Pagine nere del popolo russo: Tuva, Tagikistan, Cecenia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Come promesso, voglio raccontarvi la parte non molto piacevole della storia del popolo russo. Spezzerò i post in 4 parti con una conclusione e un debriefing. Anche se è un “multi-bucket”, lo consiglio a tutti, perché molti di voi non ne hanno sentito parlare, e questo sta accadendo ancora oggi, da qualche parte non lontano da tutti noi.

Prima parte. Genocidio a Tuva

La Repubblica di Tuva (anche Tyva) è diventata famosa per il fatto che i primi pogrom russi nell'URSS sono iniziati sul suo territorio dagli anni '90. I giovani tuvani, sotto l'approvazione palese della maggioranza dei tuvani e dei funzionari tuvani, hanno iniziato a distruggere le case russe nelle aree rurali di Tuva. Folle di aggressivi tuvani rurali si sono radunate nelle città, orientate in anticipo ad attaccare qualsiasi russo che potesse essere picchiato, derubato o ucciso impunemente.

Alla fine degli anni '80, nell'articolo "Meglio costruire ponti", il primo segretario del comitato regionale del Komsomol di Tuva V. Kochergin scrisse: "Anche quando c'erano alcuni atti di gioventù che potevano essere definiti nazionalisti, li chiamavamo solo teppista (…) Bisogna ammettere che i ragazzi che vengono in città dalla campagna non sono abbastanza colti” (2, 6 maggio 1989). Il dottor A. Kanunnikov scrive nella sua lettera alla redazione di Tuvinskaya Pravda: “Ultimamente, le vittime per mano di giovani estremisti sono sempre più ricoverate in ospedale (…) Ho vissuto a Tuva per 33 anni e non mi sono accorto quando il primi germogli di manifestazioni di nazionalismo. (…) Percosse brutali più frequenti in risse non provocate, coltellate con cui i giovani vengono ricoverati in ospedale… da tutto ciò diventa scomodo» (2, 3 settembre 1989, «Si richiede unità»). Un altro medico, VA Vereshchagin, dice: "Quasi un terzo delle nostre operazioni sono il risultato di crimini" (2, 3 settembre 1989, "Per dispetto di quattro morti"). Il medico dell'ospedale repubblicano L., russo, si è lamentato nel suo colloquio con me che “negli ultimi anni è diventato impossibile lavorare. Gli attacchi al personale medico da parte di pazienti tuvani sono diventati più frequenti. La polizia non ci protegge in alcun modo”(1993).

A quel tempo, quasi il 50% della popolazione russa viveva a Tuva, ma rendendosi conto che Mosca in realtà chiudeva un occhio su ciò che stava accadendo ed era moralmente pronta a consegnare Tuva ai nazionalisti locali, i primi a fuggire da Tuva furono i capi russi, tra quale era il capo della direzione del KGB dell'URSS.

Nel 1990 le tensioni raggiunsero il culmine. In primavera e in estate, nella repubblica si svolgono processi, che tra la popolazione locale sono chiamati "eventi del 90 ° anno". Le relazioni interetniche sono aggravate nelle città e nei paesi a composizione etnica mista. Nell'insediamento di tipo urbano Khovu-Aksy, dove si trovava un'impresa metallurgica su larga scala a Tuva, nella primavera del 1990, scoppiarono scontri tra giovani russi e tuvani, pogrom della popolazione di lingua russa e, di conseguenza, una massiccia partenza di russi dal villaggio. Ad agosto, 1.600 persone avevano lasciato il villaggio (2, 15 agosto 1990, "Fronte Unito - per sradicare la delinquenza"). Sono proprio le rivolte di Hovu-Aksy che molti informatori chiamano l'inizio degli "eventi del novantesimo anno". Il nostro informatore tuvano K. Sh. Ritiene che il comportamento provocatorio dei russi sia stato la causa del conflitto: “Non hanno scelto un russo, uno dei leader di Tuvacobalt, come vice, ha messo la gioventù russa contro i tuvani, ed è così che è iniziato.”

Durante questo periodo, gli attacchi ai conducenti divennero più frequenti in tutta la repubblica (2, 16 dicembre 1990, "Fronte Unito …"). Ad esempio, nel periodo dal 13 al 26 luglio, si sono verificati 6 attacchi a veicoli, compresi autobus interurbani, di cui 2 con l'uso di armi. In media, durante questo periodo, nella repubblica si verificano 20-40 crimini al giorno. Sfortunatamente, non ci sono dati su quale parte di questi crimini sia stata associata a conflitti etnici. "Gli organi di governo della repubblica, il comitato regionale del PCUS, classificano sostanzialmente i casi di conflitti per motivi interetnici come teppismo …"

Il 6 dicembre 2013, l'Associazione giovanile panslava di Tomsk ha annunciato l'inizio di una campagna per riconoscere il fatto del genocidio della popolazione russa nella Repubblica di Tyva dal 1990 ad oggi.[7] L'organizzazione sta raccogliendo ulteriori informazioni e testimonianze oculari su pestaggi, rapine, molestie e omicidi di civili. I rappresentanti dell'organizzazione chiedono a tutti i testimoni di riferire le informazioni che conoscono sulla discriminazione contro i russi a Tuva.

Il progetto "Genocidio dei russi a Tuva" ha una propria pagina in uno dei social network. Nella pagina, l'organizzazione riporta che la popolazione di Tuva nel 1980 era quasi il 40% russa. Secondo i risultati del recente censimento, nella repubblica vivono circa 50mila russi, ovvero circa il 16% della popolazione totale. E secondo dati non ufficiali, espressi da funzionari tuvani, non è rimasto più del 10% dei russi, e questa percentuale diminuisce ogni anno.

Quindi è giunto il momento di mostrarvi la seconda parte della nostra storia comune, che, come il genocidio di Tuva, nessuno conosce veramente. Il testo, ancora una volta, può sembrarti lungo, ma è obbligatorio leggerlo, forse ti aiuterà a realizzare qualcosa, forse anche a cambiare la testa e la consapevolezza della vita.

Seconda parte. Genocidio in Tagikistan

Accadde così che quando nel cortile iniziarono gli "affascinanti" anni '90, lo scoop andò lentamente a sdraiarsi nella tomba, nello spazio post-sovietico iniziarono a scivolare i pensieri che, vedi, i Rus erano responsabili di tutto. In Azerbaigian, Cecenia, Tuva, Georgia, hanno avuto luogo qua e là pogrom contro la popolazione slava. Anche il Tagikistan ha deciso di tenere il passo, e questo è ciò che ne è venuto fuori.

“Nel febbraio 1990, esattamente nel giorno del prossimo anniversario della rivoluzione islamica in Iran, ci fu un pogrom nei quartieri russi di Dushanbe. L'omicidio del corrispondente dell'ORT Nikulin in pieno giorno, lo sparo di uno scuolabus con i figli di ufficiali russi da un lanciagranate. Il brutale massacro di un prete ortodosso a Dushanbe, l'incendio di una chiesa, le atrocità nei cimiteri…ecc.” Vladimir Klenov, Dushanbe. "Pamir: ricordo dei russi".

“E il giorno dopo, il tratto di strada presso la fabbrica tessile si trasformò in un inferno. Bande fondamentaliste islamiche hanno bloccato l'autostrada. Hanno trascinato le donne russe fuori dagli autobus e dai filobus che arrivavano da entrambi i lati e le hanno violentate proprio lì alle fermate degli autobus e sul campo di calcio lungo la strada, gli uomini sono stati brutalmente picchiati. I pogrom anti-russi dilagano in tutta la città. "Tagikistan per i tagiki!" e "Russi, uscite nella vostra Russia!" - i principali slogan dei pogromisti. I russi sono stati derubati, violentati e uccisi anche nei loro stessi appartamenti. Anche i bambini non sono stati risparmiati. Il Tagikistan non ha mai conosciuto un tale fanatismo … Le autorità cittadine e repubblicane erano confuse … "Vladimir Starikov. "Lunga strada verso la Russia"

“Maggio - giugno 92. A Dushanbe si stanno svolgendo migliaia di raduni di islamisti… In un sobborgo di Dushanbe, persone non identificate hanno ucciso a colpi di arma da fuoco passeggeri di autobus - 12 persone, che sono diventate le prime vittime dell'imminente guerra civile, terribili nella loro insensata crudeltà. L'autobus è stato bruciato. Lo stesso giorno, uno dei leader dell'opposizione, parlando alla televisione nazionale, dichiara ostaggi tutti i russi che vivono in Tagikistan … Guerra civile nelle condizioni di "neutralità" delle strutture del potere statale, dopo la dichiarazione dei capi del Ministero della Gli affari interni e il Comitato per la sicurezza nazionale (Comitato per la sicurezza nazionale) della Repubblica del Tagikistan sui dipartimenti di neutralità ad essi subordinati, coprivano completamente le regioni centrali, sud-occidentali e meridionali della repubblica. 92 ottobre. Dushanbe, la capitale del Tagikistan, è nelle mani dei Wahhabiti. In una scuola russa nel centro della città, gli islamisti hanno preso in ostaggio gli scolari, ecc.”

All'epoca del 1989, anno degli slavi, in Tagikistan c'erano 395.089 mila persone. Cosa abbiamo per il 2010? 68.200 mila.

Tutto questo è suggestivo… perché è così? Perché siamo stati buttati? Perché sul nostro sangue slavo si tenevano imperi. E stiamo esibendo persone di second'ordine? Perché tagiki, georgiani, azeri, ceceni e altri, che ci odiavano così tanto, improvvisamente e attivamente cercano di trasferirsi da noi, nelle nostre città slave? Per ora dovreste trovare voi stessi le risposte a tutte queste domande, cari lettori. Dipende solo da te quale di questa lezione puoi sopportare e se la stessa sorte ti toccherà. Ci sono molte informazioni sull'argomento del genocidio slavo su Internet, spero di aver suscitato interesse per questo argomento nei nostri lettori e che tu stesso inizierai a studiare questo problema spiacevole, ma molto importante per la nostra gente.

Ricordo bene come, da bambino, venivano spesso trasmessi in tv giovani soldati, film, serie tv sulla guerra. Ricordo come mio padre era indignato, ricordo come il viso di mio nonno cambiava, esprimeva una sorta di tristezza, incomprensione. Ricordo questa parola allora ancora del tutto incomprensibile per un bambino. Cecenia. A proposito della guerra in Cecenia, e di quello che volevo scrivere lì, voglio anche gridare a questa grande ingiustizia.

Poi, da bambino, ancora non capivo tutto, non vedevo tutti quei fotogrammi e cinegiornali, non leggevo le storie dei testimoni oculari e dei sopravvissuti. Ma anche allora ho capito che volevo diventare un soldato. Ho capito che voglio essere quel buon zio dagli schermi TV, entrare nelle forze speciali, andare in questo paese incomprensibile per me "Caucaso"

Parte terza. Genocidio in Cecenia

Secondo il censimento dell'intera Unione del 1989, 1.270.429 persone vivevano sul territorio della Repubblica socialista sovietica autonoma ceceno-inguscia, tra cui 734.501 ceceni, 293.771 russi, 163.762 ingusci, 14.824 armeni, 14.824 tartari, 12.637 nogay ecc., nel territorio della Cecenia vivevano circa 1.100 mila persone.

Prima della guerra, 397 mila persone vivevano a Grozny, mentre la quota di soli russi nella composizione etnica, secondo il censimento della popolazione dell'Unione del 1989, era di 210 mila persone.

I problemi sono iniziati nel 1990, quando nelle cassette postali sono apparse le prime "lettere di felicità", minacce anonime che chiedevano di ripulire in modo amichevole. Nel 1991, le ragazze russe iniziarono a scomparire in pieno giorno. Poi hanno iniziato a picchiare ragazzi russi per le strade, poi hanno cominciato a ucciderli. Nel 1992, hanno cominciato ad espellere i più ricchi dai loro appartamenti. Poi siamo arrivati ai contadini medi. Nel 1993, la vita era già insopportabile. Mio figlio Dmitrij è stato picchiato da un gruppo di ceceni in pieno giorno, così quando è tornato a casa era un grumo di sangue e fango. Hanno interrotto il suo nervo uditivo, da allora non ha sentito. L'unica cosa che ci ha fatto andare avanti era che speravamo di vendere l'appartamento. Ma anche per una canzone, nessuno voleva comprarla. A quel tempo, l'iscrizione più popolare sui muri delle case era: "Non comprare appartamenti da Masha, saranno ancora nostri". Grazie a Dio, a quel punto eravamo riusciti a scaricare il "giornale Izvestia" del 28.01.05 ″

Secondo Akhmar Zavgaev, dopo l'omicidio impunito nel 1991 del sindaco di Grozny, il primo segretario del comitato cittadino del PCUS Yuri Kutsenko (fu buttato fuori dalla finestra del terzo piano) e l'assenza di qualsiasi reazione da parte di Mosca alla il sequestro dell'edificio del Consiglio supremo a Grozny da parte dei dudayeviti, il genocidio della popolazione russofona e non cecena diede inizio alle repubbliche, l'eliminazione di persone sospettate di avere legami con la sicurezza dello stato e l'espulso di coloro che lo fecero non sostenere la separazione dalla Russia. Ad esempio, in uno degli indirizzi dei residenti del villaggio di Assinovskaya del distretto di Sunzhensky al presidente Boris Eltsin, c'è stato un aumento del numero di attacchi ai residenti russi. Qui, solo dall'agosto 1996, sono state uccise 26 famiglie russe e sono state sequestrate 52 famiglie. Il libro, compilato per ordine di Rosinformtsentr, parlava dell'appello di 50 mila residenti russi dei distretti di Naursky e Shelkovsky.

… con l'avvento al potere di Dudaev, ci siamo trasformati da proprietari del distretto in residenti della riserva. Durante questi tre anni, tutti gli allevatori russi sono stati espulsi. Le fattorie collettive e statali sono state saccheggiate. Le cinture forestali vengono distrutte, i pali del telegrafo vengono saccheggiati. Le località sono state rinominate senza il nostro consenso.

Siamo stati privati di un giorno libero la domenica e abbiamo preso un giorno libero venerdì. Non abbiamo avuto uno scambio ufficiale di denaro, non ci sono stati dati buoni. La scuola è insegnata in lingua cecena e le scuole stesse (attrezzature) sono state saccheggiate. Non percepiamo lo stipendio, i vecchi hanno la pensione. Sentiamo costantemente offerte e minacce per uscire in Russia …

Solo nell'ultimo anno, in due insediamenti del distretto di Naursky, st. Naurskaja e st. Kalinovskaja:

Picchiato a morte da Prosvirov.

Il vicedirettore del Kalinovsky SPTU V. Belyakov è stato colpito alla sua scrivania

Il direttore di questa scuola, V. Plotnikov, è stato ferito e accecato.

Accoltellato e bruciato dal capo della compagnia petrolifera A. Bychkov.

I coniugi - il marito e la moglie dei Budnikov - furono accoltellati a morte.

Accoltellato a morte la nonna di 72 anni Podkuiko A.

Gli intestini dei lavoratori della fattoria statale Tersky Shipitsyn e Chaplygin furono pugnalati e rilasciati.

Il presidente della fattoria collettiva, Erik B. A., è stato rapito (per il quale chiedono un riscatto di 50 milioni di rubli).

Il padre e la figlia di Jalilov sono stati accoltellati a morte.

Il vecchio Alyapkin picchiato a morte (nella polizia).

V. Abozin e la nonna di Potrokhalin furono uccisi.

Il segretario della SPTU Potikhonin è stato rapito e ucciso.

Secondo l'etnologo Valery Tishkov, la popolazione non cecena, principalmente russa, è stata oggetto di una massiccia persecuzione, molti di loro sono stati uccisi dai ceceni, solo Grozny ha lasciato 200 mila abitanti con completa indifferenza delle autorità russe e della comunità mondiale. Negli anni '90. durante la presidenza di Dzhokhar Dudayev in Cecenia, c'era un'iscrizione in pietra bianca all'ingresso di Grozny: "Russi, non andatevene, abbiamo bisogno di schiavi e prostitute".

Il 18 febbraio 1992 è datato l'appello di un ex residente di Grozny, che riporta varie azioni dirette contro i residenti russi:

“Sono stato cacciato a metà anno scolastico, lasciandomi senza ferie, senza cedole e compensi. Poi hanno cominciato a perseguitare i bambini. Bottiglie di mercurio sono state gettate nella scuola dove studia la maggior parte dei bambini russi. Le ragazze avevano paura di uscire per strada, poiché i giovani di nazionalità indigena le inseguivano continuamente per rubarle.

Situazione insopportabile nei trasporti, negozi di pane. Senza insulti e provocazioni è impossibile anche comprare una pagnotta. Prima delle elezioni, la banda di teppisti Dudayev ha cercato di entrare nel nostro appartamento di notte. Nello stesso tempo infilavano pugnali e gridavano.

Secondo i dati pubblicati dal Consiglio di Stato della Cecenia, dal 1991 al 2005 sono morte in Cecenia 150-160mila persone, di cui circa 30-40mila ceceni. Il resto sono russi, daghestan e rappresentanti di altri gruppi etnici che abitano la Cecenia. Successivamente, il capo del Consiglio di Stato della Cecenia, Taus Dzhabrailov, ha osservato che tutti i dispersi in Cecenia erano inclusi nel bilancio delle vittime e che le cifre da lui citate non potevano essere considerate ufficiali, poiché non potevano essere documentate.

Secondo i dati del censimento, nel 1989 c'erano 269.130 russi che vivevano nella Repubblica socialista sovietica autonoma ceceno-inguscia (24,8% della popolazione), nel 2010 24382 russi vivevano nella Repubblica cecena (1,9%)

Quarta parte. "Siamo ciò che siamo e ciò che saremo"

Quando avevo 8 anni, mio padre si avvicinò a me e disse: "Figliolo, se qualcuno ti offende, prendi un mattone e colpiscilo in testa".

Strano consiglio per un bambino di 8 anni, vero? Ma negli anni sono cresciuto, e ho capito che questo era uno dei consigli più utili della mia vita. Nel corso degli anni, tutto è diventato sempre più chiaro. Ho letto del Terrore Rosso, di come Rusov è stato colpito e represso come bestiame, ho appreso che i miei parenti sono stati esiliati negli Urali per scavare miniere, a causa del fatto che il mio bisnonno era in cattività in Germania ed è fuggito. Ho imparato come il mio popolo è stato espropriato e calpestato nel fango e non ho capito come sia possibile per un russo essere comunista dopo un tale russo?

Ho letto della Cecenia, poi di Tuva, dell'Azerbaigian, del Tagikistan e di altri scontri locali. Perché la nostra gente non ha resistito? Perché, anche adesso, quando si sa tutto questo, vedo come nei nostri commenti si riesca a dire che lo sport non serve, che è una trappola servire nell'esercito, che portare coltelli è quasi un segno di psicopatico. Dopotutto, capitemi, cari lettori, oggi per strada qualcuno verrà picchiato, perché non ha avuto il tempo di praticare le arti marziali. Domani il tuo vicino verrà ucciso, perché il trauma non aiuta nessuno, e non è un ponto. E poi verrà il giorno in cui verranno a uccidere te e tutta la tua famiglia, e uccideranno te, perché è pericoloso tenere un fucile da caccia in casa, e perché, perché non sei affatto un cacciatore.

La storia del nostro popolo è costruita su guerre e sangue. Credi che questo non ti accadrà? Quindi eccolo qui, non lontano, in Russia, 10-20 anni fa. E perché pensare, nel nostro tempo, oggi, ora da qualche parte qualcuno viene ucciso, non in guerra, non per una buona ragione, ma per circa 500 rubli e un telefono cellulare. Il nemico è da qualche parte nelle vicinanze, cammina in mezzo a noi e solo insieme possiamo combatterlo.

"L'impunità genera permissività". Ed è vero, è dura iniziare a picchiare qualcuno quando, nelle prime coppie, vieni colpito in faccia. È difficile tagliare qualcuno quando iniziano a spararti nella pancia a causa di un trauma. Essere un russofobo è divertente fino al primo naso rotto, prima del primo colpo alla gamba, dopodiché essere un russofobo non è solo non divertente, ma triste. Se ogni contadino russo avrà una "Saiga" a casa e i suoi figli saranno CCM in combattimento corpo a corpo, allora sentiremo solo parlare di russofobi dalle fiabe.

Il nostro movimento inizia con ognuno di noi, tutti noi, un grande organismo, un popolo. Tutte le grandi persone del nostro tempo sono solo persone, né migliori né peggiori di te. Ciascuno di noi può diventare grande, ciascuno di noi può contribuire al nostro movimento comune, e ciascuno di noi può fare in modo che d'ora in poi nulla di quanto descritto nelle parti precedenti non si ripeta più.