione di unirsi al commercio di mumiyo. Inviò via mare in Inghilterra circa 600 libbre di carogne mummificate ed essiccate.

Tuttavia, è diventato più conveniente ricevere mumiyo direttamente sul posto, in Europa

Già nel XIV secolo, i cadaveri di persone decedute di recente e criminali giustiziati iniziarono ad essere utilizzati per preparare il mumiyo. Accadde che i carnefici vendessero sangue fresco e "grasso umano" direttamente dal patibolo. Come questo è stato fatto è descritto nel libro di O. Kroll, pubblicato nel 1609 in Germania:

“Prendi il cadavere intatto e pulito di un uomo di 24 anni dai capelli rossi, giustiziato non prima di un giorno fa, preferibilmente per impiccagione, ruota o impala… Tienilo un giorno e una notte sotto il sole e la luna, poi tagliatelo a pezzi grossi e spolverate con mirra in polvere e aloe, in modo che non sia troppo amaro…”

C'era un altro modo:

“La carne va conservata nell'alcool di vino per diversi giorni, poi appesa all'ombra e fatta essiccare al vento. Dopodiché, avrai di nuovo bisogno di alcol di vino per ripristinare la tonalità rossa della carne. Poiché la comparsa di un cadavere provoca inevitabilmente la nausea, sarebbe bene immergere questa mummia nell'olio d'oliva per un mese. L'olio assorbe gli oligoelementi della mummia e può essere usato anche come medicinale, soprattutto come antidoto per i morsi di serpente».

Un'altra ricetta è stata offerta dal famoso farmacista Nicolae Lefebvre nel suo "Libro completo sulla chimica", pubblicato a Londra nel 1664. Prima di tutto, scrisse, devi tagliare i muscoli dal corpo di un uomo sano e giovane, immergerli nell'alcol e poi appenderli in un luogo fresco e asciutto. Se l'aria è molto umida o piove, allora «questi muscoli vanno appesi a una pipa e ogni giorno vanno fatti essiccare a fuoco basso dal ginepro, con aghi e protuberanze, allo stato di carne in scatola, che i marinai prendono nei lunghi viaggi».

A poco a poco, la tecnologia per produrre farmaci dal corpo umano è diventata ancora più sofisticata. I guaritori proclamarono che il suo potere curativo sarebbe aumentato se fosse stato usato il cadavere di una persona che si era sacrificata.

Ad esempio, nella penisola arabica, uomini di età compresa tra 70 e 80 anni hanno rinunciato al proprio corpo per salvare gli altri. Non mangiavano nulla, bevevano solo miele e ne facevano il bagno. Dopo un mese, loro stessi iniziarono a trasudare questo miele sotto forma di urina e feci. Dopo la morte dei "dolci vecchi", i loro corpi furono posti in un sarcofago di pietra riempito con lo stesso miele. Dopo 100 anni, i resti furono rimossi. Quindi ottennero una sostanza medicinale - "confezione", che, come si credeva, poteva curare istantaneamente una persona da tutte le malattie.

E in Persia, per preparare un farmaco del genere, era necessario un giovane sotto i 30 anni. Come risarcimento per la sua morte, fu per qualche tempo ben nutrito e compiaciuto in ogni modo possibile. Visse come un principe, e poi fu annegato in una miscela di miele, hashish ed erbe medicinali, il corpo fu sigillato in una bara e aperto solo dopo 150 anni.

Questa passione per il consumo di mummie portò per la prima volta al fatto che in Egitto intorno al 1600, il 95% delle tombe fu saccheggiato, e in Europa entro la fine del 17° secolo, i cimiteri dovevano essere sorvegliati da distaccamenti armati.

Solo a metà del XVIII secolo in Europa, uno stato dopo l'altro iniziò ad adottare leggi che limitavano significativamente il consumo della carne dei cadaveri o lo vietavano completamente. Infine, il cannibalismo di massa nel continente cessò solo alla fine del primo terzo del XIX secolo, sebbene in alcuni angoli remoti d'Europa fosse praticato fino alla fine di questo secolo - in Irlanda e in Sicilia non era vietato mangiare un defunto bambino prima del battesimo.

(Opera dello scultore Leonhard Kern (1588-1662))

Ma anche nel ventesimo secolo persistevano gli echi di quella pratica: la fabbricazione di droghe usando carne umana. Per esempio:

“L'uso esterno per ustioni di un farmaco ottenuto da cadaveri umani - cadaverol (kada - significa cadavere) - è oggetto della tesi di AM Khudaz, fatta nel 1951 presso l'Azerbaijan Medical Institute. Il farmaco è stato preparato dal grasso interno sciogliendolo a bagnomaria. Usarlo per le ustioni ha permesso, secondo l'autore, di ridurre di quasi la metà il periodo di trattamento. Per la prima volta, il grasso umano chiamato "umanolo" è stato utilizzato a scopi terapeutici nella pratica chirurgica dal medico Godlander nel 1909. In URSS, è stato utilizzato anche da LD Kortavov nel 1938."

Oppure eccone un altro:

“La sostanza ottenuta dopo l'ebollizione prolungata dei cadaveri può benissimo essere curativa. Naturalmente, questa è solo un'ipotesi finora. Ma in uno dei seminari scientifici e pratici, gli specialisti del laboratorio di ricerca di N. Makarov hanno mostrato il mumiyo che avevano ottenuto artificialmente (gli scienziati chiamano questa sostanza MOS - substrato organico minerale). I protocolli di ricerca hanno testimoniato: il MOS è in grado di aumentare la capacità lavorativa delle persone, abbreviare il periodo di riabilitazione dopo le lesioni da radiazioni e aumentare la potenza maschile."

La pratica tedesca di trattare i prigionieri dei campi di concentramento durante la seconda guerra mondiale per sapone, cuoio, fertilizzanti, ecc., Quindi, non era una sorta di innovazione per l'Europa - 150-200 anni prima dei nazisti, tutto questo era ancora la norma (questo pratica, in numero conferma che il nazismo tedesco fu un netto ritorno all'arcaico).

Ma anche oggi, nel 21° secolo, la civiltà occidentale consuma ancora legalmente carne umana: questa è la placenta. Inoltre, la moda per mangiare la placenta sta crescendo di anno in anno, e in molti ospedali di maternità occidentali esiste persino una procedura per usarla - sia per darla a una donna in travaglio, sia per consegnarla a laboratori che producono ormoni farmaci sulla base. Puoi leggere di più su questo qui. È possibile riconoscere nella moda di mangiare la placenta umana uno dei segni del ritorno all'arcaico della civiltà occidentale? Probabilmente sì.