Che bene ha fatto Nicola II per la chiesa?

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Una breve storia su ciò che di buono fece Nicola II per la chiesa, che fu canonizzato. A un esame più attento, si scopre che il ROC, ancora una volta tirando fuori questa piccola icona, dimostra un'assoluta parzialità e ignoranza in materia storica.

Nicola II era formalmente il capo della Chiesa ortodossa russa, ma non era particolarmente interessato agli affari della chiesa. A giudicare dai diari e dalle lettere, tutti i problemi della chiesa erano per lui in secondo piano. Questo è molto triste per la chiesa, considerando che dai tempi di Pietro I il patriarcato è stato liquidato. Permettetemi di ricordarvi che infatti a capo del sinodo e, quindi, a capo della chiesa c'era il procuratore capo. Lo zar nominò personalmente il procuratore capo e la chiesa non aveva nemmeno un voto consultivo. Gli stessi procuratori capo sono una storia a parte. Ad esempio, un tempo il procuratore capo era Protasov, che scrisse al suo amico: "ora sono il comandante in capo della chiesa, sono il patriarca, il diavolo sa cosa". Il metropolita Arseny di Kiev ha scritto sul sistema del procuratore capo come segue: "Viviamo in un'epoca di crudeli persecuzioni contro la fede e la chiesa sotto le spoglie di cure infide per loro".

Dal 1880 al 1905, il Pobedonoscev governò la chiesa. Inutile dire cosa stava succedendo all'interno della chiesa. Dopo la rivoluzione, iniziò il divertimento sfrenato: uno dopo l'altro, non solo i ministri, ma anche i procuratori principali cambiarono. Dopo Pobedonostsev e fino al 1916, uno per uno, la posizione di capo della chiesa fu sostituita da ben otto persone. Inutile dire che nessuno di loro è riuscito a risolvere tutto il disordine accumulato negli affari della chiesa. E il porridge era abbondante. Nel 1911-1915, il procuratore capo era Vladimir Karlovich Sabler, ebreo o tedesco. È strano che abbia resistito così a lungo; gli Zhidomasson devono aver aiutato.

La chiesa era allora uno strano miscuglio di setta, polizia e scuola. In alcuni casi, al clero è stato affidato il ruolo di investigatore: trascurando la confessione segreta, i sacerdoti dovevano informare sulle organizzazioni vietate se riuscivano a ottenere informazioni. Beh, in genere taccio sullo spiare elementi inaffidabili. Come risultato della politica della chiesa di Nicola II, la gente divenne molto meno interessata alla chiesa e un numero minore di diplomati in seminario divenne preti. All'interno della chiesa regnavano corruzione e battibecchi.

I seminaristi si sono trasformati da pilastro in ribelli-socialisti. Nei seminari cantavano canti rivoluzionari, c'erano fatti di sommosse, sfondavano finestre e lanciavano petardi. Nel tempo libero degli studi, alcuni seminaristi erano appassionati di socialismo e anarchismo. Dal 1880 al 1907 ci furono 76 (!) Rivolte in varie scuole teologiche. Inoltre, la maggior parte di loro è passata per la rivoluzione del 1905, e non per il febbraio 1917! Un ispettore di un seminario teologico è stato ucciso a Tiflis. E poi è iniziato! I seminaristi organizzarono il Comitato centrale di Vyatka e iniziarono una lotta organizzata contro il regime, combinando preghiere e petardi.

Quindi, è già possibile riassumere: sotto Niccolò II ci fu devastazione nella chiesa. E anche lui e la sua politica fallimentare sono responsabili di questa devastazione. Questa politica fallimentare ha avuto un picco: il decreto sulla tolleranza religiosa. Il 12 dicembre 1904 il governo decise di introdurre la tolleranza religiosa. Nel 1905 fu finalmente pubblicato il "decreto sulla tolleranza religiosa":

- la libertà è stata ricevuta da molti Vecchi Credenti (e non è passato un millennio), - tutti i soggetti nati in Russia che non appartenevano alla chiesa dominante (sì, lo dice lì - la dominante) hanno ricevuto l'opportunità di svolgere servizi divini secondo i loro riti, - agli stranieri che si sono convertiti all'Ortodossia è stata data l'opportunità di tornare al protestantesimo e al cattolicesimo, - questo decreto ha anche abolito le terribili prigioni del monastero, - il clero "eterodox" era esentato dal servizio militare.

E cosa è successo di conseguenza:

- dal 1 aprile 1905 al 1 gennaio 1909, in Russia furono registrati oltre 300.000 casi di ritiro dall'Ortodossia. A causa di questo dilagante allontanamento dalla chiesa, il governo fu costretto a sospendere il "passaggio ad altre fedi" con un decreto segreto, - le persone nate nell'Ortodossia non avevano il diritto di cambiare religione o diventare atei, - tutte le religioni e tutte le chiese sono diventate libere, ad eccezione della Chiesa ortodossa russa - la carica di procuratore capo non è stata ancora cancellata. Il risultato è una situazione paradossale: il decreto sulla libertà di religione ha messo in catene la Chiesa ortodossa.

Risultato: Nicola II ha fatto più male alla chiesa di Pietro I. La chiesa è marcita, la gente non è felice, Stalin e Mikoyan lasciano i seminari. E… Nicola II diventa santo!

Recentemente, il patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia ha invitato i russi ortodossi a seguire l'esempio dell'imperatore Nicola II, il cui 145esimo compleanno è stato celebrato il 19 maggio di quest'anno.

“Sembrerebbe che una tale persona dovrebbe essere portata in braccio e ringraziata per il fatto che con la sua voce tranquilla e il suo aspetto mite, senza mai offendere né offendere nessuno, è riuscito a organizzare il lavoro del paese in modo tale che in in breve tempo, passando attraverso le prove della rivoluzione del 1905, divenne forte e potente , ha affermato il patriarca.

Secondo lui, Nicola II era un vero cristiano e fece del paese una grande potenza.

La crescita industriale dell'impero russo all'inizio del ventesimo secolo è davvero grande, ma quando la RDC inizia a mostrare al pubblico tali volti di santi, ciò dimostra l'ignoranza sia della chiesa che del suo gregge, specialmente nella parte in cui i monarchici i sentimenti sono forti.

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