Hyperborea - il greco ha attraversato il fiume

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Per perdere, per non scoprire oggi Hyperborea, basta che gli storici diventino ciechi e sordi. È necessario ignorare ostinatamente, tacere, ignorare le teorie di base delle scienze correlate (linguistica) e i dati dell'archeologia.

Un paragrafo da Wikipedia: "Nella scienza storica, il mito degli Iperborei è considerato un caso speciale di idee utopiche sui popoli periferici caratteristici di varie culture, prive di una specifica base storica".

Ma negli antichi miti greci (teogonico, cosmogonico, antropogonico, ecc.), In contrasto con la "scienza storica", l'Iperborea e gli Iperborei occupano per qualche ragione non un posto marginale, ma centrale. Il greco è una delle lingue della famiglia linguistica indoeuropea. La famiglia linguistica indoeuropea è inclusa nel nostratico e, a sua volta, nella superfamiglia boreale.

Non so in relazione a chi o a cosa nella “scienza storica” i proto-indoeuropei e i boreali, che hanno costruito la civiltà, sono considerati “popoli periferici”? E perché i rappresentanti della "scienza storica" che pubblicano articoli su Wikipedia considerano i proto-indoeuropei e i boreali privi di "una concreta base storica"?

Gli antichi miti greci descrivono l'originale paese paradisiaco: Hyperborea e le montagne iperboree. Gli antichi greci chiamano anche queste montagne "Ripeyskie" (Riphean). Tuttavia, negli antichi miti indiani, l'aquila portò Indra Soma dalla cima di Ripa.

Il nome stesso - Hyperborea è giunto fino a noi nell'antica trascrizione greca. "Hyper" nella traduzione significa "per" o "su qualcosa". Borea - per i greci "vento del nord". Nella mitologia scandinava, il dio Bor era il padre del dio Odino e di altri dei, il che indica il coinvolgimento dei proto-germanici e dei pro-scandinavi in ciò che stava accadendo a Hyperborea. Bora - vento del nord; brezza - boro da, vento da boro; Bor è una foresta. Da ciò ne consegue che negli avvicinamenti all'Iperborea nei Monti Ripea vi è una zona con un vento freddo molto forte e costante. Questo servirà come uno degli ancoraggi per la localizzazione geografica di Hyperborea.

Il fiume Oceano scorre in Hyperborea. Proviamo a capire quale serbatoio i greci chiamavano l'Oceano, in base alla testimonianza di autori antichi.

Omero (XII-VII secolo a. C.). Il leggendario poeta epico di Hellas.

Odissea (IV, 560-568). Traduzione di V. V. Veresaev

Ma per te, Menelao, gli dei hanno preparato qualcos'altro:

Non morirai nella centrale elettrica Argos.

Sarai mandato dagli dei nei campi Elisi, fino alla fine

Gli estremi confini della terra dove vive Radamant il biondo.

In questi luoghi, la vita più semplice attende una persona.

Non c'è pioggia lì, né neve, né tempeste non violente.

Per sempre c'è l'Oceano con il respiro tonificante di Zephyr

Soffia con un fischietto per portare freschezza alle persone.

Ecco cosa scrive Pomonio Mela di Iperborea nella sua opera "Sulla struttura della terra":

“Di fronte alla parte di costa bruciata dal sole (il fiume Oceano. Auth.) _ Sono le isole che, secondo le storie, appartenevano alle Esperidi. Un denso (montuoso. Auth.) Massiccio sorge tra le sabbie del Monte Atlant. Questa montagna è inaccessibile a causa delle rocce che sporgono da tutti i lati e si acuisce man mano che si avvicina alla cima. La cima della montagna non è visibile, va tra le nuvole. Dicono che non solo tocchi il cielo e le stelle, ma li sostenga anche.

Di fronte a questa montagna ci sono le Isole dei Beati. Qui da soli, uno dopo l'altro, crescono i frutti, che servono da cibo agli abitanti delle isole. Queste persone non conoscono le preoccupazioni e vivono meglio degli abitanti di magnifiche città…”.

Plutarco (45 d. C. - 127 d. C.) Filosofo greco antico, biografo, moralista. SUL VOLTO VISTO SUL DISCO DELLA LUNA:

26 … “Una certa isola, Ogigia, si trova lontano nel mare … e altre tre isole, situate da lei e l'una dall'altra alla stessa distanza, si trovano più lontano. Su uno di essi, secondo i racconti dei residenti locali, Zeus imprigionò Crono e accanto a lui mise il più antico Briareo, che fa la guardia, a guardia di quelle isole e del mare chiamato Mare di Crono. Il grande continente, che circonda il Grande Mare in un anello, non è lontano dalle altre isole."

Qui abbiamo una chiara indicazione geografica che nelle montagne iperboree dovremmo cercare il mare (lago) di Crono, circondato da un anello dalla terraferma (un dettaglio molto importante notato dall'autore antico), con una tomba a tempio sull'isola. Sapendo che c'è un solo lago di origine meteorica negli Urali - "un anello circondato dal continente", non è difficile trovare il Mare di Crono.

Ed ecco un'altra indicazione della geografia di Hyperborea:

Plinio il Vecchio (c. 23 d. C. - 79 d. C.). Statista romano, studioso enciclopedico e storico.

STORIA NATURALE. Prenota quattro

… 88. Dietro Tafras nelle profondità del continente vivono Avkhets… Sciti reali e Agathirs dai capelli scuri. Sopra - nomadi, poi antropofagi, oltre il Bug sopra il Lago Meotian Sarmati e Issedons. E lungo la costa fino a Tanais vivono i Meoti, da cui prende il nome il lago, e dietro di loro gli ultimissimi Arimaspi. Poi ci sono i Monti Ripei e la zona chiamata Pterophorus, perché c'è una nevicata costante che sembra piume. Questa parte del mondo è condannata dalla natura ed è immersa in una fitta nebbia; lì può nascere solo il freddo e viene immagazzinato il ghiaccio Aquilon.

89. Dietro queste montagne e dall'altra parte di Aquilon vive, se si può credere, da tempo immemorabile, un popolo felice che si chiama Iperboreo; di lui si raccontano favolosi miracoli…. Questo paese soleggiato dal clima temperato non è soggetto a venti dannosi. Gli iperborei vivono in boschi e foreste, adorano gli dei separatamente e insieme, non hanno familiarità con conflitti e disturbi.

90. … Alcuni credono che gli Iperborei non vivano in Europa, ma all'inizio della costa asiatica (Ocean River. Auth.) … Non ci sono dubbi sull'esistenza di questo popolo. Quindi, sulla strada dal Mediterraneo, oltre Tavria e il Mar d'Azov, oltre i Sarmati, Issedon e nomadi e nelle montagne Ripean. C'è Pterophorus, guardiano del gelido Aquilon, una regione montuosa dal clima rigido e freddo, fitte nebbie e neve soffice. A proposito, negli antichi miti greci, quando vengono menzionati Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees, vengono sempre menzionate fitte nebbie. Un dettaglio geografico importante! E Hyperborea è dall'altra parte di Aquilon (Pterophorus), oltre le montagne Ripean (Iperboreo). Ed è un paese soleggiato con un clima temperato. Hyperborea non è in Europa, ma all'inizio della costa asiatica. Le coste di cosa? Fiumi oceanici, fiumi che portano l'acqua nell'Oceano.

Ecco un'altra prova:

Callimaco (310 - 235) Poeta greco, critico e poliistorico dell'epoca alessandrina, "re dell'elegia", che servì da modello per Ovidio, Properzio, Catullo, Virgilio.

Inno di Callimaco IV "A Delo":

Nella terra di mezza giornata hanno vinto per se stessi, e quelli che sono abituati a

Vivi oltre Boreus nelle sabbie, la razza umana più duratura!

Sì, ti mandano paglia e spighe

In covoni consacrati; da loro pelasgi a Dodona

Il primo a ricevere il dono, inviato da una terra lontana, -

Servi del rame verbale che dormono sulla nuda terra;

I primi sono questi doni dei biondi Arimasps

Upis, e la fanciulla Lokso fu consegnata, e Hekaerg, Le figlie di Borea e i giovani con loro una folla di innocenti, Il colore scelto della giovinezza; ma non tornarono in patria, Avendo ricevuto il miglior destino e raggiunto la gloria eterna.

Ancora oggi spose su Delo, il grido di Imene

Ascoltando con orecchio tremante, lo portano come offerta alle vergini

I loro riccioli da fanciulla, mentre i giovani uomini, tagliando

I primi sono gli inizi della brada, sono sacrificati ai giovani puri.

Qui l'autore chiama direttamente gli iperborei "Arimasps biondi", indica la loro "vita a lungo termine". E gli stessi iperborei per i greci, in contrasto con i "wiki-storici", sebbene misteriosi, non sono certo utopici, ma piuttosto concreti e reali, con i loro nomi e le loro tombe.

Ed ecco un'indicazione delle dimensioni di Hyperborea:

Orazio (Quinto Orazio Flacco) (65 a. C. - 8 a. C.). poeta romano.

"Al patrono"

Volando più veloce del figlio di Dedalov, Io, il canto del cigno, vedrò il fruscio

Breg del Bosforo, baie della Sirte, La vastità dei Campi Iperborei…

Inutile dire che steppa e steppa tutt'intorno. In precedenza, era chiamata la distesa ariana, poi la Scizia, la Sarmazia, la Tartaria e ora la Russia.

Aristotele (384 - 322 a. C.). Filosofo e scienziato greco antico.

"Noi abitiamo nello spazio intermedio tra la fascia artica, vicino al Polo Nord, e l'estate tropicale, e gli Sciti-Rus e altri popoli iperborei vivono più vicini alla fascia artica…".

(Citato dalle opere raccolte di Aristotele pubblicate dall'Accademia delle scienze di Berlino nel 1836)

Qui, come si suol dire, non si aggiunge né si sottrae a quanto detto. Per Aristotele, in contrasto con i "wiki-storici", gli Sciti-Rus e altri popoli iperborei non sono ancora utopici, ma piuttosto reali. Come il presidente degli Stati Uniti Barack Obama ha definito la Russia una "potenza regionale", così gli storici wiki che scrivono sugli Iperborei chiamano gli Sciti-Rus un popolo di confine. Si può immaginare chi considerano le persone "centrali" e che tipo di complesso di inferiorità hanno, a differenza degli antichi greci.

Gli Iperborei sono i discendenti dei titani, testimoni e partecipanti di eventi non periferici, ma centrali della storia pre-greca: la titanomachia. Questo è direttamente indicato dagli autori antichi: "Gli Iperborei erano di origine titanica … Sono cresciuti dal sangue degli ex titani".

La battaglia durò dieci anni. I titani sconfitti furono gettati nel Tartaro. Secondo la tradizione orfica (canto), Crono si riconciliò in seguito con Zeus e governò sulle isole dei beati alla fine della Terra, in Hyperborea. Il regno di Crono fu in seguito ricordato come regno di giustizia e fu chiamato l'Età dell'Oro. Crono fu sepolto in una profonda tomba di pietra dorata sull'isola del Mare di Kronnid, chiamato anche Mare di Scizia. Successivamente, Zeus, nella lotta per la giustizia, partecipò a molte battaglie in diversi paesi e dopo la sua morte fu asceso all'Olimpo per il regno eterno. Nei miti greci più antichi, Olimpo si trovava in Arcadia, la regione di Iperborea, e solo in seguito il nome fu trasferito a una montagna locale in Grecia.

A giudicare dai risultati della titanomachia, i sostenitori di Zeus furono sparsi per la periferia della Terra in diverse direzioni, divennero popoli periferici e al centro, nel paese dei beati (Hyperborea), Crono rimase a governare - la vittoria rimase con Crono e i suoi sostenitori, titani e tartari, abitanti del Tartaro (poi Tartaria).

Mircea Eliade, rumeno, storico americano, etnografo, ha suggerito che i miti sull'"età dell'oro" testimoniano gli eventi della rivoluzione neolitica, sulla costruzione della civiltà.

Esiodo (c. 700 aC). Il primo poeta greco ha lasciato una tale testimonianza sugli Iperborei:

"Lavori e giorni", 109-120, trad. V. Veresaeva:

Creato prima di tutto una generazione di persone d'oro

Dei sempre viventi, proprietari di dimore olimpiche, C'era anche Crono, il signore a quel tempo, il signore del cielo.

Quelle persone vivevano come dei con un'anima calma e chiara, Non conoscere il dolore, non conoscere le fatiche. E triste vecchiaia

Non osò avvicinarsi a loro. Sempre lo stesso forte

C'erano le loro braccia e le loro gambe. Passavano la vita in feste.

E morirono, come avvolti dal sonno. Difetto

Era sconosciuto a loro in nulla. Raccolto abbondante e abbondante

Essi stessi si sono dati delle terre che danno il grano. Sono, Abbiamo lavorato quanto volevamo, raccogliendo con calma ricchezza.

Il gregge sono i proprietari di molti, cari al cuore dei beati.

Dopo che la terra ha coperto questa generazione, Si trasformarono tutti in benevoli demoni della terra

Per volontà del grande Zeus: le persone sulla terra sono protette, Guarda con attenzione alle nostre azioni giuste e a quelle sbagliate.

Vestiti di oscurità nebbiosa, fanno il giro di tutta la terra, donando

Ricchezza per le persone. Hanno avuto un tale onore reale.

Descrivendo i Monti Ripean, Erodoto osserva che “nei paesi che si trovano ai loro piedi, l'inverno è così rigido che da otto mesi regna un freddo insopportabile. In questo momento, almeno versa acqua per terra, non ci sarà sporcizia, a meno che tu non accenda un fuoco … Un clima così freddo continua in quei paesi per otto mesi e i restanti quattro mesi non sono caldi”(Erodoto, Libro IV). È rimasto sorpreso anche dalla mancanza di zoccoli del bestiame in questa regione, mentre per le regioni settentrionali questo è normale.

Ecco un'altra testimonianza di Erodoto: “Nel nord dell'Europa, a quanto pare, c'è molto oro. Come viene estratto lì, non posso nemmeno dirlo con certezza. Secondo la leggenda, fu rapito dagli avvoltoi da persone con un occhio solo: Arimasps”(Erodoto, Libro IV). Erodoto e gli autori successivi - Pseudo-Ippocrate, Dionigi, Eustazio, Virgilio, Plinio - collegano certamente i Monti Ripean con il leggendario paese di Iperborea.

Hyperborea è chiamata dagli autori antichi il luogo di nascita del dio del sole Apollo. Lì, secondo la leggenda, vola ogni 19 anni sul suo carro celeste per visitare sua madre, la dea Leto.

E se ci pensi. Quindi il paese degli Iperborei attirò così l'attenzione degli antichi greci. Come si è distinto per loro tra decine e centinaia di altri paesi periferici? Perché gli dei vennero in Grecia da Hyperborea? Perché i greci non adorano i propri, ma divinità aliene? È chiaro se questo è fatto da un popolo arretrato e incivile, ma i greci? Perché i loro personaggi principali compiono le loro più grandi imprese sul territorio di un paese molto, molto lontano. Perché, per compiere la prossima grande impresa, gli eroi greci Ercole e Perseo si recano ogni volta nella lontana Iperborea? Perché, come ricompensa per le loro imprese, vengono assegnati gli epiteti: Eracle Iperboreo, Perseo Iperboreo, Ermete Iperboreo, Prometeo Iperboreo, ecc.? Perché le anime dei defunti prediletti degli dei vanno a riposare nelle terre degli Iperborei? Dove hanno preso i greci la conoscenza della geografia di un paese così lontano, dove non erano mai stati?

Alkman (VII secolo a. C.). Il primo degli antichi poeti greci.

"Monte di Ripa ricoperto di foresta, petto di notte nera".

Bacchilide (505 - 450 c. a. C.). poeta greco.

Canzone olimpica, 3, "Creso"

"Il Febo di Delo porta gli animali domestici a riposare nelle terre degli Iperborei."

Iperborea non è così cara ai greci perché è la loro patria, il paese da cui un tempo provenivano i loro antenati? Allora la loro nostalgia è comprensibile. L'abbondanza di prove e l'autorità dei testimoni oculari non consentono di dubitare della sua esistenza. Giudica tu stesso.

Ecateo del Ponto (IV secolo a. C.).

Pluto. Camillo, 22, 2

"Roma è stata catturata da un esercito che veniva dal paese degli Iperborei".

E questo non è più uno scherzo. Tali messaggi sono presi sul serio.

Altre prove abbondano di dettagli che puntano alla realtà di questo paese:

Clemente Alessandrino (150 - 215 d. C.). Teologo e scrittore paleocristiano, fondatore della teologia speculativa.

I, 15, 72: «A proposito degli Iperborei, Gellanico racconta che abitano al di sopra dei monti Ripei e che imparano la giustizia, non mangiando carne, ma mangiando i frutti degli alberi;

IV, 26, 172: "Le città iperboree e arimaspiche e gli Champs Elysees sono la dimora dei giusti…".

Scola a "Discorso esortativo agli Elleni", II, 29: "Gli Iperborei sono una tribù di Sciti… sacrificano asini ad Apollo".

Arimaspi e Sciti non sono più dei popoli mitici. La vicinanza delle città iperboree e arimaspiche, degli Champs Elysees, dei Monti Ripean e della Scizia ci permette di determinarne la posizione geografica. Antichi autori, oltre a pittoresche descrizioni dei Monti Ripeani, ci hanno lasciato mappe con le loro immagini. Una grande catena montuosa, raffigurata da Ecateo di Mileto, Esiodo, Eratostene, Agrippa, Tolomeo.

Le montagne Ripeysko-Hyperborean furono rappresentate sulle mappe fino al XVI secolo. Sulle mappe europee medievali, compilate sulla base di fonti greche, ci sono spiegazioni: "La cintura di pietra sono le antiche montagne iperboree". I geografi medievali, come gli stessi antichi greci, non ne dubitavano e identificavano con sicurezza i Monti Iperborei con gli Urali. Le menzioni delle mitiche montagne sono state annotate per 3000 anni, il che non dà motivo di considerarle un'invenzione vuota.

Nonostante le scarse informazioni degli storici wiki che scrivono su Hyperborea, il mondo antico aveva idee estese e dettagli importanti sulla vita e sui costumi degli Iperborei. Fu qui, come scrive Eschilo: "alla fine della terra", "nel deserto deserto dei selvaggi Sciti" - per ordine di Zeus, il ribelle Prometeo fu incatenato a una roccia: nonostante il divieto degli dei, egli diede fuoco alla gente, rivelò il segreto del movimento di stelle e luminari, insegnò l'arte delle addizioni, l'agricoltura e la navigazione. In altre parole: "Le basi della civiltà furono poste in Hyperborea-Scythia". Ma la terra dove Prometeo fu tormentato da un avvoltoio simile a un drago finché non fu liberato da Ercole (che per questo ricevette l'epiteto di Iperboreo) non fu sempre così deserta e senza casa.

Il Dio Sole Ellenico Apollo, nato a Hyperborea e ricevendo uno dei suoi principali epiteti dal suo luogo di nascita, visitava costantemente la sua lontana patria e la casa ancestrale di quasi tutti i popoli del Mediterraneo. Apollo (come sua sorella Artemide) - i figli di Zeus dalla sua prima moglie, la titanide Leto - sono inequivocabilmente associati a Hyperborea. Secondo la testimonianza degli autori antichi e la convinzione degli antichi greci e romani, Apollo non solo tornava periodicamente a Hyperborea su un carro trainato da cigni, ma gli stessi iperborei, i nordisti, venivano costantemente in Grecia con doni in onore del loro dio Apollo. Anche la sorella di Apollo, la dea Artemide, è indissolubilmente legata a Hyperborea. Apollodoro (1, 1U, 5) la dipinge come l'intercessore degli Iperborei. L'affiliazione iperborea di Artemide è menzionata anche nella più antica ode di Pindaro, dedicata a Eracle di Iperborea. Secondo Pindaro, Ercole raggiunse Iperborea per compiere un'altra impresa: ottenere la cerva "Cyrene" dalle corna d'oro: "Ha raggiunto le terre dietro il gelido Borea".

La figlia di Latona è lì, Il cavallo veloce

Incontralo

Chi è venuto a prendere?

Dalle gole e dalle tortuose viscere dell'Arcadia (regione di Hyperborea. Auth.)

Per decreto di Euristeo, per destino di suo padre

Cerbiatta dalle corna d'oro…

I Greci riferirono che in Iperborea fiorirono alti costumi, arte, credenze religiose ed esoteriche e vari mestieri, necessari per soddisfare i bisogni del paese. Si svilupparono l'agricoltura, la zootecnia, la tessitura, l'edilizia, l'estrazione mineraria, la pelletteria, le industrie della lavorazione del legno.

Quali conclusioni si possono trarre dai miti su Iperborea e sui Monti Ripeani per identificare la loro posizione geografica?

1. Si deve intendere che i monti Ripe e Iperborei sono la stessa caratteristica geografica. Attualmente, gli Urali. Ripa, in ucraino - questa è "rapa", secondo i paleobotanici, la prima pianta coltivata sul pianeta, endemica degli Urali e della Siberia. I monti Ripean sono i monti Repov, dove fu addomesticata la rapa, dove fu inventata l'agricoltura (l'allevamento di autocarri), dove si fece il passaggio da un'economia appropriatrice a una produttrice (che si riflette nei miti di Iperborea), dove fu costruito.

2. Sugli approcci a Hyperborea c'è una zona con un vento freddo forte e costante e nebbie spesse. Questo è il polo del vento a Dalniy Taganai (Urali meridionali), scoperto da V. I. alla fine del 19° secolo. Ha proposto di creare una stazione meteorologica lì. La stazione meteorologica Taganai-gora, aperta su iniziativa di V. I. Vernadsky, ha funzionato fino a poco tempo fa. Ora un distaccamento di soccorritori ha sede lì. Il tempo sereno è raro qui. In media, per quasi 240 giorni nel Far Taganai, regnano le nebbie cantate negli antichi miti greci per quasi 240 giorni. La velocità media annuale del vento qui è di 10, 5 metri al secondo e in alcuni giorni oltre i 50 metri al secondo. Ci sono posti del genere al confine tra la terraferma e l'oceano. Ma nel continente stesso dell'Eurasia, non ci sono più posti del genere. Questo è il regno di Borea.

3. In Hyperborea c'è il Mare di Kronid - Lago Turgoyak, l'unico lago marino di origine meteoritica negli Urali. Nel mare di Kronid c'è l'isola "Astera" - l'isola di Vera, dove nacquero Apollo e Artemide, gli dei degli antichi miti greci, dove Crono, il padre di Zeus e altri dei, fu sepolto nella tomba.

4. Nelle montagne Ripeyskiy-Uralskiy, si trovavano due regioni vicine, con un clima fertile aspro e mite. Un'area con un clima mite e fertile è la valle aurifera di Miass con estrazione dell'oro ininterrotta negli ultimi 300 anni, dove anche le patate maturano 2-3 settimane prima di soli 30 chilometri a ovest, nella zona montuosa, vicino a Taganai.

5. Iperboreo - Gli Urali si estendono alle latitudini polari. I genitori e i progenitori degli antichi dei greci vivevano sui monti Ripeani, in Hyperborea. Di conseguenza, gli stessi Pragrak vivevano lì e avevano una proto-lingua comune, una comune pro-religione e una comune pro-cultura con gli Iperborei.

6. Il fiume Oceano - sembrava agli antichi greci come un'area d'acqua che collegava il Mar Caspio e l'Oceano Artico con il trasferimento di barche sul Monte Olimpo, sul ghiacciato Aquilon (da acqua-acqua, canale del seno). Il fiume Ocean univa i canali dei fiumi Volga, Kama, Belaya, Ai e Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Fu su questo Oceano in Hyperborea che il "Mare di Kronid circondato dalla terraferma si trovava in un anello". Il lago Turgoyak si trova nella valle di Miass ed è collegato da un piccolo canale con il fiume Miass (fiume Oceano).

L'analisi delle indicazioni geografiche mediante i metodi della mitologia comparata basata sulla teoria linguistica e sulla teoria della rivoluzione neolitica, immagini su mappe antiche e spiegazioni testuali dirette consentono di identificare con sicurezza i Monti Iperborei con gli Urali. Ciò è indicato anche da reperti archeologici che confermano che tutte le invenzioni fondamentali della rivoluzione neolitica furono realizzate negli Urali meridionali. Si tratta di agricoltura (addomesticamento delle rape), allevamento (addomesticamento del bestiame), domesticazione dei cavalli, metallurgia del rame, del bronzo e del ferro, invenzione della ruota e del carro, le prime ceramiche in Europa, come da tradizione continua, e altri. Dettagli tecnici e storici indicano che i più antichi miti greci raccontano gli eventi della Grande Rivoluzione Neolitica, l'evento più eclatante nella storia dell'umanità, la costruzione della civiltà nelle terre della comunità linguistica borea (nostratica) (borea unione tribale) negli Urali meridionali, in Hyperborea.