Equinozio d'autunno

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

L'Equinozio d'Autunno è una delle quattro feste sacre venerate e solennemente celebrate fin dall'antichità. Oltre all'equinozio d'autunno, questi sono il solstizio d'inverno, l'equinozio di primavera e il solstizio d'estate. Il ciclo eterno. E così ogni anno in tutte le culture del mondo in tutte le età e tempi.

Il 22 settembre 2017, il Sole attraverserà di nuovo l'equatore celeste e si sposterà dall'emisfero settentrionale della sfera celeste a quello meridionale, e verrà il giorno dell'equinozio d'autunno, ad es. autunno astronomico nell'emisfero settentrionale e primavera nel sud. In questo giorno, la durata del giorno e della notte in tutta la Terra è la stessa ed è pari a 12 ore.

IL NOME DI RYABINKIN

In Russia, il giorno dell'equinozio d'autunno era considerato una festa e veniva sempre celebrato con torte con cavoli, mirtilli rossi e carne, oltre a feste popolari. In questo giorno, le spazzole di sorbo, insieme alle foglie, sono state inserite la sera tra i telai delle finestre, credendo che da quel giorno, quando il sole inizia a calare, le sorbe proteggeranno la casa dalle forze dell'oscurità. “Quando il sole si indebolisce, è il momento di fare scorta di cenere di montagna per il futuro. Per ripulire la poveta, per intercedere al posto degli spiriti maligni. Dopotutto, sia il ramo di sorbo che la bacca sono puliti. Questo albero tiene saldamente con la forza dell'equinozio d'autunno. E se gli spiriti maligni ti tormentano, non ti danno il sonno, ti arriva al petto, strangola, - prendi un ramo di sorbo, traccialo intorno a te - e gli spiriti maligni periranno."

FYOKLA-ZAREVNITSA

Nel giorno dell'equinozio d'autunno, inizia il tempo della Grande Festa di Zarevnitsa. Il giorno ha ricevuto questo nome a causa del bagliore delle bruciature della steppa: l'erba secca veniva bruciata nei campi. Da Zarevnitsa, i giorni scappano rapidamente, le notti si oscurano e le albe diventano cremisi. "Il giorno fugge non con il pollo, ma con i passi del cavallo." L'autunno inizia a muoversi più velocemente verso l'inverno.

In questo giorno siamo andati nella foresta a raccogliere funghi. L'ultimo giorno di raccolta del re dei funghi - porcini.

Trebbiatrici: iniziano a trebbiare con il fuoco al mattino. Il pane viene trebbiato in stalle riscaldate. "Non puoi trebbiare un covone incrociando le mani", "Un flagello nelle tue mani, così pane tra i denti, e un flagello dalle tue mani, così pane da un dente".

Quel giorno fu onorato un covone nominale. Il primo covone che è stato compresso è stato trebbiato. Da esso si raccoglieva da chicco a chicco. E la farina del primo covone fu portata a quello grande. Faceva del buon pane, poi spezzava il pane per la salute. E si sono già dibattuti su Thekla - al mattino presto, accendendo un fuoco, proteggendo quel fuoco da un turbine. Un turbine volerà nel fienile, spargerà scintille infuocate, i covoni divamperanno. La famiglia resterà senza pane.

Se qualcuno non ha toccato le mani della ragazza, non ha preso il rotolo portato dalla ragazza, la ragazza ha deciso: sedersi nelle ragazze, bussare ai fornelli, non essere l'amante dell'impasto. Se l'onda fredda toccava la mano, si credeva che la ragazza dovesse andare per i poveri. E il tocco sembrerà caldo, ispido: i ricchi si sposeranno.

AUTUNNO, TAUSEN, PIACERE

Antica festa del raccolto slava, giorno di Svetovit, chiusura di Svarga. Tauseni è la fine di tutti i lavori stagionali contadini dell'anno in uscita, una festa del raccolto e il giorno dell'equinozio d'autunno. Era la vecchia festa del nuovo anno (nuovo anno), il momento dei meritati premi dello slavo per il suo lavoro.

con l'inizio dell'equinozio d'autunno, gli slavi celebrano la grande festa - Tausen (Radogosh). Il marito del sole Dazhbog diventa il saggio Svetovit, il vecchio sole. Svetovit (Nonno il Saggio) non è più così alto, i suoi raggi non lo riscaldano, ma ha visto molto in questo mondo, motivo per cui viene dato un onore speciale al "vecchio". Ancora un po' e se ne andrà per sempre oltre le terre lontane per rinascere di nuovo.

Raccolto, il sole autunnale-Svetovit non è più caldo, gli alberi si stanno preparando per il sonno invernale, gettando via i loro bei vestiti. Per questo giorno si cuoce un'enorme torta al miele (anticamente la torta era alta quanto un uomo), dietro la quale, dopo il concepimento, si nasconde un prete o un anziano e chiede a tutti i presenti: "Mi vedete, bambini?" Se la risposta è: "Non vediamo, padre!", Allora questo significa un raccolto ricco, e se: "Vediamo!", Quindi uno scarso, dopo di che il sacerdote benedice le persone con le parole: "Quindi dai voi Dei in modo che non maturino l'anno prossimo! ", e dà il segno dell'inizio della festosa "festa della montagna"…

Secondo le credenze slave, in questo periodo, Svarg inizia a "chiudersi", dove gli Dei della Luce "partono" dalla Rivelazione fino alla prossima primavera, rimanendo, tuttavia, nei cuori di tutti coloro che vivono secondo la Regola … Come segno di questo, un uccello di paglia viene bruciato sul Tempio, "guardandola »Lei insieme agli Dei della Luce e alle anime degli Antenati a Iriy.

In questo giorno si svolge la storia del cavaliere e del mondo sotterraneo, che dovrebbe ricordare il sole che tramonta e l'inverno in arrivo. Prima che faccia buio accendono un piccolo fuoco e vi saltano sopra, purificandosi. I sacerdoti camminano a piedi nudi sui carboni ardenti.

Per il giorno festivo dei primi Osenini, era programmato un antico rito divertente di sepoltura di mosche e scarafaggi, fastidiosi abitanti dell'estate russa.

MABON - VACANZA CELTICA AUTUNNO UGUALE

Nell'equinozio d'autunno, gli antichi Celti celebravano Mabon, la festa del secondo raccolto e della maturazione delle mele. Le tradizioni di Mabon sono vive fin dai tempi pagani in molti paesi europei, dove le feste del raccolto si tengono tradizionalmente alla fine di settembre. Spesso, la festa del raccolto (Harvest Thanksgiving Day) si tiene la domenica dopo la luna piena più vicina all'equinozio d'autunno. Questa luna piena è chiamata la luna del raccolto. Di solito la festa del raccolto si svolge alla fine di settembre, ma a volte cade all'inizio di ottobre. In questo giorno, i parrocchiani decorano le chiese con cesti di frutta e verdura dei loro orti, prodotti delle fattorie e fiori freschi. Dopo il servizio, questo cibo viene distribuito a chi ne ha bisogno. Assicurati di fare donazioni di beneficenza per la comunità locale.

Era una tradizione ben nota tra i contadini quella di organizzare una cena speciale, alla quale venivano invitati tutti coloro che lavoravano nella fattoria durante l'anno, in modo che il contadino potesse esprimere gratitudine ai suoi aiutanti. A volte queste cene erano chiamate la cena dell'ultimo covone: la mietitura è finita e inizia la festa. Gli agricoltori facevano a gara tra loro chi avrebbe raccolto il più veloce.

Nel Medioevo la Chiesa Romana sostituì le antiche feste settembrine di ringraziamento nel giorno di San Michele (Giorno dell'Arcangelo Michele, 29 settembre), la cui celebrazione ereditò molte delle tradizioni delle antiche feste dell'equinozio d'autunno.

ZOROASTRISMO, VACANZA SEDE

La festa zoroastriana di Sede cade il 23 settembre. L'estate è passata, tutto ciò che avrebbe dovuto dare i suoi frutti e ora sta morendo, perdendo la sua forma precedente. La vitalità viene trasferita a frutti e semi. Sede incarna la legge secondo la quale alcune forme vengono distrutte, per essere sostituite da altre in modo naturale e armonico. Questa legge è molto importante anche per le persone. Gli zoroastriani credono che dovrebbe anche lavorare armoniosamente nel mondo interno ed esterno di una persona. Come simbolo della separazione dei grani dalla pula, i grani di preziosa esperienza dal materiale di scarto, i semi vengono mangiati in questa festa.

Si ritiene che quando il Sole entra nel primo grado della Bilancia, le forze del Male sulla Terra siano le più forti e più manifestate. In questa festa, guerrieri e sacerdoti, e in generale tutti i giusti zoroastriani, si riuniscono ai Fuochi. Oppure sono otto luci in casa, ma più spesso lo hanno fatto in natura, hanno assemblato un fuoco a forma di stella a otto punte. Si radunarono intorno a questo fuoco e recitarono mantra per fermare la diffusione del Male.

I festeggiamenti vanno da mezzogiorno al tramonto. Leggono le preghiere di Ahura - Mazda e Mitra - il santo patrono della legge e dell'ordine.

GIAPPONE, SHUBUN-NO-KHI

In Giappone, il giorno dell'equinozio d'autunno, Shubun no-hi, è considerato una festa ufficiale ed è celebrato dal 1878. La festa ha un altro nome: Chunichi, che significa "mezzo giorno". Questo nome è dovuto al fatto che il giorno dell'equinozio d'autunno cade a metà della settimana chiamata higan.

Nel giorno dell'equinozio d'autunno, il Giappone esegue i rituali della festa buddista Higan, che risalgono alle profondità della storia. Secondo la "Legge sulle feste nazionali", il significato corrispondente è incorporato nel giorno dell'equinozio d'autunno: "Rispettare gli antenati, onorare la memoria di coloro che sono morti".

Il concetto buddista "higan" può essere tradotto come "quella riva", cioè il mondo in cui i nostri antenati sono partiti e dove le loro anime si sono stabilite. Autumn Higan Days è una settimana che include tre giorni prima e dopo l'equinozio d'autunno e l'equinozio d'autunno stesso. Prima dell'inizio di Higan, i giapponesi puliscono accuratamente la casa, in particolare l'altare domestico con fotografie e accessori di antenati defunti, rinfrescano i fiori, espongono cibo rituale e offerte. Ai tempi di Higan, le famiglie giapponesi vanno a venerare le tombe dei loro antenati, ordinano preghiere ed eseguono gli onori rituali necessari.

La giornata legislativa per la celebrazione è stata istituita nel 1948, e cade, come dicono fonti giapponesi, "intorno al 23 settembre". La data esatta del giorno dell'equinozio d'autunno per l'anno successivo è determinata dall'Osservatorio Nazionale il 1 febbraio dell'anno in corso, effettuando le corrispondenti misurazioni e calcoli celesti. La settimana successiva a questo giorno si chiama Aki no Higan.

Entro il 23 settembre, passa il picco del caldo estenuante estivo e del caldo diurno ("caldo - fino ai giorni di Higan") e inizia la benedetta stagione soleggiata dell'"estate indiana". In Giappone c'è un detto: "L'autunno Higan è come la primavera Higan".

"Sia caldo che freddo - fino ai giorni di Higan". Così dicono in Giappone durante i giorni dell'equinozio d'autunno e di primavera.

Ai tempi di Higan, sboccia Higan-bana, il "fiore dell'equinozio d'autunno". Un altro nome per il fiore è "manjusage", che significa "fiore celeste". Nei sutra buddisti si parlava di luminosi fiori scarlatti che cadevano dal cielo, prefigurando eventi felici.