Istinti che governano una persona
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Anonim

Questo argomento è così controverso e controverso che le controversie su di esso sono in corso da oltre cento anni. Con vari gradi di successo: una direzione vince, poi un'altra. Con nostro grande rammarico, questo argomento, come tutto ciò che riguarda una persona, è molto politicizzato. Da un argomento puramente scientifico, tali argomenti sono passati da tempo nel "settore dei servizi". Al servizio di alcune tendenze politiche e ideologiche.

L'ho già spiegato in dettaglio nell'articolo "Uomo, donna e scienziati", non mi ripeterò. L'articolo risulterà grande e per nulla divertente, persino noioso.

Per prima cosa, definiamo il termine. Cos'è l'istinto? In biologia, l'istinto, in termini brevi e semplificati, è inteso come un atto motorio stereotipato che si verifica in un animale in risposta a un bisogno specifico o serve uno scopo specifico. Questo atto, lo ripeto, è stereotipato. Ecco alcuni esempi. Dopo l'atto di defecazione, il gatto "seppellisce" le feci nel terreno con le zampe posteriori, mascherando così la sua presenza ai nemici. Tutti hanno visto questo. Ma fa gli stessi movimenti nell'appartamento, quando semplicemente non c'è niente con cui "seppellire": non c'è terra sotto le sue zampe. Questo è un atto comportamentale stereotipato - non cambia. L'insieme delle azioni è sempre fisso. Sono andato in bagno - ho fatto questi movimenti con le mie zampe. Linoleum sotto i piedi? Non importa, il programma d'azione non cambia da questo. Tali atti stereotipati includono anche la tessitura di ragni, danze di accoppiamento e canti di uccelli, ecc.

Negli esseri umani (e nei primati in generale), non esistono complessi motori così rigidi. Il comportamento umano è molto più complesso. Pertanto, la parola "istinto" in relazione a una persona, possiamo sostituire la parola "attrazione", "programma comportamentale innato" (nota, non motorio, ma comportamentale). Indica chi ti piace di più. Mi piace la parola "istinto" perché è familiare alle orecchie delle persone. Inoltre, l'ho incontrato in un numero enorme di articoli scientifici stranieri.

Quindi, durante la stagione degli amori, un usignolo canta la stessa melodia per attirare una femmina. È riprodotto da assolutamente ogni usignolo e per migliaia di anni. Questo è ciò che i biologi chiamano istinto.

Il comportamento umano non è così rigidamente determinato. Pertanto, è sbagliato trasferire il comportamento degli animali sull'uomo. Piuttosto, una persona ha un certo schema comportamentale che sorge in risposta a un bisogno. Di nuovo, paragonabile agli animali. L'istinto sessuale del gallo cedrone gli fa "danzare" una certa danza sulla corrente (cioè eseguire movimenti del corpo rigorosamente programmati), e quindi accoppiarsi in un certo modo. Anche programmato. L'istinto sessuale umano non funziona esattamente così. L'istinto assegna al proprietario un compito specifico utile dal punto di vista della biologia. Per un uomo: accoppiarsi con il maggior numero possibile di donne per diffondere i suoi geni il più ampiamente possibile. Come lo farà non è chiaramente fissato. Li costringerà con la forza, li prenderà con l'inganno, imiterà un alto rango, corromperà ("sesso per cibo") - ci sono molti modi. L'istinto per una donna è di concepire dal maschio più vitale alla sua portata, al fine di aumentare il tasso di sopravvivenza della prole. Anche in questo caso, il programma del motore non è fisso. Una donna può organizzare un'"asta" per gli uomini per dimostrare chi è il migliore. E poi sceglierà il "vincitore". Forse, al contrario, lei stessa può trovare l'"alfa" e in qualche modo convincerlo ad accoppiarsi. In generale, ci sono molte opzioni. L'istinto definisce il fine ultimo, il risultato adattativo utile, nel linguaggio della fisiologia, ma non programma rigidamente i metodi per raggiungerlo.

In generale, ci sono opinioni molto diverse su queste sottigliezze terminologiche. Ad esempio, Jacob Kantor dell'Università di Chicago ha chiamato il comportamento istintivo quello che io chiamo istinto, e il termine "istinto" è stato interpretato nel senso biologico che ho descritto sopra [3]. Amanda Spink dà questa definizione del termine "istinto": "una parte innata del comportamento che si verifica senza alcuna formazione o educazione negli esseri umani". Allo stesso tempo, sostiene che comportamenti come la genitorialità, la cooperazione, il comportamento sessuale e la percezione estetica sono meccanismi psicologici sviluppati su base istintiva [4]. Chi se ne frega, puoi eseguire la scansione per parole chiave sui motori di ricerca in lingua inglese, c'è molta discordia.

Inoltre, non bisogna confondere l'istinto con un riflesso incondizionato. Entrambi sono innati. Ma ci sono differenze fondamentali. Il riflesso non è correlato alla motivazione. Questo è un atto di movimento molto semplice che si verifica in risposta a un semplice stimolo. Ad esempio, lo scatto al ginocchio si verifica in risposta a uno stiramento del quadricipite. Allontaniamo la nostra mano da quella calda per un atto riflesso, che è innescato da un'irritazione molto forte dei recettori della temperatura della pelle. Il riflesso ha una caratteristica motoria molto rigida. Il riflesso del ginocchio termina assolutamente sempre con una contrazione del quadricipite, e nient'altro.

L'istinto è sempre associato a una certa motivazione. Istinto sessuale - con motivazione sessuale, cibo - con motivazione alimentare, ecc. L'istinto è sempre un atto comportamentale complesso e non rigido.

Quindi, abbiamo capito il termine. Userò la parola "istinto" come spiegato sopra. Forse questo non è del tutto vero dal punto di vista della biologia, ma è giustificato dal punto di vista della spiegazione dell'essenza della questione. Se a qualcuno piace un altro concetto che denota tutto questo - il suo diritto.

Successivamente, dirò alcune parole sulle opinioni sul ruolo degli istinti nel comportamento umano. Ci sono due approcci radicali e ugualmente errati a questo problema.

Il primo è biogenetico, o biologizzazione. I sostenitori di questo approccio sostengono che gli istinti sono l'unico fattore che determina completamente e completamente il comportamento umano. La sovrastruttura sociale significa poco o niente. I biologi comuni considerano una persona un animale normale, chiamano una scimmia nuda. Cioè, portano la biologizzazione al primitivismo. Questo approccio non è corretto, poiché una persona non è solo un essere biologico, ma anche sociale. Ha una personalità - una struttura che si forma nella società, sebbene sulla base di un fondamento biologico, sebbene interagisca strettamente con essa.

Il secondo approccio è sociogenetico, o sociologizzazione. I sostenitori di questo approccio sostengono che la base biologica di una persona non influisce affatto. Tutto, dal carattere al comportamento sessuale, è determinato dall'influenza della società. Una persona nasce come un disco rigido pulito, sul quale la società "installa programmi". I sociologi negano non solo bisogni biologici innati, pulsioni, programmi comportamentali, ma anche dati biologici come il sesso, sostituendolo con la parola "genere". Inizialmente, la sociologia è apparsa e si è sviluppata in Unione Sovietica, dove tutto era subordinato al marxismo. E il marxismo predicava che tutto è determinato solo dall'influenza dell'ambiente. Ora la sociologia sta guadagnando grande peso e forza in tutto il mondo a causa del rafforzamento dell'ideologia di sinistra, del femminismo, del globalismo e del serio finanziamento di questa direzione negli ultimi decenni. È necessario avvolgere l'ideologia in un pacchetto "scientifico", per "dimostrare" la sua correttezza, e per questo vengono stanziati enormi fondi. Il risultato obbedisce a due detti: "qualsiasi capriccio per i tuoi soldi" e "chi paga, chiama la melodia". Pertanto, nel mondo scientifico, la musica sociologizzante sta suonando sempre più forte. Se, naturalmente, il servizio degli interessi ideologici può essere chiamato scienza. Tuttavia, se inserisci le parole "articolo sugli istinti umani" in un motore di ricerca, otterrai un sacco di articoli scientifici sullo studio degli istinti umani. È meglio entrare in un motore di ricerca in lingua inglese, poiché cerca meglio i testi in lingua inglese.

Non escludo che il pendolo oscilli nella direzione opposta. Se domani i circoli dirigenti dovranno "dimostrare" che l'uomo è guidato esclusivamente da motivazioni animali, che l'uomo è presumibilmente solo una "scimmia nuda", allora lo dimostreranno, ve lo garantisco. La storia ci mostra che la "scienza" politicizzata "si è dimostrata" e non una tale assurdità. Denaro, risorse amministrative e manipolazione dell'opinione pubblica e non tali miracoli hanno funzionato.

L'approccio corretto è, a mio avviso, psicogenetico. Sostiene che il comportamento umano non si forma né biologico, né sociale, ma sia biologico che sociale. Testo "Psicologia" a cura del Dottore in Psicologia, prof. V. N. Druzhinina spiega i programmi innati del comportamento umano (quello che abbiamo convenuto di chiamare "istinto") come segue: "Alla nascita, abbiamo una serie di programmi geneticamente definiti di interazione con il mondo esterno. Inoltre, questi programmi sono di natura generale …”. Ma, d'altra parte, la personalità di una persona si forma nella società, sotto l'influenza di fattori sociali. Quindi il comportamento è influenzato dal temperamento (anch'esso una caratteristica innata del sistema nervoso), dagli istinti, dall'educazione, dalla cultura, dall'apprendimento, dall'esperienza e molto altro ancora. Sfortunatamente, l'approccio psicogenetico non è popolare - suppongo, per il fatto che non ci sono interessi politici e ideologici che potrebbero trovare in esso "conferma scientifica" delle loro idee filosofiche, sociologiche o politiche.

Ora sull'interpretazione etica degli istinti. Su questa base si combattono anche battaglie, ma non nel mondo scientifico (o "scientifico"), bensì a livello del giornalismo. Di nuovo, ci sono due punti di vista. La prima asserisce che gli istinti sono naturali, quindi devono essere completamente obbediti, e non dovrebbero essere regolati e tanto meno limitati. Un altro sostiene che gli istinti sono un'essenza animale, e quindi devono essere eliminati. Come nell'ultima domanda, queste due visioni radicali sono fanatiche piuttosto che ragionevoli. Il comportamento umano è condizionato sia da fattori biologici che sociali. Pertanto, avere paura o cercare di "cancellare", "distruggere", "sradicare" gli istinti non è solo dannoso (puoi portarti alla nevrosi o qualcosa di peggio), ma anche stupido. Anche il corpo umano è biologico, ma nessuno lo chiama "essenza animale" e non si offre di "sbarazzarsene". Allo stesso tempo, devi capire che viviamo in una società che, per il nostro bene, la sicurezza, esiste secondo determinati canoni (legge, morale), che dovremo seguire, controllando i nostri istinti. E questo non è affatto una sorta di violenza contro se stessi - il solito modo per semplificare l'interazione interpersonale, riducendo al minimo la probabilità di conflitti e altri problemi.

Pertanto, in questo articolo, rifiutiamo completamente qualsiasi colorazione etica degli istinti umani. Li vediamo non come fenomeni positivi o negativi, ma come fatti, da un punto di vista neutrale.

Quindi istinti. Il numero di istinti allocati non è lo stesso per autori diversi. Ad esempio, M. V. Korkina et al Distingue il cibo, l'istinto di autoconservazione e l'istinto sessuale [1]. Gli stessi istinti (con l'aggiunta di "et al") sono elencati da A. V. Dato [2]

Distinguo sette istinti.

1. Cibo. Questo è forse uno degli istinti più semplici. Fame, sete: stiamo cercando come soddisfarle.

2. Difensivo (istinto di autoconservazione). È progettato per tenerci fuori dai guai e, se ce ne sono, fare ogni sforzo per sopravvivere. I derivati di questo istinto sono proprietà umane come la cautela o la sua manifestazione estrema: la codardia. Questa è la parte di evitare il pericolo. Per quanto riguarda l'altra parte: la sopravvivenza, questa è la normale attivazione del sistema simpatico-surrenale durante lo stress. Quindi l'istinto difensivo ci dà la forza di combattere se c'è la possibilità di avere il sopravvento, o di scappare se le possibilità di vittoria sono basse. Le pupille si dilatano (il campo visivo aumenta), anche i bronchi (è necessario più ossigeno), l'afflusso di sangue al cervello (per prendere decisioni rapide), i muscoli (per combattere, correre, ecc.) e il cuore (per pompare sangue più velocemente) aumentano. In altri organi, l'afflusso di sangue è indebolito, non fino a loro. Questa è una piccola digressione sulla fisiologia.

3. Sessuale. Ho scritto un sacco di articoli e capitoli di libri su questo istinto. Più in dettaglio - nel libro "Manipolazioni femminili e maschili", Capitolo 2 ("Rango, primativity …"). Non lo racconterò qui.

4. Parentale. Questo è l'istinto di prendersi cura della prole. Per qualche ragione, viene spesso chiamato materno, come se non fosse peculiare dei padri. Tuttavia, non lo è. Spesso gli uomini hanno un istinto genitoriale più forte delle donne.

5. Mandria (sociale). L'uomo è un essere sociale, e senza la società non diventa un uomo in quanto tale. Ad esempio, il discorso è completamente e completamente formato nella società e nei primi anni. Le persone, la cui infanzia è stata trascorsa in natura, non potevano imparare a parlare. Ci hanno provato per anni e non ci sono riusciti. Inoltre, nella società, su una base biologica, si forma la personalità di una persona (come concetto psicologico). La pastorizia (o socialità) è un'antica proprietà dei primati, trasmessa anche all'uomo. Pertanto, una persona si sforza di essere tra le altre persone. Fuori dalla società, da soli, la gente impazzisce.

6. Gerarchico (classificato). L'istinto di rango è uno dei due termini di rango (il secondo termine è il potenziale di rango). Ho anche scritto molto su questo, così come sull'essenza dell'istinto di rango stesso, nel capitolo "Rango e primaticità". Puoi leggerlo nello stesso libro, "Manipolazione femminile e maschile". Oppure sul sito, proprio qui. Un capitolo di tre parti, ve lo ricordo. Ecco un link alla prima parte.

L'istinto di rango spesso è in conflitto con l'istinto di conservazione. L'istinto di rango richiede di sfidare il più forte e prendere il suo posto nella gerarchia, mentre l'istinto di autoconservazione ti "scoraggia" dal farlo.

7. L'istinto di conservazione dell'energia (istinto del minor costo). Se i primi quattro istinti sono familiari a tutti, i successivi due sono familiari a coloro che hanno letto i miei lavori, quindi questo è quasi sconosciuto a chiunque. Nel frattempo, ha una grande influenza sul nostro comportamento. L'essenza dell'istinto è scegliere il modo più semplice per raggiungere un obiettivo o abbandonarlo del tutto se tutti i percorsi sembrano difficili. Questo istinto ha diversi effetti, ne farò un esempio.

Il primo è la pigrizia. Se in noi combattono due motivazioni, approssimativamente uguali per importanza, forza e metodo di realizzazione, allora sceglieremo di rifiutarle entrambe. Ad esempio, rimandiamo una decisione se, in ogni caso, l'esito ci risulta sgradevole. Se sentiamo che il modo per realizzare la motivazione è difficile, spiacevole, allora rinunciamo a questa impresa. Lo studente salta la prima lezione per dormire un po'. È troppo difficile per lui, è spiacevole per lui alzarsi. È più facile non camminare. È chiaro che questo funziona solo se la motivazione è debole. Non ho ancora visto una persona che sarebbe troppo pigra per trovare un bagno quando è necessario. Quindi, una persona è pigra - questo significa che le motivazioni sono troppo deboli per lui, ed è più facile per lui non soddisfarle per risparmiare energia.

Il secondo è il furto e tutte le sue forme (rapina, frode, ecc.). È troppo difficile per una persona guadagnare benefici, ma rubare, portare via, ingannare non è così difficile, secondo lui. Pertanto, conserva anche energia, sebbene nella società tale comportamento sia considerato criminale e punibile. E non solo nella società: se una scimmia viene sorpresa a rubare a un'altra, può prendere a pugni. Tuttavia, gli individui più forti (sia maschi che femmine) tolgono il cibo ai deboli. Risparmiano anche energia. In questa incarnazione, l'istinto di conservazione dell'energia entra in conflitto con l'istinto di autoconservazione, perché aggiunge pericolo.

E il terzo. Se le prime due manifestazioni di questo istinto erano socialmente disapprovanti e persino criminali (furto, rapina, frode), allora qui è vero il contrario per il bene della società. Questo è il desiderio di rendere più facile il tuo lavoro e la vita in generale con l'aiuto di tutti i tipi di nozioni. Il primo passo è l'invenzione. La seconda cosa è pionieristico. Dopotutto, chi ha scoperto nuove terre voleva semplificare la vita a se stesso, ai propri figli.

Ecco una panoramica dell'essenza degli istinti umani. Interagendo tra loro, così come con il fattore sociale (personalità), influenzano il comportamento umano. Qualcuno è più forte, qualcuno è più debole. Il grado di influenza degli istinti sul comportamento è chiamato primatività. Ho anche scritto di lei molte volte. Sia sulla sua essenza (capitolo "Rango e primatività", pubblicato sul sito), sia sulla fondatezza scientifica di questo termine e la sua verifica utilizzando il criterio di Popper (capitolo "Sugli istinti, educazione e primatività").

1. Dati, A. V. Medicina legale e psichiatria: libro di testo. - M.: RIOR, 2011.-- 310 p.

2. Psichiatria: libro di testo per studenti. miele. università / M. V. Korkina, N. D. Lakosina, A. E. Lichko, I. I. Sergeev. - 3a ed. - M.: MEDpress-inform, 2006.-- 576 p.

3. Kantor, J. R. Un'interpretazione funzionale degli istinti umani. Revisione psicologica, 27 (1920): 50-72

4. Spink, A. Comportamento informativo. Un istinto evolutivo. Dordrecht: Springer, 2010.85 p.

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