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Cannibalismo del culto lunare
Cannibalismo del culto lunare

Video: Cannibalismo del culto lunare

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Anonim

Questo articolo contiene estratti dal blog di un cittadino di Barnaul. L'autore fornisce argomenti a favore dell'esistenza di non umani che vivono segretamente sul pianeta, che parassitizzano gli umani e si stanno preparando per un'esistenza aperta. Secondo l'autore, per preparare questa transizione, sono stati implementati programmi per sterminare la maggior parte delle persone e per cambiare la psiche e la fisiologia di una minore, attraverso i cosiddetti "semina" - rituali cannibali. In precedenza, questi programmi venivano attuati attraverso le religioni, ma ora ci sono organizzazioni laiche: centri medici di status extra-statale, centri di ricerca, società transnazionali "dedicate" a varie confessioni. La logistica è curata dai nuclei delle associazioni criminali dedite al traffico illecito di organi, persone, droga e omicidi su commissione.

Questo articolo si concentrerà sui culti lunari cannibali - che l'idea della maggioranza delle principali religioni come "pacifiche" è completamente falsa.

Ci auguriamo che questo materiale aiuti a cambiare l'atteggiamento nei confronti dei culti e delle religioni di persone che si considerano cristiane, yogi, persone con uno "stato d'animo esoterico" e che vogliono elevare la loro spiritualità con pratiche orientali.

La lettura non è consigliata a persone impressionabili.

Allora, partiamo dall'antica e "saggia" tradizione orientale. In prima approssimazione, si scopre che non c'è nulla di saggio, nemmeno di complicato - tutto è estremamente semplice - smembramento, perversione sessuale, necrofilia, culto della morte … Guarda le foto:

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Terribile dea Kali. Guler. Punjab 1800-20

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Immagine popolare della dea Kali che cammina sul lingam del cadavere di Shiva. Orissa, XIX secolo, Kali-Devi.

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La terribile Dea seduta in unione sessuale sul cadavere di Shiva - Rajasthan, XVIII secolo, e la terribile dea Dakshina Kalika, ancora in unione necrofila sul cadavere di Shiva - Orissa, XVII secolo.

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La terribile manifestazione del Bodhisattva Vajrapani, protettore e principale incarnazione del potere del Buddismo - Tibet, XVII secolo.

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Chinnamasta - Mahavidya, emergente dall'unione dei corpi - Punjab, circa 1800 e proviene dall'accoppiamento di Vishnu dalla pelle scura e Mahalakshmi, l'incarnazione della fertilità - all'inizio del XIX secolo.

Di conseguenza, per gli dei cannibali, i rituali dovrebbero essere appropriati: cannibali. E gli strumenti sacri sono oggetti di culto, secondo la legge del genere fatto di persone … Diamo un'occhiata a questi articoli provenienti da Nepal, Tibet, Mongolia, India, Bhutan, Cina occidentale.

Tamburo damaru dalle volte del cranio

Damaru appare per la prima volta come un attributo nella mano destra di Shiva nella forma del "Re della danza" che batte rumorosamente su un tamburo per creare il ritmo maschile che sta alla base della struttura melodica femminile nel tessuto dell'universo. Commercianti ambulanti e musicisti di strada hanno usato il damaru, o "tamburo delle scimmie", da tempo immemorabile per tamburellare il pubblico e il pubblico.

Il Damaru, tenuto nelle mani di yidam arrabbiati e mezzo arrabbiati, è costituito dai teschi uniti di ragazzi e ragazze di quindici e sedici anni della casta dei bramini, o un ragazzo di sedici anni e una ragazza di dodici anni … Gli artisti tibetani spesso raffigurano il lato sinistro del damaru con due teschi più piccoli del destro per indicare il teschio di una ragazza della pubertà. Anche le palle da impatto e gli ornamenti sul manico sono spesso realizzati con ossa umane.

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Artigianato da ossa umane

Questa varietà è troppo grande per parlare di ogni cosa separatamente, quindi solo immagini. Le cose servono per lama di alto rango, danzatori di templi in onore di questo o quel dio, cerimonie varie… Ricordiamo come la comunità mondiale, su suggerimento dei sionisti, condannò l'inesistente "sapone fatto di grasso ebraico"e per il "popolo tibetano" "illuminato" tali mestieri fatti di materiale umano sono all'ordine del giorno.

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Munda Sadhana

Questa è una pratica che utilizza i teschi (munda). Per questa sadhana si possono usare sia teschi umani che teschi di alcuni animali. Da questi teschi, uno speciale seduto per la meditazione, oppure i teschi vengono sepolti nel terreno o nella sabbia e sopra di essi viene eretto un altare. Si siedono su tre tartarughe (una scimmia, uno sciacallo e un uomo), su cinque (serpenti, scimmie, uno sciacallo e due umani), e se manca, su una.

Secondo i seguaci di questi culti cannibali, “i mondi sono dotati di una certa energia, che, se adeguatamente purificata e utilizzata, contribuirà al rapido raggiungimento dei risultati nella pratica meditativa. Come ci sono acceleratori di reazioni in chimica, così quando usi i munds, puoi ottenere risultati abbastanza rapidi nella pratica del mantra individuale e del kundalini yoga."

Il desiderio di meditare non è ancora apparso, seduto su un teschio? "Aggiorna" la tua spiritualità?

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C'è anche shava-sadhana - manipolazioni con cadaveri umani, shmasana-sadhana - con cadaveri bruciati di persone. Naturalmente, non ci sono attributi nei listini prezzi: i fan devono prendersi cura di loro stessi. In India, coloro che sono illuminati dai sentieri delle sadhana si stabiliscono massicciamente in luoghi in cui le persone vengono bruciate, vivono lì costantemente e praticano la loro illuminazione finché non diventano essi stessi materiali simili.

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Continuiamo.

Un bastone fatto con teste appena tagliate, in decomposizione e secche. Khatwanga

Khatvanga significa letteralmente l'arto o la gamba (sanc. Anga) della culla ed è uno dei simboli più complessi nel buddismo Vajrayana. Consiste in una lunga asta ottagonale di legno di sandalo bianco, che è coronata nella parte inferiore con un mezzo vajra a punta singola, e nella parte superiore con un doppio vajra incrociato, un vaso d'oro, testa appena mozzata, testa in decomposizione, cranio secco e l'intersezione vajra o tridente fiammeggiante. Dal doppio vajra e vaso pende un lungo nastro di seta e solitamente uno o due fili con i simboli del sole e della luna, una triplice bandiera e un damaru con campana.

La forma del khatwanga buddista deriva dal bastone simbolico dei primi yogi shaiviti indù conosciuti come kapaliki o "portatori di teschi". I Kapalik erano originariamente criminali condannati a dodici anni di carcere per l'omicidio non intenzionale di un bramino.

Ai prigionieri fu ordinato di vivere in capanne nella foresta, in incroci deserti, cimiteri e crematori, o sotto gli alberi, ottenere cibo con la carità, praticare una rigorosa astinenza e indossare un perizoma fatto di corda di canapa, pelle di cane o pelle di asino. Devono anche indossare l'emblema con un teschio umano come ciotola per l'elemosina e il teschio del bramino che hanno ucciso, attaccato a un bastone di legno, come una bandiera … Questi asceti indù Kapalik presto si evolvettero in una setta altamente rifiutata del sentiero della mano sinistra tantrica (sanc. Vamamarg).

I primi yogi e yogini tantrici buddisti adottarono gli attributi di kapalik, o meglio: gioielli d'osso, un perizoma fatto con pelli di animali, segni di cenere umana, una tazza di teschio, damaru, un coltello per scuoiare, una pipa per femore e un bastone tantrico o khatwangu sormontato con un teschio.

Naturalmente i buddisti ci assicurano che questi tre teschi impalati hanno un significato puramente simbolico. Quindi, una testa rossa appena tagliata simboleggia i sei cieli degli dei del mondo dei desideri, poiché il rosso è il colore del desiderio. La testa verde in decomposizione simboleggia i diciotto cieli del mondo delle forme senza desideri. Il teschio bianco secco simboleggia i quattro mondi più elevati degli dei senza forma.

Ma ora si dubitano che tutto fosse così simbolico nel recente passato? o tutto era letterale?

È difficile trovare questo manufatto necrofilo nell'"originale", ma sotto forma di "copie consacrate" può essere acquisito senza troppi sforzi. Come il digug, un coltello rituale per staccare la pelle degli uomini (è la croce del Vajra, è il futuro cristiano, perché tutte le "confessioni" provengono da un campo di bacche).

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Un flauto fatto di stinchi umani. Kangling

Kangling è uno strumento musicale a fiato rituale del Tibet. La menzione del kangling risale agli insegnamenti di Bon. Di solito era ricavato da un femore umano, spesso incastonato in argento. I due fori situati nella sua parte allargata sono chiamati "narici di cavallo". Kangling è usato nel rito chod.

C'è un rituale speciale per fare gunlin, deve soddisfare i seguenti requisiti: un lato del gunlin è un femore a due teste, nella migliore delle ipotesi bianco, l'osso scuro è l'opzione centrale, nella peggiore un osso maculato. Il più adatto ossa di persone tra i sedici e i sessant'anni. Non c'è bisogno di usare ossa di suicidi, osso pazzo, sconsacrato di un assassino, una persona morta di fame, una persona perversa, una persona nata dall'incesto, una persona di una razza estinta (nazione, sangue), un sadico. Le ossa di una persona che non aveva tali difetti sono gangli perfetti.

Chod è il nome di una delle pratiche del buddismo tibetano. Al centro della pratica del chod c'è la divinità tantrica femminile, dakini Vajrayogini, che è l'oggetto della visualizzazione durante la meditazione. Le Dakini sono esseri demoniaci femminili che costituiscono il seguito della dea Kali. Sono spiriti malevoli e malevoli che bevi il sangue dei bambini, manda la gente alla follia, rovina il bestiame e provoca molti disastri. Sono anche chiamati ashraps (succhiasangue) e rappresentano uno dei collegamenti in una speciale gerarchia mitologica di dee assetate di sangue venerate dagli Shaiviti.

I praticanti Chod erano spesso monaci mendicanti, che viaggiavano da un luogo all'altro o si dedicavano a pratiche solitarie. Quando scoppiarono le epidemie in Tibet, furono gli adepti Chod ad accompagnare il trasporto dei cadaveri al cimitero, poiché si credeva che non potessero essere contagiati. Al cimitero, smembrarono i cadaveri.

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Ciotola del cranio umano. Gocciolante

La ciotola del teschio è fatta dalla parte superiore di un teschio umano e serve come ciotola per offrire, mangiare o bere a molti Vajrayana yidam. È tenuto nella mano sinistra da yogi, siddhi, dakini e protettori, può contenere nettare divino (amrita), nettare della vita (seme), alcool, torma rituali, sangue fresco, midollo osseo, interiora, grasso, cervello, cuore e polmoni di nemici demoniaci personificati come maras o rudras.

Il migliore per kapala utilizzato nelle pratiche tantriche arrabbiate è il teschio di un bramino, nonché una vittima di omicidio o esecuzione. Il grande potere è teschio bambinoche morì all'inizio della pubertà, in particolare il cosiddetto "teschio bastardo" - un bambino di sette o otto anni nato da una relazione incestuosa. Il teschio del bastardo, pieno di sangue incantevole, è un attributo speciale di Sri Devi in una forma.

La coppa del teschio è solitamente tenuta nella mano sinistra della "saggezza" e spesso si trova di fronte al cuore, dove può intersecarsi con la mano destra del "metodo" tenendo gli attributi appropriati del metodo, come un vajra o un coltello ricurvo, che simboleggia l'unione di metodo e saggezza. Il coltello ricurvo apre le vene e gli organi interni dei nemici demoniaci e questi, insieme al sangue, vengono raccolti in una ciotola come mezzo per mantenere il potere dello yidam.

Il sangue nella coppa del cranio viene solitamente mostrato in ebollizione.

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Un tale abominio non ha messo radici tra i russi; secondo fonti ufficiali, ci sono stati più di un tentativo di introdurlo (sotto i Rurik, ad esempio - "una ciotola dal teschio di Svyatoslav in segno di onore e rispetto").

Quindi, nell'Oriente illuminato, nessuno è sorpreso dalle teste, braccia e gambe mozzate e da altri smembramenti. Non sai mai chi lavora cosa sadhan. Ebbene, un khanda-manda-yogi stava facendo il suo khanda-manda-yoga. Beh, non ha funzionato. Succede… Lascia che si incarni. Un'altra volta funzionerà.

La cosa più scioccante è che questo non è il destino delle piccole e rare sette dell'Induismo, del Buddismo e di altri insegnamenti orientali. Secondo un cittadino di Barnaul, l'iniziazione di massa a tali rituali è dovuta all'uso dell'acqua del principale fiume indù, piena di veleni cadaverici.

Uno dei principali rituali dell'induismo è associato a questo particolare fiume: è semplicemente nuotare nelle acque del Gange. Anche uno dei rituali importanti degli indù è la cremazione e il lancio delle ceneri di un parente nel fiume, quindi il Gange è uno dei luoghi di sepoltura più popolari.

Se la cremazione sulla riva del fiume non è possibile, i parenti possono in seguito portare le ceneri nel Gange e alcune compagnie offrono persino il trasporto dall'estero ed eseguono appropriate cerimonie di dispersione delle ceneri. Gli indiani più poveri, però, spesso, in considerazione dell'alto costo della legna da ardere per la cremazione, del costo dei crematori elettrici e del costo dei bramini, considerano spesso la cerimonia troppo costosa, motivo per cui basta gettare i corpi dei morti nell'acqua.

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Bene, affinché non ci siano illusioni sulla partenza del "mondo cristiano" da questa radice cannibalica, illustriamo il rito cristiano più importante e fondamentale di bere il sangue del Signore con un'immagine, che, secondo la versione ufficiale, ha più di mezzo migliaio di anni e, con una citazione ufficiale della Chiesa ortodossa russa dei nostri giorni, che nulla è cambiato.

La tela dell'altare (cioè quella dell'altare, il luogo del sacrificio) di Baviera, è datata: "circa 1500". La datazione, ovviamente, è una grande domanda, ma è chiaro che l'immagine è didattica. Al gregge viene insegnato un nuovo dogma: dicono, vino, cittadini, questo è ora il sangue del salvatore.

Alla chiesa e ai suoi proprietari non piacciono queste immagini. Sono stati rimossi da Internet e dai media. E davvero: perché? Non c'è bisogno che gli amanti dell'arte ne approfondiscano le origini.

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Niente allegorie, figure stilistiche e metaforiche, il sangue si beve letteralmente, lo dicono gli stessi metropoliti della Chiesa ortodossa russa:

Aggiornare:

I rituali sanguinari non sono pagine obsolete del passato; dagli eventi recenti si può vedere il ritualismo nel moderno mondo dei media. Ne abbiamo parlato nel film piuttosto spiacevole, ma illuminante "Come legalizzare il cannibalismo".

La recente clamorosa storia sull'abitudine degli ucraini al cannibalismo ne è una chiara conferma.

Il satanista Sabbath portava l'orgoglioso nome di "Vatnik of the Year Award", e al momento stabilito una torta fu portata al centro della sala, dove un bambino cremoso giaceva su un cremoso tricolore russo.

Non c'è bisogno di farsi ingannare dall'entourage di crema di biscotti: non era affatto una performance, ma un vero e proprio rituale. Mangiare simbolico di un bambino reale.

menu degenerato
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La barriera del "primo sangue" è stata superata molto tempo fa. Le persone che compongono il menu del ristorante da piatti come "Il fegato della milizia", "E il pensionato noto", un assortimento di "Massacro di Volyn", hamburger neri "Casa dei sindacati", bistecca di maiale "Il ragazzo crocifisso", il cocktail "Blood of Babies", il dessert "Cargo-200" hanno superato la barriera dell'irreversibilità.

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